第三课：祂是谁？ 

主题经文：路加福音9: 18-27

背景经文：路加福音9: 18-27

本课重点：耶稣呼召我们做出一个改变生命的决定，来相信祂。

主题探讨：你认为耶稣是谁呢？祂在你的生命中有什么影响呢？
学习目标：相信耶稣是弥赛亚（受膏者）。

第三课: 祂是谁？
楔子－－我们对于基督身份的看法，就决定了我们生命的方向与永恒的结局。

在耶稣的时代，很多人问祂这个问题：你是否就是我们想的那一位？兩千年之后，世地的学者都问同样的问题：这个耶稣，究竟是谁呢？

从路9: 18-27，我们了解耶稣知道自己真正是谁。我们知道自己是谁是一回事，别人相信我们是谁又是另外一回事。祂与神单独相处的时间，神给祂能力去应付前面的事情。耶稣的门徒走近祂时，祂问：「众人說我是谁？」（路9: 18）在这一个时候有很多人跟从祂，因为他们感觉到神的手在耶稣的身上，好像在一个先知身上，但众人并不像耶稣的门徒这样认識祂。

这些门徒很清楚耶稣真正的身分。祂就是基督，是那位受膏者、弥赛亚，是从神那里而來的。在下面的经文中，耶稣承认自己就是神的儿子，祂呼召门徒放弃一切來跟从祂。若是耶稣只是一个老师或先知，祂不能要求人付出这么大的代价。若是耶稣的身份如所
說的相符，那么所有人的生命就该改变。

跟从基督就是否定自己，背起十字架來跟从祂。今天我们要确定所相信的耶稣是谁。对你來說，耶稣是谁呢？决定之后，我们就知道该怎么做！

发现耶稣的身分（9:18-22）

耶稣建议门徒去思想祂的身分，祂以三个问题來帮助他们集中思考。

1. 众人說耶稣是谁（9: 18-19）？有一些人說耶稣就是施浸约翰；另一些人說祂是以利亚；还有其他人說，祂就是其中一位先知回到世间來。当时那些人认識耶稣的品格，但并不认識祂的神性。他们认識的耶稣是从神而來的先知，但并不是完全的神子。

路加在这卷福音书的续集使徒行传的4: 12节說，「因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救！」众人对于耶稣的身分有自己的一套思想，但门徒与他们所想的有異！

2. 门徒說耶稣是谁（9: 20）？当耶稣问门徒，他们說祂是谁，彼得說，「神所立的基督。」如果說祂是从神所立的，就是說祂是从神而來，更直接地說，祂就是神的儿子。

3. 耶稣说祂自己是谁（9: 21-22）？从这时候开始，耶稣代表门徒來阐释祂自己弥赛亚的身分。祂不愿成为一位只是受欢迎的弥赛亚，而是要将祂弥赛亚的权能显出來。祂來并不是像名人一般生活，而是要为罪人牺牲。我们看耶稣如何为弥赛亚下定义。

首先，耶稣阻止门徒告诉其他人有关祂基督的身份，这不是祂对自己的身份存有疑问，乃是怀疑世人能否接受祂。耶稣对自己身份的另一个称呼为「弥赛亚的奥秘」，我们不能因奥秘，就否定了耶稣弥赛亚的身份。耶稣在等待适当的时机，向不信祂的宗教領袖显示祂弥赛亚的身份，这些宗教領袖一直在找反对耶稣的理由。因为限制了这个消息的流传，耶稣直等到神所选定的时间才被钉死。

路加福音9:18-27 

经文研讨

再來，耶稣以受苦、被拒绝、被钉死、復活，來解释祂弥赛亚的身份。路 9:51，說明耶稣定意要去耶路撒冷，祂以谦卑的态度去宣扬及建立神的国！圣经描写祂并没有枕首的地方，也不是去耶路撒冷住最好的酒店，却是要去被钉在十字架上！

