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「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？」【提前3: 5】
我们可能还没有认识到现在的公立学校的教育并不合乎上帝所喜悦的，即使我们知道或者看到公立学校的是抵触神的教育、但一般家长为了方便，就近随意把子女送进公立学校。
家庭教育的方式是在家，父母亲、朋友相互配合、帮助，彼此举办教育和学习；教会教育是讲道、牧养、辅导和探究圣经里的真理等等一系列的，以教会为主的教育事工。教会学校教育是鼓励自己的教会开办学校；教育应该是教会牧养的一部分。
人不用神学高度绑架任何人的良心，我们不能审判那些将孩子送去公立学校的基督徒们。圣经中启示给我们的教育是什么样子，以及，现今的公立学校的教育所呈现出来的教育与圣经中启示出来的教育乃是完全有出入。
很多时候，我们明白和理解的信仰，和我们所面对的现实之间有着很大的距离，我们的理想可能很丰满，但是现实却很残酷，所以，如何一步步地帮助弟兄姐妹从残酷的现实进入到丰满的理想，这是我们的使命和责任。
基督教教育或者教会学校面对的最大问题不在于外界社会，而是因为诸多基督徒依旧用着诸多外在的标准看待教会学校的发展。关心的依旧只是上学问题，而非教育本质的问题。
重视教育的本质，让教育重新归回圣经所启示出来的样子，也就是上帝所喜悦的和上帝心意的教育。愿上帝怜悯我们！走当走的路。
为教会目前参差不齐、步履瞒姗的教会学校和基督教教育祷告，求主恩待这些侍奉在教育领域的先行者们，即使他们可能面对着诸多的不足、缺乏，求主恩待和预备，求主开路和带领，并坚固他们的心志。
在公立学校远离神的孩子们祷告，求主怜悯。为现在的教会学校面临的新一轮的逼迫祷告，求神施恩和保守，坚固每一位其中的同工。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 求圣灵打开我们的心灵和眼睛，让我们看清，到底什么样的教育才是上帝所喜悦的，让我们在乎的，不是外在的标准、环境的差别，看重的，乃是上帝的心意；蒙主恩典！阿们！
「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」【箴9: 10】
愚拙或智慧，这问题的关键，在乎迅速顺服或迟延不顺服。好多人，已经为人父母，都明白儿女们在性格上的差别，就要耐心地因材施教！
有的孩子会立刻顺服，另外有的孩子会观察拖延，不肯顺服。如果你的孩子是属于后者，常常寻找捷径，虽然他懂得拖延时间而不顺服，可算是一个聪明的孩子，但聪明有时也会被聪明误。有的孩子能立即顺服、听从，就更加聪明了；因他知道父母是可靠可信的。
让我们清楚明白神的旨意，假如神的话可以打折扣，那么你设法转弯抹角来避重就轻，也可算为聪明，但是神是不改变的神，祂的旨意也是永不改变的旨意，那你就该作智慧人了。要立刻顺服，赎回光阴。
这些例子适用于家庭教育或者教会主日学。这些教育的原则和规范，应该是适用于所有层面的教育。我们所说的通识教育、人文教育、社会科学教育以及特殊教育等所有教育的范围。所有培养敬畏上帝的孩子而存放的。
某些基督徒，我们往往似乎只看到了“无神论教育”的危害，却忽视了其他更多更大的危害正在潜移默化的影响着我们的孩子。带领孩子回教会、上主日学、学习圣经的话语，亲近神。
作为一个上帝的儿女，作为一个天国的子民，我们有责任、有义务将我们的子女 – 上帝托付给我们的产业，就是我的孩子 – 带到上帝的面前，按照上帝的心意来教导和牧养。因为，我们只是上帝的仆人、管家，所以我们必须按照上帝的心意去教养和保管。
好多时候，我们自以为义，将子女视为“我的孩子，我想怎么教育就怎么教育”，这种观念绝对不是出于圣经的意思。这是一种尚未归正者的观念。一个生命真正归正的信徒，他的内心该有的想法是：上帝赐给我的孩子，我应该且必须用上帝所喜悦的方式来教育他。就像在我们生活的其他领域一样，我们行事为人的标准应该是：上帝的心意、上帝喜悦的方式。这是一个重生的生命的健康和正常表现。
