信徒的生活(1)基…

Sermons: 基督為我們的罪死了,《福音系列三》羅5:6-11

“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。【罗5: 8

因救赎我们诸般的罪得蒙赦免;同时我们从罪的权势中得着释放。因着这两面,我们还要进一步了解它们的不一样。

神凭着耶稣的血赦免了人所犯的罪,使我们得以称义。主工作的另一方面,是以十字架为代表;那就是说,我们要在基督的死、葬和复活里,与祂联合。这个分别非常重大。我们会看出,血是对付我们所作的行为,而十字架则是对付我们所”是”的。血除去了我们诸般的罪,而十字架却打击我们能犯罪的根源。

主耶稣为着救赎我们,带我们回到神的旨意中,我们的罪行必须被对付,藉着基督的宝血,我们有罪的感觉必须被洗净,由于主将祂血的价值显示给我们,我们被定罪的良心就得了平安。基督的血在向着神,向着人,并向着撒但,都会完成了祂的救赎罪人的事工

神的荣耀,是人在神面前作人的准则。人所行所为,凡够不上荣耀神的,都是在神面前的亏欠,所以都是罪。世人所以都犯了罪,就是因为都亏缺了神的荣耀。凡叫神的荣耀受亏损的也是罪。

人是为着神的荣耀而被造的,神要人分享祂的荣耀。人虽因着堕落而亏缺了神的荣耀,但如今却在基督里,仍满有荣耀的盼望。

因信称义的根源,乃是「神的恩典」;人原来是不配得的,如今却得着了神的恩典,就是神在基督耶稣里向我们所施的恩惠。因信称义的成就,是因基督耶稣的救赎;神是公义的,祂不随便赦免人的罪,必须经过爱子耶稣,付出应付的代价,满足神公义的要求,才能把人赎回来,也才能称人为义。

我们被称义,实在不是因着我们的行为比人好,而完全是因着耶稣基督救赎的功绩,我们是丝毫没有可夸的。若没有主耶稣在十字架上,为我们成功救赎,满足神的义所有的要求,神就是要因祂的恩典称我们为义。

宝血是为着赎罪,我们因所犯的罪,需要神的赦免,否则我们就要落到审判之下。而罪的得蒙赦免,并不是因为神忽略,或不监察我们所作的,乃是因为看见爱子耶稣的宝血。从旧约到新约,宝血总是与赎罪的思想相联的。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 主耶稣既已在十字架上为我们付了代价,我们的罪全都赦免了,所以称义的代价是白白的恩典。谢谢主耶稣。蒙主恩典!阿们 !   

神的故事(50)耶…

「我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。」【路22: 53

经文:路加福音22:1-5,22:39-53

犹大本来是耶稣的朋友,他也是管理门徒钱财的人。撒但知道这些就引诱犹大去和大祭司商量,给他多少钱他就告诉他们耶稣在那里。宗教领袖们答应给犹大金钱以后,犹大就告诉他们在城外的花园里可以找到耶稣。宗教领袖们就计好去提拿耶稣,把钱给了犹大。

耶稣和门徒们吃完了最后晚餐就一同去到橄榄山(客西马尼园)。耶稣叫门徒祷告免得受撒但的引诱。耶稣向前走远一点跪下祷告。耶稣祷告的时候已经知道他要被捉拿要钉十字架了。虽然他是神的儿子也知道要发生的事,更知道这些事是非常可怕的。耶稣祷告神是不是可以不让这些事情发生;但是假如神决定事情一定要发生,耶稣也预备了去死。

耶稣用力祷告,他的汗水好像血一样滴在地上。然后耶稣回到门徒那里,看见他们都睡着了,没有听他话去祷告。耶稣叫醒他们问说,〝你们为什么睡着了呢?起来祷告,不要被撒但引诱了。 〞那时是晚上,花园里一片黑暗。耶稣正在和门徒说话,一大群罗马士兵来到花园。为了钱出卖了耶稣那门徒犹大也和他们在一起。圣经的时代,人见面的时候常常拥抱一下亲一下脸颊,男人见面也是这样。犹大早就告诉人他去拥抱亲脸的人就是耶稣。这样在黑暗的花园里就容易认出谁是耶稣了。于是犹大走到耶稣面前拥抱耶稣。但是耶稣早知道要发生的事,也知道犹大出卖了他,就说,〝犹大,你真的这样亲吻我就出卖我吗?〞耶稣的意思是说他的一个好朋友和他作对了。

