禧年的彰显[125…

音频 三分钟

「我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。」【赛53: 6

人们常用好牧人来比喻耶稣,将自己形容成主的小羊。正因如此,我们便对羊产生了非常好的印象,将许多好的品质和特性加在羊的身上。

如果要将一个人形容成 小绵羊”,可能代表着这个人在你心中是温柔且善良的。然而,人并不是如羊的全部形象。绵羊 除了善良还意味着懦弱。它没有锋利的牙齿和爪子,也没有坚硬的犄角,奔跑速度不快,没有抵御天敌的能力,极易成为野兽的捕食对象。

据有经验的牧羊人说,羊的视力差,嗅觉也不灵敏,所以很容易掉进山坳里。其他家禽、家畜在没有主人的情况下独立生活一段时间,走丢之后还有可能自己找回家,但是羊却没有这本事。

朋友们去印度尼西亚旅行的时候,在苏门答腊岛上的一个村落。一路上我们遇到了狗、牛、鸡、山羊和绵羊,它们都在路边徘徊,但当汽车靠近时,它们全都逃跑了,只有绵羊还待在原来地方。除此之外,羊的忍耐力也很惊人,无论是受伤还是即将被宰杀,不出声也不反抗。

当我们承认自己是羊的时候,也意味着接受自己的软弱、愚蠢、固执,无法独立生活。正因如此,我们才迫切需要一位尽职尽责的好牧人来引领、保护、牧养我们。而耶稣正是这位愿意为羊舍命的好牧人。

当我们犯罪作孽,行恶叛逆,偏离祢的诫命、典章。先知以赛亚得见神荣耀的宝座就惊呼祸哉!我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华。

恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免

若没有耶稣作我们的牧人,我们如羊走迷,各人偏行己路;唯有神使我们众人的罪孳都归在祂身上。祂为我们指引一条安全的路,将我们带到水草丰沛之地,并为我们不知疲倦地日夜警醒,让我们免受野兽的攻击,并安稳在主的怀抱中。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[124…

音频 三分钟

「你眼睛就是身上的灯,你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。」【路11: 34

这事已经是几年前的新闻了,他是国内最顶尖的眼科医生,竟然被亲手治好的患者连砍数刀险些丧命。

人可能无法想象他的手可以做多么神奇的事情。他可以将患者的牙神经移植到眼底,甚至还可以医瞎子的眼睛。在中国,只有两位医生可以做这种手术。一位是陶勇医生,另一位是他90岁高龄的师傅。

陶勇医生回忆,当初如果不是他的病人和志愿者们扑上来帮他挡下了关键的一刀,他早就不在人世了。而病人当时护住的,不仅仅是陶勇医生,更是他们和家人重见光明的希望。行凶者伤害了陶勇医生的生命,还断送了很多人光明的未来。因为经过这次重创,陶勇医生的手再也无法像之前那样灵活,也没办法再做手术了。

放下了手术刀的陶勇医生在他的自传自造里说:“我虽然放下了物理的手术刀,但我拿起了另外两把手术刀。一把是更厉害的手术刀—-分子治疗一把是人文这把带着温度的手术刀。因为不管是患者还是当下的人们都存在一个问题,叫作 空心病也叫 心盲症’。就是找不到生命的价值,找不到人生的目标。”

2023年5月,陶勇医生恢复出诊。他通过医术告诉大家,人的一生要为技、艺、理而努力。技术需要勤奋的操练;艺术需要谦卑的学习创新;真理需要敬畏的寻求。当进入到真理的阶段,就能找到自己更加清晰的定位。

人的眼睛所看见,往往能分析自己的所好;眼睛乃是人身上的灯」,人的眼睛会把全身最隐藏的深处照射、显现出来。

你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。所以我们要省察自我,恐怕我们里头的光或者黑暗了。愿神帮助我们,擦亮眼睛 – – 走完天国路 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[123…

