灵糧

数字福音[7]金融…

音频 2 分钟

另一个问题是,圣经是否禁止金融价格 – 尤其是利息。几百年来,基督徒一直在辩论圣经文本是否适用于金融, 圣经文本似乎禁止收取利息或抵押品,

你借给你弟兄的,或是钱财或是粮食,无论甚么可生利的物,都不可取利。

借给外邦人可以取利,只是借给你弟兄不可取利。这样,耶和华你神必在你所去得为业的地上和你手里所办的一切事上赐福与你。申23:19-20

资产用于公益申23:1-24,放债及抵押出 22:25-27),安息年及禧年利未记25),义人不收借钱或借粮的利息结18: 8,义人未曾亏负人,但将欠债之人的当头还给他结18:5

在大多数情况下,基督徒断定现代社会本质上并不禁止利息,但贷款手法 包括利率及抵押 – 绝不能乘人之危或令人陷入财困。这就是我们这里所主张的,金融应该用作管理、关怀、尊重的手段。

金融财经的目的是荣耀神,让人成为创造的管家,伸张正义、弘扬慈爱。我们的论据基于神创造金融财经的基础,然后人类如何在这些基础上建立四个具体制度。这些制度让人遵行神的创造管理任务,以及神公义和慈爱的使命。基督的救赎,基督徒应充当管家,伸张正义,弘扬慈爱。奉主蒙恩! 阿们!

数字福音[7]金融…

音频 3 分钟

价格的问题,带出两个关于金融的问题,金融是否爱的一种方式?首先,爱能以市价交易关系表达吗?换句话说,如果借贷双方都想从中得利,那一方是出于真爱呢?其次,既然大多数金融交易都是公平交易,可以在双方毫无关系的情况下爱人吗?

按价出售商品给别人是爱吗?让我们回顾一下爱的观念,爱的目的本身是致力令别人丰盛,尊人为人。答案是肯定的。按价为别人提供商品及服务,就能一直令别人生活丰盛。农民提供有益食品,可以帮助消费者健康成长,即使消费者要付款购买。好老师要收取薪酬,不可因此觉得老师唯利是图。现代经济中大部分工作是有偿工作,工作生产的商品和服务是按价出售的。如果按价收费否定爱的可能性,那么几乎没有任何工作可以表现爱。

也许是因为金钱不像教学或农产品,似乎是一种无分好坏的东西。农民通过销售优质产品表现爱。贷款人能通过借出一大笔钱来表现爱吗?令人惊讶的是,答案是肯定的。当然,这笔钱本身并不比任何其他钱优或劣。但是,贷款的环境、情况和条款都是借贷双方互相照顾的机会。贷款期限、偿还规定、抵押要求、违约处罚、保险、对抗通胀措施及无数其他条款都可以令贷款更切合借贷双方发展的需要。收入核实、资产评估、尽职调查、贷款文件清晰易明、信息中肯、以及其他与发放贷款相关的因素,都可以表现出关怀与尊重。银行地点、贷款人员、利率比较、小区参与、广告及其他因素可以有助接触弱势社群。信贷咨询、诚恳讨论收益的用途 – 用于消费或投资生产力、产品教育及其他因素 – 可以帮人避免泥足深陷的借贷,都是爱的表现。至于股权交易,开放的市场、准确的财务报告、掌握内幕消息的人的诚信,都是对投资者的关心和尊重。尽管每位放款人的钱本身都一样,爱 – 即关心和尊重 – 可以差别很大。

投资银行为企业家首次公开招股(IPO),筹集资金发展业务,对企业家、日后客户、员工、供货商、小区以至购买股票的股东,带来了一种爱。这一切都是市价交易,对借贷双方都是爱的力量所致。

最后,爱可通过信守并履行交易中的承诺表现出来。当然,大部分是法律所要求的,但我们在这里主张,市场交易中表现的爱,超越法律行事,即使不必,不需,甚至日后不会有得益,都应该以对方最大利益为依归。这意味着目的本身就是致力令对方丰盛。而且,其他商品及服务的市场也经常如此行事 – 试想一下医疗保健 – 金融没有理由做不到。纵使不是所有市场交易,大多数交易都有这种爱的表现,许多人都这样做。奉主蒙恩! 阿们!

数字福音[7]金融…

音频 3 分钟

金融市场价格是按照金融工具的预期收益率而定,债务工具就引用这种收益率为利率。

究竟借款人和储户为什么会同意支付或收取某个回报或利息?那是否神创造意念的一部分?