其他和耶稣在一起的人问,〝主啊!我们可以用刀保护你吗? 〞,跟从耶稣的一个人就拔出刀来,砍了大祭司仆人一刀,把他右边的耳朵削下来。耶稣说,〝不要,不能打。〞耶稣就摸了一下这仆人的耳朵把他医好。耶稣对大祭司长老和圣殿的官长们说,〝你们难道用刀棒来捉拿我好像抓普通的强盗吗? 〞耶稣又说,〝我天天在圣殿里和你们在一起,你们没有下手拿我。不过现在动手吧,这的确是全人类最黑暗的时刻了。 〞耶稣这样说,因为将要发生的事情的确是世界上最黑暗最乱的历神的儿子要钉死在十字架。蒙主恩典!阿们 ! 

神的故事(49)最…

20150215 主日講題「圣餐的重要」- 賴建宇牧師

「我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等神的国来到。又拿起饼来祝谢了,就擘开递给他们,说:『这是我的身体,为你们舍的;你们也应当如此行,为的是记念我。』」【路22: 18

经文:路加福音22:7-23;马可福音14:12-25; 马太福音26:17-29哥林多前书11:23-32; 耶利米书31:31-34

耶稣知道他钉十字架的时候快到了,要离开家人朋友,直到有一天在天上才能见面了。那时候耶稣正在耶路撒冷的圣殿里教导人。的许多朋友也在那里,听着讲说神的事情。耶稣记得有一次他去圣殿赶走换钱的人,那些利用圣殿赚钱的人。曾经教导人一个金钱的故事。说到有一个妇人把她所有的两个小钱都给了神。也记得怎样用比喻去教导。虽然耶稣用神迹证明了神的能力,许多犹太人还是拒绝不肯承认是神的儿子,不是将要来临的天国的中心人物。

逾越节快到了,耶稣知道这是和门徒守节的时候,就吩咐门徒去预备逾越节的晚餐。耶稣派彼得和约翰去找一个房间,又告诉他们进城以后找一个拿着水罐子的人,这个人就会带怹们去找到吃逾越节晚餐的房间。彼得约翰进城以后果然遇见这毎人,正像耶稣说的。吃饭的时候,耶稣就告诉门徒这是他和他们同吃的最后晚餐,他们以后见的时候要在天上了很快就要离开他们,虽然门徒很伤心见不到耶稣了。但是他们还要和享受最后的一次晚餐。

耶稣拿起桌上的饼,擘开成小块,告诉门徒说这是的身体,是为了他们和世上的人破碎的。要门徒拿着这些饼吃。然后耶稣拿起杯说这杯就的血,是将要在十字架上流出的,这样人的罪就可以被洗净饶恕了的血就像第一次逾越节的时候,宰杀羊羔的血,死亡的灾越过涂了血在门框上的家庭,里面的人就不用死了。

耶稣又要门徒拿起杯了喝,用来纪念耶稣为他们做的。晚餐以后,耶稣就去橄榄树花园祷告。耶稣祷告神假如可能的话,是不是可以不必钉死在十字架。不过这只是自己的想法,会服从天父的意思的。蒙主恩典!阿们! 

 

 

神的故事(48)耶…

耶稣听见就说:『这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀。』【约11: 4

经文:约翰福音11:1-46

圣经的第一个故事说到亚当和夏娃。他们被神创造应该是永远年青不会死的。神当初造了乐园,安放亚当夏娃在里面,那是一个完美的世界,是没有死亡的。但是神告诉他们不要吃那棵分辨善恶树的果子,否则他们会死。那不是说他立刻会死,只是因为他们违背神,死亡就进入了世界。那是因为罪恶进入了世界,而且罪恶的结果就是死亡。人的身体和灵魂都要死了。