音频 三分钟

耶稣对他说:『你因看见了我才信;那没有看见就信的,有福了。』【约20: 29

主的同在有隐藏和显明两方面,并且主隐藏的同在总是多于祂显明的同在;我们必须具备全心全意爱主,在没有看见的时候,仍能安心地信靠祂。在基督里我们行事为人,是要凭着信心,不是凭着眼见。

多马这位圣经人物好像一直都被人们当作是小信的反面教材,让后来者引以为戒,警示人们不要怀疑天父的话语,不要疑惑圣经的记载,更不要质疑上帝的能力。

我们对上帝的信心有多少呢?与多马相比,自己的信心更大或是疑惑更多呢?我们会否将心中的疑惑坦诚地说出来吗?还是将其深埋心底,装作什么事都没有发生过,照常聚会敬拜吗?

看透人心的上帝,知道人心的深处,虽然多马说话的时候,耶稣并没有在场,但耶稣依然知道他的心意。即便是多马当时没有将自己的疑惑说出口,只是心中动了这样怀疑的念头,上帝依然知晓他心中的疑惑。

慈爱的恩主 ! 当耶稣再见到多马时,并没有说一句责备的话,而是让他按照自己口中所说的那样,伸出指头来摸耶稣手上的钉痕;再将手探入耶稣肋旁的伤痕。还用温柔而坚定的语气鼓励多马,让他不要疑惑,总要相信!这是上帝可以测度人心的能力,更是上帝体贴软弱人的恩典。

多马虽然没有因着自己的小信受到耶稣的批评或惩罚,却也失去了更大的恩福,即失去了那 没看见就信的人,应得的福份。可能有的人会硬颈,说并不在乎那看不见的恩福,但你能对信心所带出的平安、喜乐、敬虔、勇气与众多圣灵的果子视而不见吗?耶稣所说的恩福并非是物质上的,而是属灵的福份,是可以让人不凭眼见和耳闻,就心中坚定永不动摇的信心 – – 并内心真正的平安与喜乐。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[122…

音频 三分钟

「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」【罗5: 8】

人的爱仅表现在亲属中的小范围里,绝没有人愿意为不可爱、又不爱自己的人牺牲。我们既非义士又非仁人,乃是一个不仁不义的罪人』,但基督却在我们还作罪人的时候,为我们死』,这爱实在是超过人世所有,只有神的爱才办得到。

无论我们的身体是否健全,在认识上帝之前,我们的心都是残缺的。而我们心中空缺的那块,正好是安放十字架的位置,等候主来充满。

瞎子之所以生来就是瞎眼的,不是因为他自己的罪,也不是因为他父母的罪,而是要在他的身上显出上帝的作为来。我们的心眼生来也是紧闭的,需要让耶稣在我们的身上显出他的荣耀来。当我们遇见耶稣,心眼才得以开启认识耶稣,才可以看见之前从未见过的亮光。

信徒在团契中委身了一段时间之后,才彻底向上帝敞开了心扉。人的心眼被上帝医治后,用圣灵的视角重新审视这个世界的时候,就发现自己的心思意念完全改观了。

世界还是被黑暗势力管辖的地方,当耶稣降临后却没有了之前对待不公之事和不义之人的戾气。人开始理解耶稣当年所做的为什么会被称作是最大的恩典。除了祂是上帝的爱子和甘愿舍命救赎之外,而且祂是为了我们这般不可饶恕的罪人来舍命!

每个人的人生都需要有上帝的参与。因为我们都是瞎了心眼,我们虽要被神的医治,我们的人生才能完全,我们的灵魂才会得救。与上帝的相遇是人的一生中最高光的时刻,更是天父迎接浪子回家的惊喜时刻。是向仇敌的夸胜,诚心见证上帝的荣耀。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[121…

音频 三分钟

「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。」(西3: 1

我们相信耶稣常住在我们里面吗这的确是一件很奇妙的事。如果回答是:“我相信!”那么恭喜你已经通过了第一轮考核,但这还远远不够。因为嘴上所说的相信并不完全证实,也许我们亲近还有相当远的距离。

