西番雅书论悔改，神的审判就要来。列邦列国必遭报，选民悔改归正道。

【西番雅书概说】呼天抢地的悲痛，持久的困扰，无止的凌辱，接连的迫害，不歇的惩罚，实在令人沮丧和绝望。在寻找出路，仰天求助时，我们呼喊，但愿……但愿看见曙光。只要有一线希望，我们也会鼓起勇气，继续前进，坚持到底。

希望是太阳的光芒射穿黑云滚滚的天空，是雪枝上栖息的一只报春鸟，是深切治疗病房中的一句安慰话，是越过远洋送来的一封信，是一个可见的完工日期。希望是一道彩虹，一首诗歌，一次爱抚。希望是认识神，安息在祂慈爱的怀中。

作神先知的，定要把真理讲出来。西番雅确实做到了这点，他大声呼叫说，神必然审判严惩所有对抗祂的人。神的烈怒会除灭地上万物，摧毁一切，地上生物无一能幸免。那可怕的日子即将来临。我们可以感受到听西番雅话的人的沮丧和压迫感。他们被定罪，被判决。

但在这可怕的宣告中，仍有一线希望。西番雅预言的开首极其恐怖，但其后他暗示了神的应许，还说犹大家的余民必得复兴。静静的序曲渐强至高潮，最后先知宣告神要拯救释放所有对祂忠心的人。这是真正的希望，是建基于对神公义和慈爱的认识上的盼望。

阅读西番雅书，知道神对罪不轻视，且必惩治，也知道祂掌权，必拯救属祂的人。这样我们就要仔细地听审判的话，让希望之言激励我们，并下定决心成为忠心的“余民”，谦卑敬拜，服从永活的主。

【本书要训:苦难与荣乐】

 (一)神的一方面——威严与慈爱    我们从一章一节至三章七节所见，皆是说到国家与会众的罪犯，与将受的审判。此审判不但关于迦勒底人之侵伐掳掠，也是关于将来雅各遭灾的日子。到三章八节以后，就看见神的安慰与热爱，正如在乌云密布时，忽然露出彩虹，是何等荣美可爱啊!这是叫我们晓得神虽是威严的，他更是慈爱的。他威严中有慈爱，慈爱中也有威严，而且他的威严，也是慈爱。进而言之，他若不威严，也就不慈爱了，因为一个慈爱的父亲，不能不严责子女的罪过。不然，就是溺爱，不是真爱了。

(二)人的一方面——苦难与希望    以色列族虽是神的选民，却仍是顽梗，不易受教。神要借着他们预备一个完全救法，并将此救法传于万人，就不能不特别管教他们，使他们可以成全神的旨意。及至他们经过这种种惩罚以后，一则再不敬拜偶像；二则再不与外邦联婚。如此可以保全他们的信仰与种族。神预定的旨意，在他们身上成功了；神的荣美，也就在他们身上显出来了。此即帕勒斯听之约实验，千年国实现之时。

 “锡安的民哪应当歌唱!……耶路撒冷的民哪，应当满心欢喜快乐!耶和华已经除去你的刑罚，赶出你的仇敌。”“耶和华你的神是施行拯救，大有能力的丰。” 

第一章【耶和华大日的审判与惩罚】

一、审判与惩罚的确实──神的话临到先知(1节)

二、大日对万类的审判与惩罚(2~3节)

1.必从地上除灭万类(2~3节上)

2.必将绊脚石和恶人从地上剪除(3节下)

三、大日临近前对神选民的审判与惩罚(4节~二3)

1.神必伸手攻击的对象(4~6节)

(1)伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民(4节上)

(2)剪除剩下的巴力，并基玛林的名和祭司(4节下)

(3)剪除敬拜天上万象的(5节上)

(4)剪除敬拜真神却又指着偶像假神起誓的(5节下)

(5)剪除转去不跟从真神的(6节上)

(6)剪除不寻求也不访问真神的(6节下)

2.神所预备供祂的客(巴比伦人)杀戮的祭物(7~9节)

(1)在献祭的日子要在神面前静默无声(7~8节上)

(2)必惩罚首领和王子(8节中)

(3)必惩罚一切沾染外邦风俗习惯的(8节下)

(4)必惩罚一切迷信偶像假神的(9节上)

(5)必惩罚一切以强暴和诡诈手段敛财的(9节下)

3.当那日耶路撒冷必被攻占并蹂躏(10~13节)

(1)敌人必从城墙的北面和西北面攻破而侵入(10节)

(2)在城的西北部商业区的商人和钱财必遭殃(11节)

(3)必要惩罚平素生活安逸、鱼肉平民的人(12节)

(4)他们的财宝成为掠物，房屋、田园必变为荒场(13节)

4.耶和华大日的可怕(14~18节)

(1)是忿怒、急难、黑暗的日子，连勇士也必哭号(14~15节)

(2)是吹角吶喊、攻击的日子，连坚固的城也抵挡不了(16节)

(3)是灾祸临头的日子，连生命也不能保全(17节)

(4)是神发怒的日子，连金银也不能救赎(18节)

第二章【耶和华发怒的日子未到之前】

一、要及时悔改(1~3节)

1.趁命令没有发出前聚会，彼此相顾和激励(1节上；参来十24~25)

2.日子过去如风飞逝，当趁机聚集到神面前来(1节下~2节)

3.谦卑、遵守耶和华的典章(3节上)

4.寻求耶和华和公义、谦卑(3节中)

5.或者可以在发怒的日子被隐藏起来(3节下)

二、要以周围不敬虔的列国之遭遇为警戒(4~15节)

1.西方非利士人因与神的百姓为敌，而被神的话反对并消灭(4~7节)

2.东方摩押和亚扪人因骄傲辱骂神的百姓，而被神逐出原居地(8~11节)

3.南方的古实人必被神的刀所杀(12节)

4.北方的亚述人因骄傲自大，而被神毁灭并变为荒场(13~15节)

第三章【耶和华的日子】

一、耶和华兴起掳掠的日子(1~8节)

1.耶城(指一般百姓)对神悖逆、对己污秽、对人欺压(1~2节)

(1)不听从命令

(2)不领受训诲

(3)不倚靠耶和华

(4)不亲近她的神

2.首领和审判官吞噬平民百姓(3节)

3.先知虚浮诡诈，祭司亵渎圣所(4节)

4.不义的人不知羞耻，违背神的公义(5节)

5.不敬畏神的人不怕被神除灭，在一切事上败坏自己(6~7节)

6.当那日神的烈怒如火，必烧灭全地(8节)

二、耶和华除去刑罚的日子(9~20节)

1.必使万民用清洁的言语求告耶和华的名(9节上)

2.同心含意地事奉神(9节下)

3.向神祈祷，给神献供物(10节)

4.一切狂傲、得罪神的事都被除掉(11节)

5.贫寒困苦(灵里贫穷)，专心倚靠神(12节)

6.必不作罪孽，口中没有诡诈的舌头(13节)

7.满口欢呼歌唱，满心欢喜快乐(14~17节)

(1)神已除去刑罚(15节上)

(2)神已赶出仇敌(15节中)

(3)神已作王，不再惧怕灾祸(15节下)

(4)神是施行拯救、大有能力的主(16~17节上)

(5)神已在你中间默然爱你(17节下)

8.在万民中有名声得称赞(18~20节)

(1)神必聚集属祂的人(18节)

(2)神必罚办一切苦待的人，拯救瘸腿的、被赶出的、受羞辱的(19节)

(3)神使被掳之人归回(20节)