数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。」【创2: 7】
人是灵、魂、体合一组成的。身体是属物质性的，而灵魂是属精神非物质性的，因此人们在谈到“物质文明”的同时也会谈到“精神文明”。“精神”是：指人的意识、思维活动和一般的心理状态。“精神”实质上就相当于灵魂的需求。
人类皆有追随敬拜神的本能。无论文明野蛮、进步落后，这点莫不相同。人若找不到真神，便会去拜假神；若不拜假神，就会在心灵中树立其它的偶像，如伟人、明星乃至钱财、电视、小说等等，以填补心灵中的空虚，但在动物界却没有类似的例子。人有心灵崇拜的属灵性本能，神的目的是要人来寻求祂，与祂交往，并且从神那里得着满足。因此，心灵崇拜的现象表明了人类的心灵中有一个特殊的饥渴和需要，这个需要也就是灵魂的渴求。当你有心灵饥渴时，就证明你的灵魂的呼求。
人在临终时，眼睛会突然失去光芒，瞳孔马上会扩散，同时口里有气呼出。单凭眼神这点微妙的变化，我们也应该明白。人的灵魂与肉体之间的断舍离。因为在这瞬息之内，身体的物质结构其实不可能有很大的变化，但肉体却已经僵硬了。而且很多死里逃生者都回忆说，当人死去时灵魂要经过一条黑暗的通道，这很可能就是呼吸道。“耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，就成了有灵的活人经历。”【创2: 7】人的灵既然是从呼吸道进去的，那么当灵魂离开身体时，也从呼吸道出来，这完全合乎圣经的记载。
基督徒在临死时确有平和安息的感觉，因为他们知道自己的归宿是回到神的家。
对于信徒们，有异象和异梦也许算不上是什么大惊小怪的事，好些信徒都有过多次的经历，我们知道肉体是不可能预知未来的，所以异梦的应验证明了灵魂的体验。
在异象中看到了一些图像或意境，也超自然地听到了一些声音【撒上3: 15】。这样的异象是来自于神的，是神启示人以及先知得到启示的一种方式【民12: 6】。
有时候在异象中人和神可以对话。关于异象的意思只有神能解释，不懂的时候可以求问神【亚4】神的解释本身也是启示的一部分，必须是准确无误的【士8: 13-14】。有的异梦当时没有解释，后来成就的时候才知道【创42: 9】。
人对异象的反应是多种多样的，和人本身及异象的内容有关。异梦异象有普世性的启示，就是其启示内容是针对一个群体或整个人类的，异梦异象也有个人性的启示，是神对个人的带领，比如约拿书所记载的神给约拿的启示，保罗升到第三层天【林后12: 3-4】，在耶路撒冷看到异象，这些启示的部分也被记录下来，让我们看到神的工作。
尘归尘、土归土，肉体放回坟墓中，但永生灵魂归回神的家。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。」【传3: 11】
人的生命何其短暂，若仅只追求眼前的生活的满足，而不顾永生灵魂的去向，将是何等巨大的愚蠢！
神将「永生」安置在人的心里，这灵魂只有神的生命才能填满活跃点燃，也惟有神自己才能使我们得着永生的盼望。主说，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
人有灵魂，你我不可否定的事实。正如一辆普通的汽车，本来是一堆铁皮死物，不能自己开动，但是当有司机坐在它里面时，就能正常运作了。同时再看，人的身体也是由数十种物质元素组成的，本来是一具死硬的肉体，不能活动，可是当神的生命活力吹入——灵魂在人的里面，身体就活起来了，这是神从始至终的作为，人不能参透。
人活着虽然受到物质肉体的限制，但人里面灵魂的思想和心灵却不愿意受限制，小小的脑子总是想这想那，要探索好些未知的事，追问时间的开始和空间的尽头。
甚至希望跑到月球上，跑到火星里，跑到宇宙的各处了解一切的奥秘。当今世界上著名的物理学家史蒂芬•霍金说：“我发现物理学和宇宙学极其激动人心，它就象星球航行，勇敢地向未被征服的领域前进。”人类的这种追求对无限的向往，是从一个远超肉体的本质中产生出来的（因为灵魂一旦离开身体的约束后，便成了超越空间的存在），这个本质就是灵魂的本质，证明了灵魂的存在。
