
魔鬼对你说:“告诉你们一个秘密。上帝造你们时不完整,你们的眼睛不怎么好。我这里有多种眼镜,能修补上帝的缺陷。你们只要戴上,眼睛就明亮。不妨一试。”
人们看这些眼镜造得可精致了,高科技,戴上后一点不觉不适,就像身体的一部分,而且不必拿下来清洁,又能改善视力,于是纷纷向魔鬼要来戴。
果然,戴了黄色镜片的人无论看什么,都看到色情,是旁人看不见的;戴上钱币镜片的人看什么都看到钱,而且透过钱来看人生,立刻能分辨事物和人的价值,不但眼睛明亮,连数学头脑也精明了。此外还有很多镜片,有叫人看明白世上没有真理,看出黑色原来是白色,或看到自己永远都对等。总之,花样很多,叫人大开眼界。
现在社会性文化泛滥,人人只看到钱,看自己永远对,看黑为白等,都不稀奇;因为人人要补上帝的不足,戴上魔鬼的眼镜,而且成了身体的一部分,脱不下来—除非来到上帝面前,求上帝洁净,帮忙拿走恶魔的眼镜。
主耶稣说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”【马太福音6章: 22 ~23节】奉主耶稣圣名祷告!阿们!
“复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活。”(约11:25)
谈到死亡,总是令人感到恐惧。然而,一个跟随耶稣的人,却没有对死亡的恐惧。对于属神的儿女,死亡并非发生在他离开人世的那个时刻,而是在他决定跟随耶稣的那个时刻。
如保罗说,“岂不知道我们这受洗归入耶稣基督的人是受洗归入他的死吗?”(罗6:3)正因为在基督里死去,我们才会在基督里活过来。
有人说,比死亡更可怕的是,从来没有精彩地活过。从《圣经》的启示来看,我们完全可以将“精彩”两个字拿掉,比死亡更可悲的是你从来都没有活过。
一个生命若不与上帝相交,他的灵魂就不会苏醒。一个属肉体、为肉体而活的生命在上帝眼中是没有价值的,只有“与耶稣同钉十字架”,将你的“老我”钉死,我们才有全新的生命。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们
“似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。”【哥林多后书 6章:10节】
我们总是努力去获得和占有我们想要的东西,只有得到了,我们才有满足感和安全感。然而,真相是:我们两手空空来到这个世界,也要两手空空地离开这个世界,任何物质上的东西都不能给我们带来最终的满足。
一个真正富足的人,并不表现在他的财产上,而是在心灵上的富足。一个真心信靠并追随上帝的人,因为相信“地和其中所充满的;世界和住在其间的,都属耶和华。”【诗篇24章:1节】
他会以拥有上帝为最大的满足,只要拥有上帝,就拥有一切,离开上帝就失去一切。
因而,真正富足的人,并不会将安全感建立在物质财富上,他们更倾向于过简朴的生活,将有限的生命投入在上帝呼召的使命中。
简朴生活并不等于贫穷的生活,过简朴生活的人明白自己的需要,懂得什么对自己有益处。
正是因为他们的专注和委身,使他们成为上帝忠心的管家,他们所掌握的资源更多,且还会被上帝赋予更多的资源。
盼望我们也都能成为简朴而专注的人,以我们的恩赐去管理上帝所托付我们的一切。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们
“因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路加福音18章:14节)
当耶稣的门徒祈求耶稣给他们一个更高的地位时,耶稣传递给他们一个颠覆世人看法的法则:“ 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。
”在人看来,领导者就是那些高高在上、受人服侍的人,然而,耶稣告诉他们,那些甘为人下,服侍他人的人,在天国里才是最大的。
耶稣自己就是这条法则的写照,他出生于马槽,成长于一个木匠家庭,卑微地服侍他人,又屈辱地死在十字架上。然而,上帝却将他升为至高,让全世界的君王向他屈膝敬拜。
《圣经·但以理书》记载了另外一个故事。
威震世界的尼布甲尼撒王曾经一统天下,建立了巴比伦帝国。当他登上王位的时候,向世人夸耀自己的丰功伟绩,上帝让他在一夜之间失去一切,流浪旷野。此时,他才明白上帝使自高的降卑,而使那些谦卑的人升高。
当他在上帝面前悔改自卑时,上帝又让他恢复了王位。谦卑的人,虽不一定在这个世界上获得高位,但在天国里是至高的,在人世间也会赢得人的尊重。
盼望我们能顺服在上帝的面前,谦卑地服侍身边的人。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们
“我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。”【哥林多后书12章:10节】
在世俗的文化中,没有人愿意承认自己是软弱的。成功学不断教导你,你是有能力的、你是最强大的。果真如此吗?看一看《圣经》中大卫的故事,你就会明白,一个世人眼中的英雄,他又有何等软弱的一面。大卫常常来到上帝面前哭诉,祈求上帝帮助和庇护。而每一次,上帝都带给他安慰、信心和盼望。
软弱就是刚强。这是指一个信靠上帝的人,知道如何从上帝那里支取力量。
当一个人看到自己的不足和软弱,甚至经历惨痛失败时,愿意来到上帝面前祈求祷告,上帝的能力就会填满他的虚空之处。
“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?”(罗8:31)而一个骄傲、自恃强大的人,并没有给上帝的能力留下空间,他们的“刚强”是虚幻的,在真正的强者面前只能是螳臂当车。
想一想,外表上显得“软弱的”耶稣和看似“刚强的”拿破仑,谁最终赢得了天下?盼望我们能真实地来到上帝面前,敞开我们的软弱,上帝必坚固我们,使我们的软弱变成刚强。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们
“他就设立十二个人,要他们常和自己同在。”【马可福音 3章:14节】
主耶稣的追随者有几十亿之多,世界上没有谁能有祂这样的影响力。
在祂有生之年,祂只专注于影响十二个人,这十二个人就是耶稣的门徒。
主耶稣并不是靠演讲、靠传媒、靠开办神学院而扩展出来的,耶稣只专注于深深影响少数人的生命,当每个门徒都遵循这个原则,将之传承下去,世界就被改变了。
少就是多,这是一个极为重要的领导力法则。不要被众人追捧的明星、大腕、大咖们所蒙蔽,他们在历史长河中不过是昙花一现。
将大量的时间用于极少数人身上,你的影响力才能真正提升。比奥古斯丁、林肯、华盛顿、富兰克林这些领导者更伟大的是藏身于他们背后的真英雄——他们的母亲或妻子,她们花费一生时间只为塑造一个人,最终让这个人成为改变世界的人。
愿我们能将眼目从纷繁杂乱的世界中转向我们身边的少数人,像耶稣一样,用你的生命去影响和改变他们。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们 !
启示录 【第19章】 【 第20章】【第21章】【第22章】

