148.圣殿重修现古卷 …难道就这样完了吗？
“我的子民犯了两项罪：他们离弃了我这活水源泉，为自己挖了不能蓄水的破池子。”(耶 2:13 )
连绵的阴云如厚重的灰色棉被，将睡不醒的冬日捂在下面。它的哈气却透过棉被，零零星星落到地上，慢慢积下一层薄雪，和石街上的寒霜混在一起，整个城市如冻结的湖面凝住了。
圣殿里却传出各样铁器与石器的撞击声，凄冷的空气中如有无形的琴键被连续敲打。圣殿院内的积雪却早被扫除干净，如巨大的冰面上开出一片方形的湖水，几百个工匠则像鱼群来回游曳，有条不紊地修葺着圣殿。
他坐在王宫之内，望着窗外的薄雪飘飘洒洒落在院中，想着心事。周围的杂音被下落的雪花吸走，室内格外寂静，从圣殿传来的叮当声却显得更加清脆圆润。他脚下的炭炉偶尔毕剥爆出飞溅的火星，将他从沉思中拉回。他的目光便从窗外转向炭炉，但心思很快又融入到隐约的黑紫火苗中去了。
他一大早派出去的总管该回来了。该做的事情太多，他每天一早都要布置任务，派人出去。父亲亚扪虽然只做王两年，但他两年内在各地修建的巴力祭坛和亚舍拉神像，自己足足清除了六年。
父亲被刺杀时，他才八岁，虽坐在王位，却懵懂无知。只有母亲将耶和华的话告诉他。到了十六岁，他如暗室中的种子破土而出，开始被耶和华的话吸引，如嫩芽本能渴望阳光。母亲的教导虽然零碎，但他看各地异教的神像渐渐如身上的疥疮一样腥臭难堪。二十岁时，他下达命令清除它们。如今六年过去，外地的神像基本被清除，他终于可以集中精力修葺圣殿了。 院内传来脚步声。他从炭炉移开目光，定睛看来人，果然是他先前派去圣殿的三个官员。
三人在门口掸落肩上的薄雪，恭敬进屋，为首的总管名叫沙番，禀报道：“王，按您吩咐的，我们去圣殿见了大祭司希勒迦，让他去库房称量各地民众奉献的银子，交给修缮圣殿的监工，好支付在圣殿里工作的木匠、石匠，并施工用的各种材料。大祭司都一一照办了。圣殿很快就要焕然一新。不过，大祭司在库房里取银子时，在一个角落里发现了这个。”
约西亚王定睛细看沙番手中的东西，原来是厚厚的一卷书，被一根皮绳束着，书皮如秋天的落叶枯黄皴皱，其边缘向外卷起，露出里面隐约的字迹。
他起身问道：“这是何书？” 沙番的声音颤抖起来：“王，这是古卷，是耶和华的律法书，是摩西在八百年前亲手记下的神的话语。自我们的先王玛拿西起，就从没人读过此书了。” 王在炭炉旁重新做下，眼睛里闪烁着湿润的火光，似乎融化了眼膜上蒙着的一层薄雪。圣殿的修复，大祭司的发现，摩西的律法，耶和华的话语。自他孩童起母亲就反复提到的律法书，现在居然出现在他的眼前。 “书上写了什么？你坐下，把书念给我听。”
沙番谢了，在书桌前坐下，放书在桌上，解开封皮，打开书卷，开口念道：“以下是摩西对以色列人说的话。” 院外的雪继续飘飘洒洒的落下，炭炉内的火苗仍在隐隐约约的摇曳，沙番清晰的朗读如温润的雨滴落在湖面，王一动不动坐着倾听，双眉时而舒张时而紧缩，目光望向院外，仿佛看到了摩西去世前在约旦河东亲口对先祖们讲话： “看啊，遵照我的上帝耶和华的吩咐，我把律例和典章传授给你们，好让你们在将要占领的土地上遵守。
你们要谨遵这些律例和典章，因为这样外族人目睹你们的聪慧，并听闻这些律法后，必说，‘这伟大的民族真有智慧和聪明！’ “你们要务必谨慎，耶和华在西奈山的火焰中对你们说话时，你们没有看见任何偶像，所以不可堕落，不可为自己制造任何形状的神像，无论男人女人、飞禽走兽、爬虫鱼类。” 院外的雪住了，正午的日头露出惨淡的轮廓。王的额头渐渐渗出汗水，他双眉紧锁，双拳微微颤抖，但一言不发，静听沙番渐变沙哑的诵读。 “诸天啊，留心听，大地啊，听我说。