首先理解耶稣住进我们里面的目的,才能更好地发现自己存在的目的。要明白,耶稣住进来的目的是要让我们活出新的生命,而新生命的掌控权就在基督耶稣里。往后的日子不再按照自己的喜好随意说出妄言恶语,或做自己想做的傻事,或固执自己想去的地方。如果我们依然按照之前的方式生活,我行我素、老我依旧跟随着。如今我们要将老我钉上十字架,与耶稣同死同复活,才能得着属天永恒的新生命。

人们想要的自由就是随心所欲地生活,但耶稣说祂可以让我们得自由,为什么反而让我们觉得失去自我了呢其实不需要我们多加赘述大家也清楚明白,如果让每个人都随心所欲,世界将会变成何样子呢真正的自由一定是在规条下就像伊甸园中不可吃的果子,又如这个世界中法律和道德的约束。

而耶稣所带来属灵的自由就是得着属灵的新生命。我们之前那个属世界的老我是残破、罪恶、无法修补的,是必须与耶稣一同死去的。那个新的生命也与耶稣一同活过来,从此活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着老我已死,耶稣掌权,这便是真正属天的自由了

耶稣基督的真理让我们明白了活着的意义,知道了生命的价值,也恢复了上帝起初创造我们的样式。魔鬼不能再蒙蔽我们,罪孽不能再控告我们,复活的新生命要在属天的主里,活出真自由感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[120…

音频 2 分钟

「我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」【约一1: 7

在德国达姆施塔特市的迦南社区,信徒们每晚都有一个 在光中交通的时间。就是将一天中共同经历的事情分享出来,交换看法,听取意见,彼此坦诚,并从上帝的角度重新来看待这一天的生活。同时分享可以让每一个人看见他人眼中不同的光景,重新定义自己的思维模式,也明白上帝在这一天当中对自己的开启和引领。

他们围坐在一起,告诉对方今天最美丽的瞬间,就是你向我投来赞许目光的时候;但我看到他一整天都眉头紧锁,彼此不知道怎样才能帮到对方;有的人今天很沮丧,因为提议没有被大家采纳;等等的负面情绪,他们都在神面前祷告。愿祂来光照每一人的心。

上帝今天让我们看见了自己的思想狭隘,人总是喜欢用自己的经验去限制别人想要走的路;他们将那些羞于开口的夸奖和赞美放大,也把那些本该在黑暗中内耗的想法开诚布公地说出来。他们在爱中彼此造就,也在信任中敞开心扉。

能与他们相处了一天,方才真正明白行在光中的意义,更明白了不能给心中那些阴暗的思想提供生长的环境和空间,必须及时用光照 将它们赶走。法利赛人憎恨耶稣,想要杀他。因为当他们与耶稣同在时,心中的黑暗就暴露出来,无论如何粉饰太平,都只是一座被装饰过的坟墓,内里没有光照的生机。

实际上,让罪暴露在光中是一种祝福,只有这样才能带来生命的悔改。而躲藏和逃避只会将人带入深渊里,审判的那天终会到来。选择与光同行,将腐烂的罪恶剔除,生命才能重新长出枝桠,重新焕发出生命的力量。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[119…

音频 三分钟

「所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。」【林前9:26-27

我们总觉得自己年轻,还有很多时间可以享受生活、或建造美好未来,以及为将来精密打算,但是我们是无法预料,意外和明天哪个会先来到。耶稣对众人说:“我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。”当今我们能为自己的灵魂预备归宿的时间,并不像我们想象中的那么充裕。

现在无论打开什么视频平台,都随处可见减肥、塑形、养生调理的健身视频。我们为着终将朽坏的肉体投入了无尽的心力,是否也该为了灵魂操练起来呢!