首先从借款人的角度考虑。在理想情况下,借款人有意,也有能力支付利息,因为可以利用借来的资源,日后生产更多资源。这些丰盛机遇由神创造,包括安身立命的住屋、种植庄稼的种子、掌握技能的教育、兴建道路、生产货物所需的机器厂房。时间周期和生产机遇都是神创造旨意的一部分,是利率重要基础的一半。

至于基础的另一半,可从贷款人的角度考虑。基于两个原因,贷款人愿意暂时放弃使用一些资源。目前,他或她资源充裕。但日后某个阶段可能又需要额外资源,例如退休。让借款人取用资源一段时间然后归还合乎常理。要暂时放弃管控资源,贷款人会要求补偿,补偿额至少相当于资源的其他合理用途。贷款人当前消费意欲的消减,以及对日后生活的憧憬,完全是神创造的人类寿命有限而须因时制宜的结果。

因此,神创造的生产机会和人类消费需求,以及上述八大财经基础,构成利率的基础。利率并非人类的歪念,而是直接来自神创造意念的制度。而且,定价合适的利率可令借贷双方受惠,是自愿互惠交易的结果。

利率是管理的关键部分。这种价格机制令资源分配决策清晰。如果需要支付利息,借款必须有助提升生产力,才会有借款的诱因。利息鼓励你量入为出,阻止你为挥霍而借贷,因为日后要还的钱一定比你今天消费的多。利率机制鼓励长远的谨慎理财。然而,千万不可假设这机制会令人自动获得神创造命令的「眷顾」。并非每个赚钱的项目都会带来创造的关怀。财务从业人员需要深思熟虑,在利率范围内操作,以照顾神的创造。

利率促进并激发公正的资源重新分配。利率为那些资源匮乏的社会人士提供了一个获得资源的途径,只需同意给予贷款人合理补偿,就可暂时取用资源。利率容许人在你情我愿,又互利互惠的情况下分享资源。利率令金融交易双方得益。没有利率(即零利率),金融活动将是贷方给借方的馈赠。没有利率,借款人会试图免费获得贷款人的资源。这看起来活像乞讨,也许不是行公义的最好方法。然而,神杰出的创造里早已安排了一个行公义的方法,让人持续不懈进行自愿的互利活动,其中之一就是我们所说的利率。奉主蒙恩! 阿们!

数字福音[7]金融…

音频 2 分钟

金融工具是为各有不同资源需要的人而设,是双方或多方之间的承诺,让各方审慎回避无从预计的风险。如上所述,神创造的人可以信守承诺,此一创造要素,再加上人类天生合群、各有所长、因时制宜、又敢于在动荡的世界冒险的事实,就衍生了金融工具。金融工具是中介「制造」的产品,以满足储款人和借款人的需求,并让人类履行神的创造命令,以特殊的方式表现公义、慈爱。

金融工具能成就良好的管理,因为可以因应具体管理个案的风险、回报和时间情况来设计。因此,借款公司如果有一个成败难料的项目,就要小心计算风险,制作金融工具来协助储户和借款人,就究竟如何摊分所需资源达成协议,很可能是股权之类的工具。

金融工具也造就更公正的社会。工具可以为配合社会上最有需要的人特别设计。小型企业贷款为有志服务社会的企业家提供了无数机会。学生贷款则是为家境清贫的年轻人提供良好升学机会的工具。用于小额贷款的特制工具也可伸张正义。低首期及有政府担保的专门住屋贷款令无数低收入家庭享受自置居所的好处。金融工具是社会上富裕的人向贫困的人行公义的一种方法。

按揭贷款是金融工具令人间有爱的左证。储户帮助借款人及其家人获得一个安居乐业的地方。反过来,借款人也在帮助储户积谷防饥,日后老有所养。通过创造意念,神预计人类会开发金融工具,让人以既有意义又有利益的方式彼此相爱。当然,借款人和储户素昧平生,但知道对方确实存在,因此可以彼此相爱。奉主蒙恩! 阿们!

数字福音[7]金融…

音频 2 分钟

如果金融财经是一种关怀爱护的手段,通过中介进行融资就带出一个问题:我们可否爱一个根本不认识的人吗?

我们确实可以对陌生人显示慈爱。社会上一些为人熟悉的机构,让人跨越时空,彼此关心。随便举几个例子,乐施会、世界宣明会及红十字会等非政府组织的工作人员及善长仁翁,尽管并不真正认识所爱的人,他们的表现却是出于对世界各地贫困人民的慈爱。事实上,即使是发展这些组织的工作,已经是人与人相亲相爱的表现。

同样道理,这种想法比较少有,但储户存款入银行,让身份不明的借方取用这些资源一段时间,都可以是对借方爱的表现。

然而,这暗示管理与慈爱之间可能有些关系紧张。大型中介机构似乎应该有较好的管理,因为他们有机会向世界各地许多市场放贷。而小型地区中介机构拥有更多地区关系,对客户了解更多,因此更容易实现慈爱。大型国家银行可以有最好的管理,小型地区银行却可以有更亲切的关爱。我们的神学呼吁银行及客户作出抉择时,要考虑银行规模而作取舍。如果银行选择做大生意,应该目标明确,发挥地理及规模管理的优势。如果银行选择保持小规模,则应该发挥一己之长,以关爱为明确使命。

存款人决定光顾哪间银行时,应作同样取舍。奉主蒙恩! 阿们!