人里面的灵魂不愿意被时间淘汰的本能，就是灵魂永生的本质所发出的。人里面的永生性超过外面肉体的必朽性。经上说:是上帝造人时便“将永生安置在世人心里”的。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「我们原知道，我们这地上的帐棚若柝毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」【林后5: 1】
世人常说命运掌握在自己手里，我们何尝不这么认为。之所以会受恶灵影响，常常是因为自己的心先往负面的方向迷惑，导致灵性能量低落，才会让恶灵有机可趁。精神分裂症、精神官能症、忧郁症患者的激增，恐怕都与此有关联。
人心变化无常，一天之内就有可能在天堂与地狱中来往几十次，此时刻，圣灵与恶灵都会紧张交战起来。
所以我们每天都要信靠主去克服恶灵的诱惑、虚名与虚荣的诱惑、肉欲的诱惑，如此自然而然与内住的圣灵同在，就会远离恶灵，在收获努力的成果时，就会离恶越来越远、得到圣灵的帮助。我们一定可以坚定地建立起向善、爱神、爱人的人格，不但可以避开恶灵骚扰，更可发现通向天国的道路。所以在《圣经》的主祷文中，耶稣教大家要如此祈祷：不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
真不需担忧恶灵的事，因基督耶稣是我的盾牌、力量、磐石、也是我的避难所。我又有何所惧？
灵异现象，多为恶灵在捣乱。只要我们有付出爱心和行善的心就可，不要被琐碎的小小灵异现象所迷惑。就算碰上了灵异现象，也不要去参与互动。面对恶灵的诡计或捣乱一旦理会，心很可能就会落入恶灵的掌握。去理会恶灵等于是让自己的灵性迅速降低，很容易就会走上倾向邪恶的道路。
恶灵是非常傲慢的。就算恶灵向人提出挑战，如果不去理他，恶灵很快会就自尊心受损，而自行离开。
恶灵也许会说：「这家伙还真怪。世人我们多多少少都能操纵，对他却不起作用，就像块大石头一样，连推都推不动。」然后就自己摸摸鼻子离开。
与圣灵同在又同工，这也是驱逐恶灵的核心办法。必须要相信圣灵随时在身边守护我们，并对此心存感恩。圣灵的的确确就在你心里等待你的呼唤，我们必须要采取积极的行动才行。时常思考善良美好的事，多想想如何帮助艰苦有需要的人。施比受更为有福、天国是你们的。
人们受到的痛苦试炼有可能是恶灵的诱惑，但有时是神的应许安排，为的是给人更接近天堂、接近善、接近神的机会。不要害怕试炼，而要感恩 – 信靠主得胜。诚然就算地狱的恶灵总动员出来对你进行攻击，你也能穿起基督精兵的军装，完全不会受侵害。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。」【林后5: 4】
自杀者的眼光短小，他是能解决眼前的困境。事实上自杀才是有更大问题的开始。自杀除不掉自己永恒的灵体，不但不能让自己从宇宙中消失，甚至连地球都无法离开。自杀后的灵将在人世飘荡，成为一般人口中的「鬼魂」。
所谓鬼魂，就是一种恶灵，不过这种自杀的恶灵连离开人界到灵界去都没办法。不管是善人还是恶人，都没办法消灭掉自己，因为人类是按神的形象造成，是永恒的存在体。自杀也是一种杀人，是违反造物主法则的重罪之一。
无论用何种方式是上吊、投水、服毒，自杀的结果都是一样的。在肉体死亡的瞬间，灵体就脱离了肉体。接下来，清楚的感官感觉会让自杀者发现，另一个自己躺在身边。
试着想象这时此人会感到多大的讶异吧。「我没死！我杀了我的肉体，但我还是没有消失。现在该怎么办呢？」
可是后悔也已经迟了，无法挽回了，想回到自己的原来肉身里也没有办法了。这时自杀者才会真正明白，自己成了鬼魂，已经无法再回去原有的肉体了。
自杀者会成为恶灵，或说鬼魂。这样的灵无法脱离人界，会成为困在人世的幽灵，只能在自己自杀处一带徘徊。
问题的存在是幽灵找到机会就会害人。幽灵是种全身都充满了怨恨的灵。为了解自己的怨恨，他们会危害其他人试图用跟自己相同的方式自杀。不只害自己死去，还会去害其它人，可以说是最糟糕，对自己的生命了结。