启示录
解释启示录的人通常可以分四大类:
《1》过去派:此派完全用第一世纪的背景来了解本书,宣称书中大多数事件都已经发 生了。
《2》历史派:此派认为本书是描述由拔摩到历史终结时一连串长远的历史事件。
《3》未来派:此派认为本书主要是讲关于末世世的事。
《4》理想派:此派认为本书是具象征性的图画,描述永恒的真理,例如最终善将胜恶。
幸好启示录的基本真理,并不倚赖采取某一种特定的观点。任何人阅读此书时,只要注意全面性的信息,而不陷入过度迷恋细节的试探,就可得著书中的真理。
金句:『启19: 7』 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他,因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
心得:
欢喜快乐主赐福
荣耀归祂主赏赐
新郎婚娶主预备
天作之合主恩宠
回应:
『诗19: 4~6』 他的量带通遍天下,它的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。
太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。
他从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。金句:【启21:8】惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
心得:凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
回应:启2:11 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。
金句:
【启 20:14】 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。
【启 20:15】 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。
【启 21:8】 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
心得:
创始成终主耶稣,
预言祂必快到来;
赏罚报应神公义;
对于不信者忠告,
将被扔在火湖里;
到时必哀哭切齿,
羔羊婚筵已预备;
欢喜快乐迎新妇。
悔改吧!觉悟吧!
回应:
【太 13:50】 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。”
【启 19:7】 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,
【启 22:7】 ‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”
【启 22:12】 “看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。
【启 22:20】 证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!
金句【启21:6】他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
【启21:7】得胜的,必承受这些为业。我要作他的 神,他要作我的儿子。
【启21:8】惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
回应【启22:6】天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人:
【启22:7】‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”
金句:【启 22:17】 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。
心得:
圣灵和新妇都说
听见的人也该来
口渴的人也当来
白白取生命水喝
回应:
【约 4:14】 人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”

神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。(啟 21:4)

看哪!我必快來。凡遵守這書上預言的有福了。(啟 22:7)

聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝。(啟 22:17)