世俗斗拳是以别人为对手,但属灵的斗拳是以老旧的自己为目标,必须先打败老我,制服肉身。主的仆人无论在何处传道,勿忘自己先经历十字架的路。爱耶稣是主,尊主为大。

首先训练我们的舌头。不可恶语伤人,常要赞美神与祝福人的话,用真诚的心和人交通。要对付闲言枉语、加强控制力,净化自己的言语。

训练我们的眼睛。让眼睛向上仰望的时间越来越长,向左右偏离的时间越来越短。让视觉从环境上移开,只看得见宝座上的上帝。

训练我们的颈项。让我们的僵硬的颈部肌肉增加灵活度,尤其是针对那些骄傲自大、顽固不化和傲慢无礼的人,回归谦卑仰望神。

我们要把握光阴,从今天开始,加强操炼自己的属灵生命!靠主引领 !感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[118…

音频 三分钟

「你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;」【太6: 14

在生活中,我们不是总在扮演受害者,还有可能成为加害者。因我们是基督徒,必定顺从主的训导。 “你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。”

人在犯错后想要得到对方的谅解是一件很困难的事。同时,要饶恕别人对我们的伤害也同样困难。特别是来自至亲之人的伤害。若你再不愿意放下也必须硬扛委屈。饶恕是让受伤者得释放、得自由、也得着重新地改造机会。而彻底的饶恕依靠的不是情感上的自我催眠,只能依靠心中的善良与上帝话语的光照。作为神的儿女,必定要学习饶恕人的功课。

没有人能保证当你饶恕了别人之后,事情就会变得正 面美善。但身为基督徒,我们依然需要尊主的话语行。因为饶恕对于我们来说不是选择,而是命令。你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。成为基督徒就意味着宽恕那些不可饶恕的人,因为上帝已经赦免了我们所有不可饶恕的过犯。

我们的心纵然是向着神,但我们的行为配不上,所以仍需求神的饶恕,才能坦然无惧的来到神面前祷告。我们若要蒙神饶恕我们的过犯,必须先能饶恕别人的过犯;也惟有能饶恕人的,才配做神儿女。

正如耶稣基督赦免了我们的罪,我们也要如此施恩给别人。因为怨恨会吞噬我们的生命,也是灵魂的毒药。不要因着人与人之间的关系出现了问题,破坏了人与上帝之间的关系。当你的心中怀有恨意,就像每天忍受着地狱的煎熬一样痛苦。因此,饶恕应当是立时行动,不要有所耽延 。

犹太人通过各样莫须有的罪名加害耶稣,但当他们将耶稣钉在十字架上时,当下耶稣说:“父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

禧年的彰显[117…

音频 3 分钟

「天国好像宝贝藏在地里;人遇见了,就把它藏起来;欢欢喜喜的去变卖一切所有的,买这块地。」【太13: 44】

我们相信有天国,也具备去天国的信心。正因如此,我们也理所当然地认为自己具备对天国的盼望。

天国乃是创世以来所隐藏的奥秘,原本是和犹太人有关的。它在主的眼中,是荣耀可喜悦的,但因着犹太人弃绝这位君王,祂就把天国向他们隐藏起来。

主耶稣为着这个国度的喜乐,甘心乐意的在十字架上舍去祂的一切,救赎了神所创造的世界,并得着神国度。天国就是宝贝,值得我们付上任何代价去取得与进入。是主先视我们为珍宝,为我们变卖一切所有的」,我们也当以感恩的心,爱祂为至宝』,紧紧地跟随祂。

当圣灵这时在心中发问:“你认识我时,也像这位找到了宝藏的农夫一样欢喜吗?”是否能变卖一切来跟随主吗?是否想进天国得永生的盼望?使徒们相信了耶稣就抛下一切跟随祂。当耶稣呼召门徒时,祂说:“来跟从我”。当祂差遣门徒走出去时,并没有吩咐他们去复兴教会或者好好宣教”,只是说:“作我的见证”。

在当下的信息时代里,许多基督教的教义正在通过各样的媒体向外传播,但这些丰富且多元化的信仰知识,却正在让基督教的核心逐渐失去对社会的吸引力。一般人只从西方历史丁点方面了解过基督教,就以为得知了其全部的真相,他们被这世界的纸迷金醉所迷惑、偏离神的真道,要如何传福音及带领认识主耶稣;唯有自己做光又作盐,祈求神加添能力  – – 圣灵的引导,具备信心的盼望,祂必成全

