神的故事(38)耶…
灵糧
神的故事(37)耶…
「当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。」【太4: 1】
经文：马太福音4:1-11
约翰替耶稣施洗后，耶稣开始他的工作。耶稣受洗就是神的方法去宣布耶稣真是神的儿子，也是要来的弥赛亚。弥赛亚的来临是在耶稣出生的500年前就答应过的。不过神知道耶稣也知道有一天耶稣要为每一个人的罪牺牲的。耶稣知道他要死在十字架上，但是也知道他必定从死里复活。耶稣更知道这事情不会简单因为撒但在背后会想尽办法不让耶稣完成神的计划。为了预备帮助人，耶稣必须先和神会面。耶稣、父神和圣灵都是神，他们之间有特别的关系，现在他们需要在一起。圣经告诉我们在耶稣受洗以后，圣灵把耶稣带到一个没有其他人的旷野。耶稣想要和父神在一起，但是有别人在那里等着他。
耶稣在旷野和神相会40天，这40天中他没有吃喝。我们要记得耶稣以人的身体来到地上，因为没有吃喝耶稣就很疲倦了。他的身体也非常虚弱。
就在这时等了许久的撒但就来对耶稣说，〝你真是神的儿子吗？〞撒但早就知道答案，只是想骗耶稣去不服从神。撒但又说，〝你一定很饿了，假如你是神的儿子，为什么不把这些石头变为饼呢？ 〞耶稣知道撒但的诡计，就用圣经的话回答说，〝神说人活着不是单靠食物，而是靠神说的每一句话。 〞撒但就带耶稣上到耶路撒冷圣殿的屋顶，说，〝假如你是神的儿子，为什么不跳下去，因为圣经说神的天使必定保护你。你跳的话，神的天使必定用手托住你，连你的脚也不会碰到石头。 〞但是耶稣用圣经的另外一句话回答说，〝神说不要试探主你的神。〞
撒但还是不肯罢手，仍要骗耶稣。撒但就带耶稣上到一座高山，对耶稣说，〝你看看你的周围，你只要向我下拜，我就把这一切都给你了。〞但是耶稣对撒但说，〝你走开吧！〞又用另外一节圣经对撒但说，〝神说你只要单单敬拜神，只服侍他。 〞撒但就放弃离开了。神就差天使来照顾耶稣。
每逢我们遇见试探要做坏事，或是听到撒但要我们做一些自己明明知道不好的事情，我们要记得耶稣也是人，像我们一样。他做人的时候也受撒但的引诱要他不去服从神。
圣经是最好的方法提醒撒但我们必定要服从神。当你在思考要不要做那些自己不清楚是不是正确的事，圣经可以帮助你做出对的决定，说出正确的话。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(36)耶…
「我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。」【约10: 1-2】
经文：约翰福音10:1-18
假如有人带你去一个很远很远的地方，一个人都没有，到了那里后，把你丢下自己走了。开始你一定很害怕，不知道该怎么做。然后你感觉到渴需要喝水。然后你要找东西吃，也许找找树上有没有果子。到了晚上你要找可以睡觉的地方。假如第二天还是一样你就就要从新开始找喝的找吃的找睡觉的地方。你要是这下去的话，你会很疲倦要想法子离开。
假如你是一只羊，你就根本没法子去想，那是真的迷失完全没有办法了。羊是很有趣的动物，它们不会照顾自己，它们需要别人照顾好像小孩子需要爸妈照顾一样，我们慢慢长大的时候，爸妈会教我们学会做事情。小孩子长大了，他们就会做饭，工作和做其他的事。不过小孩子在长大成为大人以前还是需要人照顾的。爸妈就是小孩子的牧人。
耶稣说他是好牧人，因为他照顾我们好像牧羊人照顾他的羊群一样。牧羊人看守保护他的羊。牧羊人来到的时候羊会认出他的声音。有些牧羊人甚替羊取名字好像人替宠物取名字一样。当牧羊人叫羊名字的时候，羊就会跑到他的身边。
