c4.152 中国…
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c1.118 马云…
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这次真的大局已定，马云彻底失败了？阿里巴巴市值蒸发3万亿港元，这究竟是什么原因导致的？面对公司落入的尴尬境地，马云究竟要靠什么完成逆风翻盘？
阿里巴巴是一个成功的企业，这一点是不容置疑的，阿里巴巴在2021年仅仅凭借一个体系的商品，就实现了超8万亿元的交易额，在全世界都是数一数二的存在，从一个默默无闻甚至负债的小公司，到如今全球皆知的大企业，阿里巴巴成为了商界神话，而他们的成功必然离不开创始人马云，也是他开启了我国的网购时代。
可是自从马云宣布退休，从阿里巴巴卸任之后，原本顺风顺水的发展却出现了问题，这两年更是频繁传出负面新闻，从涉嫌垄断到企业内部丑闻，在中国的口碑不断下跌，这都导致公司的市值出现了波动，一开始大家都还没当回事，认为这就是暂时性的麻烦，但没想到事态愈演愈烈。
最新统计数据显示，阿里巴巴港股直接蒸发了3万亿港元，可谓是遇到了前所未有的大危机，那么为何在这种时候，马云却被曝光在西班牙度假呢？
网上一开始有不少人猜测，近些年有相关消息报道，马云在阿里巴巴所持股份不断减少，公司刚刚上市的时候，他手中持有7%以上的股份，但是在接下来的六年间，马云不断进行操作，一共从阿里套走了价值600亿的股票，在2020年公司股价最高时，马云再次完成一次500亿的巨额套现，而到了现在，如果你有看过阿里巴巴的财务报表，就会发现上面已经没有马云的名字了，这意味着他在所持股份已经小于0.5%。
如此看来，就算阿里市值再怎么蒸发，对他自身的财富也不会有影响，或许就是因为这一点，马云才可以毫无顾忌的在西班牙逍遥自在，但事实真的是这样吗？答案是否定的。
马云当初在阿里巴巴内部创建了合伙人制度，因此就算是他没有了阿里的股份，但是公司每一步的发展，还是离不开他的计划与决定，并且阿里巴巴是马云的心血，也是他梦想的起点，因此必然不可能舍弃不管，虽然从表面上看，马云喊着朋友，坐着价值2亿美金的游艇，在西班牙花天酒地享受生活，但实际上他却另有目的，这些都是放给媒体的烟雾弹。
马云此次前往西班牙的目的，其实是为了考察当地的农业，这时可能不少朋友就想到了，今年9月份时，马云也曾来到浙江嘉兴，考察当地的农场，为何他现在对农业会如此上心呢？难不成老板和人民教师都不当了，反而想去种地养老吗？其实这是马云为了开辟新业务，带领阿里巴巴走出困境的下一步棋。
阿里巴巴从2019年就开始在数字化农业进行布局，而西班牙作为欧洲的发达国家，农业生产方面技术先进，现在几乎全是机械化生产，很好的解放了人工劳动力，而对于一个国家来说，农业是发展的根基，不管国家实力有多么强大，农业生产是必然不可以抛弃的一环。
而我国近些年由于城市化的加速，部分农村地区出现了“空心村”的现象，大量青壮年劳动力去往城市打工定居，留在村子里的老年人无法每天从事高强度的体力劳动，这就导致了土地资源的荒芜和浪费，而马云便有了新想法，想要开展数字化农业，其中有着潜力非常巨大的市场，这一点其实从社区团购的出现就有了端倪。
因此这次前往西班牙，有很大可能就是为了数字化农业的布局，毕竟想要在这一领域有所发展，必须要找到稳定的产品供应链。
2019年，阿里巴巴计划在全国建立1000个农业生产基地，马云通过自己灵敏的嗅觉意识到，如今传统电商的红利在渐渐消失，那么下一步公司的发展重点，就应该是在农业方面了，民以食为天，老百姓一日三餐的餐桌上，其实蕴藏着很大的商业价值。
