巽文
巽文
巽文
成圣者
成圣者
生命福音[61]保…
音频 三分钟
「我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。」【罗１：16】
保罗为着传福音，到处被人鄙视、讥诮，但他却以福音为荣，这说明福音是神的大能，使保罗能胜过所有的反对和抵挡。
因为救恩是神救恩先从犹太人出来的；后是希利尼人，希利尼人也代表所有的外邦人，这是说神的福音也是为着万国万民的。
我们若有了福音的恩泽，我们就不但不以福音为羞耻，反而能感觉光荣。撒但常叫我们在传福音时感到羞耻；但我们若真认识福音本是神的大能，并且亲身蒙受过福音的好处，就会和保罗一样的说，我不以福音为耻。
福音本是神的大能，而这大能就是神藉着爱子基督冲破死亡、复活升天的大能。只要我们所传的，所见证的，是唯一神的儿子，复活的基督；这福音的本身，就必爆发出无比的能力，拯救一切凡信祂的。
传福音是神本身有能力、能救人，我们要有胆量去传福音。神虽然愿意万人得救，但祂的救恩只能临到凡相信的人。相信神是人让神的救恩临到自己的唯一途径。
保罗告诉哥林多信徒，自己昔日是存着＇又软弱、又惧怕、又甚战兢＇的心到他们那里去。他知道外邦人视十字架的信息为愚拙，犹太人视之为绊脚石。
十字架信息与人的＇自以为义＇背道而驰，并且罪人希望＇自我放纵、不受束缚，随心所欲＇的想法，提出挑战。因此，宣讲福音，必然到处面临反对，经常受人轻蔑，有时甚至遭到讥笑唾弃。
凡以基督和十字架為恥的，他在神國度裏就是蒙羞的；反之，凡以基督和十字架為榮的，將來的榮耀冠冕，也必为他存畄。
惟独認識基督，走十字架的道路，传揚福音。才能使基督耶稣得著完滿的彰顯，這就是榮耀神。
重生得救的基督徒，是神的大能的见证人；每个重生的信徒，都亲身经历神拯救的大能。神藉着基督使我们与祂和好，赦免我们的罪孽，接受我们为神的儿女，赐圣灵在我们心内，开始改变我们的生命。我们得着福音后、重生后新的改变，都是铁一般的事实证明神的作为。
保罗认知福音是神的大能要救一切相信的。拯救世人的工作，也是神的工作。神怜悯世人，主动施行拯救。我们只是神的器皿，将福音传给世人。
福音是神的大能。我们宣教工作是不会徒劳无功。神主动拯救人，而神的工作是不会落空。信徒们努力把福音传到地极 ! 荣耀神的名。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
巽文
每日活灵(156)…
音频 三分钟
「并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望；祂在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；」【弗1: 18】
许多基督徒只『风闻』属灵事物的丰富，但不真知道其丰富荣耀的内容，所以常被世界的一切吸引，去追求物质的享受，而对属灵的事物漠不关心。
人惟有心中的眼睛被开启，圣灵光照我们的心眼，才能真正的认识神属灵的事物，因此就开始生出渴慕与追求。
我们若真看见神的选召充满了荣美的指望，我们的心就会受吸引爱慕那呼召我们的神，得以脱离属地的捆绑和辖制。成熟的基督徒，是脱离自我中心，不再只求自己的获得，而寻求神在我们身上的获得。
我们活在世界上，虽然有许多事物不能让我们拥有，但有一样我们都能够拥有的，就是这位丰富又荣耀的基督；拥有祂胜过拥有一切！基督在我们里面作生命，是一件奥秘且荣耀的事。
我们的盼望单单且独一是这位基督，我们盼望的每一面都与祂有关。在我们里面的是何等的一位基督！祂是 「不能看见之神的像、一切受造之物的首生者、从死人中复活的首生者 」；我们若看见异象，看见住在我们里面那包罗万有的基督是我们荣耀的盼望，我们的生活就会有彻底的改变。
我们会说，‘主，从今天起，我只在意你是神的具体化身，是在我灵里赐生命的灵。因着你在我的灵里是这样真实、这样活、这样实际，我就能凭你而活并与你同活。主，我惟一的渴望，就是这样来经历你。’如果我们看见这异象，我们也就能体会，今天的基督徒何等受打岔而离开基督，转到基督以外的事物。他们也许注意那些好的事、合乎圣经的事、基要的事、甚至属灵的事。然而，这些事物不是基督自己。奉主蒙恩 ! 阿们 !
