佳音(27) 以评…

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在赛球扮场上，对方失分，不等于己方球技精湛。可是在人生的球场上，每见人犯错，就像自己得了一分似的；别人犯错越多，自己得分越多，渐渐也就近乎完美了！照这道理，那么一个人只要成天和幼童赛球，他岂不成了神乎其技吗？因别人犯错，并不等于我们没错。

    世上顶尖儿的乒乓球手决赛，竟也有频频失误！不禁叹息世上无完人。不管一个人多么苦练和有天分，可说已是打遍天下无敌手了吧？却仍不能完美！

      今天自以为无过，只因没评判员在旁紧钉着算分而已。我们只见人有错，因我们常暗中以评判员自居，给人算分。倘若真有个评判员终日在旁喊着我们失分多少，我们的脸也没处搁。

     经上说 “ 主啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。”（诗130: 4）主啊! 你的爱让我们自省，学习饶恕人。惟有你能助我们迈向圣洁完善！

     人觉得克制感觉，像驯兽师般驯服感觉，是一件苦事。他们的口头禅是：“要这个不能，那个不可，没有人生乐趣，生不如死！”如果真是这样，天下快乐的人应该都是任性妄为的人了？

      但又不是，不能自制的人烦恼最多；逞一时之快，留一生之痛。把感觉看得比性命大，自然是因理性小之故。要治死邪情恶欲；攻克己身，叫身服我。上帝的启示永远错不了！奉主耶稣基督的圣名祷告！阿们 !

佳音(26) 被人…

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夸人像走钢线。我们不要等人死后才歌功颂德，应在生前称赞。可是你夸甲而不夸乙，引起比较，为甲树敌，对甲不利。再说，甲被夸后，若满脑子是夸赞自己的话，脑子肯定空洞，难怪要飘飘然了。眼光那能不窄？

     赞美上帝就没这些危险。我们见飞腾的瀑布，看日出日落丶四时更替丶春花怒放丶漫山红叶,,，赞叹上帝的创造大能时，眼光与心胸就同得拓宽。

      人最不济之时，是最需要被夸赞之时。那时无自信心，无安全感，需要鼓舞。可那时，就是最没人赏识之时！很多人，包括我们，做很多事，都只为自己，不为别人。诚实的称赞也不过是自我表达而已。绝少人想到别人的需要。

所以，夸人往往都堆到不需要的人的头上。我们眼光窄，少想到人，更别说没想到上帝。

     夸人反面是嫉妒，嫉妒的背后是求福求荣，这本是世俗人之常情，可妒忌的人走错方向，选择自毁和摧毁人的路。

      以色列史上的扫罗王，他的推理是：只要除掉对方，斩草除根，自己便是世上最美丽丶最英勇的人。

      可世上人那么多！况且百花齐放，百鸟争鸣，是上帝的创造。大自然的力量锐不可当。等你把精力都耗在摧毁这个那个时，不但后面的人迎头赶上，你的人生也走近终点！

    人生就是这么短暂。怎样把短暂融入永恒呢？答案是求上帝的荣耀，不求自己的荣耀。扫罗也一样，一代英雄馀生尽浪费在追杀大卫上，神经兮兮，神智不清。

      很少人像他那样极端，但因看不惯别人顺利而自以为郁郁不得志者，大有人在。若舍弃求福求荣的世俗心理，只求上帝的荣耀，那么尽把馀生投资在荣神益人的事上，已忙不过来，何来时间妒忌他人浪费自己的生命呢？奉主耶稣基督的圣名祷告！阿们 !

佳音(25) 出路

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人生总不致没有出路，没有出路，耶稣就是道路。与人冲突时，谦卑丶自省，是出路；失业时，甘于贫穷，滔光养晦，勤劳不绝，是一条出路。

     到了年老体弱，临近死门，还有什么出路？出路是沿着主耶稣基督的路，去天父上帝那里。去天堂，按理说，是人生最好的出路。

     人生有困局，长期患病卧床的老人丶病人，求生不得，求死不能，有什么出路？只有自认无知 ── 包括不知道明天。究竟明天有出路吗？主耶稣已指示我们一条路：信靠上帝，一条无论什么时候都可以走的路。不要信自己，以为自己已知道明天；也不要全然相信经验。因经验不是绝对真理。惟有耶稣基督是绝对真理。不论有路没路，信靠上帝都能使人有希望丶心情乐观。反之愤世嫉俗，离弃上帝，灰心失望，徒然使人消沉绝望。

