🔊 Play 音频 三分钟

「四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。【王下25: 3】

先知耶利米已经三次预言西底家必被巴比伦王所擒，先知以西结也曾预言西底家将被带到巴比伦，但却看不见那地。而先知耶利米被西底家囚禁之后，神还借着耶利米赐下了新约和复兴的应许。但西底家却把这一切都当作耳旁风，拒绝顺服神的管教，以致落到如此悲惨的结局。

今天，神也不断借着圣经和圣徒警告世人：「按着定命，人人都有一死，死后且有审判」，「信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名」。但世人也是置若罔闻，我行我素、「不作不死」。

在此之前，百姓已经把圣殿变成了敬拜偶像的污秽场所，还在城中各家敬拜偶像，神的荣耀早已离开徒有虚名的圣殿和圣城，巴比伦军队烧毁的只是物质的外壳。

巴比伦军队前两次攻打耶路撒冷，并没有大肆破坏，百姓还可以继续在耶路撒冷居住。但由于百姓毫无顺服悔改之意，不停地折腾挣扎，所以神宣告「要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们」，第三次才允许巴比伦人「用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋」，并且「拆毁耶路撒冷四围的城墙」。这是夺走百姓在地上所有的倚靠，不得不顺服神的管教，等待七十年后被神带回。耶路撒冷的城墙从此荒废了一百四十多年，直到尼希米带领回归的百姓重建城墙。

百姓既然离弃了神，神也就放弃了徒有虚名的圣殿。教会若是没有了基督，沦为地上的慈善、社会与政治活动组织，神也照样会放弃徒有虚名的教会。

信徒若不肯以基督为王，而是随从世界、高举人本主义，虽然也可能像以色列人一样建造圣殿、拓展国度，事奉得热热闹闹，但最后的结果必然也是「服事巴比伦王」。许多历史上的教会团体和福音机构，今天已经沦为「服事巴比伦王」的慈善福利组织，这都是我们的鉴戒。

这是神向百姓显明的回归曙光，印证了祂的宣告：「我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望」。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 人既然已经「全然败坏」，救恩就只能倚靠神来主动做成；人只有被神换上新心，才能以神所赐的信心接受神所成就的救恩。因此，神要与百姓另立新约，「把律法放在他们里面，写在他们心上」；蒙主恩典！阿们！