数字福音[7]金融…

音频 2 分钟

将储户存款整合并投放于贷款业务的任何金融工具,都在发挥着金融中介的功能。中介之所以能够运作,是因为神创造的人类合群而多様,能作代理人,能作出承诺,能成为谨慎的冒险者。

中介机构让人以两个主要方式履行神的管理任务。首先,中介机构发展借贷网络,投放自家资源来识别各方客户,并建立互信。你可能永远不会借钱给陌生人买屋,但你会把钱存入向陌生人放款的银行。你信任银行,因为知道银行有既定程序,确保放款过程稳妥,借方合适。其次,中介机构通过整合许多储户的资源,放大资源效益。你不够钱借给人买屋,但银行可以集中数以千万计储户的资金,大额贷款就水到渠成。

中介行公义的方法就是让平民家庭及小型企业获得资源。没有中介,平民家庭只能获得社交范围以内的资源,贫者只可能愈贫。有了中介,贫困家庭可以借用资源,买屋、买车、升读大学或小本创业。同样道理,缺乏规模或声誉的小企业也不可能直接向投资者发行债券。中介就这样造就一个更公道的社会。

中介机构让借款人和储户互相照顾,正如先前所见,是爱的表现。比之向亲朋戚友求助,中介让借款人更轻易获得更便宜的所需资金。中介更可令储户以低风险赚取高回报的方式为未来储蓄,而无须将钱放在床垫下或只放贷给熟人。虽然储户和借款人素未谋面,这样分享资源却可以让他们相互关怀。奉主蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[46]…

音频 三分钟

「你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;」【西2: 13

“死”是因着罪,在灵里死了。我们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,如今我们一同与基督活过来。神在基督的复活里,用祂的宝血把我们一同点活了。

死了的人无能为力,许多人在信主之前,道德败坏到无法自拔。神既赦免了我们一切的过犯,就不会再追究我们从前的罪案。

救恩在基督复活里所成就的 , 也是借着我们的悔改,加上坚固的信心所经历的。神救恩之经纶的第一面,就是祂叫我们一同与基督耶稣同死同复活。

我们在一切痛苦患难之中,把颂赞放在第一,这就是胜过苦难的首要。正因为我们在神面前的罪恶实在是」 – – 顽梗、悖逆,所以我们需要神的大怜悯才能蒙恩得救。基督徒的盼望是在基督里得着永生复活的生命。

活泼的盼望是信徒在苦难中得着成全、坚固、和主的力上加力。最大的盼望,乃是神为我们存留在天上的基业。

在基督里的新人是全然新的,并且只能是新的;所有属于过去的旧人,都与这个新人无分。在旧人里面,有种族、言语、地区、阶级、性别等等的分别,所以很难彼此和睦;若能和睦,就必须活在新造的人里。

教会中一切的分门别类、纷争,都是出于旧人里;弟兄的和睦、教会的合一、完全要靠小小的信徒开始,在基督里作一个新造的人。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[45]…

音频 三分钟

「既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。」【西2: 15

神在十字架上公开羞辱了那些执政掌权的邪恶天使,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。神并未要求外邦人遵守律法,而是把律法的功用写在他们的心版上。当人得罪了神时,人的良心就觉得亏欠了神,如同自己亲笔签下的借据。因此,律法就成了追击、并套锁人的规条,并且也指证人的失败,表明人都欠了神的债。

藉着基督十字架夸胜,把掳掠黑暗的权势清除;律法字句是黑暗权势藉以捆绑人的工具。旧律法规条若乃在教会中,就是间接地容让仇敌在教会中有地位。

因此我们必须仗着十字架的得胜,从教会中清扫一切宗教仪文的余毒,除净所有字句规条的阴影,让每一位神的儿女,都能满享基督救恩的自由!