       主耶稣说：“我就是道路丶真理丶生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14: 6）信靠耶稣吧，你必看见出路！

       人性希望“得”。人一生营营役役，无非是为了“得”这个“得”那个。

      上帝为我们付出；“不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，上帝爱世人，赐我们救主丶救恩丶永生丶从罪和死中得释放的自由丶超越世上风雨的宁静丶生活所需的力量和信心丶与信耶稣的亲友在天国重聚的盼望,,。哗，多丰富的礼物！难怪圣经说：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ ”【希伯来书2章: 3节】奉基督耶稣的名祷告，阿们!

佳音(24)与人共…

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做人要有危机感：有工作时想到失业；健康时想难保将来害病；活着时想有一天要死。
 

     危机感不是自寻烦恼，不是信心不足，而是明白人生无常；花不常开，月有圆缺──很古老的智慧，到底仍是智慧，因而要未雨绸缪，积谷防饥，防患未然。

      主耶稣教人不要为明天忧虑，却劝我们要为将来作好准备。祂用十个童女的比喻丶不义管家的比喻丶无知财主的比喻，提醒我们：有备无患。 （参太25:13）

      有危机感的行业是哪一行业？保险业。可惜他们只能赔钱，不能赔命，不能赔健康，甚至连工作也不能赔。

     经上说，那个只知准备养老，不准备见上帝的财主，是个愚人。为什么？因为危机不只来自物质，也不是钱都能解决。

     在某个时候，你需要上帝。非上帝救不了你的性命！

    魔鬼要我们恐惧悲伤，我们靠耶稣有平安。魔鬼要我们焦虑，我们把一切忧虑卸给上帝。魔鬼要我们猜疑上帝，我们靠耶稣相信：上帝的意思原是好的。

     魔鬼要打垮我们，让我们不能吃，不能睡，我们靠主睡好丶吃好，做足功夫。魔鬼要我们信心消化，我们靠耶稣虽至于死，仍旧相信。魔鬼要我们专看负面，我们靠耶稣看光明一面。魔鬼要我们停止事奉，我们靠耶稣仍服侍上帝，服侍他人。祷告是奉基督耶稣的名而求，阿们!

佳音(23) 虚心

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“虚心的人有福了，因为天国是他们的”【马太福音 5章: 3节】我们做错事，别人规劝，我们改过，我们便进步。不论我们有没有做错，别人批评，我们反击，我们便退步。若再斗下去纠缠不清，便步步倒退，越走越远离真理。

    虚心是指向上帝虚心。向人的谬论虚心是糊涂，不但不进步，反急速倒退。向上帝虚心是信上帝比我们聪明，比我们善良，比我们看得深入丶准确丶周详；因此我们愿对上帝言听计从。

     一个自以为是的人，最大的错是自信比上帝聪明，所以靠自己的小聪明玩手段，退步了也不自知。把小聪明看作大聪明，把大聪明看作白痴。要能进步，须从眼睛能见开始。
 

    一个专挑你不是的敌人，你当感恩。这不是人人都可得的。知己是欣赏并体谅我们的人，要不便做不成朋友。但人总有缺点，需要鞭策。客观又敢言的朋友如凤毛麟角，所以只能借助敌人的眼睛。
 

     尤其当你成功丶顺利丶大家都称赞你…，那时你更需要一根刺，免得你自以为完美丶自命不凡丶自我陶醉。总括来说：免得你在恩典中堕落。
 

     一根刺是一个提醒，有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。我们更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我们。

    一根刺是你多得恩典的机会。看你怎么处理。奉主耶稣基督的圣名而求！阿们 !