成圣者
生命福音[61]保…
音频 三分钟
「到了日期，借着传扬的功夫把祂的道显明了；这传扬的责任是按着神──我们救主的命令交托了我。」【多1:3】
福音是神的能力，当我们相信主耶稣的时候，神的能力就会临到我们，祂就会拯救我们。但是我们个人经历神的拯救大能只不过是福音内容的一小部分，更大的部分就是：我们要 去见证福音的真理，去传扬福音，使万民因得着福音的缘故得拯救。
作为神的仆人或信徒，也当视传福音是我们的责任，也是我们的权利。每一个基督徒都应当是传道人，但惟有使徒在神面前清楚接受托付的，会有完全负担，尽力传扬福音的使命。
耶稣基督却为了万民能听闻福音，把福音交托给保罗；命令他将福音传给外邦人。作为外邦人使徒的保罗，就成为负债人，欠了外邦世界福音的债务，也欠了罗马人的债，传揚福音是基督徒应当负的责任。同时信徒能自觉有责任感、使命感去传扬福音。.
我们虽然是信徒，也同样欠了世人的福音债。福音既然临到我们，我们便没有据为己有的私心。谁都无权宣称福音是某些肤色或国籍的人，或某种社会阶层，拥有某种学历、文化背景、事业成就、或才智能力的人士的专利品。好消息必需分享。我们有责任让别人认识福音，共享恩典。
福音不是属于区域性的，而是普世性的。保罗传福音，有迫切感。我们应当效法保罗，要急切还清债务。
当保罗经历主耶稣的拯救时，他意识到主耶稣是为他受死，从此他就欠了主耶稣的债。保 罗得着新生命为主而活。从此以后，保罗和主耶稣同行。保罗己将旧人同釘在主十字架上，以复活的新生命来传揚福音的工作。
知恩图报，是作为人应有的最基本的善。如果一个人连知恩图报都做不到的话，这人真是忘恩负义了。这等人连别人给予他的好处都不懂得去回报，要他去帮助人、饶恕人、爱人如己，岂不是天方夜谭吗。
道理其实是很简单的，本来我应该因自己的罪而灭亡，但是主耶稣救赎了我，祂为了我舍弃了自己的生命。现在我之所以能得着复活的新生命，就是主赐给我的恩典，所以从今以后我不能再为自己活了，我的旧人必须釘上十字架，让耶稣基督在我里面活着。
从此，祂成为我生命的目标，成为我生命的主，我所拥有的一切都由祂来引领与掌管。希望每一个经历了神恩典的基督徒都会有这种知恩图报的心，看自己为欠了主耶稣债的人，甘心为主而活。
我们效法保罗传福音的态度, ＇尽我的力量＇传给别人。当我们已经尽了力量，对方不接受福音。我们也不必太纠结，我们只要负责撒种，庄稼熟了，神必收割。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
巽文
每日活灵(155)…
音频 三分钟
「叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。」【彼前1: 7】
世人所受的苦，只是他们将来在地狱里要永远受折磨的先声。而信徒的受苦不但不会毫无原因，也不会是冤枉白受的。所有的试炼，都不过是一种方法而非目的，一种过程而不是定局。
魔鬼则常藉暂时的快乐，而使我们失去永远的福乐，但我们若顾念那永远的事，就能轻看今生短暂的苦乐。
我们不只要相信神的爱，我们也要相信神的智慧。祂爱我们，祂也知道一切。祂的爱永远不改变，祂的智慧永远不会错。所以无论什么事情，若不是与我们有益的，都不会临到我们身上。
我们也要相信神的能力是能带领我们经过一切祂所要我们经过的，我们要相信神的能力必定够叫我们担负一切临到我们身上的事情。
我们在神面前就能说，‘感谢神，赞美神，因为你的旨意是不错的。’光为着神的恩典而赞美，还是才起头的赞美；能为着神的旨意而赞美，才是学会了赞美。光为着所得着的而赞美，还是才起头的赞美；能为着所失去的而赞美，才是学会了赞美。弟兄姊妹，我们可以安息，我们可以喜乐，因为在所有的事情里，都充满了神的爱，充满了神的智慧和神的能力。
神为着要使我们更有价值的缘故，就叫我们经过更多的锻炼，经过更多的锤打。我们在神的面前，如果要成为一个有用的，有价值的器皿，那么，我们对于神所许可临到我们身上的事情，就不只不怨叹，反而能喜乐，反而有安息，我们能对神说，‘父阿，我感谢你，因为所有你让它临到我们身上的，都是好的。
我们的信心经过试炼，也就更显宝贵。因为它具有炼净我们信心的功用。凡在逆境中怀疑神的，恐怕他信得不够真切。真正的信心，在耶稣基督显现的时候，会得着称赞、荣耀、尊贵。信徒每一次经历信心的考验，将来都会得到神的奖赏。奉主蒙恩 ! 阿们 !
