数字贷币 数算恩典[53]恩… 29 2 月, 20248 3 月, 2024 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。」【林后13:14】 因主耶稣基督的恩是神的爱,藉着圣灵的交通,与我们同在,这是何等宝贵的恩典。恩典是神之予我们的所是,作我们的享用。三一神若没有经过过程,就不能作我们的恩典。 整本新约,结束在恩典两个字,表徵恩典,是新约最大的真理和启示。 恩典不是道理上的讲述,乃是经歷中的神,是整个新约最大的真理和最高启示。因此更要确知,恩典不是神为我们作的工作;乃是三一神自己分赐给信徒。 恩典就是三一神成为肉身,在父、子、灵三方面化身裡的显明,由作为源头的父、道成肉身的子,以及作应用的那灵,分赐到信徒生命裡面。此实际恩典,是全面、缺一不可的,得知神是包罗万有的丰富,给人成为各面的享用。 整本圣经中恩典的记载,为阐明三一神要成为信徒的享用,人只要相信耶稣基督,并能接受,也能享用、运用到我们各方面的需求。 但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。【彼前5:10】 使祂恩典的荣耀得着称讚,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。【弗1:6】 今天神已藉着祂的爱子赐给我们,使我们都已经被带到恩典之中,而不再与神隔绝,成为神恩宠的对象,不只是聚会中的一个座位,乃是在蒙爱的地位上。 关注保罗经歷一生的环境,充满外在的困苦与多次逼迫,保罗仍说然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。【林前15:10】 得见,神的恩典成了他这个人,不只是白白的第一阶段救恩,更要将三一神的恩典,接受到生命裡,如同浪子回到父家,父亲除了赠衣袍外,还端出肥牛犊让他享宴,成为经歷中真正的救恩。 神预定我们得儿子的名分,信徒确定得以成为恩宠的对象,使爱祂的信徒,能有分于祂的救恩。 感谢主,我们都在等候一个宇宙大展览会,这个宇宙展览会的主题就是『恩典』,我们将要迎接新生王~主耶稣基督、愿荣耀赞美全归于祂!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数字贷币 数算恩典[52]恩… 29 2 月, 20246 3 月, 2024 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「我们从祂受了恩惠并使徒的职份,在万国之中叫人为祂的名信服真道;」【罗1: 5】 当环境兴起而变化,使我们有所反应时,我们就必须警惕自己要安静、倾听、要等候。神的恩典是赐给谦卑的人。快言快语的人,若没有神的恩典同在,就不可能控制好自己的舌头。箴言一再的说到要制伏舌头。如果我们能控制好舌头,我们的罪就能减少百份之九十。我们绝无法以自己的力量控制舌头。我们需要神的恩典赐予,好在我们日常生活的一切细节上得胜。 在我们日常的生活里,我们需要恩典。每一个人都有脾气的难处;除了靠着恩典之外,没有人能胜过脾气。谁能谦卑?我们总是骄傲自大。我们只能靠着恩典而谦卑。主说,“我的恩典彀你用的”。恩典彀我用 – 永不感力穷。 我们要藉着基督得神称义,就需要恩典。我们也有在神算信徒为义的事上,与工价相对的恩典。当神称我们为义时,祂不是根据我们的劳苦和所能作的,来计算工价而称义我们。我们得称为义,乃是根据祂的恩典,不是根据我们的劳苦、我们的工作。如果我们得称义是基于工作,那就是我们的工价。称义不是工价,乃是恩典。 我们得为后嗣是本于信,为要照着恩。因此,恩典与信并行,使信徒承受神的应许。我们已经进入恩典里,并在其中站立。我们藉着基督,“因信得进入现在所站的这恩典中。”神洋溢、增多的恩典,在其中是基督白白的恩赐。 神作王,我们也作王。作王就是胜过、征服、并管理撒但、世界、罪、肉体、自己、以及周围一切的环境。藉着那爱我们的神,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。没有甚么能使我们与基督的爱隔绝,因为我们在一切优或劣的环境中,对一切问题或难处,都是得胜有余的。 