圣商恩典 圣商恩典[190]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 惟有忍耐到底的,必然得救。【太24:13】 事与愿违虽不经常,但过来人都有各自的故事。大跌眼镜的结果,无法接受的事实,在幸运的背后就是各种不幸和意外。世界上各个文明中都有类似塞翁失马的寓言,但没有人愿意主动体会失马的痛苦。 主启示我们,顺服就是蒙福,在困境中忍耐到底就必然胜利! 这并不是说,我们在遇到问题时消极待毙,软弱无力。忍耐往往是智慧,顺服常常是理性。当我们短期无法改变现实的时候,当我们做所有努力也无济于事的时候,我们必须选择忍耐顺服。 今天,让我们在失意中思考:上帝要如何借助困境,造就和祝福我们呢?如果上帝没有成全我今天的愿望,那上帝一定要给我更大更美的明天!让我们忍耐顺服。奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[189]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 他们来到耶路撒冷。耶稣进了圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;也不许人拿着器具从殿里经过;便教训他们说:“经上不是记着说:我的殿必称为万国祷告的殿吗?你们倒使它成为贼窝了。”【可11:15-17】 商人团契看到教会的贫穷,常出于善心,希望通过某种商业经营手段,帮助教会富裕起来,有的干脆把教会的房子出租,或在教堂里搞变相的市场推广活动。有些老板基督徒,还自作聪明地把弟兄姊妹的信任当免费的午餐随便滥用,甚至利用教会团契的爱心搞欺骗犯罪活动! 世俗化已经是教会发展的头号敌人,而商业化是世俗化的主要手段和工具。企业家基督徒,如何改变自己以利益为中心的老生命,活出以基督为中心的新生命?如何坚守圣俗有别的信仰原则? 今天,让我们懂得分别为圣,要让我们和我们的企业因信仰圣化,而不是把教会商业化!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[188]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。【林后4:16-17】 股市大跌,债务违约。一位年纪轻轻的女企业家,因债主一味的追逼,微信里回了句“到葬礼上找我”,就真的自杀了!这样的案例远不止一个。 如果没有我们的主,没有信仰,在人生的大风雨中,我们真的无处可逃。我们不愿意违约,不愿意欺骗别人,不愿意没有信用,不愿意欠任何人!可是,世界就是常常用我们最无法接受的方式,一层一层摧毁我们的肉体,侵蚀我们的心灵。如果我们没有主的新生命在我们里面,这一层层的盘剥下来,我们原本软弱的自我必死无疑! 今天,让我们明白,使我们顶住这人生苦逼的,不是我们的所谓修养和功夫,而是在我们里面,永活的、有盼望、有荣耀的主的新生命!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[187]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生 神的殿,就如神曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的 神;他们要作我的子民。【林后6:16】 关于如何处理作为视觉图解的偶像问题,一直都是教会发展史的挑战。路德、加尔文等宗教改革家,一门心思要消除视觉艺术——图像,给信徒们造成的困惑,过分地、甚至极端地强调圣经才是人们接近上帝正确知识的唯一中介,只有文字和声音才能引导我们进入真实的知识。 在这样一种神学和强有力的牧师管制下,传统的宗教艺术家失业了。但加尔文和改革宗们没有想到的是,他们关了这一扇被拉斐尔装饰得近乎完美的窗,却打开了艺术家通向真正自由的门! 从此,新兴的市民阶层和有文化远见的工商人士与团体,在因信称义与“上帝无处不在”的神学思想指导下,通过资助和购买,形成了今天艺术市场和公共艺术的基础和雏形。上帝耶稣的圣像,从被人供奉、亲吻的圣物,变成了挂在个人家里的纪念品、装饰物,成为个人信仰的表达。艺术家正是在开放的艺术市场、倍受瞩目与尊敬的艺术沙龙以及公共文化博物馆的期待中,逐渐成为下一个时代的文化明星。 今天,让我们明白,从教皇宠儿拉斐尔的“教堂就是天国”的教会时代,到勉强谋生的职业艺术家伦勃朗的“基督在我身边”的市民时代,再到疯人院梵高的“天国在我心中”、人人都可能是艺术家的时代,折射出文艺复兴即宗教改革对整个艺术史的革命性的影响。加尔文,不得不说,用一种“不文明”的方式创生出一种不可节制的视觉艺术文明运动,点燃了近现代的艺术发展思想火炬!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[186]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 在耶和华—你的 神所赐你的地上,无论哪一座城里,你弟兄中若有一个穷人,你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。总要向他松开手,照他所缺乏的借给他,补他的不足。【申15:7-8】 一位热心的圣商学员,把他的企业交给团队管理,自己用大量时间帮助教会和团契成长。