盒马生鲜也是在这一局势下问世，算是阿里巴巴的初步尝试，只不过后来因为涉嫌市场垄断，被国家点名批评，但是这也让马云意识到，单纯的在销售端进行布局是不行的，必须自己形成生产、推广和销售的产业链，并且不能仅仅是在国内，还要在全球选购最新鲜的食材，有了自己的农业基地之后，既可以节省成本，还能保障产品质量，如果自己能贡献力量，为国家的农业发展出谋划策，说不定还可以让马云和阿里巴巴的口碑回升，这样的做法简直是一举多得。
由此看来，就算是马云现在从阿里卸任，但是还一直心系公司发展，不得不说，马云也是这个时代中无法复制的奇才，每次都能够准确的抓住机会，从网购到移动支付，再到现在的数字化农业都是如此。
虽然之前因为蚂蚁金服上市、社区团购，以及银泰收购案等事情被国家点名，马云人设崩塌，但现在要能及时转变思路，在发展自己的企业赚钱的同时，为国家的未来出一份力，一定还是能受到国人理解和喜爱的。
c3.105 百态…
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寻找深圳的每一寸惊喜。
齐淑华和李萍，及其他几个做家政的同行，合租在景田片区的某个房间里。不远处的水榭花都、香蜜湖1号、黄埔雅苑，以及更远处的波托菲诺天鹅堡等豪宅区，俩人都工作过。
齐淑华今年48岁，在深圳待了将近9年，李萍50多岁，2006年就来到深圳。两人是广西老乡，齐淑华质朴少言，李萍清瘦秀气，十分健谈。做家政服务，她们在富人家庭和普通家庭都工作过多年，跟上市公司董事长一桌吃过饭，与股市大佬相处数年.
她们能看到富人家庭和普通家庭，在物质、观念、心态上的诸多差异。她们目睹过诸多豪奢的生活方式，也见过“起高楼，楼塌了”的人间起落. 在二人眼里，“有钱”与幸福无法挂钩，李萍工作这么多年，“只见过一个特别和睦幸福的有钱人家庭，但这代表不了大多数”。
富人养娃：不吝金钱，照样鸡娃
“在深圳，没有一个家庭不重视学习的”。不过，据齐淑华的观察，富人家庭与普通人家庭的孩子，无论是生活，还是教育，投入差别都很大，对孩子的焦虑也不一样。
在李萍服务过的富人客户当中，家长在培养孩子上不吝金钱，也鲜少跟孩子提到钱。“请个家教1个小时500块，唱歌一对一授课，一节课45分钟，就要800块，再贵的投入，他们都不会跟孩子谈起花费”。
有的家长早早就为孩子选择了艺术这条路，多数家庭把孩子朝着名媛、贵族方向培养，出国留学也提前纳入了规划。李萍每周得提前做好表格，今天送这个孩子上钢琴课，明天送那个孩子上小提琴课，后天早上5点，要送球包到高尔夫球场……孩子再长大点，家长还会安排马术课。
李萍曾在一个富人家庭里，负责12岁女儿的接送。女孩跟同学聚餐、游玩，李萍都要在旁边陪着。李萍发现，几个经常在一块玩的女孩，情况都各不一样，“有的是父母开车接送，有的自己搭地铁上学”，由阿姨每天接送的，也只有她服务的这个家庭。
女孩考完试，和同学出去玩，家长会叮嘱“好好玩，钱都在阿姨手机里”，“孩子不沾钱的，买什么都是交给我”。
只是在鸡娃这一点上，所有的家庭似乎都没有多少差别。
齐淑华在天鹅堡的一个家庭里，做过1年半的住家保姆，家里两个孩子，“书包一放下，家庭教师就来了”。除了家教，还有舞蹈等各种培训班，等着两个孩子。周末两天，孩子的时间被课程塞得满满当当，司机要计算好时间，送完老大的去学习班，再接小的从另一个培训班回来，每天如此往返多次。
李萍服务的客户家里，读高中的女孩周六看书看到凌晨1点钟，“她不睡觉，她爸妈都陪着”。
“孩子太辛苦了，看着都心疼”。在齐淑华看来，如果孩子自身缺乏动力，砸再多的钱，上再多的培训班，效果都不会明显，“有个客户给儿子报了一堆班，花了好多钱，孩子照样不及格”。
不过，在高知家庭里，二人也看到了不少新颖的教育理念。
齐淑华曾服务过一个家庭，先生有英国留学经历，太太在华为上班，家里有两个孩子，从小感冒不吃药也不打针，降温了还是只给穿短衣短裤，齐淑华看着不忍心，爸爸坚持说国外的孩子就是这样，“也奇怪了，从小学到高中，几乎就没生过病”。
二人还发现，富人家庭中年父母一般不会跟老人同住。李萍的一个雇主家里，爸爸不愿意让外婆多带孩子，“觉得外婆太喜欢看电视，影响孩子的习惯”。