愿我的教导如雨降下，愿我的话语如露滴落。当初至高者赐万国产业，依照天使的数目，为万族定疆界。但以色列属于耶和华，雅各是祂的产业。
在寂无一人的旷野，在野兽嘶吼的荒原，耶和华找到他们，看顾他们，保护他们，如同保护眼中的瞳仁。 “但以色列吃饱喝足，膘肥体壮后，就得意忘形，背弃他们的上帝，藐视他们的磐石，反而去拜外族的神明，令祂愤恨，又行各样可憎之事，惹祂发怒。他们祭拜的不是真神， 却是鬼魔。
他们如生在所多玛长在蛾摩拉的葡萄树，结的葡萄粒粒有毒，串串苦涩，酿的酒如眼镜蛇的毒液。 “耶和华说，‘我把这一切积存起来，封入我的仓库。申冤在我，我必报应，时候将到，他们必站不住脚。看啊，他们遭祸的日子近了，他们的末日来了。’“ 王猛然站起，发出痛苦的呻吟。沙番不由愣住，定睛看王。
王已是满脸汗水，面色涨红，仿佛在酷暑被暴晒。他双手抓住王袍，痛苦如胸膛要爆开，呲啦一声，把王袍从胸前撕裂。 “这八百年前的律法书竟然预言了我们今日的光景。我们今日所为不正是耶和华痛恨之事吗！而我们做了何止一年，十年，一百年！” 三个官员一言不发。室外积雪的反光映照着他们惨白的脸色。
少倾之后，王慢慢平静下来，潸然泪下，声音喑哑，对三人说：“你们出去，为我为民众和整个犹大去求问先知关于耶和华这书卷上的话。耶和华的烈怒已经临到我们，因为我们没有遵守这书卷上的教导，没有履行这书卷上的吩咐。犹大，难道就这样完了吗？”
149.先知忠心传咒诅 …祖先的罪孽会由子孙承担吗？
“你们要洗净自己，停止作恶，不要让我再看见你们的恶行。你们要学习行善，追求正义，帮助受欺压者，替孤儿辩护，为寡妇申冤。” ( 赛 1:16-17 )
午后的雪披着暗淡的日光，日头则躲在薄云之后，依旧睡眼惺忪。圣殿内各样的敲击声隐约传来，她却置若罔闻，独坐在室内，静等着来人。
她一生的时光如漏、默默消逝，但在这个即将来临的时刻，她却要如黑夜中一点烛光闪亮，虽稍瞬即逝，却要因此载入史书。 她等的人来了。
五人叩门，进屋，致礼。她请他们入座。落座寒暄后，来人为首的道明来意：“今日清早，我们在圣殿的库房内发现一本古卷，于是在王面前从头至尾将书读了。
王恐怕书中耶和华的咒诅临到犹大，于是特派我们寻找先知，好求问耶和华可否避开此难。我们素闻你是神的先知，全心依靠耶和华，也屡次传讲神的话语，因此专门前来，请你赐教。” 她看着五个来客，其中有大祭司希勒迦，内务总管沙番与其子亚希勒。她轻叹一声，犹大的罪恶已积累了几百年，如体内的毒瘤随时会崩破，可叹犹大百姓不但不觉其痛，反而沉浸罪中，继续我行我素。
沉默中，神的话临到了她，如山泉流到山崖，成瀑布倾泻：“耶和华有话如此说，‘我要照犹大王所读的那书上的一切话，降灾难给这地方及这里的居民。
因为他们背弃我，给别的神明烧香，制造偶像惹我发怒，我的怒火要在这地方燃烧，绝不止息。” 五人脸色骤变，面面相觑。神再也不给犹大机会了，他们仿佛看到了自己和子孙的末日。倾巢之下，安有完卵。人若死了，他的躯干怎会不朽烂？ “万军之耶和华的葡萄园就是以色列，祂所钟爱的葡萄树就是犹大人。祂希望看到公平，却只看见杀戮；祂指望看到公义，却只听见冤声。” 女先知眼含泪水，看着窗外的残雪，低声叨念，如歌如诉。