基督教的广泛传播无法解决人们所面临的迷失,因为人们需要的并不是宗教,而是耶稣基督。我们也必须认识耶稣,跟随耶稣,传讲耶稣基督并祂钉十字架的救恩,及对永生天国的盼望。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数字福音[16]数…

音频 4 分钟

数字时代的这些指数级进步为宣讲好消息提供了前所未有的机会。现在,至少从理论上讲,我们有可能想象出这样一个世界:我们可以把好消息传给每一个人。数字网络空间的无国界性意味着,我们现在可以接触到来自不同国家和文化的个人,而这些人以前无论出于何种意图和目的,都被认为是受到限制和/或无法接触到的。简而言之,我们已经进入了一个没有人是无法接触到的现实世界。

通过社交媒体营销,只要一则广告,事工现在就能在一天之内接触到很多人,比许多布道家在一个月的大型布道会中所接触到的人还要多,而所花成本也只是户外布道会的一小部分。数字世界的出现成倍地加快了连接的速度,接触点的数量也得以倍增。当我们看向 2050 年时,我们正在经历的互联互通将要求信徒在数字和面对面传福音时使用新的策略和方法,利用各种形式的多媒体、社交平台和互动技术来有效地传讲好消息。好消息只有及时到达,才是好消息。要将这一好消息传达给那些未得或无法接触到的人群,还有许多工作要做。

星链公司正在非洲大陆推出他们的服务,为数百万人提供首次接入互联网的机会。可访问性的提高加上数据成本的稳步下降可能意味着,在不久的将来,互联网接入将不再被视为奢侈品,而是一项人权。它无孔不入,数字领域已经变成了一个巨大的、持续不断的数据流,它捕捉、货币化并塑造着我们生活的方方面面。

毫无疑问,数字时代已经来临。然而,就像许多新的创新和技术一样,进入这个新的数字世界的机会仍然有限。数字沙漠存在于世界各地的广大地区,尤其是发展中国家,这对全球教会来说非常重要,因为发展中国家是许多未信、未得之民的居住地。

尽管如此,利益和需要,如新冠疫情正在推动甚至最新的采用者冒险进入这个勇敢的数字新世界,各行各业的领导者都在积极投资于数字化的解决方案和创新。因此,毫不夸张地说,我们可能正在进入数字发展的黄金时代。数字战略对现代世界的教会至关重要,也是向弱小和失丧之人传福音所不可或缺的。在那些禁止或严格限制传讲好消息的国家,匿名就等同于安全,建立安全的数字舷窗和渠道,可以减少暴露。

当全世界的企业、政府、情报机构、银行和其他机构的精英们都在争夺数字世界的一角时,上帝百姓的精兵们也需要智慧运用这些工具,把耶稣基督救赎的信息传讲给那些从未听闻过福音的人。

但是,教会平行机构在数字传道方面并不是孤军奋战。新冠疫情将本地教会也推进了数字世界,教会虽然受限于线下聚会,但他们发现,通过在线窗口,他们不仅可以与会众互动,还可以与可能永远不会来到现场聚会的教外人士互动。换句话说,教会的“社区”第一次不再受地理位置的限制。

在线门训课程、在线社区以及通过应用程序进行的查经,已经成为新的媒介和渠道,为人们遇见耶稣打开了数字之门。许多圣经机构正在探索人工智能如何帮助加快少数民族语言的圣经翻译。

除了传统的广播媒体和介于两者之间的任何混合媒体之外,我们的互联性也带来了通过 元宇宙、电子竞技、游戏平台、社交媒体和流媒体平台分享好消息的机会。尽管如此,在数字时代传讲好消息仍然面临着许多内部和外部的挑战,我们必须纳入考察。奉主蒙恩! 阿们!