在华为女主人的家里，齐淑华做了8年的钟点工，“负责下午4点到晚上8点这段时间，爸爸一般7点半就回来了，每个月能见到妈妈两三次”，有时候齐淑华在家里陪着孩子等父母，“晚上11点，睡了一觉妈妈才回来”。
在华为妈妈的家里，如果家庭教师不在，孩子作业写到一半，就要问齐淑华“这个怎么做”，她摆摆手“阿姨也不懂”。而后孩子把问题拍照，用手机发给妈妈，妈妈在手机上教孩子做题。
俩人发现，多数富人家庭里爸爸都很忙，有些妈妈不算太忙，但还是会选择用钱来替代应有的交流和陪伴。
李萍曾在水榭花都一个台湾人家里工作过一年多，家里两个孩子，姐弟相差一岁。爸爸忙于做生意，晚上回来的晚，早上起床也晚，工作日几乎跟孩子碰不上面。
孩子妈妈偶尔谈一些业务，花在事业上的时间不多，不过她喜欢开车出去玩，“恨不得我是全能的，她不用管”。除了日常的接送，吃饭，洗衣，孩子看病，买笔、纸等文具，复印学习资料，都由李萍来做。
李萍带弟弟多一些，孩子跟她很亲，“还跟我说‘阿姨我长大了带你去美国’”。到了晚上，孩子要闹着跟李萍睡，“我也头疼，他在床上乱转乱踢，整个晚上都睡不好，可赶都赶不走”。
工作一年多后，李萍还是提出了辞职。
起因是妈妈出去玩了一个月，两个孩子病了。李萍打电话把女主人催了回来，“她一回来就埋怨我做不好事情”。
李萍觉得委屈，三四百平方米的房子，就她跟一位钟点工负责，买菜做饭洗衣她都要管，还要照顾两个孩子，“早上送他们上学，做完饭，再去接他们，中午吃完饭你搞完，又该送他俩去学校，下午到晚上又要重复一轮。”小孩调皮、闹腾，带着两个孩子太辛苦了，李萍病倒过两次。
“很幸福的有钱人家庭，只遇过一家”
齐淑华和李萍工作过的豪宅家庭里，多数丈夫非常繁忙，和家人的交流相当有限。如果夫妻俩都忙，那双方在家里的交流更少。
齐淑华在华为妈妈家里待了8年，最开始的两年，她能看得出来，夫妻俩如胶似漆，感情特别好，到了后面几年，她发现两人在家里很少搭话，“可能是被工作、生活磨的”。
在天鹅堡住宅区里，齐淑华常常看到老夫少妻的家庭模式，“老公看起来年纪很大了，挽着20多岁的太太”。
工作这么多年，李萍只经历过一家“非常幸福”的富人家庭。
夫妻俩在深圳开公司，俩人是大学同学，感情非常好，女儿学习也厉害，从没让父母操过心。一家人讲话幽默诙谐，家庭氛围轻松且民主，“女儿跟爸妈争一个事情，只要孩子讲的有道理，爸妈就不会多说什么”。
李萍喜欢这家人，大人孩子都很有素养，“觉得你哪里没做好，就坐在一起聊几句，讲清楚就好了”。家里四处都摆满了书，男主人特意叮嘱李萍，“没事可以多看看书”，李萍来深圳之前，在广西做幼师，平时也很喜欢读书。
“不过这代表不了大多数，我遇到过的也就这么一家。”
“大多数是什么样子？” 我问李萍。她笑笑，摇了摇头，没有回答。
今年3月，一位老客户邀请李萍到家里上班。李萍在2013年到2016年，曾在这位女士家里做了3年阿姨，“那3年，夫妻俩做生意蒸蒸日上、日进斗金，前后在黄埔雅苑、红树西岸买了房子，又在老家买了别墅”。
等到再次走进女士家里，李萍发现这个家庭早已物是人非。女士换了丈夫，又生了两个孩子。
原来，这位女士的前夫喜欢到澳门赌博，几年间输光了家产以及3套豪宅，女士也跟现任老公产生了感情。前夫为了还赌债，离婚时问女士要1000万，最终两人把价格谈到了800万收场。
“先生四十多岁了，现在去给朋友打工了，这位太太也欠了一屁股债”。
李萍在女士家里只待了一天，就提出了辞职。“以前和家里的男主人、小孩相处得很融洽，聊天也很轻松”，在新家里，李萍“总感觉浑身不自在”，她也能察觉到现任先生的拘谨与尴尬，“我们没话讲的，晚上我在厨房刷碗，先生吃饭的时候，转过去把背对着我，应该也很不自在”。
看着好好的一个家，几年间面目全非，李萍心里不是滋味，总觉得“哪里都不舒服”，再没心思待下去。
“豪宅保姆”滤镜背后