现今，我们需要的是基督教教育，一种符合圣经、符合上帝心意和命令的教育方式。但是，我们长时间被义务教育、公立教育洗脑，以至于我们形成了本能的反应：孩子大了就要“上学”，没有文凭，在社会不能立足。做父母的要重视子女的身心灵健康，要敬畏神。为未来打美好的战。
经上说 : 我们是与那管辖幽暗世界的恶魔争战。父母带领儿女坚守立场 ! 要认识神 ! 敬畏神 ! 奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 反思并重视你子女的教育问题，而非单纯的上学问题；重视教会学校的事工，把教育运作教会牧养事工的一部分。关注和支持基督教教育的发展，尽力带领孩子参与和支持。蒙主恩典！阿们！
「那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。」【路8: 15】
用训诲和例子教导孩子，在做决定的时候，要通过运用神话语的原则来尊崇神，而不是凭借一时的冲动和影响。
同样是主的话，必须有好的心田，才能生长结实；人的心向主的话敞开，主的话才能产生果效。你的心田，完全在乎你培养优质或劣质的土；你的心田结实与否，结实的快慢，都完全在乎你的土质，神会监察人心。
主的话要在我们身上产生果效，并非一蹴即成，而需要一段时间的熬炼。没有忍耐心的人，就无法结实；性急、挑剔、贪求急功近利，都不是一个好管家。
我们领受主的话以后，仍须绝对顺服等候神，相信时间是神最好的安排。要做一名祷告勇士！知道神垂听义人的祷告，多么令人安慰。祷告给我们带来成为合乎圣经原则的父母这一角色所需的激励、力量和智慧。
我们祷告的目的，不是让神按我们的要求去行，而是让我们的愿望能合乎神的旨意。
教养子女使我们在许多方面得了见识：我们对圣经的理解、对神的信靠，以及圣洁的生活。我们认识到必须以自己的生活来教导孩子，这使我们不断地注意到自己的失败和罪。
这个认知驱使我们“来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”。这样我们才会转变和成长。
知道主使用每一个教养子女的经历，将我们塑造成他自己的样式，这该多么令人欢欣！诚然，忠心教养子女，神必会丰富奖赏与祝福。你在成圣的过程中，会在事工中做越来越合乎主用。殷勤按着圣经的教导，教养你的孩子，带来的确信是，神将用其教导、坚固和鼓励其他家庭。
作为一个合乎圣经教导的父母，蒙神悦纳有极大的喜乐。因为神喜悦你通过影响后代去敬拜和荣耀他，努力实现他自己的救赎目的。塑造孩子的品格，成为神国未来的精英。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 忍耐着结实：忍受百般的试炼。一生用生命影响生命。回顾圣经原则，为所有孩子的成长和进步赞美神。蒙主恩典！阿们！
「你们要结出果子来，与悔改的心相称。」【太3: 8】
你正在为收割撒种，这个种子也许很多年都不会结果。真正的果子会存活下来，并且经过试验得以成长。
神所看重的，不是我们的身份，乃是我们里面实际的成果；是我们现在属灵的光景。悔改归主是个人的事，与传统无关；一切属灵的事，必须亲身经历完成得救，别人不能代替完成。
基督徒不要自认为已经得救了，不会灭亡，就放心去过醉生梦死的生活；要知道神是公义的，我们得救以后的情形仍要受神审判。
父母是祷告勇士 – 最能代表基督教信仰是祷告。为孩子的 得救 祷告。为他们增加 认识 神的悟性祷告，保护免于受到身体的伤害、疾病等。为他们在 试炼 中得到力量和安慰祷告你在为他们蒙神得到保护 祷告，免于受到世界的影响，为他们得智慧在现在和将来做 决定 祷告。
人在神面前最大的罪，是不尊敬神；这就像一个家庭里的孩子不尊重、不孝敬父母的态度，如一个国家里的子民不服从元首。信仰上的错误产生道德上的错误；人一切的罪行，是不尊敬神，也没有悔改的心。