大祭司希勒迦听出她在背诵先知以赛亚的诗句。王的祖父玛拿西不正是因为以赛亚的劝诫，将他活活砍做数段杀死吗。而耶路撒冷城内的冤案错案，又怎堪尽数。 “请问我们该如何回复王？” 沙番擦去脸上的冷汗，求问女先知。 女先知收回目光，看定沙番，缓缓说：“耶和华对王如此说：‘你既听到我对这地及居民的警告，知道这地要受咒诅沦为荒场，你便在我面前谦卑悔改，撕裂衣服，向我哭泣。
我因此垂听了你的祷告。我会让你平安入土，到你列祖那里。
你不会看到我要降给这地方的一切灾难。’” 约西亚听完回报，凝眉沉思良久，最后打定主意，要给百姓们最后一次悔改的机会。他发出命令，召集全国所有长老、祭司、先知，并耶路撒冷的居民，不论贵贱，到耶和华的圣殿聚集。
圣殿院内被挤满了，人们按照职分站立在不同位置。王站在圣所高台的两根铜柱之间，把在殿中发现的律法书念给众人听。
书读完之后，王站在柱旁，代表自己和百姓与耶和华立约，要全心全意跟随耶和华，并遵从书上的一切诫命和律例。民众无动于衷，但口上答应守约。
立约之后，王又命大祭司率手下清除圣殿内一切偶像及祭坛，捣毁殿内男庙妓的房屋，烧灭众先王献给太阳神的战马战车。耶路撒冷全城和郊外的各处偶像和丘坛全被捣毁，每个跪拜假神的祭司尽被杀死。 之后，约西亚亲自驱车来到伯特利郊外，那里有臭名昭著的一处祭坛，由三百年前以色列的第一位王耶罗波安亲手建造。
约西亚捣毁这处祭坛后，看旁边山坡满布坟墓，又命人掘开坟墓，取出其中骨骸，将骨头砸碎后焚烧在祭坛的石堆之上，以彻底亵渎这地，防止后人重建。不觉走到一处坟墓，上面立着一块石碑，碑文似乎讲述一段故事。王不由纳闷，询问左右。
一个臣下讲出其中原委：这祭坛建成之后，耶罗波安在坛前献祭，却被耶和华从犹大派来的一名先知当面谴责。那先知看王毫无悔意，只好原路回家，却在路上被一个老先知骗回家中，以致被狮子咬死，埋在老先知的墓穴中，老先知死后与他同葬一处，正是此墓穴中埋葬的二人。
那臣下又说：“那先知对耶罗波安说的预言，今日应验了。他曾这样说：‘祭坛啊祭坛，耶和华说，必有一子生在大卫家，名叫约西亚，要在你上面杀死这些献祭的祭司，在你上面焚烧人的骨头。’” 约西亚听了，对耶和华敬畏之心油然而生，又对墓中的先知磋叹不已，令人保护这个墓穴，不得破坏。 约西亚于是带人回京。路边冒出了绿草，春天快来了，逾越节快到了。他要回到耶路撒冷，筹办逾越节。
150.埃及北伐废新王
你一意孤行的时候，是否没有听到耳边的警告？
耶和华说：“尽管尼尼微势力强大，人口众多，但必被铲除，化为乌有。我的子民啊，我使你们受了苦，但必不使你们长久受苦。” (鸿 1:12 )
埃及大军要过境犹大。将军汇报完军情，约西亚在王座中沉吟思考。
时局变幻，威霸广袤土地的亚述帝国居然在三年前败于巴比伦，狮穴尼尼微大城居然被巴比伦联军攻破屠城。先破叙利亚、后灭以色列的血腥亚述人居然也有被血洗的一天。一个名叫那鸿的先知发出的亚述必亡的预言，居然成为了现实。而备受亚述欺压几百年的犹大居然得以静观亚述的惨败。
想到这里，快意的血液再次涌上约西亚的大脑，引起他轻微的眩晕。
与亚述争霸几百年的埃及人，在亚述战败后迅速吞并了其留下的地盘，一直将势力范围向东北推进到幼发拉底河畔，直接与新霸巴比伦对峙。