耶稣知道自己是谁。在耶稣受浸的时候，天父对祂說话。当彼得称祂为基督，耶稣没有否认，但祂却以「受苦的仆人」來定义祂弥赛亚的身份。

「人子」这个称号也是很重要的，是不是因为谦卑的缘故，祂以此谦称來降低自己神圣的身份呢？不是的。路加福音9: 26节告诉我们，这是一个赞美的称呼，是來自旧约所描写的以能力与大荣耀來到世上的弥赛亚（但7: 13-14）。

耶稣知道祂是谁！那么，我们知道耶稣是谁吗？如他果真是人子又是神子，祂就是独特的那位，值得我们将生命献上给祂。

分辨出祂的目的，跟随祂的脚踪行（9: 23-27）

我们的行为与方向，决定了我们对耶稣身份的理解。留意耶稣所說的，「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架來，跟从我。」（路9: 23）

「真正门徒」的定义就是否定自己。耶稣放弃天上，将祂的生命付出。我们该放弃什么來跟从祂呢？彼得、约翰与雅各，離开了他们的父亲与捕渔的行业。我们该放弃什么呢？

我们教会在星期六新增加了一堂晚堂崇拜，我知道因此不能再去參观任何一场球赛。我在写这课程的时候，知道球季的第一场是在星期四晚上，因此实在很兴奋。无論什么事情发生，我一定要去看这场球赛。然后我的弟弟打电话问我，「特安（Duane），这个星期四晚上我们有一个婚前的庆祝会，你能來吗？」

我收到了他的邀请函，但我对他說，「不，我要去看球赛。」妻子建议我重新考虑，因此我心里感到很歉疚。几天以后他再打电话给我，他问，「你是不是要去看球赛？」我回答，「不，我要去你的庆祝会。」

他說，「特安，我不相信你为我放弃了全年唯一能看到贝勒大学球赛的机会。」

路加福音

从使徒行传与保罗所写的书信里，我们知道路加是一位医生，与保罗一同旅行布道。从路加福音的序言1: 1-4节中，路加很清楚地提供了他写福音书的目的。

路加描写了耶稣怜悯那些被世人放逐及践踏的人，他的福音记载详细，对象多般是外邦人；而马可福音的记载简单，对象以犹太人为主。多数学者认为路加福音成书约于主后七十五年。

我立刻将那个罪疚感放在他身上，我說，「这不但是我今年唯一的机会，贝勒大学也只有在星期六比赛，因我已经计划用星期六晚上來传道，那就是說我有生之年都不能去现场看贝勒大学打球了，为了弟弟婚前的庆祝会，我放弃了这唯一的机会。」

其实，贝勒大学橄榄球赛不是多么重大的让步。但是，是否有一些东西是你不愿意为基督而放弃的呢？不論那东西是什么，都会阻止你成为耶稣基督真正的门徒。若是我们想要救自己的生命，就会失去生命。若是我们愿意失去生命，就会得到永远的生命！

在 Auca Indians 的宣教士吉姆（Jim Elliott）曾经說，「一个人愿意放弃一些不能持有的东西，为的是要得到那些他不能失去的，这个人并不是傻瓜。」当我们想到背起十字架，不要将背起十字架当成是身体疾病的挣扎，或是克服人格上的陷。十字架是死亡的记号，不是挂在颈项上的装饰。在第一世纪，背起十字架就等于今天用绳索套在一个人的脖子上。在当时，并没有电椅或打针的处决方式，十字架是最残酷的一种死刑。耶稣要跟从祂的人「背十字架」，是问他们愿不愿意跟祂一同死。

一个病人在牙医诊所裡登记自己的名字为「胆小者」，用以减轻她的恐惧。过了一会，接待员跑进去等候室說，「医生现在要見那个胆小者。」有四个人同时站起來。

现在就是基督徒要停止当胆小者的时候。基督一直都在呼召门徒要面对死亡。在世界上的许多国家中，当基督徒是要负出死亡的代价。对于活在信仰自由国家的人而言，被呼召出來乃是为主而活，为基督的缘故将我们自己的雄心与前程放开。当然，耶稣希望祂的门徒认識，要看耶稣胜过自己的生命（9: 24）、世界（9: 25）、名誉（9: 26）。我们决定基督的身分为何的同时，也就决定了永生的去向。如果我们相信祂是被钉的基督，那就应该与他的生命聯合，在牺牲与顺服上有份。