佳音(22) 上帝…

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有要事找一个久不联系的亲戚帮忙。他问：“你们很少和亲戚来往吗？”答：“对。”
 

  为什么呢？我问自己。好像平日不觉得有需要。很多人不信上帝，就因为不觉得需要。那么，有难时找上帝，祂肯帮忙吗？上帝慈爱，胸襟宽广，当然肯帮忙。那是不是说，平日就真不需要上帝了，因为反正祂肯救苦救难？      也许我们没有留意，这是纯功利心态，仿佛人与人以及与上帝之间，除了利用价值，毫无情分可言。

     上帝是 天父，撇开饮水思源的情操不谈，纯讲功利，我发觉，平日跟上帝生疏，一旦遇上危难，吃亏的还是自己。怎么说呢？

      人对人的信任，取决于平日你对这个人认识多少。我们不会随便信任陌生人，更别说在危难时，把性命托付他。这就是为什么在平常无灾无难时，须认识上帝的关键所在了！

因为，倘若你一点不认识上帝，遇到危难，你求上帝，祂帮助你，给你指点生路；但那时，你处身在生死存亡危急关头，丝毫错不得，你敢信祂给你指示的是生路而不是死路吗？你对祂是那么陌生，你放心吗？你不放心！于是，上帝虽然给你指示了生路，你仍走你自己的死路。

      千算万算，仍挂一漏万。真是心机算尽枉费心。不如活得单纯点，也轻松点，就依着全知的天父指示。祷告奉主耶稣基督的圣名！阿们！

佳音(21)恶劣环…

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马太福音

没有人愿意环境恶劣，可是恶劣环境不无好处。科技泡沬爆破，带来经济衰退，失业数字飙升；不合理，错误的观点得以调整被纠正。当科技股炙手可热时，有被成功冲昏头脑者着书说：”贪婪好；又有说新时代已临，过去重视公司经济基础的理论已过时。结果，现在仍须看重“不贪”和“基础”。上帝的话永不过时。

    恶劣环境让我们认识真我。平顺时，总觉得自己不错：信靠上帝，友爱同侪；可是一旦陷于困境，你是否怨天尤人，对上帝信心动摇呢？

     听过夫妻二人穷得无钱互送圣诞礼物的故事，结果妻子卖掉秀发，给丈夫买表炼；丈夫卖了表，给妻子买梳子。患难见真情，人的品格丶气节丶信心丶爱心，只在困难时方显露出来。
 

     所以别再埋怨环境丶猜疑上帝了。好好掌握转瞬即逝的困境，考个高分：信靠上帝丶舍己为人丶持守善良。事过境迁，你会庆幸苦头没白吃呢！

     不要记恨，不要嫉妒，不管你天生心胸狭隘，还是那人可恨，只要把视线集中在一人一事上，便目光如豆，把自己的世界缩小，作茧自困。
 

     要向天举目，破笼展翼。造物主给我们每人一对翅膀，一是恩典，一是本分。没有恩典，靠人力飞不起来。不尽本分，一心以为鸿鹄将至，也不合造物主的设计。释放自己，进入天国，需要恩典，也须努力。耶稣说：“天国是努力进入的，努力的人就得着了”【马太福音11章: 12节】。

      “你要尽心丶尽性丶尽意丶尽力爱主你的上帝。其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了”【马可福音12章: 31节】。许多人不“尽”，倒怨上帝。他们不知道所处困境，正是触犯两条最大诫命的结果呢！奉基督耶稣的名祷告，阿们!

家书 140 &#…

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“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（太6:21）   

钱在人间早已作王。政治家口口声声经济挂帅；老百姓活着为了赚钱。有钱的希望更富有；病倒的切盼能爬起来继续赚钱。可怜也有年老体弱的愿为钱献上残生。

主耶稣知道人的心….钱在人的心中已成了主子，也成了最爱。心之所系，梦魂萦绕，一生卖力丶卖命，不就是为了钱

吗？几时靠着从天上来的大能，摆脱魔法，正确地尊上帝为王，并按祂的旨意，使万物都服在我们脚下，我们就真自由了！      

但是钱不敌爱。何以见得？一个人每天早出晚归，营营役役，孜孜求利，回到家里，却把辛劳而得的血汗钱无条件奉

献给家人。养一个家要花多少钱？可是大家都乐此不疲。爱心大的，还领养别人的孩子，没事找事，仿佛钱没处花；而所谓“家庭主妇”，就是为了家庭牺牲赚钱机会的人。     

爱也真是无敌。多少人毕生做牛做马，打一份“牛工”，忍气吞声，只是为了拿薪水养家活口。即使是“爱”物，“爱”享受，“爱”财如命，以至于为财而死，也都是爱──不过爱的对象各异而已。   

创造宇宙万有的”主”就是对我们如此一往情深：祂是爱我，为我舍己。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可的，是十分可佩服的。”（提前1:15）但愿你珍惜这样一份难得的大爱！奉主耶稣圣名祷告！阿们！

