“色情”并非专属男性的问题。我们必须认清,女性完全有能力和男性犯下同样的罪。但有时男女的心态会不同。典型的女性心态,通常是寻找爱与关系。我认识许多女同性恋者,她们对亲密感的渴望很强,当她们发现别的女人能满足她,就将这种关系渐渐情欲化了。色情网站或许是许多男性的问题,但浪漫小说可能就是女性的色情网站:只是它们诉诸于浪漫的情欲,而不是赤裸裸的情欲。小说封面上美女被男人强壮的手臂搂着,得到关爱和保护,这正是世界所给的救赎之一。
并非结婚就能解决性问题。恐惧、罪咎感、不好的回忆,都可能带入婚姻。即使你已经不再犯罪,但罪恶感仍缠着你,你感觉自己像受损的物品,价值打了折扣。基督的救赎将要对一切黑暗之处动工,不只是对情欲动工,它也对不圣洁的痛苦动工,对亲密感的缺乏动工,对那种透过性来发泄的愤怒动工。
我们所面对的黑暗比我们想象的更广、更深,争战也比我们想象的更长。我们常常把门训、辅导当作成圣的速效药,似乎只要研读某节经文,记住因信称义,不断聚会听道,问题就迎刃而解。当事情依旧,我们就不知所措。观察历史,你会发现上帝似乎乐意用几个世代甚至几个世纪,来对祂的人群动工。因为爱是恒久忍耐。当你把这个道理放在个人身上,上帝愿意花几十年在你我生命中动工。所谓门徒,就是终生的学习者。这是一场会持续到最后的争战,最终会有一个荣耀的结果。
成圣的过程非常多样化,有些人像飞跃的羚羊一下子摆脱各种污秽。也许你生命比较像是平稳走路,养成纪律,逐步学习。也有些时候你举步维艰,甚至有时你在爬行,用指甲前进。你知道吗?这样也很好。真正重要的不是距离或速度,而是方向。尽管有时或许你连动都动不了,但至少是面对正确的方向——你面向上帝,把信心放在上帝身上。
当耶稣说“悔改”的时候,祂要信徒用一生的时间来悔改。这很惊人!我们通常把悔改想得很简单,就是做错事要回头。马丁·路德的说法比较接近圣经,他写道:“我们尚未成为我们应当成为的样子,但我们正在朝它逐渐成长。这个过程还没结束,而是正在进行。这并不是结束,而是道路。这一切尚未在荣耀中发光,但都正在被洁净。”
02. 情欲只是你排解其他压力的排气阀
这场争战比我们想象得更宽广。就像一间多厅影院门口招牌上写着本周热门电影:情欲大片,里面有几部戏,这场争战其实在多间影厅中同时展开。我在服事那些在性罪中挣扎的人时发现,他们常常是在别的影厅中有所突破,反过来改变了他们与性罪争战的战果。
一个35岁的单身男子,从15岁信主就开始了长达20年的情欲挣扎。他不时接触色情、自慰,时好时坏。虽试过所有方法,包括彼此问责监督、背经、祷告、禁食,甚至还有剧烈运动和冷水澡,但仍无法摆脱。他很气馁,“我真的是基督徒吗?”“何必这么辛苦呢?”
身为他的牧师,我不想跟他说一堆他尝试过但做不到的道理,我从简单的问题开始,“你能不能做个记录?记下你何时、什么情况之下受试探,试着找到规律,是否还有其他跟性犯罪有关的事正在发生?”