我们每一个人都有名字，耶稣也知道我们的名字。耶稣其实知道更多。圣经告诉我们神甚至数过我们头上的每一根头发。我们假如掉了一根头发，神也知道是那一天掉的。你说奇妙不奇妙？
当牧羊人领羊去草埸，牧羊人总是走在前面，羊在后面跟着他因为他们知道他也相信他。羊不会跟不认识的陌生人。假如牧羊人看到狼来了要抓羊，他就会打狼保护羊群。假如一只羊跑掉，牧羊人就会先把一只他的羊放在安全的地方，然后就去寻找那只迷失了的羊；有时候他要花许多时间才找得到。牧羊人会把找到的羊带回来，让它安全地和其他的羊在一起。
耶稣是我们的牧人，他看守照顾我们。假如我们害怕，好像那只迷途的羊，耶稣会帮助我们使我们安全不害怕。假如我们孤单，耶稣也会像牧人一样的帮助我们。知道耶稣是我们的牧人，好像羊群的牧人一样，的确是好的消息。耶稣是我们牧人的话，我们就不用害怕。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(35)耶…
这人就是先知以赛亚所说的。他说：『在旷野有人声喊着说：豫备主的道，修直祂的路！』【太3: 3】
经文：马可福音1:21-3:1-12
耶稣经过撒但的试探，现在他预备好去帮助那些在撒但势力以下的人了。耶稣首先去会堂，就是犹太人领袖聚会的地方，他开始在会堂里教导人。领袖们都很惊讶耶稣的教导，因为耶稣对经文的解释是他们想不到也不明白的。耶稣在会堂里从一个人身上把鬼赶出去，医好了那人。甚至连鬼都说耶稣是神的儿子。宗教领袖们非常惊讶，连鬼都服从耶稣。
耶稣因为教导和赶鬼就很有名了。耶稣每到一个地方就终日不停的医病和赶鬼。在一个早上，耶稣退到一个安静的地方祈祷。有些耶稣的门徒来告诉他很多人想见他。于是耶稣就带门徒去另一个乡镇，又开始讲道医病和赶鬼。有一个长了大麻疯的人来请耶稣医治，耶稣就治好了他。这个被治好的人到处告诉他的病好了，很快的一大堆人就挤到耶稣那里，使他不得不离开那城市。耶稣到了一个城外没有人烟的地方想离开群众。那大群人还是找到了他。耶稣告诉他们神爱他，又医治病人。不管耶稣到那里，总有许多人要见他听他，那些有重病走不动的人就很难走到耶稣身边了。
有一次耶稣到了一座城，城里有一个瘫子，他的朋友们很想他得到耶稣的医治，就把他抬了去。到了耶稣讲道的房子就发现人太多，走不进去。这些朋友就想出一个方法，他们把瘫子抬上房顶，揭开房盖，把瘫子缒了下去，刚好在耶稣的面前，耶稣很同情那瘫子就说他的罪被赦免了。
许多听到耶稣说这话的宗教领袖就责备耶稣，说他不应该赦免人的罪。
但是耶稣回答又反问他们，〝你们以为那一样容易呢，是说他的罪被赦免，还是医治好一生下来就是瘫子的人呢？ 〞为了证明神的大能力，耶稣就吩咐瘫子，就是那个耶稣赦了罪的瘫子，站起来行走。
不久以后，耶稣遇见马太，他是一个抽税的官员，耶稣去他家吃饭。宗教领袖又责备耶稣，说耶稣不应该和马太这样的罪人在一起。耶稣就用比喻对他们说，〝健康的人用不着医生，我来是为了那些需要被饶恕人，叫他们不要再反对神了。 〞
之后，耶稣到了一个会堂，那里有一个人他的手生下来是萎缩枯干的。
那一天是安息日是犹太人规什么工作不能做的日子。耶稣对那人和群众说，〝难道法律规定安息日不能做好事吗？宗教领袖不能回答就不开口。稣于是医好了那人的手。耶稣就对群众说安息日是为人造的，人却不是为安息日造的。后来很多人就从不同的老远的地方走来要听耶稣，求医治，求耶稣从身上赶鬼。耶稣讲解天国的道理，帮助了许多人，也赶走许多鬼。耶稣继续他工作，到处讲解神国的道理，也到处医病赶鬼。
法利赛人就立刻聚集商量怎么样除去耶稣，因为耶稣所做的不符合他们定的规条。蒙主恩典！阿们!