犹大因为素来靠埃及抵御亚述，倒也不在意重新藏在埃及的羽下。毕竟，与残暴的亚述相比，老牌劲旅埃及几乎可以算得上仁义之师了。
可是，这次埃及北上，居然要去与犹大的宿敌、亚述的残军会师，以图合力与巴比伦在幼发拉底河畔争霸，一来除去巴比伦这个新患，二来平分巴比伦的广袤土地。
想到亚述还有卷土重来的可能，约西亚浑身燥热，他站起身来，向西望去，仿佛看到埃及军队滚滚战车卷起的漫天尘土。不，他不能让埃及和亚述的图谋得以实施，他不能让残暴的亚述死里复活。他要亲自上阵，率军挡住埃及的军队，好让巴比伦杀尽每一个残余的亚述人。
那时，埃及军队正顺着沿海的古道，一路向北，已经越过耶路撒冷。约西亚带兵北上追击，在古战场米吉多平原布阵，迎战从西而来的埃及大军。
埃及王尼哥没有想到犹大从中做梗，于是派来使者，对约西亚说：“犹大王啊，我与你素无恩怨。我今天前来不是要攻打你，乃是要过路攻打远方的敌人。
上帝已吩咐我要速速完成此事，你不可与上帝作对，免得祂毁灭你，因为上帝与我同在。” 约西亚辞退使者，继续排兵布阵。于是两军交战。
约西亚披挂铠甲，亲自冲杀。不料一只冷箭射来，穿透甲缝，重创约西亚。 约西亚急被送回耶路撒冷，却终因伤势过重，不治身亡。其子约哈斯继位做王。
犹大因此大败，撤军回到耶路撒冷。埃及军队却无心追杀，全速行军向幼发拉底河西岸的迦基米施，以图与亚述残军会师。亚述残部却失去了最后的希望，巴比伦强大的骑兵部队将残余的亚述人团团围住，如同割麦一样，从容不迫将束手待毙的士兵一个个砍翻在地。迟迟赶到的埃及军队望师兴叹，只好折头撤军。
亚述，这个繁荣了长达两千多年的帝国，从此彻底从人类历史中消亡。它曾经显赫无比的尼尼微大城一度成为传说中的神话，直至1843年才被法国考古学家挖掘发现，重见天日。它的图书馆成为世界上最久远的古迹，其中的诸王史记也因此在英国博物馆中被世人浏览。 埃及王尼哥三个月后重新路过犹大，想到约西亚延误的战机，尼哥怒火中烧。
他率军进入耶路撒冷，将做王仅三个月的约哈斯拉下王位，掳到埃及成为人质，约哈斯王因此成为犹大历史上第一个客死他乡的阶下囚。
尼哥又立他的哥哥以利雅敬做傀儡王，赐他新名约雅敬。尼哥临走前余怒未消，为了立威，索要黄金七百两，白银七千斤。
约雅敬虽为傀儡，但年纪只有二十五岁，倒乐得有埃及的庇护，不再有后顾之忧，于是趁机向百姓摊派钱财，凑齐份额献给了埃及王，又将搜刮的多余的金银用于扩建宫殿，征派全国百姓轮流做苦工，除了口粮，并无工费。
他又惦记起各种异教的奢靡淫侈，于是将父亲约西亚毁坏的各处邱坛神像又竖立起来。 犹大百姓日子越来越难熬，只剩得去附近神庙里与庙妓偷得一丝半缕快乐和安慰，日子实在苦了，就把年幼的孩子烧死在欣嫩子谷里的邱坛上，以平息内心的绝望和无助。这样不觉又到了犹大的逾越节期，百姓们照例牵着牛羊，或提着鸽子，去耶和华的圣殿献祭聚会。
圣殿门口虽然熙熙攘攘，倒也井然有序，进出的人们偶尔点头致意，却不喧哗久谈、以防堵塞人流。
突然，有个声音大喊起来，如同初春的天空响起一阵惊雷：“进出圣殿的犹大人啊，你们听，耶和华要对你们如此说：你们要改过自新，我便让你们在这里安居。然而，你们竟相信那些虚幻的谎言。你们偷盗、谋杀、通奸、起假誓、向巴力献祭、拜假神， 然后来到这殿，站在我面前说自己得赦免了，然后回去继续做可憎之事。
在你们眼中，这本该敬拜我的圣殿，难道竟成了贼窝！” 众人大惊，齐齐转头循声看去。