网上那些“豪宅保姆开豪车，住海景房”的传言，在齐淑华、李萍看来，与现实还有诸多差距。给有钱人打工，并不意味着高收入，以及奢华的生活状态。
齐淑华、李萍在富人家庭里拿到的薪水，并不比现在“做两份钟点工，收入7000多元”更高，“有些富人客户大方，过节会发红包，有些一般”。
别墅里分工明确，有司机、月嫂、保姆、钟点工。做饭、清洁、接送孩子，在大多数别墅里，都是专人专职。分摊到每一个人身上，工作并不辛苦，拿到的薪水相应也就不高。
齐淑华在华侨城天鹅堡工作的那户人家，除了司机，还有两位住家保姆——齐淑华负责做饭和一部分清洁，另一位阿姨负责接送小孩，和房子另外部分的卫生。
齐淑华在这户家庭只工作了一年半，就提出了辞职。
离开的很大一部分原因是“不自由”，“疫情期间，有4个月没出过房子大门”。
雇主要对保姆的安全负责，即便在正常时期，齐淑华要出门，也得征得雇主的同意，“出去买个卫生纸，也得太太批准”。每周齐淑华有一天的休息时间，女主人会婉转地提醒她，“最好在那一天把要买的东西买齐”。
齐淑华有晚饭后散步的习惯，住在雇主家里，这一点很难实现。每次需要女主人同意不说，她每晚忙完已经8点多，“自己洗完澡，洗洗衣服都9点多了，你出去走走，回来开门关门，又怕影响小孩休息。”
几年前，家政公司曾派齐淑华到一个别墅住户家里工作，工资比其他客户家高出2000元，被她坚决拒绝了。那是同事们避之不及的客户，“进去就跟坐牢一样，一年都出不来一次”。
齐淑华听过别人的描述，5层别墅，每层都有一个保姆，做饭由专门的大厨负责，大门由保安把守，“进去就出不来了，买点东西都要保安帮忙”。
在天鹅堡豪宅区上班时时，齐淑华和另一位住家阿姨，住在保姆间的上下铺，“一般保姆间设在厨房隔壁，空间不会大，空调、洗手间什么的，配的都很齐。”
住别人家的不自在是多方面的，吃也是其中之一。“吃饭都是大家一起吃，水果、牛奶这些，有些客户愿意叫你吃，有些不愿意。我们年纪大了，得考虑营养，自己买的时候，也会担心说不清。”
在一个家庭里，家政人员之间也存在鄙视链，“客户一般最看重月嫂，人家照顾的是小宝宝嘛”。
齐淑华有个老乡，在一户富人家庭做保姆时，曾被月嫂欺负过，“家里两个阿姨一个钟点工，月嫂一会安排她们做这个，一会儿做那个”，老乡在这户家里工作没多久，就被雇主辞退了，因为“月嫂跟客户说她干的不好”。
最让齐淑华气愤的，是另一个老乡阿玉的遭遇。 阿玉在一户富人家庭里工作了15年，“平时说的很好，什么年纪大了给她一份养老费”。疫情期间，阿玉因为儿子的婚礼，请假回广西老家了一个多月。再回深圳时，还未走到豪宅门口，雇主就吩咐另一位阿姨，收拾好阿玉的衣物行李拎了出来。
就这样，阿玉在豪宅门口，被通知解雇了。没有理由，更谈不上劳务补偿。
那是一户巨富人家，住在南澳一千多平方米的别墅里，配备着泳池和球场。除此之外，在深圳多个豪宅区都有别墅。说不清是因为疫情，还是其他原因，阿玉连进门收拾行李的机会都没有，就被扫地出门，“在公司上15年班，还要给笔遣散费吧”。
在齐淑华和李萍的职业经历里，愿意请住家阿姨的，多数还是中产和富人家庭，“普通家庭一般请钟点工多一些”。
俩人算过一笔账，做住家阿姨，起码能省下2000元左右的房租及餐费。尽管如此，齐淑华和李萍还是不太情愿住家，“别人家再好，那也是人家的，怎么着都拘束，只有回到自己的住处，才觉得浑身都是轻松的”。
耶稣灵释比喻: 4…
音频 3 分钟
「摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信祂的都得永生。」【约3: 14-15】
当以色列人出埃及后经过旷野时，因发怨言而得罪了神，神就使火蛇进入百姓中间，有多人被蛇咬死；后来他们认罪，神便吩咐摩西举起铜蛇，替他们受神的审判，凡被蛇咬的，一望那铜蛇就活了。
主耶稣将被钉在十字架上，乃如铜蛇被举在杆上，以色列人因仰望铜蛇而得活，罪人因相信主耶稣而永生，整个救恩都是主耶稣成就的，人不需要自己做什么，只要用信心去接受祂所成就的，就能得着永生。