他笑着说:“我已经知道答案了,我只会在周五或周六晚上软弱。因为我和上帝闹脾气。”我感到惊讶,他继续说,“我每周五下班回家,孤伶伶回到公寓,我的单身朋友们大都出门约会了,已婚朋友则正和妻子欢度良宵,只有我独自一人自艾自怜。到了晚上九、十点,我就会对自己说:‘今天你可以好好放松一下,毕竟上帝欺骗了你。’然后我就跌倒了。”
许多问题都是性犯罪的温床。这位男士面对的不只是情欲问题,他有两股念头,一方面想,“所有正确的事我都做了,但上帝却没给我妻子作为奖励,所以我责怪祂。”另一方面,他又把罪咎感和控告指向自己:“我仍然没有得胜,只要我得胜就能得到一个妻子!”上帝让他看见自己的生命建在脆弱不堪的基础上——试图靠自己的表现赚取上帝的奖赏,这种彻底败坏的心态需要被洗净。
我们花了很多时间处理他的自义以及对妻子的渴望,多过我们用来处理色情影碟的时间。无论是幻想层面或行为层面,情欲对人来说就像蒸汽炉的排气阀。当一个人遇到太多压力、失败和挫折的时候,他想去寻找一个虚假的避难所,用性来缓解。这场争战必须扩大,“性”与你整个生活是嵌在一起的,与其他许多层面的问题有关。生活中正常的压力,我们应当凭着信心来处理,而不是犯罪。
这场争战比我们想的更深入。面对性罪就像玩电子游戏,一开始你的等级最低,敌人行动缓慢,几下就被你打飞了。第2级,敌人会变快一点。当你到了42级的时候,敌人难以捉摸,行动迅速,你会输很多次。在性犯罪上,初级的敌人最简单,像通奸、淫乱,因为它们显而易见,为了犯这种罪,你必须撒很多谎才能掩人耳目,所以某种程度上它们是比较容易摆脱的。
中级的罪可能是色情。色情比奸淫更难对付,因为它不易察觉,容易得到却较难被发现。只要上网点几下鼠标就可以了,然后删除历史记录。更高级的可能是意淫,更不易察觉,你什么都不用做,一切都在脑袋里发生,不留痕迹。虽然你没有跟人乱来,却同样充满罪恶。随着争战进展越来越深入,不易察觉的敌人会越来越多。
不仅主动犯罪的人如此,被动受害者也是如此。处在受虐关系中,虽然艰难但还算比较容易逃离和打破。但要真正处理对方带给你的恐惧就比较困难,而去处理充满绝望、伤害与补偿式情欲的幻想,更是难解的问题。
在意淫之上,还有一种状况:你没有寻找罪,而是罪寻找你。广告里几乎没穿衣服的女性找上你,不是你主动找她,你受试探想多看一眼。没有人会为此受到教会惩戒,但这可能才是很难搞定的战场。
再升高一级就是按照外貌判断人的潜意识,就像有人喜欢用财富或职位高低来衡量别人。这种罪无关你做了什么,而关乎你的本质。纯洁的潜意识是有可能培养出来的,但需要经过许多祷告、思考、争战、悔改,多次和自己摔跤,然后才有办法看待异性为需要被关怀、被在乎与爱的人,视他人为姐妹、弟兄和朋友,而不受他们的外表影响。我们对成圣的看法必须更深入,不能因为停止了奸淫与色情,就以为问题解决了。看起来最肮脏的罪,某种程度上其实只是最容易解决的部分。
关于成圣的深刻真理之一就是,一方面你正朝着光明前进,比以前更有爱、喜乐、信心;另一方面你也意识到自己败坏的程度有多深。用加尔文的话说:“我们心里有邪恶的余烬,随时都会再烧起来。”你越深入了解罪,越会发现从最深层的罪来看,我们基本上都是一样的,无论是外在的行为或脑袋里的想象,无论是意淫或看了不该看的东西第二眼,或是不知不觉就对人品头论足。最深层的罪,并不是你做了什么,而是你为什么做。
04. 我们都在战斗,但敌人不同
刚才提到的那个35岁男子的案例中,性欲望是他犯罪的真实动机,但它与其他动机相关联,包括“我想要有妻子”,“上帝欠我一个妻子”。所有的偶像崇拜,都是用受造界的东西来取代上帝。人在上帝以外寻找避难所。这是多层次的偶像崇拜。我们也许和那个男人截然不同,但也有同样的偶像崇拜。
偶像崇拜关乎你想得到的一些东西,以及生命变艰难的时候你逃往何处。性犯罪有许多特别的动机,除了性欲之外,人们有时会因为渴望亲密感和被爱而犯这种罪。很多性生活很乱的女孩,外表并不出众,当男孩们对她说“你好美,我好爱你”,她虽然知道是谎言,但甘愿被骗,为了能体验到被爱的感觉。