默想: 钱真的…不敌爱。

默祷: 爱使万物都服在我们脚下，我们就真自由了！

学习体会:人在世上的一生就是在追逐看得见的东西，包括名利地位钱财。耶稣提醒我们不要为自己在地上积攒财宝，是不要在地上追求凡天堂里面没有的东西。因为世上的东西在天国里没有任何价值。如果我们的心落在这个上面，那我们就不会有心来服侍我们的主。

家书 139 &#…

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“,,,因为祂不愿意一人沉沦，乃愿人人都悔改得救（彼后3：9）”     

人的自由都在一个框框内，离不开生、老、病、死。没有人不死。能活下去的，终必衰老。每个人头上仿佛都戴了金箍，只要紧箍咒一念，便病的病，老的老，死的死，一个都不能逃脱。人类哪有绝对自由！？      

由于肉眼看不见套牢着我们的框框和金箍，人便误看自己有无限自由。连时间也不是无限。时辰一到，我们在地上的人生便告终结，恩典的门就要关上。

现有的自由是恩典，若能善用，以恩典选择永生，那是恩上加恩;若以有限的自由选择与无限的造物主作对，那是在恩典中堕落，自取灭亡焉能不慎？  

因为人不可靠，人都自我为中心，所以想到的是自己; 别人也自我中心，也只想到的还是他自己。难怪有人说，人像孤岛，彼此不了解。有时，他人正忙于应付人生中的暴风雨，自顾不暇。以往的情谊只能暂时搁置。其实他才不要「给我」什么，他是自顾自心里烦恼。      

主耶稣基督的心理最强，祂从天上降世──这许多孤岛！难怪才三十三岁，就被钉死在十字架上。可见人多么可怕。  

上帝的爱却如此坚强，为亲近、拯救世人，不惜舍命！如此大爱，非孤岛上我众罪人所能了解！奉主耶稣圣名祷告！阿们！

默想: 以恩典选择永生，那是恩上加恩.

默祷: 上帝的爱却如此坚强，为拯救世人，不惜舍命！如此大爱，非孤岛上我众罪人所能了解！

学习体会:上帝的救恩实质上是一条宽广的道路。他从来不限制人数，也不限制时间。 他不需要我们用任何东西作交换，是白白给予的。只要愿意叩门，他就开门。但这也是一个窄门，因眼睛看不见，手摸不着。不在世界上，而在于人的心认识他并通过耶稣基督与他相连。

家书 138 &#…

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“那公义和爱上帝的事反倒不行”(路11:42)     

这世界人人都忙，人人都有自以为要紧的事。活在资本挂帅的社会，竞争大、压力大。别看馀闲活动浪费时间，实在是为了减压。减压之后又得拼搏，所以更忙，无闲助人。每个人一天只有廿四小时，精力也只这么一点，上帝将取舍和分配时间的权交给我们，我们却情愿被资本社会牵着鼻子不停打转，无暇做上帝看为最要紧的事。     

每见人犯错，就像自己得了一分似的；别人犯错越多，自己得分越多，其实是：别人犯错，并不等于我们没错。     

今天我们自以为无过，只因没评判员在旁紧钉着算分而已。我们只见人有错，因我们常暗中以评判员自居，给人算分。上帝是仁慈的评判员，祂察透一切，却默不作声。   

人生无常；花不常开，月有圆缺….不同观点，产生不同结论。每个人的观点，都只是从一个点上出发，并不是纵横交错旋转的360度。上帝已把宽阔的视野留给谦卑、自知受限，并愿意移步多方观察的人。上帝不只给我们眼，祂也给我们腿，给我们灵。

祂期盼我们品格与智慧并进。所以，我们只能谦卑。辽阔的天国，是为虚心的人预备。上帝并没有把我们囚禁在愚昧和困境中。问题只是，你能看见那禁锢着你的，是“自以为是”的茧吗? 奉主耶稣圣名祷告！阿们！

默想: 上帝看什么事最要紧?

默祷: 停下来反思，重划人生优先次序?

学习体会: 上帝一直通过律法和先知向以色列选民彰显什么是公义. 在马太福音第7章中说, 无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要这样待人，因为这就是律法和先知的道理。法利赛人有祸了，因为他们知道神颁布的律法是公义的，但自己却不去行。这对我们今天的信徒仍然是一个很重要的提醒。爱就成全了律法。