不过神早已预备了一天,耶稣给我们一个方法胜过罪恶,死亡也不再是人的结局了。我们假如承认耶稣是救主,不单止罪得到饶恕,而且还有应许说死了以后,我们会去天上和神和耶稣一起,直到永远。每逢亲戚朋友去世,我们总会忧伤,因为不能和他们在一起了。要记住,耶稣也好像人一样的生下来,他也有我们的感受。耶稣忧伤因为人犯罪,耶稣欢乐因为他医治好了人的病。

圣经有一个故事说到耶稣的一个好朋友。他的名字叫拉撒路。拉撒路病得很重,他的两个姐姐马大和马利亚在照顾着他。他们一家人都都是耶稣的好朋友。马大和马利亚知道耶稣一定能够医好她们的弟弟。所以就请人去告诉耶稣拉撒路病了。耶稣知道拉撒路要死了,但是他没有立刻去医治他,反而多等了两天。耶稣的门徒不明白耶稣有另外的计划,让人可以明白神的大能力。

耶稣到了那里的时候,很多人正在安慰马大和马利亚。马大相信耶稣是神的儿子,虽然马大为了弟弟的死去很伤心,但是她知道有一天在天上还会见到拉撒路的,因为拉撒路也相信耶稣是神的儿子。

当耶稣进到马大的家里,他就告诉马太拉撒路会活过来的。马大知道她会在天上见到弟弟,不过仍旧很伤心。马大请人去叫妹妹马利亚来,说耶稣来了,马利亚和朋友们都过来。马利亚非常伤心就哭了。耶稣也哭了。

然后耶稣走到了坟墓的前面,叫人把石头搬开。但是马大不想搬开石头。耶稣对马大说要相信他,就必定看到神能做的奇妙的事。耶稣向神祷告后就说,〝拉撒路醒吧!出来吧!〞拉撒路就从石洞里走出来了。每个人都惊讶得不得了。耶稣叫朋友们解开缚在拉撒路身上的布条。每个人都立刻高兴起来,因为死去的拉撒路现在又活了。

耶稣证明他是神的儿子,他有能力胜过死亡。许多在那里的人都肯相信耶稣是神的儿子,但是不是所有的人都相信。奇怪的是不管神迹在今天仍旧发生,许多人还是不肯相信这位独一的真神。蒙主恩典!阿们 ! 

 

信徒的生活(1)基…

加拉太书2:20 – 恩典材料

“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。” 【加2: 20

的儿子耶稣基督。在我们身上所做的工作,乃是赦免我们的罪。神的儿子,为叫我们的罪得赦免,代替我们死在十架上;为叫我们得拯救,祂复活了。一是基督在十字架上的代替,使我们得着赦免;二是基督在我们心里面活着,使我们得着新生命。

我们在神面前所犯的诸般罪行,比比皆是;罪性就如一个人的本质,隐藏在我们心里面。我们为着各种罪行需要赦免,同时我们也需要从罪的权势下被拯救出来。前者所摸着的是我们的良心,后者所摸着的乃是我们的生命。如果我们的罪性未得解决,虽然我们所有的罪都已经得蒙赦免,我们的心里还是缺少永久的平安。

当神的亮光第一次照到我的心里,我就呼求赦免,因为看清我在面前犯了诸般的罪。等到我接受了罪的赦免,渐渐的我又有了一个新的发现,那就是我发现了罪性。我看见我不只在神面前犯了罪,并且在我的里面还有毛病。我发现我有犯罪的罪根,有一种魔力引我再去犯罪。我生活在一种恶性的循环中 – – 犯了罪,蒙赦免,然后又犯罪。对于神的赦免我满心感谢,但是我所需要的不单是赦免,我还需要拯救。为着我所作的一切,我需要赦免;为着我的本性,我需要从罪的本质中被拯救出来。

我们若要经历与基督同钉十字架,首须对自己完全放下,并对神所成就的事实说『阿们』。在我们基督徒的经历中,同死在先,同活在后;没有同死的经历,就没有同活的经历。

不单是『坏』的我须要同钉十字架,甚至是『好』的我也须要同钉十字架。十字架是神的断案,断定我该死;但我若对神的断案不肯绝对的降服,就不能达到「不再是我,乃是基督」的光景。

