灵糧
c8.5 未来三年…
01、40年前，我们开始实行市场经济，社会出现了下海经商潮流，当时做生意只需要胆子大，那些敢行动的人，都成功赚到了第一桶金，走上了经商创业的道路。
20年前，阿里巴巴成立了，当时马云的愿景是：让天下没有难做到生意。中国进入了互联网时代，做生意变的更加简单了，只要有一根网线就可以开业了。
的确，这两股经商浪潮成全了很多人，也给中国经济做出了巨大的贡献，这个全民创业的过程，也一定会被历史铭记。
然而到了今天，我却越来越深刻的发现一个现象：天下似乎没有好做的生意了。
这是为什么呢？
一阵见血：不是生意越来越难做，而是做生意的逻辑彻底变了。
传统的生意人（商人）之所以存在，因为他们充当了从厂家到消费者之间的桥梁作用，他们存在的价值是加速了商品的流通，但是他们并没有给产品提升附加值，这个仅存的价值正在被互联网完全取代，尤其是随着AI/5G/区块链的到来，未来商品可以实现无障碍流通。
02、我们从历史的角度来看待这个问题：
中国的社会结构，自古以来都是用”士农工商“这四个字描绘。“士农工商”分别指的是四民，即：读书人，农民，工人和商人。
《管子》中说：士农工商四民者，国之石民也，意思是这四种人是社会的基石，要是从排名商看，读书人排第一，商人排最后，这是非常科学的结构，也是中国社会赖以稳定的基础。
为什么要把商人排到最后呢？
《汉书》中这么写道：“故民弃本逐末，耕者不能半，贫民虽赐田，犹贱卖以贾 , 驱民而归之家，皆着于本，使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩。”
意思是：农民都不耕地了，工匠的都不做工了，即便大家手里有田地，也要卖了去从商。要让农民归田，工匠去做工，让每一个人归根本来的位置，社会才能稳定发展。
商人的流动性和投机性对社会来说是一个很不稳定的因素，商人可以在一定程度刺激经济的繁荣，但是当社会发展到一定阶段，想继续往前发展，还必须让每个人各归其位。
因此，中国历朝历代奉行“重农抑商”的政策。我们一直是一个“重工重农轻商”的社会。
只是到了改革开放之前，我们商业实在太落后了，社会上根本就没有商品，更谈不上商品的流通了。
后来这个口子一下被打开了：在经历了“下海经商”和“互联网创业”的两股浪潮之后，我们的周围不仅充斥了大量的商品，还把商品卖到了全球。
但是如今，我们又陷入了商业过度繁荣带来的种种危机，其中最大的危机就是价格战：
不管什么样的产品，总有更低价格的产品出现，假如成本是7块，你卖9块我就卖8块，你卖8块我就卖七块五，有人甚至六块八亏本也愿意卖，因为他想先搞垮大家，然后自己独吞市场。
现在的情况就是这样：我死可以，但是要死大家一起死，我宁可大家一起死，也不愿意看到有人活。
这叫“抢别人的单，断自己的路。”，也叫“饿死同行，累死自己，坑死上下游。”
价格战的最终结果就是大家要死一起死，如果人人都有生意做，其实也就意味着，人人都没生意做。
淘宝上很多东西卖19.9包邮，已经够便宜了吧？拼多多上面干脆卖9.9包邮！而最近倒闭的淘集集，更是低到让人不敢相信，于是把自己干破产了。
这些平台的出现不是偶然，而是必然。因为互联网存在的价值就是要无限拉底商品的利润。
未来还会有更多平台诞生，未来无论我们做什么，总会有其它平台或者商家跳出来，卖的比我们更便宜。
未来的竞争一定会越来越激烈，而当竞争绝对充分的时候，所有产品的利润都会归零。
利润为0的时代，怎么还会有商人存在呢？
03、未来3年，大量的商人将消失。但是有一批人倒下，就必然有一批人站起来，这是历史铁律。
当生意人大量消失的时候，各种新个体将纷纷崛起，这些个体包括有文化的农民，有匠心的工人，知识分子，设计师，医生，律师，作家等等。
