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「遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵。」【约一3 : 24】

约翰一书也质疑信心可以独立于「行为」的观念，这里的行为指的是对神的顺服。约翰一书注重关怀有需要的人，并以此表达对神真正的认识。「凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？」【约一3 : 17】

这对职场伦理具有直接的意义。近年来，人们越来越重视「美德伦理」，这在新教的思想和实践中是长期以来被忽视的。美德伦理侧重于道德品格的长期塑造，而不是制定规则并计算当下决定的后果。规则或命令并非无关紧要，长期的道德塑造才是顺服规则的基础。约翰倡导行在光中作为一种生活方式的概念，无疑肯定了美德的进路。

光的比喻一个具体的应用，就是我们在职场中的行动应该保持公开和透明。应该欢迎别人审查我们的行动，而不是试图将我们的行为隐藏在日光之外。我们既行在光中，就绝不应该欺骗投资者，伪造质量记录，说同事的八卦，或者索取贿赂。

经上说：若要在神的国度里做有意义的工作，并不一定要全职事奉。虽然大多数基督徒并不是从事一份「属灵」，即讲道和宣教，来得到报酬的工作，但所有的基督徒都可以借着顺服神的行动行在光中。所有这些行动都来自神先爱我们，因此是非常属灵并且有意义的。因此，教会之外的工作是有价值的，不仅是因为它可以为你提供传福音的机会，或者可以用赚到的工资支持宣教，而是因为你可以借着服事身边的人，来体现你与基督的团契关系。工作是一种非常实际的爱邻舍的方式，因为工作是创造产品和服务的地方，这些产品和服务可以满足远近人们的需求。工作是属灵的呼召。

主耶稣，请指引我如何在真理和行动中去爱。约翰倡导的行在光明中的生活方式，必然肯定了美德的进路。我们所做的必然源于我们所是的美德。“我们爱，因为神先爱我们”

光的比喻在工作场合的具体应用之一，就是我们的行动应该公开透明。我们应该欢迎别人审查我们的行动，而不是试图将我们的行为隐藏在日光之外。我们既然行在光中，就永远不应该欺骗投资者，伪造质量记录，说同事的八卦，或者索取贿赂。在这个意义上相呼应，“凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!