人管理他们所养的狗也许很容易。狗很忠诚。小孩不像狗那样服从。小孩还不会说很多话之前,就学会说不。从小孩口中出来主要的话就是“不要”!我们当父母的信徒必须操练自己,学习如何在管理儿女的事上作王。我们必须藉神的恩典来管理我们的儿女。我们也必须管理我们里面的罪,管理撒但,并管理世界。我们不该让世界的诱惑胜过我们。总之,我们应当胜过一切,并且凭神的恩典在自己生命中作王。 能藉着义作王,叫人得永恒生命的恩典。我们凭恩典在自我生命中作王,叫人得永远的生命。我们能得着永恒的生命,作我们的享用。我们不在律法之下,乃在恩典之下。因着我们在恩典之下,我们就必须胜过罪的诱惑。 神拣选我们是凭恩典,不是凭行为。神拣选与以扫同胞双生的雅各。他们都是以撒的儿子。神说祂爱雅各,恨以扫。雅各欺骗他父亲、他的兄弟、和他舅舅拉班。他是抓夺者,是诡诈的人,但神拣选他,是凭神的恩典,不是凭雅各的行为。 恩赐所依据而分给信徒的恩典;因此恩典是恩赐的根据。如果我们没有恩典,神就不必将撒但践踏在我们的脚下。我们必须享用神的恩典;并作使徒的职分,在万国之中叫人为祂的名信服真道。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数字贷币 数算恩典[52]恩… 29 2 月, 20245 3 月, 2024 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙祂血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。」【彼前1: 2】 信徒是照父神的先见被揀选借着圣灵成圣洁。以致順服耶稣基督 – 又蒙祂宝血救赎的。有一倍的恩典也一再的繁增。当一个信徒在神圣的生命里成熟时,他就可享用多倍的繁增恩典。 恩典是无限的,正如神是永恒无限的一样。当我们重生时,我们接受神进到我们里面,但我们只是吃奶的婴孩,逐渐成长后,经过多年,当神在我们里面扩增时,我们就要因神的度量而有份量。这就是神的恩典繁增了。 生命之恩,是所有信徒,不论刚强或软弱,都可承受的。这生命乃是三一神自己作我们的生命,活在我们里面,作我们的产业。神种种恩典的丰富,由圣徒们彼此供应。祂按各人的职位,分赐恩典,信徒们彼此分享神的恩典。 那曾召信徒进入祂永远荣耀的神,要藉着他们的苦难,用这恩典成全他们,坚固他们,加强他们,给他们立定根基。全般的恩典乃是成全的恩典、坚固的恩典、加强的恩典、立定根基的恩典。 因着我们的软弱,几乎每一天对我们都是受苦的日子。但神藉着苦难成全、坚固、加强我,并给我立定根基。全般的恩典,是信徒应当进入并在其中站住、并站稳不可动摇。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !
数字贷币 数算恩典[52]恩… 29 2 月, 20244 3 月, 2024 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!」【启22: 21】 恩典乃是三一神在祂成为肉身里,由作源头的父、作元素的子、以及作应用的那灵,分赐给信徒,这指明神在完成祂永远经纶的事上,乃开始于祂道成肉身,来成了一个人,作信徒的恩典。 恩典的源头、恩典的元素、和恩典的应用,属于神圣三一的三个位格,祂就是有慈爱、有憐悯和有恩典的神。 在神的分赐里,这恩典称为神的恩典、基督的恩典、和那灵所属的恩典。神的爱;爱就是神。神的光;光就是神。神的恩典,说明恩典是神所赐的,神就是恩典。因此,恩典就是三一神,以父为源头,以子为元素,以灵为应用。 我们应当学习和明白神的话语。我们必须思想,为甚么父是源头,子是元素,那灵是应用?源头就是恩典的来源,元素就是恩典本身,而应用是元素应用到我们身上。这样,当我们探访人的时候,我们就能与他们分享这些。 三一神就是我们的恩典,以父为源头,以子为元素,以那灵为应用。现今这恩典成了我们的依靠。至终,这恩典成了我们。神将我们陶造成无论是生命或性情上,但不在神位格上,都是彰显神的形象。 我们不仅恳求神的赦罪之恩,并且也需要主加添恩力,使我们能胜过自己的软弱,求主的恩上加恩,信徒们得以有分于圣城和生命树为终奌。