我们的『知道』若不能影响我们的为人，则这个『知道』就等于不知道，也就是『无知』了。人的『思念』所以变为『虚妄』，『无知的心』所以『昏暗』，乃是因为『知道神，却不荣耀神』。这话的意义就是，只有以彰显基督并荣耀神，并且用诚实、专一的心敬拜祂。
人若拒绝接受光照，就永不能得着光照；人若不愿意寻求，就会失去看见的能力。凡是心里不尊敬神，他们的心里面必然一片黑暗，对属神的事茫然无知。
保守祷告的同时，也要祷告他们在信靠神主权方面不断长进祷告不是操控神，而是表明我们依靠和顺服他的计划和目标。神鼓励我们祷告，祂常实行祂的旨意，并恩上加恩。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 祷告祈求养育孩子的 智慧 ，以及信靠神供应的能力。蒙主恩典！阿们！
「凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；我就常与你们同在，直到世界的末了。」【太28: 20】
神想要让家庭成为世代传递圣经真理的器皿。
神是一位满有慈爱和圣洁的神，祂看重公平，公平是不违反人与人之间相处的基本原则，神把人造成独立的个体，但也需要有群体的生活，因此我们必须建立个人品格，又注重人与人之间的关系和谐，而品格里有很多种美德其实需要在群体生活中才能建立起来的，所以人在群体生活里要和睦相处，以公义为建立社会的基本原则，若社会没有公义便容易混乱秩序。
孩子们会因为许多理由对福音邀请作出回应。我们必须极其小心，以免当孩子到了一定年龄阶段，具备成熟的属灵悟性，却由于我们所“灌输”指引的思想而抗拒真正委身基督。
我们只要相信耶稣基督是神的儿子，就可以领受永远的生命；信徒有没有得着神的生命，是凭经上所写客观的话。当我们对主有信心，我们就活在神生命的里面，凭生命而活；当我们对主失去信心，我们就活在自己的里面，凭自己而活。
要允许孩子在他们成长过程的特定时间里，能够按照他们所理解的作出回应。让他明白圣经的真理，并加给他力量顺服时，孩子就拥有了救恩的确据。
“但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”【提后 3:14-15】奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 如果确据是从人来的，不是从神来的，孩子的心里就会有潜在的严重困惑。当信靠主，祂必指引你的路。蒙主恩典！阿们！
「诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为祂所喜悦。」【箴11: 1】
用短秤来欺骗人为神所厌恶，所以为律法所禁止、为先知所指责。公平的商业往来,是人们所当遵守的基本且重要的社会伦理。圣经的责备与劝告。
权力往往与践踏公义的罪挂钩，因为人常利用权力进行不公平的交易，叫人付出超过所当付的，这是更加严重的罪。
不公义也包括从不奖赏。我们应当在该奖劢的时侯，给予奖劢。当孩子完成功课的时候，不赞赏；未曾关注、体会孩子的努力，这些不公义的例子都会激怒孩子。
我们教导孩子发挥神所赐给他们的能力是很重要的。那些追求卓越。父母认为孩子必须要成为完美的人，或者他必须达到他无法达到的标准，将会令孩子感到非常挫败。我们应该期望孩子们在勤奋和规矩中成长，但是这个过程必须要有大量的忍耐陪伴。
孩子最感不幸的是，他认为所做的事没有一样令父母开心。这是“以表现为基础”的爱的另一个例子。要满足于神对你孩子生命的计划以及神所赐予的能力，有助于你不会因失去耐心而激怒孩子。常常为孩子祷告，愿神指引。
一般上，追求完美的父母允许一种令人不愉快又严肃的气氛弥漫在他们家里。他们不允许生活中基本的错误和失败存在。与充满喜乐的家庭不同，他们的家里充满压抑、消极的氛围。
孩子出于罪性的选择当然需要对付，但是要确保让人明确知道事情已经结束，从而使家庭重新回到一个平和宁静的怡人所在。家是让人在失败中有大量训练机会的地方。当有充分的鼓励和支持，就能清楚明白地学会生活的功课。否则，你将把孩子带入失望和绝望中。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 在基督徒的家中，父母亲教导方式要一致，让孩子有所适从、奖励与惩罚分明。公平、公正对待每一个孩子。蒙主恩典！阿们！