必须是「不再是我」,然后才是「乃是基督」;甚么时候你完全放下自己,那时候基督的生命开始动工。神喜悦我们活出基督的形像,有基督的身量。

因信神的儿子在我们里面活着,相信主已经作了我们生命的主。「因着神儿子的信心而活」,神是掌管宇宙万有,祂差儿子耶稣来世上为了拯救世人的罪行,根除罪牲。我们应存感激的心。神的恩典永在奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 无论境遇如何,总把自己交托在神的手中,甚至在十字架上仍相信神的美意。增加信心,让我们生活远离罪行与罪性的困绑;与主同行!蒙主恩典!阿们 !

神的故事(47)好…

路加福音10:27 - 聖經金句- DailyVerses.net

他回答说:『你要尽心、尽性、尽力、尽意,爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。』【路10: 27

经文:路加福音10:25-37

世界上有许多不同的宗教信仰。有人会告诉你不管你相信那一个神,都是一样的。圣经告诉我们这是不对的。在圣经旧约的时代,以色列人在旷野的时候,他们曾经用金子造了一只金牛当作神去敬拜。神当时非常生气因为以色到人违背了他。十条诫命的第一诫命说,〝除了我以外,你不可以有别的神。 〞

有的宗教相信多作善事就可以上天堂。圣经说上天堂(进天国)惟一的方法就是相信耶稣,求耶稣饶恕你的罪。罪一次被饶恕就是永远饶恕了。

圣经也告诉我们不能靠着做好事上天堂的,先有靠着耶稣是神独一的儿子就可以了,圣经更告诉我们,做了基督徒以后,我们应当做好事帮助别人,但是做好事不是进天国的条件。

有一天一个犹大教的人来问耶稣说,〝怎样可以得到永远的生命,有一天一个犹大教的人来问耶稣说,〝怎样可以得到永远的生命,成为神家庭的一份子呢? 〞耶稣反问他,〝圣经的律法中怎么说呢? 〞这人回答说,〝你要尽心尽性尽意尽力爱主你的神,还要爱邻舍好像爱自己。〞。耶稣说,〝你回答得很好:你能行出这一切就可以成为神家庭的一份子了。 〞耶稣早知道这人还有别的问题,只是耶稣想考一考他。

这人就问耶稣,〝不过,耶稣,谁是我的邻舍呢?〞耶稣就说了这故事。 〝有一个人从耶路撒冷去耶利哥,路上遇见强盗,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就丢下他走了。刚好有一个祭司(像牧师)经过,看见这个人就故意装看不见,从别的路走了。又有一个利未人(像教会的领袖)走过那里。他也像祭司一样走开了。后来有一个撒玛利亚人(犹太人不喜欢的人,不和他们说话,不和他们来往)经过,看到这个人就很同情他。撒玛利亚人走过去替他包好伤口,用油和酒倒在他的伤口(耶稣的时代,油和酒用作药品)。然后他将受伤的人抱上他牲口,带他到旅店去,请人照顾他。第二天撒玛利亚人拿钱出来交给店主,说,〝好好的照顾他,钱不够的话,我回来时候还你。 〞

耶稣就问犹太教的领袖,〝你以为故事中的三个人,那一个是这受伤的人朋友呢? 〞那人回答说,〝是那个同情他又帮助他的人。 〞耶稣说,〝你也照样做吧!

这故事告诉我们从人的衣服外表,不能看到人的内心。也不能从人的金钱地位看到人的本性。蒙主恩典!阿们 ! 

神的故事(46)撒…

「人子来,为要寻找拯救失丧的人。」【路19: 10

经文:路加福音19:1-10

没有朋友的人是全世界最孤单的人。神创造我们要我们和别人在一起,不过要有朋友的话,你也要做别人的朋友。做别人的朋友就要不做自己的事情,而要做别人要做的事情。这叫做友谊,花时间和别人在一起。