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数字贷币 数算恩典[52]恩… 29 2 月, 20243 3 月, 2024 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!祂曾照自己的大怜悯,借着耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望」【彼前1: 3】 神在祂的旧造里,照着自己的形像造了人,但这人里面没有神的生命、性情、或内在的构成。至终,神藉着道成肉身成为人经过了过程,然后又终极完成为赐生命的灵。祂作赐生命的灵,进到我们里面作生命,点活我们并重生我们。重生乃是神对人的重造。这位经过过程并终极完成的神,进到我们里面,作了我们的生命。 终极完成的三一神,与原初的三一神有何分别。从亙古到祂道成肉身,祂只是神,没有了解人性。因为祂不是人。祂还没有经历人性生活、死和复活。当祂成为肉身并从死里复活,只有大约三十三年半,但在这短短的期间,神完成了许多大事,使自己与祂成为肉体之前完全不同。 在祂成为肉身之前,祂只是三一神,具有神性。但祂成了人,并且穿上人性。祂经过人性生活,也经过包罗万有的死,用宝血洗淨我们的罪并救赎我们脱离罪孽的困梆,并且经过全胜的复活。经过这三十三年半的过程和终极完成,祂现今复合著人性、人性生活、死和复活的经历。 如今祂是看透人心的神!祂也是人,因祂有人性生活的经历、奇妙的死、以及全胜的复活。现今这经过过程并终极完成的神,成了恩典进到我们里面,好重生我们,把我们作成新造的。叫我们有活泼的盼望,彰显神的荣耀得永生,住在神的国度里。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数字贷币 数算恩典[52]恩… 29 2 月, 20242 3 月, 2024 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。」【约1: 4】 一切所發生若不在神经纶中的,就不是恩典;恩典和实际,都是藉着耶稣基督来的,耶稣基督来了,恩典就来了! 恩典就是三一神在父、子、灵三方面化身裡的显现,且成了我们的享用,这是最高的启示,也正是神的道成肉身,人成为在神的团体生活中,完成于启示录最后一节圣经:愿主耶稣的恩与众圣徒同在。 恩典就是经过的过程并终极完成的三一神自己。恩典就是神为我们经过的过程并终极完成,使我们能享用祂。自从那一天我明白了 – 关于神的恩典的亮光和启示祂要引领我们进入祂的真理中。 恩典乃是神最高的启示。道成肉身,支搭帐幕在我们中间,不单满了祝福,而是满了恩典和实际。律法是藉着摩西赐的,但恩典乃是从神来的。神成为肉身,就是恩典来临,这是关于神的经纶最大的启示。恩典就是神经过的过程并终极完成的三一神。 恩典就是指神永远经纶的内容,因着基督耶稣的道成肉身,终极完成于新耶路撒冷。在新约意义上的这恩典,开始于神成为肉身,为着完成祂永远的经纶。这新约的恩典在神成为肉体时来临。在旧约里,神从来没有进到人间体会人的生活和性情。 新约向我们提示,恩典乃是三一神藉着经过种种过程进到我们里面,作我们的生命,体会我们的一切,并作我们的享用。祂经过了必需的种种过程之后,就得着终极完成。 当神圣三一真神经过的过程并终极完成的时候,那灵就在三者之中。我们别以为只有子神成为肉身;乃是完整的神成了肉身。神显现于肉身。神是完整的神,不单是子,乃是子同着父和灵同在。恩典与神成为肉身一样重大。当神成为肉身时,祂就成了我们的恩典。因恩典是藉着祂而来。 我们要进入 祂的恩典内在的意义,就必须看见一个非常重要的点。安息日的原则就是要我们停下自己,不劳作任何事,而是要遵守神的安息日。让我们明白神的啟示和计劃。 神要人得救,但人不该顽強要自救。这对神乃是干犯和侮辱。凡到神面前来的人,必须信靠顺服神。基督是神的具体化身,乃是我们的圣别;神的爱是永不止息、罪的赦免、救赎、安慰、喜乐、等等。祂引领我们活在基督里,并进入祂的真理中,祂的恩典何其广大 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