如果没有救赎，我们就不能出死入生；我们若要重生，必须借着主在十字架上所成功的救赎。信徒仍须一直仰望那为我们信心创始成终的耶稣，才能奔跑前头的路程。
一切叫我们得重生所必须的事，主耶稣都已经替我们作成了；祂没有留下任何一件事叫我们作，只叫我们信祂。信是惟一的方法，使我们得着永生；我们若没有信心，则主在十字架上所成功的救赎，还不能使我们得着永生。
重生是永生的开端；永生是重生的继续、性质和情况。『叫一切信的人，在祂里面得永生。』永生是不能和基督分开的；我们不但是因信基督而得永生，并且也是在基督里面才有永生。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。并且，基督就是我们的生命。
「永生」不仅是永远存在，因为「永死」也是永远存在，所以「永生」不仅是说到时间，更是说到性质。「永生」就是在基督里面神的生命，不仅在时间上是永久的，在性质上也是圣洁、完美的。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 重生是永生的开端；永生是重生的继续、性质和情况。蒙主恩典！阿们！
耶稣灵释比喻: 4…
音频 3 分钟
我说：“你们必须重生”，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。」【约3: 7-8】
人虽然能感受到风的吹动，并听到风吹动时所发出的响声，但因为看不见它，所以凭肉眼的感官难以理解「风」这个东西。圣灵在人身上的工作虽然肉眼不能看见，却是实在的，效果是可以看见的。
人若不重生，就完全无法改变其败坏的本质；重生乃是带给人神圣、纯洁及属灵的生命。人无法凭自己天然生命的努力，而真正地认识神、顺服神及讨神的喜悦。
圣灵有绝对超越的主权；祂按己意行作万事。圣灵在人身上的工作，虽然肉眼不能看见，却是实在的，效果是千真万确且可以看见。重生不是一件物质的事，而是一件属灵的事；人惟有靠圣灵、借着圣灵、并且在圣灵里才能重生。
重生就是重新生一次。我们要从头来，因为中间一切都是错的。我们连从头开始都没有办法改善。即使今天我们吃了仙丹、喝了青春泉返老还童，或科技让我们打一针就变得年轻百倍，或从母腹中重新开始，我们还是从人的腹中生下来的，脱离不了地狱之火。从肉身生的，还是肉身；再重来千次、万次都没有用。因为，我们是在罪里生的，在母亲怀胎之时就有罪了。
耶稣来形容我们如何进神的国。圣灵的洗使我们洁净，如同水能洁净；圣灵浇灌使我们有生命，如同水能滋润；圣灵充满使我们生命丰富，如同水能使人不干渴。水和圣灵一样，都是使我们得洁净、生命和丰富的。
重生是圣灵的工作，非血肉的工作肉身所生的都会朽坏；惟有从灵生的才是灵。当我们还是荆棘的时候，你怎么指望我们还能结出葡萄果子？当我们还是蒺藜的时候，你怎么能够指望在我们身上摘到无花果子？惟有我们这些坏的荆棘、蒺藜重生，信靠主，或像保罗讲的接在那好橄榄上，接在神的生命上，我们才可能结出好果子来。
人堕落以后，就瞎眼、扭曲了，应当以为稀奇的，我们不稀奇；不应当稀奇的，我们又以为稀奇。人要重生这是最合理的事情。因为照我们罪恶的本相，我们是不能进到神的国的，也就是不能得救。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :「重生」就是「圣灵生的」。不管是神、神的道、圣灵生的，都跟从血气、肉体、物质生的不一样。神的话、神的灵，如同风一样，使人重新得著生命的气息。蒙主恩典！阿们！
「我用了地上最简单的事物来跟你们讲，你们都不领受；如果我直接讲天上的事，你们怎么会相信呢？」
耶稣灵释比喻: 3…
音频 3 分钟