过去数十年间，现代医学有了长足的发展，甚至连人工心脏都可以移植了，但病人却未见减少，医院反而常常人满为患。
这并不能说是现代医学的问题，背后还有多重的心灵因素。从二十世纪下半期开始到二十一世纪初，新增最多的就是精神与心理方面的疾病。之所以如此，原因之一就是人心变得脆弱，容易受到恶灵的侵袭。
在各种情况下，我们应该要用全方位的概念来看健康。单靠医学还不够，还要维持精神意识的健康，换句话说就是提高灵的能量质量。我们必须认识到有很多恶灵在我们四周成群浮游着，并加以防备。
但也没必要就此感到害怕。只要我们常与神交通祷告，就不会受到恶灵侵犯。一般说来，恶灵的灵性能量都非常低。我们只要让自己的灵性能量更加健康、健全，维持在一定的质量上，在基督里，就不受鬼魂公害的侵袭。我们一定要努力，天天跟随主、亲近主；让那些低劣的灵、所谓恶灵与鬼魂都不敢接近自己。
这种解决方法是自己有意识地维持高能量的灵性状态。如果用一般人的表达方式，也可以说是健康的精神状态。就像我们的免疫力降低之后，外在的微生物才会入侵造成疾病一样，灵的能量低落，才会让恶灵鬼魂有机可趁、顺利入侵。我们在调整饮食、睡眠、运动，保持身体免疫力的同时，也要强化灵体的免疫力才行。求主怜悯和保守。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」【约3: 16】
人无论贫穷或富足，都不可赎回宝贵的生命。死亡对人意味着生命的结束还是另一个开始？
美国心脏专家罗林斯，抢救了许多心脏病人，其中一些从死里活过来的病人，向他诉说了死后灵魂如何从身体出来，又如何进入另一个世界，看到和听到些什么。这些活生生的经历，震惊了罗医生，他便开始调查研究人死后的经历。1976年罗医生成为美国心脏协会国家教授团成员，有机会访问许多国家，接触到更多各国的专家及医生护士，他们也向罗医生提供病人死后经历的资料，罗医生也从报刊收集资料。
罗医生在调查中发现，人们死后，前一段经历大致相同，但在进入另一世界之后，就分为好坏两种不同的去处。他们一般都经历到，在被抢救时失去知觉，然后发现自己在身体之外，飘浮在屋顶的天花板下方，或是移动在医生护士当中，来观看对他的抢救，他清楚看到大家的穿着和动作，听到大家的谈话，但人们却看不见他，也碰不着他，接着，经过一条很黑暗很长的通道，无论多快都碰不到墙壁，出通道之后就不同了，有的人到光明美丽的地方，有宽阔的草原，华丽的房屋，而另一些人却去幽暗阴深的地牢或其他可怕之处。
他们多数见到已过世的亲友，还会重看到自己一生的事，像电影重播演出，如同参加审判大会。最终到一个不能越过的栅栏，只得往回转，这时，突然感到电流的击打和胸疼，发现自己又回到手术台上身体里。这些人活过来之后，大都改变了自己的人生观。有人说：我以前认为生活中最重要的是社会地位和财富，如今方知道名和利都不重要，当宝贵生命失去，名和利又有何益处呢？
从那些病人所经历到的灵魂出窍的情形，想到了蝴蝶从一条虫的死躯壳中飞出来的光景，谁能懂得，为何在虫的死躯壳中还存有生命呢？且比原来的形态更美，还能自由飞翔，这种带有启示的自然现象，人们习以为常，就不去思考，人的灵魂不也是这样从死人身体里出来吗？为什么就难以相信？然而，这确是一个重要的现实切身的问题，是我们应当认真思考。
罗医生作为一个医学专家，国家教授团成员，在美国公众中有很高的声望，他不会轻率地发表文章，如果他的报导不真实，对他有损无益，他没有必要哗众取宠，使自己声败名裂。他这本书已发表了14年，仍站立得住，且不断有别人的研究结果与此相符。感谢神！他借着这些活生生的经历，将生命的奥密揭开来。人的灵魂何去何从，完全由自己决定。是否愿意归回主怀安息呢？感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。」【太10: 28】
这里说到魔鬼只能杀身体，而不能杀灵魂的不要怕他们，惟有神能把把身体与灵魂都灭在地狱里正要怕祂，第一次死是肉体的死，第二次死是灵魂和属灵形体的死，是永死。所以，死是分两回，并不是同时发生的。