🔵真实的恩典 🔵真实的恩典[15… 27 2 月, 20246 3 月, 2024 by Tong, Peter 以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华说:“耶和华我的神啊,求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”【王上17: 21】 主的恩典够你用,而且在上帝的恩典当中,你会经历一件事情:主知道你能够承担多少,主不会把一个担子把你压死的。并且在困难当中,祂总要给你开一条出路,让你能够忍受得住。在神的恩典当中我们一起来祷告,主一定给你开一条出路,让你能够忍受得住,并且经历神极大的祝福。 神常常透过环境里面的一些不顺利,在每一个人身上做修剪跟熬炼的工作。主啊!我已经很满足了。我对你的经历已经很多了、你的恩典够了、就这样就好了。不!上帝常常要带我们到一个更高的磐石上,进到恩典的深处。 但是怎么样可以进入恩典的深处呢?就必须开到水深之处嘛。很多的时候,我们觉得在岸边玩玩水就可以了,不要到水深之处了。 在岸边弄个鱼竿钓一钓鱼,一两只,我已经很满足了。但是,上帝要给我们的不是在岸边用鱼竿钓一两只鱼,而是他要把一个更大的丰盛给我们的时候,祂就必须逼我们开到水深之处。那个寡妇的孩子死了,以利亚去为他祷告,三次伏在这个孩子的身上祷告。 经过这样的熬炼,以利亚的信心跟在发生这件事情之前是不一样的。上帝允许,主,我向你求,在你凡事都能。你也正在经历那第三次趴下去吗?你愿不愿意跟主说:主!我承认了,我一点都不能,但是我奉主的名说,主,我要经历,在祢凡事都能。 谢谢祢,常常经历很多挫折,让我们不得不承认,在我完全不能。但是,我奉主的名宣告,当我们真的承认在我不能的时候,我们就要一起经历在你祢事都能。上帝祝福你,继续往前去,你会经历在祂凡事都能。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
🔵真实的恩典 🔵真实的恩典[15… 27 2 月, 20245 3 月, 2024 by Tong, Peter 坛内的面果不减少,瓶里的油也不短缺,正如耶和华藉以利亚所说的话。【王上17: 16】 撒勒法的寡婦遇到以利亞時,以為自己是在預備最後的一餐,憑單純的信心,就產生了神蹟。她相信以利亞,把自己及兒子的最後一頓食物分給他吃。信心是介乎應許與確據之間的一步。我們微弱的信心可能使我們與神蹟失之交臂。每一個神蹟不論大小,都是由順服開始。我們邁開信心的第一步,才會看見事情解決在望。 可能你会说,但是当我遇到了,那么大的困难的时候,圣经里说:她就剩下一把面,一点点油,做个饼,然后她跟她儿子两个人吃完,她说死就死吧!你看她已经走到绝处。 成为一个基督徒,从来都不是一帆风顺;在耶稣基督十架的救恩里,我们享受常常是绝处逢生,好像走到没有路了,在基督里却有路,你只要先为我做一个饼给我,然后你再为自己做。哇,这是一个多难学的功课啊! 顺服就蒙福。但是顺服这个功课真的不容易。尤其像她现在已经走到好像没有路了,我已经只剩下这一点点了,你还要逼我 ! 进到祝福里的一个属灵重要的原则,就是次序。无论在什么样的景况之下,我愿不愿把神摆在前面呢?无论在什么样的景况之下,我愿不愿意说:“主先”。我先看神属灵的原则。我先顺服在神做事的原则里面,而不是先看我的问题,我的难处。这个“先”,带着这个寡妇,出黑暗,入光明。 最困难的时候,把神的法则摆在前面。不因为困难,我就走我自己的路。不因为困难,我就走一些我便宜行事,照着神的法度去做。照着神做事的法则去做。绝处逢生。 在网络前面,一些正遇到极大难处的一些朋友们来祷告。当他们正在面对一个抉择,我要照着上帝的方法做,先降服在神的面前。还是用我自己的方法,去走一些未必合神心意的一些决定的时候。让他们做一个对的决定。回到属灵的次序,帮助他们经历绝处逢生, 主知道你在遇见一些什么,祂要带你绝处逢生。关键是,你愿不愿意降服在他里面,上帝祝福你! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