「看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人，坐在那里。耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，」【约2: 14-15】
当时圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院售卖献祭用的牛羊鸽子及其他祭品；又因圣殿不收希腊和罗马的钱币，犹太人缴纳丁税或奉献必须用指定的推罗舍客勒，所以有兑换银钱的人提供方便。这类买卖表面似乎并无不妥，实际已成为「以敬虔为得利的门路」，玷污了圣殿。
外邦人在圣殿的范围内进行买卖，神圣之地因而被玷污；祭司和商人勾结串通，祭司给予商人各种方便，而商人高价剥削，然后平分暴利。
这里说，圣殿是人的身体。不是说神住在人的心里或灵魂里，乃是神住在人的身上。鬼也喜欢住在舒服的地方，因此鬼喜欢住在人的身上，没有比人的身体更舒服的地方了。上帝所造的，最好的就是人的身体。所以，当神离开人，鬼就来了。
神喜欢住在干净、圣洁、良善的地方，如同我们喜欢回到有配偶全心服事我们的家里，因那是有人与我们亲密交谈、使我们安歇喜悦的地方。
经上说:「祢本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭，祢也不喜悦。神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看。」所以，无论我们犯了多少的罪，只要我们为罪忧伤痛悔，身体就干净了，神就喜欢住在我们身上了。
要使耶和华喜欢住在人身上，这人就必须是纯洁的爱主、完全的与主彼此相爱。神住我们里面，是因为我们爱神；既住在我们里面，祂就会保护、供应我们的一切。
当我们肯让主在心中作王时，我们里面一切的污秽、掺杂、罪恶，都要被祂清理干净。主不喜悦我们任何藉属灵的事来赚钱(兑换银钱)，或消灭圣灵的感动(卖鸽子)等情形。基督一显现出来，必定一面有复活的供应──变水为酒，一面有严厉的排斥──洁净圣殿。如果教会中缺少丰满的供应，而属人的利益、属地的财富仍旧充斥其间，那就十足证明已经失去基督的实际了。
信徒的身体是圣灵的殿；圣灵住在我们的里面，是要作我们的主人，不是要让我们用来得利的。许多人以拥有超人的灵恩来炫耀自诩，等于以鸽子作买卖，这是主所不喜悦的。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 圣殿是神的家、神的殿、与神交通的地方。耶稣身体是神最安舒的家、我们的殿是与神交通之处。蒙主恩典！阿们！
吗哪(308)供应…
「所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。」【林前10: 31】
刚强的信徒知道献过祭的肉并没有任何改变，因为偶像算不得什么，所以他在神面前的「良心」是清洁的。但异教徒认为偶像是神，他们看见信徒吃那肉，就会以为信徒是赞同敬拜偶像；而软弱的信徒看见了，良心也会受损害。因此，信徒的自由不能造成别人跌倒，而要避免因为「别人的良心」软弱而起的论断。
我们若是承认食物乃是神的恩典，所以谢恩而吃，就应当不让因我谢恩的物被人毁谤，以致绊倒别人，让赐恩典的神不能得荣耀。
基督徒行事为人对神有荣耀、对己有益处、对人有益处，能造就人。凡亏缺神荣耀的事都是罪，都是我们不该作的。
信徒不吃祭偶像之物，一面是为了不伤害我们与基督的交通，另一面也是为了不使弟兄跌倒，致神的教会受亏损。可见丰满的基督 – 基督与教会 – 乃是我们信徒衡量一切事物的准则。我们是世上的盐和世上的光，负有责任在世人面前显出好的见证，使人归荣耀给神。
我们的言行若是使他们跌倒、妨碍了神心意的发表，都不能「荣耀神」。因此，基督徒的「自由」是受圣灵管辖的，不能用「心直口快」为理由，放纵自己的肉体。
因此，凡是有益于人类，能为上帝所造的世界增加真正价值的职业，都是能荣耀上帝的真正呼召。能为完成上帝对被造界的计划而服侍，并在其中享受满足。
「凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处」，并不是讨好群众，而是为了「叫他们得救」。保罗叫哥林多信徒效法自己、「就好像我」，也不是为了高举自己，而是为了「效法基督」。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。藉十字架的死，供应丰满的基督。蒙主恩典！阿们！
神迹与启示 5、苦…
耶稣对他说：『你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了。』【约20: 29】
当我们落在苦难、无助之中，人生走到了绝境里的人。这样的人来求耶稣，是带着纯粹的信心来求的。他们相信耶稣是上帝为他们预备的救主，也承认自己是有罪的；主耶稣愿意在他们身上彰显医治的神迹。他们得了医治，是因为他们纯粹的信心，更是因为主耶稣丰富的慈爱与怜悯。他们经历过神迹之后，信心会更加增长。神迹虽然医治的是他们的肉体，但却会把他们心灵的目光转到属灵的事情上，他们会因为神迹而更加注重保守、顾惜自己的灵魂。
向主求神迹的人，是带着属世目的的人。这等人虽然确实相信耶稣有大能，但他们的信心并不纯粹，他们来向主求神迹，不过是为了满足自己心中的贪欲。他们来向耶稣套近乎，为的就是要从中捞取一些属世的好处。个没有纯粹信心的人来求神迹，就算他们真的经历了神迹，也不会生出信心。如果人没有真正的信心，无论他看见多大的神迹，他也不会悔改。
心里仇视基督信仰的人。怀着抵挡的心，求耶稣行神迹，也不是真的想要看见神迹，而是想借此给耶稣下圈套，好攻击耶稣。这类人的代表，就是法利赛人和文士。主耶稣在一个瞎哑病人身上行了一件神迹，祂赶走了污鬼，使病人得到了痊愈。但法利赛人和文士却污蔑说，耶稣是靠鬼王的能力赶鬼的，是邪术。显然，他们并不是不懂得分别神迹与邪术，而是因为他们心里嫉妒耶稣，想要敌挡耶稣，所以，故意把神迹说成邪术。主说，这样的人，今世，来世，总不得赦免。
信徒不可一味强调神迹、今生的健康、好处，而忽略了永恒、舍己。我们不可要挟神，命令神，或曲解圣经为我所用，来宣告必得医治。我们也千万不要“假传圣旨”，说祷告从神得来话了。
疾病苦难可能是因罪造成，但不尽如此。约伯不是，被主医治生来瞎眼的那个人也不是。要自问我求神迹的动机是什么？是为我的好处还是为神的荣耀，神国的缘故？若神迹不出现更符合神的旨意，我是否愿意顺服，是否爱主服事主的心不变，是否仍然有出人意外的平安，是否仍然感谢赞美主？
神的儿女千万不要忘记，古往今来最大的神迹，就是神竟然爱我们这样的罪人，且道成肉身，为世人的罪流血舍身在十字架上，被埋葬，第三天从死里复活。这才是我们要永远高举的神迹。而在今天，如果要看神迹奇事，有件随处可见的奇妙神迹却因司空见惯被忽略了，那就是像你我这样顽梗骄傲、自我中心的罪人，居然认罪悔改，降服在基督脚前，生命产生了180度的大转弯，成了完全新造的人，有基督的心，基督的爱，基督的性情，为主而活，不再惧怕死亡。这不是人能做的，是真真正正的大神迹！
谈到如何看求神迹奇事的问题，根本上仍然是更深经历十字架的问题。十字架是古往今来最大的神迹。仰望十字架，与主同钉，同埋，同复活。在一个崭新的、非我唯主的生命里面，如何看待神迹的问题就很清楚了。主在今天要行的大神迹，不在于改变我们的境遇，而在于重塑我们的生命，一个全然属主的生命。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
启示意义 : 今天神不在圣经之外讲话。若说有感动还勉强，若说有神给的话，最后却没有如此发生，岂不是自取其辱。蒙主恩典！阿们！
c7.63 想生存…
