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【主就是那拿着小书卷的大力天使】

    一、主是那大力的天使：

          1.大力(1节)──能力无与伦比

          2.从天降下(1节)──还要再来

          3.披着云彩(1节)──显出荣耀

          4.头上有虹(1节)──信实守约

          5.脸面像日头(1节)──公义、光明

          6.两脚像火柱(1节)──按公义和圣洁审判

          7.手里拿着展开的小书卷(2节)──再来时的情景已经写在圣经上

          8.右脚踏海，左脚踏地(2节)──祂要来得回全地

          9.呼喊好像狮子吼叫(3节)──忿怒之声已经隐约可闻

    二、主手中的小书卷：

          1.去跟那踏海踏地的天使要过来(8~9节)──要向主仰望神的话

          2.要吃尽了(9~10节)──要吃喝享受神的话

          3.在口中甜如蜜(9~10节)──神的话是我们的喜乐

          4.肚子觉得发苦(9~10节)──要付上代价经历神的话

          5.向人说预言(11节)──要与人分享神的话

一、手拿小书卷的大力天使呼喊后有七雷发声(1~3节)

    二、不可将七雷发声所说的话写出来(4节)

    三、大力天使宣告神的奥秘在第七位天使吹号时便成全了(5~7节)

    四、吩咐约翰接过小书卷把它吃了，再对众人说预言(8~11节)

插入的异象〔十至十一章 第六号及第七号中间插入的异象〕

大力的天使(十 1~7)
十章一节：「我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披 云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火
柱。」
这位大力的天使就是主基督，因为：
(一)主在此显现作天使，是回到旧约地位了。
(二)祂是「披云彩」，不是「驾云彩」(太廿四 39)。主把自己放在彩云里，可见还是奥秘时，尚
没有显出祂的荣耀来。
(三)四章三节「虹围 宝座」，十章一节「主头上有虹」，主是披 彩云，虹也必在云彩里。虽然
虹是表明主记念到恩典和怜悯，但这样的记念是在云彩里，所以还是奥秘，尚未显明。
(四)「脸面像日头」，显明祂的荣耀，但此时还在云彩里。
(五)「两脚像火柱」是稳固的意思(加二 9，耶一 18)。「火」是表明神的圣洁，和公义(出十九 18；
来十二 29)。
十章二节：「祂手里拿 小书卷是展开的。祂右脚踏海，左脚踏地。」
「右脚踏海，左脚踏地」，主以那像火柱的两脚踏海踏地，就是将火丢在海上地上，意指以神的
圣洁和公义来审判海与地。「踏」就是「占领」的意思，所有主所脚踏之地，就是被主所占领，属乎主
(申十一 24；诗八 6)。
「小书卷」，这小书卷有人说是指旧约；也有人说是指旧约中关乎犹太人的预言；另有人说是指
启示录十一章至二十二章说的，但这些解法都说不过去。我们有许多证据，这小书卷就是第五章所说
的那本书卷：
(一)五章三节和七节明说书卷在羔羊手中还未开，到了十章二节则说小书卷在天使手里是打开
的。
(二)当五章一至三节时，因书卷是封严的，所以未说明是大是小，到十章二节则已展开了，能知
它是如何，所以能说是小书卷。
(三)十章九至十节说约翰吃了这小书卷，是指明神已经启示约翰了。
(四)十章七节的「时候」原文是「时期」。一吹第七号，神的奥秘因为已被显明就成全了。但在
第七印一揭开时，仍未能看见书卷是开的，因第七即将要生出七号来。必须第七号一吹，书卷才展开，
奥秘就成全了。
(五)十章二、七和八节是约翰预先在异象中看见书卷开了(十 2、7-8)，这并非意味 书卷是在吹
第六号时展开的。
(六)十章十一节提到「再说预言」，可见预言可分作两段：第一段是从第一印至吹第七号，第二
段是从第七号至新天新地。吹第七号之后即有七碗之灾，我们何以知道预言(小书卷)的第二段不只说到
国度和新天新地，并且还包括七碗呢？因为十章十节讲到约翰吃了肚子发苦，口中却甜。既然有苦也
有甜，就说明祝福和灾祸都包括在内。
另外，既说吹第七号时书卷始能展开，可知小书卷在第一段是封闭的，到第二段才是开 的。
所以这书卷既包括了预言，则第一段──由第一印至第七号(六 1 至十一 19 节)是奥秘的。又因十章七
节明说吹第七号时神的奥秘就成全了，十一章十五节也明说第七号一吹国度就来到了，因此第二段是
明显的，就是从十二章一节至二十二章二十二节。可见七印和七号的审判乃是展开书卷的手续，要领
进国度和永世。
十章三节：「大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。」
「七雷」原文系专一指件词；这雷声是本书所常听见的，是神的怒气要发出来(完全发出)。「狮
子吼叫」则说明神是全世界的王，正发出审判的声音。叫人闻之而颤抖。
十章四节：「七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：七雷所说的，你要封上，不可写
出来。」
封上乃不可写之意，可见约翰乃是一面看，一面写。神不要人知道的就不许写，反之，凡是许
可约翰写的，都是神盼望人要知道并明白的。
十章五节至六节：「我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指 那创造天和天上之物，地和
地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了。」
这些物中不只包括死的，也包括活的(天上有天使，地上有人，海中有生灵)。「起誓」说明又回
到旧约了，因新约是不可起誓的。
十章七节：「但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给祂仆人众先知的佳音。」
当第七号一吹，神的奥秘就成全了。
神吩咐约翰吃下小书卷(十 8~11)
十章八至十一节：「我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使中展开的
小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我，他对我说，你拿 吃尽了，
便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中
果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说，你必指 多民、多国、多方、多王再
说预言。」
小书卷是神命令约翰吃的，可见神急于将下面的事实告诉我们，这与一章一至二节吻合。「苦」
就是苦(得一 20)；「甜」是欢喜(诗一一九 103)。