跟我见面的时候,他淡淡地说,自己没事,有闲,就希望其他的基督徒企业发展起来,为主做见证!共同富裕的社会主义思想源于基督教教义中,同蒙主恩的信仰。 一旦主的爱真正在我们生命中升起的时候,我们最直接的行动就是传递爱,利他,助人为乐!现在的很多企业家不仅得了忙病,也很盲目!有时候,闲下来,静下来,比忙起来更需要智慧!让自己的心空闲下来,主的爱就兴起来,我们的生命就活过来! 今天,让我们不去公司上班,从弟兄姊妹的需要出发,在祝福别人中领受祝福!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[185]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 你们知道我们主耶稣基督的恩典:他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。【林后8:9】 经历过人生大逆转的人更容易理解这段教导。 生意场上,跌宕起伏,输赢有时就是一瞬间的事。耶稣上帝本来就是世界的赢家,结果却甘愿做人生的输家,这是完全不可思议的人生选择。所谓颠覆,这才是真正的颠覆,而爱是颠覆这一切的理由! 人总是想到对自己有好处的事才做!经济学霸道地把这个宣扬为理性!而上帝却要用爱来颠覆我们这自私的理性,让我们拥有利他的理性:让富有的企业家创新商业模式,给更多贫穷的人带来发展的机会;更给予原本贫穷的人尊严和勇气,在里面富有! 今天,让我们明白,颠覆这一切的不是我们的聪明,而是神在里面给我们的爱!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[184]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 所以,你要知道耶和华—你的 神,他是 神,是信实的 神;向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代。【申7:9】 守约,对创业者来说是一生的课题。投资人把钱投给你,你就要无论如何都尽全力实现目标。你之前得承诺:坚持守约! 太多创业者爱谈创业的梦想,而一到年底交业绩时就谈市场不好,承诺明年一定!慈爱且守约是神的完美品格和做事原则。我们一生与神的关系,是在一次次守约中建立的。每一次守约都像一块砖头,人生的大厦就是这样建立起来!如果失约的总是我们,我们的人生将会千疮百孔,如同一座烂尾楼一样! 今天,让我们明白与神守约的奥秘:神给了我们一幅描红字帖,我们每一笔与模字的重合,都意味着守约;而每一笔的偏离,都是对神违约!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[183]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 坐宝座的说:“看哪,我将一切都更新了!”又说:“你要写上;因这些话是可信的,是真实的。”【启21:5】 公元 635 年,对中国基督教发展史来说是开创性的——中国历史上最受尊重的领导人、皇帝李世民给予了景教合法传教的执照。 景教碑里面,有五位皇帝的赞美肯定之词。但是,景教却没有因此扎根中国。 这其中一个关键原因,竟然是过度处境化,就是景教为了快速地传教,担心基督教的新思想、新文化,中国人不容易理解和接受,就借用了道家,特别是佛家的语言和语境,其结果竟然是,老百姓误以为它是一种特殊的佛教。 今天,我们读到的基督教的各种名词、概念,不仅很多含义我们的文化里没有,而且词语也是全新的,所谓外来语和白话文。如果有一本书对中国白话文贡献最大,那么非和合本圣经莫属! 今天,让我们明白,我们的神要转化我们所在的世界,从语言到内容!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[182]… 9 4 月, 2024 by Tong, Peter 因为耶和华— 神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。【诗84:11】 感恩是基督徒的法宝! 生命中有许多至暗时刻,生意场更有太多致命的挑战和诱惑。但是,当我们走过来时,都感觉是恩典、是神迹! 可以说,你心里有神,眼里就有神迹!你心里有主,就总会有感恩! 我们常在达不到目的和想法时怨恨,却不知道,如果没有这样的你所谓的失败,我们早就成为暂时成功的罪犯。世界上的厚黑成功学,就是要把你培养成犯罪高手!神精心地安排和阻拦,我们却任性,不懂感恩!今天,每一天都让我们从感恩开始!奉主蒙恩! 阿们!
圣商恩典 圣商恩典[181]… 9 4 月, 20249 4 月, 2024 by Tong, Peter 他使狂风止息,波浪就平静。风息浪静,他们便欢喜;他就引他们到所愿去的海口。【诗107:29-30】 工商人士也被称为市场的渔夫,因为市场如同大海,总会伴随着风浪。创业者往往羡慕成功企业家的风光,如同年轻的船员崇拜出海归来的船长一样。但风险和风浪是这种生活的家常便饭,如果你厌恶风险,或是晕船,千万别选择下海创业! 信仰可以说是一种绝对的信心状态!如果没有对上帝充分的信靠、没有绝对的信心,是无论如何都无法在风险的风浪中安稳的! 今天,让我们明白,信仰意味着相对有风浪,但绝对没风险。没有信仰,意味着相对没风浪,但绝对有风险!奉主蒙恩! 阿们!