神并不是要审判我们,因为祂已经在十字架上用宝血洗净了我们,并饶恕了我们的罪。神在此是要完成一件事 – – 借着将生命分赐到我们里面,而点活我们。三一神是赐生命的灵,祂正在把生命赐给我们。

在教会生活的聚会中,我们一直被点活。在这事上,律法和天使都没有地位。我们该提醒执政的和掌权的说,在加略山那里,神已经将他们脱下,并在凯旋中向他们夸胜。

我们可以藉着神的得胜,吩咐他们退去。我们今天所惧怕的,不是律法或天使,乃是点活人的那一位,就是赐人生命的那一位。这就是神救恩的经纶。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

关税对一带一路的影…

音频 1 分钟

关税对一带一路的影响

关税政策对“一带一路”倡议的影响是多方面的,既可能促进合作,也可能带来挑战,具体取决于关税的设计和实施方式。以下是主要影响分析:


1. 降低关税对“一带一路”的积极影响

促进贸易自由化
“一带一路”沿线国家通过降低或取消关税,能够显著提升区域内贸易量。例如,中国与东盟、巴基斯坦等国的自贸协定降低了关税壁垒,推动了双边贸易增长。

优化产业链布局
关税减免可降低企业跨境生产成本,鼓励企业在沿线国家投资设厂,形成区域供应链网络(如中白工业园、中马钦州产业园)。

推动多边合作
通过关税优惠(如中国-东盟自贸区升级版),增强各国参与“一带一路”的积极性,强化经济一体化。


2. 高关税或保护性关税的潜在挑战

增加项目成本
部分国家的高关税(如某些中亚国家对建材、设备的关税)可能抬高基础设施建设(如中欧班列过境货物)的运营成本。

引发贸易摩擦
若沿线国对特定行业(如钢铁、光伏)征收反倾销关税,可能阻碍中国优势产品出口,影响合作项目推进。

非关税壁垒的叠加效应
即使关税降低,若配合繁琐的清关程序、技术壁垒(如欧盟标准),仍会削弱“一带一路”贸易便利化效果。


3. 差异化关税政策的影响

自贸协定的杠杆作用
中国与“一带一路”国家签署的自贸协定(如RCEP)通过阶梯式关税减免,逐步扩大市场开放,但未加入协定的国家可能面临相对劣势。

特殊经济区的试验
沿线跨境经济合作区(如中哈霍尔果斯边境区)通过关税豁免政策,成为区域性贸易枢纽,但需协调各国政策差异。


4. 长期趋势与策略建议

数字化关税管理
推广“智慧海关”和电子报关系统(如中国“单一窗口”),缩短通关时间,抵消关税造成的效率损失。

多元化合作机制
通过货币互换(如人民币国际化)、基础设施投资(如港口建设)降低对关税的依赖。

应对地缘政治风险
部分国家可能因政治因素调整关税(如印度对“一带一路”项目持谨慎态度),需通过多边平台(如亚投行)分散风险。


结论

关税是“一带一路”贸易畅通的关键变量,但其影响需结合非关税措施、地缘政治等因素综合评估。未来可通过深化自贸协定、推动贸易便利化改革(如AEO互认)来最大化降低关税壁垒的负面影响,同时利用投资和金融合作弥补关税领域的摩擦。

禧年的彰显[44]…

音频 三分钟

「因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面」【西2: 9

惟有倚靠基督,才能有分于神的生命之丰盛。就能得着基督,就得着神的恩典;我们惟有借着经历基督,才能具体且实际的认识神本性一切的丰盛。

得救是根据在基督里并尊祂而行,并在祂里面生根建造信心坚固,我们所领受的教训,更增长了感谢的心。人不是根据在世界上的成就,也不是根据人本身的品德。既然我们的得救是本乎神,那么我们得救以后的前程也是在乎于神,祂是藉着祂独生儿子耶稣引导我们走义路。

在耶稣基督里,神的智慧就成为我们的智慧。今天一切的智慧,都藏在祂和祂的话语中。我们不单看见在各各他山上,一位代罪的救主;更看见我们自己得救后,富有复活新生命,且深藏在基督里。

基督是我们的智慧,使我们得以在神面前称义;基督是我们的圣洁,使我们与神的性情有分,使我们完全像祂。基督以外的智慧,是迷惑人身陷地狱的愚拙;基督以外的公义,其实是过失和定罪;基督以外的圣洁,其实隐藏污秽和罪恶;基督以外的救赎,也只是陷入捆绑和奴役。

因为神本性一切的丰满是在基督里面,又因为我们已经住在祂里面,所以我们在祂里面就得了丰满。新约清楚启示,所有相信基督的人,都已经进入基督里了。因此我们与祂联合并且与祂合一。结果,祂所是的一切、所有的一切都归我们,祂所经历的一切也成了我们的历史。我们承受了基督所经历、所经过的一切。不仅如此,因为我们与祂合一。

神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面,我们在祂里面也得着丰盛。因为我们与基督是合一的。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!