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90年代的时候，我国掀起了一股“创业潮”，大批人顺着时代的潮流不断创业，并且纷纷获得了成功，正如中信建投前首席经济学家生前所讲得，人生发财是靠“康波”的，20年循环一次，10年波动一次，而许多人也是因此而“发达”的。
换句话来说，我们每个人创业成功的因素，其实除了自身的因素以外，顺应、分析时代的趋势与潮流，也是十分重要的。就好比曾经的房地产圈，许多如今的“大佬”就是顺应着时代而发展起来的。
而那时候的创业潮，除了培养了许多大佬以外，还掀起了我国个体户的“潮流”。
个体商户：“黄金期”到“衰退”
1980年可以说是我国个体工商户的“开端”，第一张营业执照的正式审批通过，意味着个体工商户的时代已经来临，不过直到1995年，个体户才算得上是顺着创业潮，正式“火爆”起来。
那时候，人人都想做老板，从1995年到2000年短短5年的时间，我国个体工商户在市场占比就从19.4%一跃提升到了74.8%，再往后发展几年，这一比例甚至还曾达到过80%。而那个时候，绝对称得上是我国个体户的“黄金期”。
只不过，“黄金期”并没有维持太多年，很快，个体户就迎来了“衰退”，国家工商管理总局此前就曾表示过，到2006年时，我国个体工商户开始减少，跟1999年相比，足足减少了650万户，算下来就相当于平均每年减少了87万户。
虽然我国如今个体工商户数量比当年增加了，可是注册比例却降低了不少，跟80%相比，直接下降了14%。从这也能看得出来，如今的个体工商户，真的不好做了，所以人们才不愿意做了。
很多人应该都清楚，这和电商崛起有着很大的关系，本身实体店的成本就高，而线上抢走了大部分生意，让许多个体户都很难做。甚至有人说，随着互联网的发展，这种线下实体店的个体户，将会逐渐被“淘汰”。
可是，个体户在我国也是充当着“重要角色”的，是不能被淘汰的。
个体户不能被“淘汰”
为什么这么说呢？原因主要有二：第一，我国个体户带来的就业是庞大的，2021年9月，《中国金融》的文章中就表示，我国目前9500万余个个体工商户为全国带动了超过2亿的就业人口。
第二，实体行业是推动经济的主要份子。从国家统计局来看，2021年前3个季度，我国社会消费品零售总额超过了31.8万亿元，而这跟庞大个体户群体以及从业者是密不可分的。所以综合这两点来说，个体户不能被“淘汰”。
那么在如今这货在那个情况下，个体户又该如何继续生存下去呢？有专业人士也“出招”了，给出了未来个体户生存的3条出路。
未来个体户生存3条出路
第一，新零售。这是阿里巴巴创始人马云提出来的，而阿里巴巴也是在朝着这方面发展。而所谓的新零售就是线上、线下结合，相当于为个体店铺开通了线上渠道，不拘泥于线下一个渠道，利用互联网拓宽客源，提高销量，就能更好发展下去。
第二，社群运营。社群运营也是近几年的“新玩意”，简单点讲就是在社交APP中建立属于自己的“群体”，就好比开了一家店，将客户拉进一个群里，定期举办活动，吸引客源，也算是社群运营的其中一种。
第三，实现品牌化。要做到这一点，其实无关电商的竞争，而是因为在城市化发展的进程下，品牌化是未来生存很重要的一个点。不过对于小个体户来说，品牌化是很难的，但只要与大型企业、连锁企业合作，也能够保障个体户的生存。
总的来说，如今个体户正处于一个“艰难”的时期，但是从市场、经济的角度来看，决不能让个体户被“淘汰”出去，而要解决这个问题，可以参考以上的3条出路，或许可以有效解决个体户未来生存的问题。当然，我国整个个体户的市场，也是需要一定的转型，互联网的发展不是“阻碍”，而是需要我们去“融合”的，任何行业都避免不了突破和创业，否则同样会被时代所“抛弃”，你说是吗？
我们面对的是一个越来越复杂和动荡的世界；没有一种商业模式是长存的；没有一种竞争是永恒的。
c7.62 三四线…
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