耶稣有一次遇见一个人,这个人没有朋友。他的名字叫撒该,很多人都不喜欢他。人不喜欢他原因第一是因为他代表政府抽税,而且他不很公道,常常多抽税放在自己的口袋。撒该听到耶稣来到村子,又听到耶稣会行神。撒该决定进村子里面去见见耶稣。撒该到村子的时候,已经有一大堆人比他先到了。撒该是个矮子,被人挡住看不见,也没有让他挤到前面去看耶稣。不管撒该怎样努力,人就是硬着不给他过去,也许是因为撒该是个不老实没有人喜欢的人,尽管他好好的求,别人总是不理他。

撒该想走去人堆的后面,也许终归可以有排到前面的时候。不过人的确太多,几乎全村子的人都想见耶稣,撒该见到的只是人堆,根本没有前面后面。

撒该不甘心放弃,他想呀想的,就看到路旁有一棵桑树。桑树很特别,树干上有许多凸出来的树结,小孩子最喜欢桑树因为很容易爬上去。撒该看到已经有小孩子爬上去了。撒该找到一棵桑树,上面还没有人,他就爬了上去。他以为这样他一定见到耶稣了。

不多久耶稣来到街上,群众好像发了疯,每个人都喊叫耶稣的名字,摇着树枝去吸引耶稣的注意力,也表示他们非常欢迎耶稣。当耶稣走到撒该爬的那棵桑树旁边就停了下来。耶稣抬头对撒该说,〝撒该,你从树上下来吧!我想看看你的家和你一起吃饭! 〞撒该惊讶到嘴巴都合不拢。耶稣在对他说话,还要去他家里。他立刻从树上爬下来,带耶稣到他的家。到了他的家耶稣就告诉撒该神的事情,又神要撒该怎样老老实实的过生活。

撒该对耶稣说他以前做错了,他一定把从人骗来的钱还给别人。事实上撒该说他要还别人四倍。耶稣说撒该从那天开始就进入了神的家庭,因为撒该对以前不服从神的行为后悔了。蒙主恩典!阿们 !

 

每日活灵(29)没…

耶稣就对彼得说:『收刀入鞘罢。我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?』【约18: 11

主为着顾到父神旨意的成全,祂宁愿不用任何法子来保护自己;可见要紧的,并不是事情的平安顺利,乃是事情能否照神的旨意成就。

遵行神的旨意,不是以行善事、美事为准则,乃是以接受神所量给的为定规。

主不是不『能』救祂自己,而是不『肯』违背神旨、勉强神来保守祂。主为着顾到父神旨意的成全,祂宁愿不用任何法子来保护自己;可见要紧的,并不是事情的平安顺利,乃是事情能否照神的旨意成就。

主耶稣被钉十字架,从外面看,是人把祂钉死的;但是主却说,这是从天父手里接过来的『杯』。任何临到我们身上十字架的苦难,若能认识这是天父量给的一份,我们就不会怨天尤人,而乐于接受。

当主进入死亡时,是何等刚强有能。不被死亡的影响所征服。祂能进入死亡再从死亡里出来,而不受死亡伤害,不被死亡拘禁。这是何等的确证-祂是生命!蒙主恩典!阿们 ! 

神的故事(45)少…

大衛帳幕祭壇- #125 五月四日──捨棄- 葡萄樹傳媒

耶穌看著他,就愛他,對他說:『你還缺少一件;去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。』【可10: 21

经文:马可福音10:17-27

你如果有一千万元,你会想买些什么?钱可以买什么呢?

有的人很穷但是中了奖劵后一夜之间成了富翁。他们从很穷到很有钱很有钱。许多忽然间有钱的人,因为不会管理金钱,过不了几年钱都花光了,又变回很穷的人。

很多球员明星也是一样。他们因为球打得好,赚了许多钱。却因为不会管理,买大房子,买许多车子,尽量的花钱。不久以后,别人不要他打球,收入没有了,自己也没有积蓄。那样房子没有了,车子也没有了,口袋里一个钱都没有了。

圣经告诉我们有一个很有钱的人。耶稣刚好教导完小孩子是怎么重要的故事,一个很有钱的少年人就跑到耶稣面前跪了下来。他想到耶稣的教训,很想问耶稣一个问题。少年财主听到耶稣讲到天堂和神的国,他很想加入神的国,耶稣知道这少年财主真正的问题,但是先告诉他必须服从了诫命,少年人告诉耶稣他从小就遵守所有的诫命了。耶稣说那非常好,既然他已经服从了诫命,现在只要卖了他所有财产,分了给穷人,又来跟从耶稣就可以进天国了。