成圣者
生命福音[61]保…
音频 三分钟
「那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，」【徒1: 15】
初期教会从十一位门徒，到聚会人数一百二十个人，耶稣的福音传遍当时各地。福音得以广传，初期教会传福音的推动力：靠感恩的心：他们感到神的爱：“并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。祂是爱我，为我舍己”【加2:20】。他们有责任感：“好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。”【西1:10】就是这“对得起主”的责任感推动，并且将来要在主再来时向祂交代，故他们努力传福音。他们关怀的心：“我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的”【罗1:16】。
使徒保罗在传福音时充分表达以上的心怀，而他也在腓立比书分享他传福音的动力学和成功的秘诀：把捆锁变成动力。
保罗说：我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。【腓1:12-14】
保罗为福音而被囚是要叫福音更兴旺。一般说来，一个传福音者被锁禁了，传福音的事工就会被停下来。但保罗却认为神使他的捆锁变成了福音更兴旺的机会。保罗因传耶稣的福音就被囚。这个原因自然引起军兵的好奇心。当时看守保罗的兵丁是用锁链与他锁在一起的，这是保罗很好的个人布道机会。每天有几班看守保罗的兵丁，使徒能向他们一个个地传福音，是莫大的良机。按当时御营全军大约有九千多人。
神作为十分奇妙；在困难及危险中，福音却更向前迈进。教会历史说明：教会受迫害，福音更兴旺；信徒遭杀害，信主的人反而更多！
囚犯因见保罗为福音被囚而更被激励去传福音。虽然保罗身陷囹圄，但这变成了传福音给罗马监狱及御营全军的大好机会，而且更激励了罗马信徒勇往直前地传福音。“我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。”【林后1:4】
有的人传基督福音是出于嫉妒分争，也有的是出于好意。也是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；【腓1: 15】保罗指出，无论别人传福音有任何居心，只要基督福音被传开，保罗就快乐。
当时有些信徒趁着保罗被囚就赶快传福音，试图跟保罗竞争，争取更多工作果效。岂知保罗并不与他们计较，不参与他们的角逐，因为他沒有嫉妒而是全心全意事奉神。
虽然有些人用恶意传福音，目的是要与保罗比试，但保罗不受这些影响，他的工作也不受损害。这间接显出神的永远得胜；但毕竟是让福音传开了；而这人所得的只是虚浮的荣耀，神并不记念。
试看先知巴兰。他被受聘去咒诅以色列民，结果反被神的灵控制而成以色列民的祝福。人的自私只会败坏人的工程，并不会真正损害神的旨意，而他们却必为自己的恶行受到应得的报应。
由此可见，保罗在传福音上的奉献是十分彻底的：他将自己完全放在祭坛上，没有一点保留，所以他的被囚反成了福音兴旺的机会。这是保罗传福音的动力学，是他完全信靠神的成功之秘诀！感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
巽文
每日活灵(154)…
音频 三分钟
「耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各归向他，使以色列到他那里聚集。」【赛 49: 5】
经上说：耶稣奉差遣，是到以色列家迷失的羊那里去。神借着耶稣基督 – 祂是万有的主；传和平的福音，将这道赐给以色列人。祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权，又必在位上做祭司，使两职之间筹定和平。
