人的居所(3)永存…

「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」【太7: 21】

当人听闻广博，就自以为知识曝棚，从圣经中学习神的话，要谦卑、有爰心；在人生过程中是学无止境。唯有爱神的人得益处。

了解神的话语之后会有很大的感触，也会明白很多属灵的原则和知慧，眼睛就明亮了。但知识是有欺哄性的，很易会以为真的知道了但却不是完全了解，因为知识只是在头脑上知道，认识神的话语是需要在生命中体验出来才叫真的认识。

例如很多人知道做基督徒是要遵守神的道，但事实上却未必人人真的在生活中遵守了神。就是因为基督徒知道也赞成要遵守神的吩咐；有了知识但行出来不由得我，别让知识欺骗了。

非基督徒他们不会觉得自己做了什么好事，比较坦白；基督徒听了道后觉得自己已经做了些好事，其实没有行道，他欺骗了自己，好像生病或生癌症一样，人若知道有病就会懂得看医生，但自欺的人会以为自己无病，就不会看医生，故被医好的机会是更加少，病情只会越来越差。

我们现在知道属灵生命不能停留在知识上，而是要行出来。而这也只是一套理论，要直至我们认真去行出来，才会知道这道理的真实性。特别对基督徒来说，常常也都只停留在知识的层面，以为知道，便当自己做了，但主耶稣说 : 惟独遵行我父旨意的人才能进天国。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 别让知识欺骗人，知而能行，见证神、荣耀神。蒙主恩典！阿们 !

人的居所(3)永存…

「只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。」【雅1: 22】

只喜歡聽，而且寫很多筆記。没有传扬主的话语，最后也忘了笔记的记录；這裡說聽道不行道的人好像人照鏡子，因神的話語可令人看到自己的境況。就好像照鏡一樣能反映我們自己真實的面目，随后又忘记的一千二净。

人常常不會认识自己本來的面目，但當他讀了神的話語，而他的心也開窍了，看到自己的罪。神的話語就是光一樣，將問題都照明出來。

照鏡子可以看到自己真实的面貌，讀神的話語可以了解知道自己最真實的情況，把神的话语牢记在心，并要传扬播种，别作镜中模糊的自己；因祂与我们同行。

但知道了並不是得到，而是要知道而做到才算是得到。聽道而不行道就是自己欺騙自己，因為人只是知道及只在理论上認同，但行為上卻做不到。例如人知道不應該發脾氣，但卻未必可以做出來，但他以為已經擁有了控制情緒的能力。

真正的『听道』包括顺从神的道，亦即『行道』；听而不行，等于没听，起立而行听祂的呼唤。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 最可怕的欺哄，莫过于知道真理而不实行真理，彼此鼓励做个听道而行道者。蒙主恩典！阿们 !

人的居所(3)永存…

人的居所(3)永存…

「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；」【太7: 24】

c7.七种公司永远…

▶这七种公司永远做不大：

神的故事(52)浪…

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但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。只是你这个兄弟，是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”』【路15: 31-32】

经文：路加福音15:11-32

耶稣说一个故事。有一个父亲，他有两个儿子。这父亲有许多牛羊田地。到父亲不在的一天，所有的家产就会平分给两儿子（遗产）。通常儿女们不会分到家产，除非父亲不在了。小儿子去问父亲要现在就把他那一份的家产给他。父亲答应了。过了几天，小儿子就收拾好东西，带了他分到的财产走了。小儿子去了一个很远的国家，乱花财产。小儿子钱花光了，刚好那地方遇到饥荒，他就非常的饥饿不快乐。他找到唯一的工作就是替人家喂猪。他饿的时候恨不得吃猪的粮食，不过没有人给他东西吃。

最后他醒悟过来，他想父亲的佣人吃得很好，但是自己快要饿死，不如回家求求父亲。他想好对父亲说的话，〝我得罪了天，又得罪了你。从今以后我不配称为你的儿子，把我当一个雇工吧。 〞

小儿子就起来回家了。当他还离开父亲很远，父亲看到他走来，就急忙跑过去搂着他，连连的亲他，饶恕他。小儿子说，〝我得罪了天，又得罪了你。从今以后我不配称为你的儿子。 〞但是父亲吩咐仆人说，〝把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指带在他指头上，把鞋穿在他脚上。把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。 〞他们就开始吃喝快乐了。

当时大儿子在田里，他回来离家不远就听见音乐和跳舞的声音。他问一个仆人发生了什么事。仆人告诉他弟弟回来了，父亲因他平安回来就非常高兴，开宴会庆祝。大儿子就很生气不肯进去家里。父亲走出来劝他，他对父亲说，〝我服事你这多年，从来没有违背过你的命令，你并没有为我杀过一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但是你这个儿子，花光了你的钱。他一来了，你倒为他开宴会！ 〞

父亲对大儿子说，〝儿阿，你常常和我在一起，我所有的一切有一天都是你的。但现在是高兴快乐的时候，因为你的弟弟是死了活过来，失去又得回来的。蒙主恩典！阿们 !