少年人非常惊讶耶稣会有这样的要求,因为他实在太有钱了。耶稣的要求是他放弃所有的财产去做耶稣的门徒,没有自己的房子要露天的住宿,没有自己的粮食,别人给你什么就吃什么。少年人立刻就忧愁起来。忧愁是因为他舍不得什么都分给穷人,还要跟从耶稣,这牺牲实在太大了。他有一个很舒服的生活,实在放不下。

行走生命的道路,須要除去一切攔阻的東西,並一直往前跟隨主。「你還要來跟從我」有些人為了某種崇高的理想,可以獻上自己的全部財產,但卻不投身作一個主的跟從者,這樣的『變賣所有』,仍無益處。

主因著「愛」他,所以就摸他最深的難處──他的財產。當主摸著我們最深難處的時候,也就是主最愛我們,要在我們身上作愛的工作的時候。

对他来说金钱比跟从耶稣来得重要,少年人于是走开了,因为他放不下钱财和享受。蒙主恩典!阿们 ! 

神的故事(44)重…

大衛帳幕祭壇- #10 一月十日──從聖靈生- 葡萄樹傳媒

「风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从那里来,往那里去;凡从圣灵生的,也是如此。」【约3: 8

经文:约翰福音3:1-17

尼哥底母是城里一位重要的宗教领袖。他有很高深的学问,每个人都认为他很聪明,知道许多事情。他听到过耶稣也知道耶稣的教训,但是想知道更多。尼哥底母知道耶稣是从神来的,尼哥底母有一些问题不想问别人,因为别人以为他有所有宗教上问题的答案。

尼哥底母不明白耶稣的话:什么是进入天国,但是他又不想别人知道他没有答案。既然不想别人知道,他就在晚上去见耶稣,他决定要问耶稣进入天国是什么意思。尼哥底母对耶稣说他知道耶稣是从神来的,因为耶稣行的神迹。尼哥底母没有问耶稣他想问的问题,尼哥底母还没有说第二句话,耶稣就告诉尼哥底母说进入天国的人必需要重新生下来(重生)。尼哥底母很惊讶耶稣知道他心里的的问题。于是尼哥底母求耶稣帮助他明白什么是重新生下来。尼哥底母说已经生下来的人,怎样可以再生一次呢?

耶稣告诉尼哥底母人必须身体生一次,灵也要生一次。尼哥底母还是不明白就问耶稣这怎么可能呢?

耶稣对尼哥底母说,〝你是宗教老师,还不知道这些事吗?耶稣又说假如尼哥底母不明白耶稣和门徒在地上的教导和做的事,他怎么能够明白天上的事呢!耶稣对尼哥底母解释说人子从天上来,每一个相信人子的人都得到永远的生命。耶稣又说神爱每一个人,他差派儿子来到世上,每一个相信他的人,他都可从罪恶里救他们出来。

耶稣没有说人因为不服从神所以永远进不了天国,他只是说每一个相信耶稣是神独一的儿子的人都得到饶恕,可以成为神家里的人。他们只要相信耶稣,求神饶恕他们,就是重新生下来了。

许多宗教和宗教领袖告诉人要做善事帮助穷人,作许多的祷告,摆水果鲜花在偶像面前,或是把钱给宗教领袖,才可以进入天国。神也希望我们帮助人,或捐钱建立神在地上的教会,但是这些不能让我们进入天国。我们只要相信罪已经被饶恕,我们就可以进入天国了。我们成为神家庭的一份子以后,自然就会帮别人,不是因为我们要努力工作才能进入天国,却是因为我们爱神,感谢神为我做了的。

圣灵有绝对超越的主权;祂按己意行作万事。圣灵在人身上的工作,虽然肉眼不能看见,却是实在的,效果是千真万确且可以看见。重生不是一件物质的事,而是一件属灵的事;人惟有靠圣灵、借着圣灵、并且在圣灵里才能重生。蒙主恩典!阿们 !