主耶稣曾说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命（灵魂），有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”【太16:26】所以主耶稣看人的灵魂，实在比全世界的财宝更宝贵，他甚至甘愿流血舍命来买赎人的灵魂，以免下阴间受魔鬼的折磨。如果我们在这劳苦愁烦、转眼成空的人生中，只顾眼前的利益和肉体的享受，却不顾将来灵魂的永远归宿，那是一件多么愚蠢的事啊！人若到了那个时候才后悔自己做了错误的选择，又有何用呢？！
人虽然不知道自己将来的归宿，但神的话说：人人都犯了罪，并且罪的工价乃是死，死后且有审判。既有审判，有罪的人当然要下地狱受苦了。
主耶稣为我们的罪死了，又被埋葬了，但第三天，父神上帝又叫他复活起来，升到天上。这样，只要我们愿意向神认罪悔改，信靠主耶稣，神就因耶稣的名赦免我们的罪，并且赐给我们永生的生命，免去地狱的刑罚。经上说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”【约3:16】
我们所传的福音，就是能救人灵魂的道。要慎重思考，不可拒绝，因为天堂与地狱差别可大了。坟墓实在不是人类的最后归宿，死亡也不是我们的最终结局，天国就是我们将来的住处，永生才是我们美好而真实的盼望！愿我们一起投入慈爱天父的怀抱，今生得福百倍，来世享受永生！
世上所有的人都毫无例外地有着永生复活生命的盼望。 世人是否能悔改、谦卑到主身边，从祂的宝血洗去一切罪污，与上帝的关系和好。主耶稣说过：”复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”
耶稣基督所传的全部信息表明，罪的工价乃是死，而祂已经摧毁了罪和死亡的权势。耶稣宣告说：”因为我活着 , 你们也要活着。” 复活是整个人类的希望。
使徒保罗意味深长地说：不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；使我认识基督，晓得祂复活的大能 ; 我也得以从死里复活。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵…
音频 三分钟
「耶稣对她说：『复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。」【约11: 25】.
世人都希望毫无例外地来生有盼望。现在人生活的光景如何要看你在今世与上帝的关系如何？耶稣说过：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。“圣经告诉我们，将有义人与恶人的复活。一些人将得着永生的荣耀，另一些人则永远受到羞辱的刑罚。凡为上帝而生存的人必会有奇妙和荣耀的身体，他们将永远与主同在，沐浴在主荣光四溢的恩典中；凡不为上帝而生存的人，将在阴间遭受痛苦和刑罚。
「又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。」【启1: 18】灵魂不灭给人印象最深的证据，就是基督的复活。这就是复活生命的最高证明。“我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。祂宣布了真理，并又藉着祂从死里复活，证明了永生的事实。
保罗把身体比作地上的帐棚，在死的时候我们要离开这帐棚：“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，而是在天永存的房屋。”圣经清楚提示说，人到底有一个不朽的灵魂，而且他要永远活着。
肉体要归于尘土，灵魂要归还上帝，复活的也不再是原来的肉体，而是重新造成的属天的形体，跟原来的肉体没有任何关系，原来的肉体的结局就是归于尘土。第一次死是肉体的死，第二次死是灵魂的死，是永死。而没有得救的人，死后肉体也要归于尘土，灵魂则留在阴间受痛苦，直到被交出来受审判，并丢入火湖烧灭，而得永死。