「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」【弗4: 29】
要使用恩言，不要说“羞辱”的话过度责骂孩子，基本上是没有教育意义的，在他人面前对孩子叫嚷也达不到教化的目的。另外，不应该在别人包括其他家庭成员面前说出令孩子尴尬的话。你的“幽默讽刺”可能会令他们沮丧，而非造就他们。
当你在本该教导孩子的情境下嘲笑他们，这对一个年幼的孩子来说是难以承受的。孩子知道你有意地伤害他们，也把怒气种入心中。因此要小心，说话的态度，不要使用讽刺的语言或者取笑来对待孩子。
父母要考虑孩子的想法和感受。因此做父母的言行举止、态度表现都会深印在孩子心中。
当孩子知道自己犯错时，就别让孩子感到更加内疚而夸大其词地责备。这会使他们感到沮丧。
污秽的言语会败坏听见的人，叫他的思想中毒，心灵受到污染，故不可出口。人所需要的是属灵的建立，是生命的成长；造就人的『好话』就是出乎神的话，因为只有神是善良的。我们说出神善良的话，就是说真理，能叫听见的人得益处，也就是来认识神。
父母不需事事达到太完美，但是必须要让孩子看到你的正直。教导是一种标准，而生活却是另外一种标准，是明显的假冒为善者。说谎、不饶恕和假冒为善的行为。在神的帮助下，努力避免败坏的骄傲、说谎、不愿承担和不饶恕。
当父母勇于承认自己的错误时，会鼓励孩子的认知。让他们知道你会犯错误。这帮助他们明白你也需要一位救主；你靠自己永远不可能达到完全的公义。这是表达福音信息以及解释逐渐成圣过程有效的方法！
遵守诺言，尽快饶恕。你的生活方式和见证应都具备。你在家的灵性状况应该有规律可循并可以预见。你的承诺、诺言，品行和道德都是可预见的。你在教会如何，在家也应该如何。你要求孩子在公共场合遵守的原则，在家也应该照样遵守。
规则需要根据环境、情景、孩子年龄等作出改变。但是没有一个规定的理由而任意改变规则，会惹孩子的气。我们制订和实施规则不一致的话，会使孩子们产生巨大的挫败感，而无可适从。应用爱心良言来造就孩子。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 许多时候，父母只是根据他们情绪的变化，而不停地改变规则。这些情绪的变化是思维方式不合乎圣经的产物。你努力成为可信赖的人，将会激励孩子。蒙主恩典！阿们！
「说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。」【箴12: 22】
神恨恶说谎言的嘴巴，因为耶和华是真理的神。凡与真理不相符的都是谎言。世界上很多的调查都显示，愈来愈多人说谎言、不诚实。在这个充满谎言的世代，我们更要知道舌头是蒙福的源头。
撒但是谎言之父，人好说谎言便是跟随他的父亲──魔鬼撒但所走的道路。撒但与神为敌，反对真理。谎言是非常严重的罪，为何人仍要说谎言？圣经告诉我们，因人有罪性。神的真理告诉我们要爱人，所以凡恨恶人的，便是违反神爱的真理，这是罪、是谎言。属神的人持守真理、行事诚实，为神所喜悦。
谎言也包括夸张、缄默。缄默的谎言，就如知道「赌博合法化」将会危害大众市民，尤其是年青人。但知情者对其背后隐藏的沉重代价，却没有发出应有的声音。所有可怕的后果，在缄默的谎言下被隐藏了。
这尤其会涉及到孩子行为的问题，因为它在事实中加添了夸大其词谎言的成分：如父母唠叨:指责孩子说”告诉你千百遍，还是犯错”这类夸大谎言，会伤害孩子的心。
我们要发现他们的做事有成就，并且鼓励他们。让孩子经常听到“谢谢你”和“做得好”。这会激励孩子，给予他勇气尝试新事物，给他自信去坚持正确的事情。
以表现为基础的”爱是为自私利益而活。来自于你过高期望产生的压力，会极大地挫败孩子的自信心。这些父母们会对孩子的表现，抱有不切实际的期望。比如，体育，光荣榜等。以“自私的野心”为动机。增添孩子的心里负坦，父母当以此为戒。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 凡恨恶人的，便是违反神爱的真理，这是罪、是谎言。蒙主恩典！阿们！