神的故事(51)播…

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「又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。』耶稣说了这些话，就大声说：『有耳可听的，就应当听。』【路8: 8】

经文：路加福音8:4-8，11-15

比喻是有两种意义的故事。比喻可以是用日常生活的故事，同时也是有关神的故事。耶稣常常用比喻教训人。他告诉人日常生活的故事，同时也教导他们神的道理，怎样去相信神，或是生命应当学会的功课。撒种的故事是一个比喻。耶稣从一城到一城去教导神的事情。十二个门徒也跟他一起去，同行的也有一些耶稣医好了的妇女。耶稣饶恕人犯的罪也在各方面帮助了人。

一天耶稣来到一个地方讲了一个比喻（故事）。耶稣说，〝「有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把他挤住了。又有落在好土里的，生长起来，结实百倍」。 ”门徒告诉耶稣他们不明白比喻，耶稣就向他们解释。那些掉在路旁种子就好像人听到神和耶稣的事情，但是又听了撒但的谎话，这样撒但就把真理偷去了。

落在石头地的种子好像听到了神和耶稣的事情，他们也相信了，但是没有好好的学习明白，后来很快的就忘记了，反而去跟从其他的宗教或是对神不正确的看法。

掉在荆棘里的种子，好像那些听到神和耶稣事情的人，听了也相信，但是注意力被世界上的东西和问题分散了。有了许多东西，把金钱用在不同的地方。他们忘记了神只想到钱，很快的就忘记神了。

落在好土里的种子就像人听到了神和耶稣立刻相信服从，过着讨神喜欢的生活。

许多人今天听到神耶稣和圣经的事情。那些听到以后相信耶稣是他们的救主，读圣经，祷告，更加学习神的事情，这些人就像掉在好土里的种子。他们的信心会长大强壮。不管发生什么事情，他们仍然相信神，他们的一生就为神做了许多的事情。耶稣讲完以后，门徒就明白这比喻了。蒙主恩典！阿们 !

神的故事(38)耶…

「这十二使徒的名：头一个叫西门(又称彼得)，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。」【太10: 2】

经文：马太福音 4:18-22； 马太福音 8:9-13；马太福音10:2-4； 马可福音 3:13-19；马可福音 1:16-20；路加福音 6:12-16； 路加福音 5:1-11 ; 约翰福音 1:35-51；

耶稣也有一件巨大的工作要做。虽然他是神，但是有时有人帮帮忙，工作可以快快完全成。耶稣当然可以自己一个人做，但是帮忙他的人可以一边做一边学会很多。耶稣想其他的人学会他要做的，他就开始找人帮他。耶稣在旷野40天，又受了撒但的试探以后，就去了一个叫做迦百农的地方。耶稣在加利利的海边行走就见到两个渔夫，西门彼得和他的弟弟安得烈。两个人立刻抛下手上的渔网跟从了耶稣。

耶稣和那两兄弟继续走路，就遇上了雅各和他的兄弟约翰，当时他们和父亲正在海边。他们也是渔夫。耶稣叫雅各约翰来跟从他，他们也立刻离开船，告别父亲跟从了耶稣。耶稣和跟从他的人，从一城到一城去教导，讲道，医病，赶鬼。西门彼得，安得烈，雅各，约翰都和耶稣在一起，亲眼看到耶稣所做的一切事情。他们一边帮助来求耶稣医治的人，一边自己也学习。

之后，耶稣和跟从他的人坐船回去耶稣的家乡。耶稣在城里走路的时候，就遇见一个抽税的官员马太，他正坐在摊子上抽税。耶稣对马太说，〝来，跟从我。 〞马太就立刻丢下摊子跟从了耶稣。到了这时候，耶稣已经有好几个人跟从他了。

一天耶稣到了一座山的旁边去做整夜的祷告。到了早上，他就叫跟从他的人都叫了来。见面的时候，耶稣就拣选了西门彼得，安得烈，雅各，约翰，马太，另一个雅各，达太，腓力，巴多罗马，多马，犹大和另外一个犹大。这12个人称为耶稣的门徒或是使徒。耶稣派他们去讲说天国的神迹。耶稣教他们不要怕没有钱。他们都是跟从耶稣的人，是耶稣的帮手。但是他们一边帮忙，一边从师傅耶稣学习。蒙主恩典！阿们 !