人的居所(3)永存…
「因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。」【林前3: 9】
神是播种者，将生命的种子撒在我们的心田，生命的成长是每一个基督徒的责任。好的心田就要勤奋的耕耘，结出好的果实。
基督徒的事奉是『与神同工』的，服事的人和被服事的人，都不过是神的器皿，全都出于神，也都属于神的子民。
基督在田里所撒的种子，将来的收成也必定是属于基督的果实。在神的工作里，是带领我们的参与。人的责任是合作，不是拦阻神的工作。
田地与房屋是我们信徒两种不同的身分，田地代表生命，房屋代表生活。因为田地是有生命，种子撒下去会生长结果，田地是产生生命的地方，可以代表信徒生命成长的地方；房屋代表生活的安息，人都愿意有个家，家是身心安息的地方。神要在我们身上作两种工作，一像田地，二像房屋；这两种工作都要出代价。
没有地方显露自己像房子这么清楚。自己的房子所有的一切，都表明了你自己的个牲。神的房屋乃是代表神的个性，是怎样荣耀，怎样慈爱，怎样公义。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。基督徒的房屋应当是建立在主耶稣基督根基之上的。
属灵的生命一天天被建造，时间也会一天天流逝。世上的房屋如果建得不好，可以推倒了重新再修建，然而我们心里生命的房屋如果建坏了，永远都无法再去推倒了重新修缮，时间已经过去，我们不能回转时间去重新改写自己的生命，那些发生的事情，也无法被抹去。因此需严肃对待属灵房屋建造一事，因为将来我们都会面对神。
在我们的工作里，有太多的成分不是凭着祂的旨意和目的，而是凭着我们自己刻变时翻的感觉，甚至许多时候，我们的工作好像糠粃和禾秸，被风吹散一样。情绪好的时候，我们可能大发热心，但稍遇逆境，我们就背道而行。
一切限制、抵触有关耶稣基督的永恒真理之事物都是无用的建造；任何教导若使基督徒怀疑福音的权柄，和主的旨意，以及主的爱，降低祂在我们心中的地位，那都是无价值的建造。那是草、木、禾秸随风而去、没有根基。
错的建材，而是不充分的材料。有的传扬给人的是柔弱冲淡了的基督教；有的是片面的，侧重一方面，忽略另一方面，缺乏平衡；有的扭曲了的真理，即使这最伟大的事，也给扭曲了。
在将来，这些被建造的工程都要在主的面前显露出来，是用了金银宝石来建造的，还是用草木禾秸来建造的，审判的火会让它们都显明。我们的生命若是一生都只是草木禾秸，在审判的火来临时被全数燃尽，没有留下宝贵有作为、有价值的事情，那是极其可悲的。
建造的工程不只是看今天的果效，而且要看能否存到主来。
将来神的话要在基督审判台前用来试验我们的工程，今天却是我们可以认识掌握的。如果我们根据圣经的教导来建造，到那日我们的工程就能够存留了。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 在神的光中，有些事，不需等待火来烧就会自行消灭的。乃是属灵生命的建造，经得起神在时间里的试验，才有真正的价值。蒙主恩典！阿们 !
人的居所(3)永存…
「然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。」【林前2:14】
罪已经毁坏了神所创造美丽的房屋，也就是这个世界。这所房子与神当初建造的模样只剩下一点点相似之处了。它颓然坐着，衣冠不整，痛苦呻吟，等候重建，而重建工作只能由它最初的建造者来完成。圣经清楚地告诉我们，神这位建造者不能也不会放任这所房屋处于目前的可怜状态。祂已经制定了一项修复计划，在他的房子里里外外再次焕然一新之前，祂不会善罢甘休。这是个好消息。
坏消息是：你和我正生活在修复期。我们每天都生活在一座破败不堪的房子里，没有任何东西能完全按照我们的意愿运转。但不是只有我们自己住在这个房子里。以马内利同住在这里，他正在努力使他的房子恢复原来的美丽。通常情况下根本看不到任何真正的修复工作，但工作正在进行。情况似乎变得越来越混乱，越来越丑陋，越来越不实用，但修复的工作，就如神说过，我们是陶土，祂才是陶匠。