这些人才是中国未来真正的脊梁！
在之前这些个体都是被商人压抑的，因为他们找不到自己服务的客户，唯有卖身于各种商业组织，但是在互联网时代，他们都能精准找到自己的客户，尤其是随着区块链的发展，他们创造的价值可以被精准记录并且变现。
在中国经济的下半场，社会结构将从“物质架构”向“知识架构”转变，未来我们已经不缺物质，产能已经严重过剩，未来人们缺的是精神粮食，是知识型产品。
未来所有的物质产品，要么就是0利润，要么就是免费提供，这就是马克思所说的按需分配，我们一定能进入这个状态。
因此如今产品越来越便宜，人却越来越贵；同时资源越来越共享，人才却越来越稀缺。这折射出了一个重大的社会趋势：人才资本正在崛起。
人力资本正在超越土地资本/技术资本/设备资本等等，成为第一生产力，当人才成为一个企业最关键的环节后，它的稀缺性将推动自己身价上涨，于是一部分利润也将从资本方转移到“人才”方。
前段时间，网易和华为和员工发生的矛盾问题，也不是偶然，而是必然.其本质就是因为公司和员工之间的矛盾是永远不可调和的，这种雇佣制必将解体。
未来社会将诞生大量自由职业者，无数平台的崛起，使你有机会参与创造和价值输出。你越有能力、越有特点、越有特长，就越不需要依附某个公司。
今后每一个人都是独立的经济体，个人的创造力得到了极大的释放。而那些始终找不到定位的人，只能依附于组织的安排才能生存，他们必将沦为社会的最底层。
国家已经看到到了这个趋势，先后出台各种政策支持个体经济的发展，从税务到社保，以及法律等等，从之前的针对公司为主，慢慢变成针对个人为主。
04、未来是一个三无的世界.
1：无生意可做，之前社会的“供给”和“需求”始终是错位的，这就需要“生意人”去对接，而互联网把使“供给”和“需求”精准连接了，“中间环节”和“赚差价”都不存在了，所有就没有生意可做了。
2：无工可打，之前的人只需要在公司里执行命令己可，这就是打工的本质。而随着公司的平台化以及个体崛起的大势，你必须主动思考和去解决问题，并发挥特长为社会创造价值，否则你就没有存在的价值。
3：无机可投，之前社会有很多不完善的地方，这让很多人靠投机去赚钱，而未来是大数据时代，每个人的行踪都将被追踪和记录，我们必须适应在公开、透明的情况下展开活动。
生意人的大量消失，意味着未来社会是靠劳动创造财富，而不是靠投机创造财富，这是一个社会文明的根本体现。
个体崛起，也将中国经济下一轮繁荣的基础，如果把中国经济比作一场人体的血液循环，那么个体崛起将使人体的毛细血管更加丰富，所有整个人体的供血和供氧能力大大增强。
好时代才刚刚开始，我们唯一需要思考的问题是：如何在最好的好时代里做一个最好的自己。
c1.9 潮商:刘…
在潮商的大本营，有着潮汕“资本教父”之称的刘绍喜，最近的日子却不太好过。
2月23日，A股上市的ST宜生和宜华健康发布公告：因涉嫌操纵证券市场，公司实控人刘绍喜被证监会立案调。
刘绍喜掌控的两家上市公司，宜华生活和宜华健康，也遭遇了上市以来最大的危机。
宜华生活（ST宜生）业绩造假，虚增20多亿利润，股价长期处于低于1元，走到了退市的边缘；
宜华健康连续两年巨亏25.5亿元，深陷大股东的舆论旋涡，也处于风雨飘摇之中。
作为汕头“澄海三不死”之一的刘绍喜，曾经两次涉及腐败窝案，能够全身而退；这一次，却栽在了曾经呼风唤雨的资本市场。
刘绍喜为何被称为“澄海三不死”？又是如何当上潮汕的“资本教父”？他又有哪些不为人知的创业故事？
一、1963年12月，刘绍喜在广东汕头澄海市莲下镇的一个普通农民家庭出生。
由于家里实在太穷，没有钱盖房子，刘绍喜一家3代8口人，全部挤在一个18平米的房子里。
