《耶利米书》第二十…
《耶利米书》第二十八章（耶利米和先知哈拿尼雅）（赵逸溦姊妹分享）
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耶利米书第28章记录了先知哈拿尼亚与先知耶利米之间的对话。
“28:2 万军之耶和华以色列的神如此说、我已经折断巴比伦王的轭。28:3 二年之内、我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掠到巴比伦的器皿、就是耶和华殿中的一切器皿、都带回此地。28:4 我又要将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅、和被掳到巴比伦去的一切犹大人、带回此地、因为我要折断巴比伦王的轭。这是耶和华说的。”
哈拿尼亚的话铿锵有力，看似鼓舞人心，他向民众宣称，神要在两年内使被掳的器皿归回。 然而，我们从局外人的视角知道他说的是假预言。哈拿尼亚也是一位被拣选的先知，并且也很有知识，但是他为什幺要传讲神所反对的信息呢？我猜想他是想迎合民众的口味，讨民众的欢心
28:6 阿们、愿耶和华如此行、愿耶和华成就你所预言的话、将耶和华殿中的器皿、和一切被掳去的人、从巴比伦带回此地。28:7然而我向你和众民耳中所要说的话、你应当听。28:8从古以来、在你我以前的先知、向多国和大邦说预言、论到争战、灾祸、瘟疫的事。28:9先知预言的平安、到话语成就的时候、人便知道他真是耶和华所差来的。”
耶利米以温和的方式回应哈拿尼亚，他提到真先知的特征是预言成就。耶利米表达愿意相信哈拿尼亚的预言，但同时强调预言的真实性需要时间的验证。耶利米清楚地传达了神的旨意，即以色列被掳的事实是神的管教，出于对他们的罪的惩戒。真正的恢復需要经歷悔改和神的公义。哈拿尼亚被揭露后，象征性地打破了耶利米的木轭，结果却是他自己被神惩罚。
这一章经文提醒我们，传讲真理，坚持真理是多幺重要，虽然现实生活中假预言常常迎合人们的期望，容易被民众接受，但是神是掌管一切的最终审判者。在真假难辨的时候，在面临阻力和打击的时候，我们要常常祷告，警醒，信靠神的做为，坚持传播与神心意相符的信息。我们相信神的应许，相信祂在我们每一个人生命中的计画。越是在真假对峙的时候，越能监察我们的信仰是否建立在真理之上。
祷告： 亲爱的天父，请你常常邀请我们在你里面，不要让我们心里刚硬，心里骄傲，让我们谦卑顺服地领受你的心意。求圣灵説明我们认识真理，有能力辨别真伪，坚持真理，真正领受神的旨意。求你赐给我们一颗柔软良善的心，在你里面不断更新我们的生命，知晓你的计画。奉主耶稣基督得胜的名求，阿门！
《耶利米书》第二十九章（耶利米写信给巴比伦的犹大人）（赵逸溦姊妹分享）
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在第29章，耶利米向被掳的以色列人发出了一封信，讲述了神对民众的计画和希望。
“29:4 信上说、万军之耶和华以色列的 神、对一切被掳去的、就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人、如此说29:5 你们要盖造房屋住在其中、栽种田园吃其中所产的。29:6 娶妻生儿女、为你们的儿子娶妻、使你们的女儿嫁人、生儿养女、在那里生养众多、不至减少。29:7 我所使你们被掳到的那城、你们要为那城求平安、为那城祷告耶和华、因为那城得平安、你们也随着得平安。29:8万军之耶和华以色列的 神如此说、不要被你们中间的先知和占卜的诱惑、也不要听信自己所作的梦．29:9因为他们托我的名对你们说假预言、我并没有差遣他们．这是耶和华说的。”
耶利米写信给那些在巴比伦被掳的以色列人，提醒他们接受现实，不要因为在异乡的苦难而失去信心。耶利米鼓励被掳的以色列人在巴比伦建立家园，种植园子，娶妻生子。这是一种对现状的随遇而安的认可，也是在困境中满怀憧憬的心态。即使在困境中，我们也应该努力生活，并为未来而努力。“罗马书5：3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐， 4忍耐生老练，老练生盼望， 5盼望不至于落空，因为神的爱，已藉着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。”
“29:11 耶和华说、我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、要叫你们末后有指望。29:12你们要呼求我、祷告我、我就应允你们。29:13 你们寻求我、若专心寻求我、就必寻见。29:14耶和华说、我必被你们寻见、我也必使你们被掳的人归回、将你们从各国中、和我所赶你们到的各处招聚了来、又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方．这是耶和华说的。”
只要被掳的以色列人全心寻求神，神一定不会离弃百姓。虽然以色列人面临审判，但神也应许了将来的恢復和復兴，显示了神的信实与怜悯。这段话是对我们信心的极大的鼓励，神虽然让我们经歷苦难，但祂的计画是好的，祂的心意是要我们完全，在困境中学习仰望等候神。不论我们遇到什幺样的苦难，神仍然掌权，祂掌管未来也掌管今天。
祷告： 亲爱的天父，求你赐给我们像耶利米一样的信心，帮助我们在艰难困苦中信靠神，不靠自己的聪明和谋算。求你赐给我们勇气不为讨好人而说话，而是单单仰望主。让我们有智慧，有一颗谦卑的心传讲你要我们传讲的信息。祷告祈求奉主耶稣基督得胜的名，阿门！