如何在一座破败不堪的“房子”里活出丰盛的生命；总有一天，你会永远住在一所完全修复过的房子里。但是现在神呼召你在已经被罪所败坏的世界上，在悲哀之地活出和平、喜乐、丰盛。
⼈的智慧、在世上的学识成就，无法理解这个属灵房屋的建造原则，也没有这种知识。然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了神。
我们建造成为属灵的房屋，基督是⼯程的施⾏者，圣灵是⼯程的完成者。我们是被建造成为属灵的房屋 – – 神居住的圣殿。
没有⼀个基督徒⽣下来就知道如何建造属灵的⽣命。我们都是无知的盖房者，我们都需要谦卑的学习保罗所⽴的根基。这根基就是基督和基督的⼯作。是基督在建造我们，因此，我们都需要顺服基督的建造，因为审判的⽇⼦就要来到。
一个以物质享受为至上的人，不会懂得博施的意义；一个人的思想，只是属于这一个世界的人，不会懂得神的事。神不但借着圣灵向我们启示、显明福音的奥秘，也借着圣灵使我们能够欢迎、接受福音。有圣灵同在，万事就改观了。没有圣灵，人没有辨别力；有了圣灵，人就得知事情的根底所在。
我们居住在这个世界上的时候，我们愿主在我们的家里面做一家之主，当我们离开这个世界的时候，愿主耶稣带领我们往天父的家里去。
一个基督徒的家庭，我们的居住的地方，不仅仅是一个遮风挡雨的地方，更是一个祈祷，学习圣经圣言、教导儿女学习爱神、爱人的场所。并且在我们生活在世上的时候，领受神的平安和祝福、充满属灵的居所，时常地在我们的家里面。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 讓主耶穌基督所給予我們的這一句話「願這一家平安」，祂会照顾我们并祝福我们的居所。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(34)耶…
「耶稣回答说：『你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。』于是约翰许了祂。」【太3: 15】
经文：马太福音3:13-15；路加福音3:1-22
有大事情要发生之前，通常会到处宣布。许多年前在美国东岸，据说有台风巨浪要来到一个叫长岛的地方。长岛是有名的渡假地区，有许多房屋和美丽的沙滩，即使有台风的警告，人群还是涌去长岛看风浪。长岛只有一块窄长的平地，离开海洋只有几百尺。台风来临的时候，海浪越来越大，水位越来越高。很快的从海滩通往陆地的唯一桥梁就被水淹没，车子不能再走了。那些去海滩看风浪的人就被困在岛上。台风全力打击的时候，救生船也不能去救人，千百人就被风浪吞没了。这都因为人只想看看要发生的事情，没有想到危险。
施洗约翰没有生下来之前，神早已为他预备了任务。约翰长大的时候，就去住在沙漠，特别受神的训练。耶稣和约翰的年龄差不多，神的计划就是要约翰告诉人耶稣就是神答应要派来的弥赛亚（救主），来除去世界的罪恶。
约翰告诉人不要再反对神，用洗礼来表示他们服从神，有一个新生命。
一天，约翰正在讲道，叫人不要再反对神的时候，许多人就问他该做些甚么？约翰教导他们不要自私，把自己的东西分一些给穷人。他叫抽税的官员要老实，不能向老百姓多要钱，他也叫兵士不能欺负老百姓，或是冤枉百姓，或是埋怨收入不够。约翰告诉群众说是用水替人施洗，但是弥赛亚替相信耶稣的人，是用圣灵和火施洗的。
不久以后稣就来到约翰替人施洗的地方。约翰看到耶稣走近，他就向人宣布耶稣就是神答应过要来的弥赛亚，耶稣要约翰替他施行洗礼，约翰就做了。耶稣从水里上来的时候，天就开了，圣灵临到耶稣的身上好像一只鸽子的形状。然后天上有声音宣布说，〝这是我的爱子，我所喜悦的。〞
耶稣离去以后，就去了旷野预备他宣道的工作，也去面对魔鬼撒但，因为撒但不想耶稣实行神差派他来地上的工作。耶稣有一个重要的任务，但是施洗约翰的任务也是重要的。约翰的任务就是宣告一件大事情耶稣来了。
在台风的故事里面，许多人因为要看风浪而死去。在这个故事里面，千百的人因为听了施洗约翰的宣告而到了新的生命。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(33)耶…