🔵真实的恩典 🔵真实的恩典[15… 27 2 月, 20244 3 月, 2024 by Tong, Peter 耶和华军队的元帅对约书亚说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的”。约书亚就照着行了【书5:15】 约书亚愿意降服,然后说,你有什么话请吩咐。神跟他讲说,把你脚上的鞋脱下来。这跟打仗有什么关系呀?你知道很多时候,我们跟主寻求主的心意,求问神,有的时候不是神不回答我们,而是神的回答跟我们的想象差太多了,我在跟你讲怎么打这场仗,你叫我脱鞋这是什么意思呢? 主是智慧的君,祂知道真正拦阻我们进到上帝祝福里的关键是什么。他们出埃及的那些人,鞋子四十年没有坏,换句话说就是那双鞋,那双鞋充满着得胜的经验,他打过了好几场很精彩的仗很荣耀的仗,在面对亚马力人,在亚摩利王,巴珊王噩,这个西宏,他打了非常多精彩的仗。但是主说,现在过了约旦河,你面对一个全新的开始,是一个过去你没有走过的路,把鞋脱下来,那双鞋好像是经验,因为他穿的那双鞋有很多得胜的经验。 你知道很多的时候,拦阻我们经历神做新事是我们的经验,因为我们以前都是怎么样的,我以前那场仗是怎么打的,如果这个经验的鞋子不脱下来,你想想看他怎么去面对神说,去绕耶利哥,第一天绕一圈,最后一天绕七圈,然后绕完之后,啊!一叫,墙就倒了,这是什么打仗的战术啊?按照我们以前的经验都不是这样的嘛,但是主教导约书亚说,如果你要跟我一起打一场荣耀的胜仗,把经验放掉,因为我们的神是做新事的神! 你也正在面对生命当中一些重大的抉择,面对一些重大的在你生命里面很重要的一些方向的决定吗?如果你渴望真的清楚知道上帝与我同在,带我进去应得地为业,学一个功课好吗?把经验的那双鞋脱下来,不是经验是错的,不是那双鞋不好,而是不要让那些拦阻我经历神做新事,你也被经验绑住了吗? 有的时候我们真的觉得经验是我们最大的安全感,因为以前每次这样做都是成功的,所以我们习惯在这样的经验的安全感里面,可是今天求你对我们的心说话,我们的主是做新事的,是超越我们的经验的,让我们带着信心放下经验跟随主的脚踪行,带着信心,放下经验,跟从主的脚踪行!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
🔵真实的恩典 🔵真实的恩典[14… 27 2 月, 20242 3 月, 2024 by Tong, Peter 约书亚就俯伏在地下拜,说:“我主有什么话吩咐仆人?”【书5 : 14】 当约书亚面对耶和华军队的元帅,他愿意交出主权说:我主,你有什么要吩咐我的。他把主权交给神的时候,主真的说话。关键不是神能不能让你明白祂 的心意,神渴望你明白祂的心意,并且照着祂的旨意往前行。 真正作神子民元帅的并不是约书亚,乃是神自己,他不过是神军队中的一员。一切为神作工的或要进入得胜的道路,必须得看见谁是我们的元帅,否则就没有资格带领以色列民,也就不能经历得胜,这是进入得胜道路的首要条件。 那位元帅 – 耶和华并非取代约书亚的地位,祂率领的是另一支军队。耶和华的万军是天上来的,为攻取迦南地。以色列若忠于神,那些军队就是他们的盟友。我们不要只想自己,也不可自足,或勉强来应付。 各各他的人子在宝座上,也在你旁边。祂有天上的权柄,能补给你力量。总要敬虔、顺服,有充足的信心与祷告。与神同行,工作并不艰难。在祂的威势之下,耶利哥城一定倒塌。争战不在人力,但要与世界分别,完全奉献给神。合乎主用的器皿必须清洁。事奉成功的秘诀不在聪明而在圣洁。 因为祂是主,祂愿意。但是,关键在我里面有没有一个降服的心。”因为关键是,我里面已经决定了。我求主帮助我们,愿主恩待我们里面有一个柔软。那个温柔是灵里面的柔软。那个柔软是把我自己当做一块黏土交给神说,祢雕塑我,祢要怎么雕,我都愿意被祢雕;祢怎么捏,我就变成怎么样一个器皿。 圣灵好像油,泡在油里面,只有油能够滋润那个刚硬的生命。我们的刚硬需要靠圣灵,带我们进到真理的实际,活出真理来。圣灵让我不只明白真理,而且可以进入真理,而且可以活出真理。 主耶稣,求你向我们的心说话,因为,我们承认里面常常真的有那个刚硬说,我就是决定了。但是,浸泡在你的圣灵里面重新柔软,以至于重新可以听见祢向我们的心说话。只有重新浸泡在圣灵的油里面,我们的刚硬才会重新柔软。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!