在电影「万夫莫敌（Spartacus）」中，我们看到了以上所指的原则。电影里面，Spartacus 不堪暴虐，起身带領奴隸反抗羅马政府。当羅马军队捉到全支军队时，只想钉死 Spartacus，而让其他的跟从者存活。兵丁要他们指出哪一位是領袖 Spartacus，这些跟从者不但没有指出來，反而每一个人都說自己就是 Spartacus。电影的结尾，就看到犹大山地边布满了十字架，因为那些人不愿意让他一个人被钉死！

「尝死味」？

谁会没有尝过死亡就看到神的国呢？在路加福音9: 27节，耶稣暗示，有一些门徒会在没有死之前看到神的国。祂指的是什么呢？学者们有很多不同的意见，其中包括了这些可能性：变相、被钉死、复活、升天、五旬节、主再来。

以这段经文来看，预言登山变像是较为合理的解释。耶稣在山上变像时，将自己的荣光显给小部分的门徒看（9: 28-36）。对门徒而言，这是难得的机会看到摩西与以利亚，并听
到神的声音来印证耶稣。

以路加福音来看，耶稣很可能指的是祂的复活。在路24: 13-32，祂将自己复活的故事显给往以马忤斯的两个门徒看。后来在路24: 36-49，祂向另外十一位门徒显现。

在没有更多的资料可提供之前，我们很难确定耶稣在9: 27节所指的是什么。
身为主耶稣的门徒，我们应该跟从祂一直到十字架上。你是否愿意现在就背起你的十字架呢？要如何去背起呢？

1. 人们对耶稣有很多不同的意見，有哪一些较为特出的見解？你对于这些見解有何反应？

2. 你认为耶稣为什么叫门徒不要将祂的身分表明？那我们今天为什么该有不同的回应？

3. 看太16: 22-23所记载彼得对耶稣的反应，哪一方面清楚地解释了耶稣在路9: 23-24的教导？今天世人对「受苦的救主」有什么回应？你如何來回应耶稣愿意我们舍命的这件事？

4. 你会如何回应耶稣发出的舍弃自我的呼召呢？为了跟随基督的缘故，你曾放弃些什么？能否列出你愿意为基督放弃的事情。

5. 花一点时间默想这段经文里面提到关于基督的身分。思想耶稣是基督，同时也是「人子」。如果耶稣是基督也是人子，我们对祂会有何回应呢？

个案研究

萨伊（Zaire）庆祝宣教士抵达一百周年的时候，基督徒在萨伊的从前叫做比利时刚果的地方举行盛会。那整天的节目包括音乐、讲道、食物与聊天。很多人追忆过往的日子，因着福音的传开与教会的增长，人们就将荣耀归给神。

节目结束之前，一位老人站起来演说。他说自已很快就要死了，在离开这个世界之前，他要说出一件没有人知道的事。如果他不说，这个秘密就随着他到坟墓里去。他记得第一个白人宣教士来到时，人们不知道是否要相信他的信息，所以就计划暗中慢慢地将这些宣教士毒死。

小孩与成年人一个接一个地病了、死了，然后被埋葬。当地居民看到这些宣教士如何的死去，就决定要相信他们所传的信息。想一想，那些宣教士一直不知道自己已经中毒，也不知道自己死亡的原因。他们留下来，然后在此地死去，完全是因为信靠耶稣的缘故。然而因为他们的死，让别人知道如何活出生命。

有没有人因你的牺牲而在你身上看到基督呢？你是否越来越像基督，「并且晓得与他一同受苦」（腓3: 10）？
问题讨論