「西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：『这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。』」【路2: 34-35】
经文：路加福音2:21-40；41-52
你有没有在大商场里面听到过小朋友找不到爸妈的广播？有时候爸妈要买不同的东西，约好在什么地方什么时候面。有时爸妈也叮嘱小朋友不要走开。不过一个人在人堆里面很容易会失散的。约瑟和马利亚就曾经遇到这样的情形找不到耶稣。约瑟和马利亚从小就教导耶稣跟从摩西的律法。神的律法规定每人都要去圣殿过节。这些节日对犹太人是非常重要的，因为这些是他们纪念神为他做了大事的日子。他们一起庆祝好像有人庆功圣诞节、复活节一样。
耶稣的父母每年都带他去耶路撒冷过逾越节。耶稣12岁那一年，他仍然跟着父母和亲戚们一同去耶路撒冷过节。城里满了人又加上约瑟马利亚耶稣和他们的一大家人。
逾越节过去以后，约瑟马利亚和亲戚们正在回家的路上，他们见不到耶稣，以为他一定和堂弟表兄们走在一起。走了一天后他们才发觉耶稣不在那里。他们想耶稣一定是走迷了，仍旧留在耶路撒冷。于是他们回头走了一天回到耶路撒冷。
他们找遍了全城，终于在圣殿里找到了耶稣。原来耶稣和法利赛人、文士和利未人在谈话，问他们许多有关神的事情。其他的宗教领袖们都很惊讶耶稣知道那样多神的事情，又能问出那样的问题。
约瑟和马利亚当时非常担心，他们以为再也找到耶稣了。找到耶稣以后，马利亚对耶稣说〝儿子，为什么这样做呢？我们以为再也找不到你了。
〞耶稣回答他们说，〝为什么担心呢？难你们不知道我一定要在我父亲的家里吗？ 〞 约瑟马利亚不明白耶稣说的是什么。 之后， 耶稣跟着父 母亲回拿撤 勒， 好好的听从父母亲的话， 稣慢慢的长大， 越来越聪明， 神也很喜欢他。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(32)三…
「博士因为在梦中被主指示，不要回去见希律，就从别的路回本地去了。」【太2: 12】
经文：马太福音2:1-12
耶稣诞生在伯利恒以后，有三个住在很远地方的博士，(博士就像大学教授)，他们从圣经里知道有一天弥赛亚耶稣会生在伯利恒，他们也知道这位救主生下来以后，天上会有颗明亮的星，是人从来没有过的。那星的亮光可以带领他们一直到耶稣和他父母亲住的地方。一天这些很有智慧的人看到了这颗星的出现，他们立刻知道救世主已经生下来了，他们就开始走上很远的路去见耶稣。他们不单止有智慧，而且也很有钱，他们就带了许多贵重的礼物去拜访弥赛亚。他们知道耶稣是一位特别的君王，他们要去敬拜他。
耶稣生下来的时候，希律是犹太人的王。希律听到三位博士来找一个新的王，他就担忧起来。希律对这件事很有兴趣，就问了许多问题。他对博士说找到以后一定要告诉他，让他也可以去敬拜。希律是想骗博士让他知道耶稣在那里，博士们不知道希律想的，他们就去找耶稣了。假始找到，他们就会回去告诉希律。他们跟着那颗星，很快的就到了耶稣和他父母住的屋子。他们见到约瑟和马利亚，就把送给耶稣的礼物给了他们。博士们给耶稣，神应许的弥赛亚，世人的救主的是很贵重的礼物。他们给了黄金，乳香和没药，都是很珍贵的。这些礼物也指出耶稣是君王。他要为了别人活着，有一天他也要为了全世界的罪死去。
他们拜访了耶稣，就很兴奋，打算回去告诉希律王。不过当夜他们睡觉的时候，神在梦里告诉他们不要去告诉希律耶稣住在那里。神告诉他们希律想知道因为他想杀死耶稣。
希律的计谋用不上了。博士们不去见希律，反而从别的路回家乡去了。
神在另一个梦里告诉约瑟，就是耶稣在地上的父亲，说耶稣有了危险，他们应当赶快离开家乡，下去埃及了。约瑟赶紧收拾好， 带着马利亚 和耶稣去埃及了。
希律王等来等去都没有看到博士们回来，就非常生气。他吩咐卫兵的领班带着兵士去伯利恒，把所有的男的婴孩都杀死。兵士去到伯利恒就杀死了许多婴孩。但是因为约瑟听从了神所派的天使，耶稣得到安全。蒙主恩典！阿们 !
神的故事31. 耶…