就是要叫雅各家归向神，就是要叫以色列人到神那里聚集。结果并没有成功。按人看来，雅各家没有归向祂，以色列众人都不要祂，都拒绝祂，并且把祂钉在十字架上。连祂的门徒也有一个人要卖祂。所以这里说，‘我劳碌是徒然，我尽力是虚无虚空。活在世上被人弃绝，工作好像一点果效都没有，神的旨意好像一点都没有成功－那我们必定要伤心流泪了；就是不伤心的话，也要忧愁了；就是不忧愁的话，也不免有点消极了。
但是我们的主不然。虽然我所想望要作的没有作得到，虽然我所巴不得要得着的没有得着，但是我有理在耶和华那里；虽然我劳碌了这么久，好像工作一点都没有成效，但是我的理在耶和华那里。
换句话说，到底我有理没有理，是在耶和华那里；不只如此，并且‘我的赏赐必在我神那里。’虽然我不能从雅各家和以色列众人得着什么，但是我必得着神所要给我的赏赐。因此我心里觉得满足，我不抱怨，我不流泪，我也不伤心。这是我们的主的态度。弟兄姊妹，你一碰着难处，一遇到挫折，就要伤心，就要流泪，就要难受了。你如果是与神发生直接的关系，那你就是被人弃绝，你还能喜乐；你就是遭遇难处，你还能喜乐；你就是好像什么都失败，你还能喜乐。
你如果直接与神发生交流，那就或得或失都不会摸着你。你只有一件事当注意的，就是你在神的面前到底有理没有理，你在神的面前到底有赏赐没有赏赐。你的理如果是在神那里，你的赏赐也就是在神那里。奉主蒙恩 ! 阿们 !
成圣者
生命福音[60]爱…
音频 三分钟
主耶稣说：“就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般”【太9:36】。
神爱世人，就是差祂的儿子为我们做赎罪祭。显明神的大爱。我们对神的爱是回应神所做的工。对神真爱的回应就体现在顺服神。照基督所吩咐的去完成，并用诚实的心敬拜祂。
神对世人最大的恩赐，就是赐于祂的独生子。万民应当感恩而信主得救。
『灭亡』是第二次的死，即永世淪亡；『永生』是第二次的复活生命。人若只有第一次的生，就要有两次的死；肉身的死和永远的死。人若有第二次的生，就只有一次的死：即肉身的死；可能他连肉身的死也不必经历，因基督再来时直接被提升。
我们都非常清楚耶稣基督想要世人都听到祂的福音。如果我们不用心默想神对我们的爱，就会开始觉得祂为我们成就的一切都是理所当然的，我们对神的爱也会慢慢冷漠。那样我们就会觉得顺服是个苦差事而不是感恩的回应。对神的爱需要培养和操练。我们爱神的动力来自神先爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是彰显神的爱了。
得着赦免恩典越多的人，在主里的爱也是日夜滿溢。正确认识我们自己的罪、在基督里的复活生命以及将来要得着神所賜永生生命，努力增加我们对神的爱。并结出好果子，我们要有实际行动回应神。传神福；音要默想神在基督里为我们所做的。要常常祷告神所赐给我们的爱会不断增长。
使徒保罗也说：“我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救”。他说自己对犹太人非常忧愁，而且心里时常伤痛。这经文显出自己的无能为力而感到愧疚。他全心全意地仰望神的帮助。
效法基督的样式就是去爱人并想办法把福音传给他们。“向众人行善”是神交给我们的责任，将基督福音传揚给他们更为美善。
传福音是一项属灵活动，所以必须有属灵层面上的付出。的确，在生命成长中的每一方面，“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”。在传福音这个大工程中，我们跟神一起同工，并且把最后的成果完全交托给神。除了祷告，努力祷告、驚醒祷告；我们的神是听祷告的神。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
巽文