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「自从我奉派作犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒，并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓；但我因敬畏神不这样行。」【尼5: 14-15】

尼希米记记载了一位在异邦身居高位却心系圣城的属灵伟人。亚达薛西王二十年尼散月，当他在王面前侍奉时，因心中对耶路撒冷的牵挂而面带愁容，这一反常引来了君王的关切。面对王“你要求什么”的询问，尼希米“默祷天上的神”，然后才开口陈明重建城墙的心愿。这简短的几个字“默祷”揭示了尼希米生命的首要特质：他是一位在行动前先转向神的人。危机时刻，属灵的直觉不是慌忙筹算，而是瞬间将意念提升至天上，这是一生操练与神亲密同行所结出的果子。

从尼希米领受差遣到作犹大省长这十二年间，他的品格在责任的试炼中愈发闪耀。最难能可贵的，是他面对权力与利益诱惑时的清醒 – – 他“没有吃省长的俸禄”。这不是因为他缺乏支取的权利，而是因为他深知“百姓服役甚重”。在当时，省长俸禄本是合法收入，前任省长不仅领取，还加重百姓供应，甚至连仆人都在辖制民众。但尼希米敬畏神，选择以更高的标准来行权：他不置买田地，恒心做工，每日供席上约一百五十人吃饭，备有公牛、肥羊、飞禽和各样酒水，却全都出于自己的付出。

在尼希米身上，我们看见一种“不愿叫百姓受累”的牧者心肠。他不是高高在上的发令者，而是与民同工的建造者；他不视权位为特权，反视之为托付。这份清廉背后是对神“施恩的手”的全然信靠 – – 他确信赐福的是神，而非权力自保的手段。这正是神仆人的荣耀印记：在可贪之处清洁，在可安逸之处勤勉，在可谋私之处舍己。

今日我们效法尼希米，首先是效法他“默祷”的生命次序 – – 在世务繁忙、责任沉重时，仍保持与神的第一时间连接；其次是效法他“不取俸禄”的服事态度 – – 无论在家中、职场或教会，都愿因敬畏神而选择为他人的益处舍己，不把自己的便利建立在别人的重担之上。

尼希米在异邦持守忠诚，在权力中保持廉洁，在忙碌中未失异象，最终成就了神的工。求主帮助我们，无论身处何位，都以此为明镜：先求告，后行事；先服事人，后顾自己；先为神的国，再言自己的家。这样，我们也必经历那“神施恩的手帮助”的确实。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!