神的故事(37)耶…

「当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。」【太4: 1】

经文：马太福音4:1-11

约翰替耶稣施洗后，耶稣开始他的工作。耶稣受洗就是神的方法去宣布耶稣真是神的儿子，也是要来的弥赛亚。弥赛亚的来临是在耶稣出生的500年前就答应过的。不过神知道耶稣也知道有一天耶稣要为每一个人的罪牺牲的。耶稣知道他要死在十字架上，但是也知道他必定从死里复活。耶稣更知道这事情不会简单因为撒但在背后会想尽办法不让耶稣完成神的计划。为了预备帮助人，耶稣必须先和神会面。耶稣、父神和圣灵都是神，他们之间有特别的关系，现在他们需要在一起。圣经告诉我们在耶稣受洗以后，圣灵把耶稣带到一个没有其他人的旷野。耶稣想要和父神在一起，但是有别人在那里等着他。

耶稣在旷野和神相会40天，这40天中他没有吃喝。我们要记得耶稣以人的身体来到地上，因为没有吃喝耶稣就很疲倦了。他的身体也非常虚弱。

就在这时等了许久的撒但就来对耶稣说，〝你真是神的儿子吗？〞撒但早就知道答案，只是想骗耶稣去不服从神。撒但又说，〝你一定很饿了，假如你是神的儿子，为什么不把这些石头变为饼呢？ 〞耶稣知道撒但的诡计，就用圣经的话回答说，〝神说人活着不是单靠食物，而是靠神说的每一句话。 〞撒但就带耶稣上到耶路撒冷圣殿的屋顶，说，〝假如你是神的儿子，为什么不跳下去，因为圣经说神的天使必定保护你。你跳的话，神的天使必定用手托住你，连你的脚也不会碰到石头。 〞但是耶稣用圣经的另外一句话回答说，〝神说不要试探主你的神。〞

撒但还是不肯罢手，仍要骗耶稣。撒但就带耶稣上到一座高山，对耶稣说，〝你看看你的周围，你只要向我下拜，我就把这一切都给你了。〞但是耶稣对撒但说，〝你走开吧！〞又用另外一节圣经对撒但说，〝神说你只要单单敬拜神，只服侍他。 〞撒但就放弃离开了。神就差天使来照顾耶稣。

每逢我们遇见试探要做坏事，或是听到撒但要我们做一些自己明明知道不好的事情，我们要记得耶稣也是人，像我们一样。他做人的时候也受撒但的引诱要他不去服从神。

圣经是最好的方法提醒撒但我们必定要服从神。当你在思考要不要做那些自己不清楚是不是正确的事，圣经可以帮助你做出对的决定，说出正确的话。蒙主恩典！阿们 !

神的故事(36)耶…

「我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。」【约10: 1-2】

经文：约翰福音10:1-18

假如有人带你去一个很远很远的地方，一个人都没有，到了那里后，把你丢下自己走了。开始你一定很害怕，不知道该怎么做。然后你感觉到渴需要喝水。然后你要找东西吃，也许找找树上有没有果子。到了晚上你要找可以睡觉的地方。假如第二天还是一样你就就要从新开始找喝的找吃的找睡觉的地方。你要是这下去的话，你会很疲倦要想法子离开。

假如你是一只羊，你就根本没法子去想，那是真的迷失完全没有办法了。羊是很有趣的动物，它们不会照顾自己，它们需要别人照顾好像小孩子需要爸妈照顾一样，我们慢慢长大的时候，爸妈会教我们学会做事情。小孩子长大了，他们就会做饭，工作和做其他的事。不过小孩子在长大成为大人以前还是需要人照顾的。爸妈就是小孩子的牧人。

耶稣说他是好牧人，因为他照顾我们好像牧羊人照顾他的羊群一样。牧羊人看守保护他的羊。牧羊人来到的时候羊会认出他的声音。有些牧羊人甚替羊取名字好像人替宠物取名字一样。当牧羊人叫羊名字的时候，羊就会跑到他的身边。

我们每一个人都有名字，耶稣也知道我们的名字。耶稣其实知道更多。圣经告诉我们神甚至数过我们头上的每一根头发。我们假如掉了一根头发，神也知道是那一天掉的。你说奇妙不奇妙？

当牧羊人领羊去草埸，牧羊人总是走在前面，羊在后面跟着他因为他们知道他也相信他。羊不会跟不认识的陌生人。假如牧羊人看到狼来了要抓羊，他就会打狼保护羊群。假如一只羊跑掉，牧羊人就会先把一只他的羊放在安全的地方，然后就去寻找那只迷失了的羊；有时候他要花许多时间才找得到。牧羊人会把找到的羊带回来，让它安全地和其他的羊在一起。

耶稣是我们的牧人，他看守照顾我们。假如我们害怕，好像那只迷途的羊，耶稣会帮助我们使我们安全不害怕。假如我们孤单，耶稣也会像牧人一样的帮助我们。知道耶稣是我们的牧人，好像羊群的牧人一样，的确是好的消息。耶稣是我们牧人的话，我们就不用害怕。蒙主恩典！阿们 !