「因我们是祂身上的肢体」【弗5:30】
我们没有明显地向自己的 配偶 表达爱意；这包括：争吵；不解决分歧、不表达爱、居高临下的态度、对你配偶的想法和计划缺乏热情。
婚姻角色的颠倒同样也会在家庭中产生混乱，惹孩子的气。
对于父母来说，建立稳固的婚姻关系非常重要的。因为你们彼此相爱会营造出一个平和、稳定的环境，使孩子受到鼓励和安全感。
没有明显地向 孩子 表达爱意。也没有明确地向配偶表达你的爱，当父亲的作丈夫的一定要加倍努力、时常反醒。如果孩子没有感受父亲的爱，那就毫不犹豫地通过一些爱的举动来表达你的爱，比如拥抱、亲吻脸颊等。
教会的功用在于恩赐，教会的本质却在于爱。爱赋、恩赐和才干的价值。富有口才和语言天才的人，虽然能说动听的话，也能说各种不同的语言，但若不是出于爱，便如鸣的锣、响的钹一样，没有什么价值。所以我们要时刻在爱中说真理的话。
不倾听孩子的声音不回答；不关注；不让他们说完。【箴18: 13】父母们要给孩子发言的时间。关于需要做的决定，寻找机会给他们表达意见。尽可能地互相切磋，达成意见统一。
如父母自己是一个 愤怒、暴脾气的人。造就不了对孩子的管教；经上说: 没有自制的人是软弱的，容易被打败。父母决不要在有罪的愤怒中施行管教。 【箴 25:28】而暴怒的人必受刑罚，而且会反复。愤怒是不好的榜样；成不了大事，使人敬而远之。
父母不要以辱骂的言语和语调说话。在有罪的愤怒中管教必定会导致身体虐待。这种管教的动机是自私的。
在生活中，要成为“恒温器”，而不是“温度计”。温度计只对所处的环境产生反应速度，而恒温器实际上控制着整个环境。产生坏脾气会影响孩子的情绪。不要让你的情绪支配你的行为。你的情绪应该越来越有基督的样式。
在你努力建造一个安静、秩序良好的家庭时，不要太极端，给孩子有私人的空间，营造孩子有独立思考的时间。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 虽能说动听的话，但若不是出于爱，便如鸣的锣、响的钹一样，没有什么价值。蒙主恩典！阿们！
「也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。」【申6: 7】
没有 坚持参与 孩子的生活这包括疏忽或无视你的孩子。
时间和努力都是并重的。一个普通的场景可能是这样的：“爸爸，你能陪我玩一会儿吗？请跟我一起玩吧。”父亲也许听到过很多次那样的请求，多数的回应是同样的：“现在不行。
爸爸爱你，但是我必须做好工作、策划、与某人见面、做项目，或要休息。”这几乎能成为一个标准的多项选择答案。
作父亲的要主动用时间与孩子相处。常常关心、时时互动、逐步逐日地坚持。与孩子的亲子关系搞定。
经上说明要积极地参与到你孩子的生活中。这是父母在日常生活中寻找机会与孩子相处的一个榜样。带孩子上超市、购物商场。让孩子了解日常生活的所需。带孩子上餐馆，让孩子学习点餐和对待侍应生的态度。生活中的点点滴滴。给孩子体验，观察和学习。
制造一些特殊的记忆、传统和有趣的夜晚，如生日、喜庆、年终考试；并把这些经历拍成照片，做成视频。通过回应他们感兴趣的事情来鼓励他们。
通过花时间与孩子在一起，你可以激励孩子。这不表示你绝不能错过他们的任何一场足球赛或学校活动。关键在于你是否经常向孩子表达，他们是家里的重要成员，并且你享受与他们共度的时光。不要把错过他们人生的各样活动当作惯例。如果你平常有努力花时间与孩子在一起交流，当你出差的时候，他们也能够理解。
就优先次序而言，工作、家庭、孩子；确定你能够平衡分配时间。三方面都能面面俱园，做一个好管家。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 让孩子分享参与生活，了解父亲的工作；日常生活的亲子活动；彦神祝福、美满家庭。蒙主恩典！阿们！