这里耶稣是在打比喻，并不是说肉体要下地狱。他是比喻不要因为爱惜肉体和性命，而失去真正复活的生命。肉体来自尘土，结局也是归于尘土。下地狱或上天堂的都是灵魂和属灵的形体，肉体就留在坟墓里归土了。
“你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。行善的复活得生，作恶的复活定罪。”【约5:28-29】圣经又记载，复活后的是属灵的形体，跟原来的肉体有本质的区别。从坟墓出来的，也是神为我们造的一个全新的属灵的形体，并让它从坟墓里出来，好叫我们从哪里跌倒就从哪里爬起来，而原来的肉体已经腐烂，归于尘土，也仍然留在坟墓中。
一个人到底死后结局如何，在他死的时候神早就知道了，审判只是一个形式，好叫他知罪认罪，所以还没审判就走向了不同的地方。得救的人，灵魂进入主基督里面，没有得救的人，灵魂下到阴间。等复活后，在主里面的复活与主同在得永生，而在阴间的复活受审判定罪。如今我们走在人生的三岔口，是爱主的永生道路或是魔鬼的毁灭死亡的地狱？感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[76]基…
音频 三分钟
「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子；」【腓1: 6】
在主里，渴望在祷告生活中成长是一种美好的愿望，是圣灵在我们里面工作的标志。但我们必须以非常谨慎和谦卑的态度来对待 “衡量 “我们灵性进步的想法。我们与上帝的关系不是一场竞争，也不是一个需要计分的测试，而是一个按照上帝的时间和智慧展开的爱的旅程。
尽管如此，我们可以寻找一些迹象来表明我们祷告生活的成长。如果我们发现自己渴慕与神安静交通的时刻，热切期待祷告时间，而不是将其视为一种义务，这就是成长的美好迹象。
另一个指标可能是我们对上帝在我们一天中的亲近有了更多的认识。随着祷告生活的深化，我们可能会发现自己在生活中的平凡时刻 — 在大自然中、在与他人的互动中、在一天的事件中 — 更加敏锐地聆听神的声音。这种对上帝同在日益增长的敏感性是祷告生活不断成熟的成果。
我们还可能注意到自己的态度和行为发生了变化。真正的祷告应该带来自身的改变。我们是否变得更有耐心、更有同情心、更能宽容人？我们是否更了解他人的需要，更愿意为他人服务？我们性格上的这些变化可能是我们的祷告在我们生命中结出果实的标志。
另一个需要考虑的方面是我们对困难的反应。祷告的成长往往会使我们更加相信上帝的旨意。我们可能会发现自己更有能力带着平安和希望面对挑战，因为我们知道，即使在我们挣扎的时候，上帝也是不离不弃。
我们对圣经认知的态度也可以成为我们成长的指标。当我们在祷告中逐渐成熟时，我们可能会发现神的话语以新的方式活灵活现地呈现在我们面前。我们可能会对经文有更深的渴慕，也更有能力听到神通过经文对我们说话。
在祷告中真正的成长往往会经历枯干或困难的时期。如果我们发现自己在祷告中坚持不懈，即使感觉祷告没有果效或具有挑战性，这也是属灵成熟的标志。
但是，让我们永远记住，衡量我们祷告生活的最重要标准不是我们的感觉如何，而是我们如何忠心地祷告。神看重我们与祂沟通的真诚努力，远远胜过我们在祷告中感知到的 “成功 “或 “失败”。
在祷告中真正的成长往往会让我们更深刻地认识到自身的渺小和上帝的伟大。一个人越接近主，就会变得越简单。如果我们发现自己越来越谦卑，越来越敬畏主的奥秘，这也是进步的一个美丽标志。
总结在灵修之旅中，一位经验丰富的同伴往往能帮助我们分辨圣灵在我们生命中的动工，并认识到我们自己可能会错过的成长领域。
最关键让我们记住祷告是上帝赐予我们的礼物。虽然神的恩典丰富，但最终也是圣灵在我们里面的代求，引导我们与天父有更深的交通。让我们相信上帝在我们生命中的工作，知道那在我们心里动了善工的，必成全这工。
愿主祝福弟兄姐妹们，保守你们在祷告生活中不断成长。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!