有些人性犯罪,是想要在性方面操控对方的反应,他们更深层的愉悦来自能在性方面体会操控对方的感觉,他们渴望诱惑、玩弄别人。还有对权威的堕落服从欲,让人无法逃出被虐待的情形。此外,金钱也是性犯罪的动机之一,当然不仅是卖淫、色情作家之类以金钱为直接目标的动机,还有更难察觉的模式。我的教会曾有一个经济拮据的单亲妈妈,房东让她可以用性交易抵租金。她并不喜欢那个房东,觉得他很脏,但她遇到的是经济方面的试探。
如果你在为这样的人做辅导和门训,你最好别假定一切性犯罪的试探都单纯来自性欲,性犯罪还有最后一个动机:报复。我看过许多性犯罪的行为,是出自愤怒。例如“你对我不忠,所以我就去跟你最好的朋友上床”;一对夫妻争执后彼此心怀苦毒,于是先生跑去看色情片,太太则上网和人调情。
我们必须深化这场争战,然后你会发现我们大家都一样在战斗。有人和骄傲争战、有人和情欲争战、有人和控制欲争战、有人和被控制的混乱感争战、有人和愤怒争战、有人和拜金争战。
05. 我们的目标不只是停止犯罪
同样重要的是,我们要记得自己争战的目标。有两个常见的错误,一个是只把目标订为“停止犯罪”,“我已经半年没有上色情网站了”,他们认为胜利看起来就是这样的。另一种错误目标就是把恩典的管道当成目标,忽略了恩典的目的。彷佛目标就只是要有问责机制、背经文,或进到传讲真理的教会,没有把这些当作手段,用来达到主的目标。
主的目标就是和上帝的关系得到更新,使我们可以以爱待人。没错,上帝想要你停止犯罪,但更要你和祂有一段真实的关系,彻底需要祂,从心底呼求祂。心灵贫穷的人有福了,上帝没有兴趣创造靠自我控制就能成为良好公民的人,祂要的是需要祂、爱祂、寻求祂、以祂为乐的人。然后祂呼召我们去爱,“请让我别犯罪、帮助我作恩典的管道,好让我的信心能藉由爱而表达出来”。
经历这样的奇妙转变,你会开始热心于守护别人的纯洁与幸福,你将不再把别人当作满足你眼目情欲的物品,你不想看到他们遭受情欲的污染,当然自己也不会想去污染他们。你会渴望你所爱的人成为圣洁。
这种正向的眼光,只用三种分类方式“家人、配偶、威胁”来看每个异性。以男性为例,我遇到的每个女性,只有一位是配偶,我的性生活只属于她。我的母亲、女儿是我的家人,在这个败坏的文化中,我们会保护她们免受性罪污染。还有一个类别是“威胁”,可能在性方面诱惑我。我应当远离她们,而不是被吸引过去。这可以帮助人们彼此相爱、安全相处。
现在你要思考,你此刻的挣扎,具体是在什么事情上?你目前的挣扎,就是你今天需要基督来满足你的内容。祂在你里面放了福音:“我永不离开你、永不抛弃你。”假设我生命中的黑暗是曾经被人伤害,因此性对我而言是充满恐惧的。如果祂真的永不离弃我,那么我的生命就真的有亮光了。或者你面对的是罪咎感,因为你在性生活上犯了许多罪,祂对你的污秽并不惊讶,祂正是为了洗净污秽而降生受死,“我永不离弃你”就是对你的罪咎感说的。
如果你的问题是受试探去和别人搞暧昧,如果你是一个掠食者,“我永不离弃你”这句话对你又有什么涵义呢?其中一个意义,是让你敬畏上帝。祂看得见你一切的作为,你无从隐藏。但也有另外一层意义:祂总是在你身边,祂会帮助你。你若寻找祂,就会寻见祂。只要一声呼求,祂就来了。
求神让我们看清这场争战的真面目,帮助我们了解一切敌人,包含明显的和隐蔽的。增广我们的视野,让我们能处理整个成圣过程中各种失败和起伏,帮我们了解这场争战的宽度和深度,帮我们看见我们的目的地。我们不想要只是在行为上不再做恶,我们想要美好的事物。主啊,最重要的是,求你让我们在需要遇见你的地方遇见你。
第一部 认识主
第二部 看你的神!
第七章 不变的神 第八章 神的威严 第九章 唯神是智 第十章 神智与人智
第十一章 你话是真理 第十二章 神的爱 第十三章 神的恩典 第十四章 神是审判者
第十五章 神的忿怒 第十六章 恩慈和严厉 第十七章 嫉妒的神
第三部 神若为我们
第十八章 福音的中心 第十九章 神的众子 第二十章 你是我们的引导
警告未归正的人(约瑟.阿雷恩 著)
引 言 第一章 何为基督徒 第二章 如何成为一名基督徒 第三章 成为基督徒真的重要吗
第四章 我们的本来面目 第五章 定 罪 第六章 我必须做什么 第七章 奇妙的恩典 第八章 醒而得生命