小时的刘绍喜，最大的梦想，就是能盖一个栋又高又大的房子，能让全家人住得舒舒服服。
高中没有念完，刘绍喜就辍学回家种田，家里没余钱供他读书了。
贫困交加的日子，并没有很快得到改善。
1987年，刘绍喜的奶奶得了重病，为了治病，家里欠了4300元的巨额债务。
24岁的刘绍喜才如梦方醒，再这么继续下去，别说给家里盖大房子，连欠的钱都还不了。
穷则思变，刘绍喜决定下海做生意，以此改变命运。
直到此时，刘绍喜的潮汕人那种经商的天赋，才被激发出来；潮汕的商人，大部分也是被环境给逼出来的。
24岁的刘绍喜，又问朋友了800元，购买了锯子、斧头等工具，搭起了一个简易的家具厂，当时小作坊的名字叫莲下槐东家具厂。
起初家具厂的生意不温不火，只够一家人温饱，赚不了什么大钱。
为了打开销路，吸引更多的客户，刘绍喜绞尽脑汁，想到了一个妙计。
他先让客户免费使用家具一年，满意了到时候就付款。
这一招果然灵验，刚开始不用付钱，客户一拨一拨地往家里搬家具。
一招鲜吃遍天，客户蜂拥而至，短短三年时间，刘绍喜的家具厂营业额就突破了100多万。
1992年，小平南巡，深圳特区飞速发展，高楼如雨后春笋般立了起来。
刘绍喜敏锐地意识到，木制品将会迎来爆发性的需求。
于是，刘绍喜成立了宜华装饰木制品公司，开发了木地板、木墙板和木制家具。
那一年，刘绍喜还和台湾商人合作，将产品销往海外。
由于生意火爆，刘绍喜还做出了自有品牌的家具，代工和自主品牌两条腿走路。
1993年，刘绍喜看到木制品的庞大需求，又将眼光往上游转移，做起木材生意。
他漂洋过海，先后去东南亚、非洲、南美考察，最后在缅甸的一片森林地建立了木材基地。
这样，刘绍喜就有源源不断的木材，生意也越做越大。他也成了汕头，特别是澄海地区的知名企业家。
早期的企业家，具有与当地政府人员建立紧密关系的天然优势，刘绍喜的事业，也在政商关系的庇荫之下，产生质的飞跃。
二、刘绍喜颇有政治觉悟，1993年，他就成立了第一个私营企业党支部。
而早在23岁的时候，刘绍喜就已经入党。
1996年，33岁的刘绍喜，组建了广东宜华企业（集团）有限公司，开始了集团化的运作。
正是那一年，刘绍喜出资4500万港元，与广州的国企澳门羊城公司，合资成立了广东泛海木业有限公司。
刘绍喜出任合资公司总经理，占有了45%的股份。
1999年，澳门羊城公司又将30%的股份，作价9000多万港币，转让给了刘绍喜。
后来又经过几次股权变更，广东泛海木业完全变成了宜华集团的全资子公司。
2001年，羊城集团腐败窝案案发，澳门羊城公司低价转让泛海木业内幕曝光，主事的国企领导因受贿被判刑。
刘绍喜经过调查之后，第一次在腐败窝案中全身而退。
随后，刘绍喜的囊中之物广东泛海木业改组，成为了宜华木业。
2004年，宜华木业登陆A股市场，成为了汕头第一家上市公司。
刘绍喜一跃成为了资本大佬，也成了澄海本事通天的人。
在澄海，有一句顺口溜：“澄海三莫死，学敏、必孝、刘绍喜”。学敏、必孝，是指“鳗鱼大王”黄学敏和广东南洋工业城集团董事长王必孝。
这三个人都是澄海名噪一时的企业家，可以翻云覆雨，这三人“不能死，也死不了”。
很多当地的企业家，如果想走资本市场之路，都会找刘绍喜出谋划策。
说白了，就是借用刘绍喜的关系，帮助他们的企业上市。
当然，这个忙不能白帮，这些企业上市之前，刘绍喜会通过投资公司入股。当这些企业上市之后，刘绍喜可以套现获利。
从2007年以来，刘绍喜以华青投资、华宇投资、以IPO前改制入股了骅威股价、皮宝制药、金明精机、东风股份等上市公司，获利颇丰。
巅峰时期，刘绍喜的宜华集团有850亿的资产，战略投资120多家上市和拟上市公司。
刘绍喜潮汕资本教父的实力，由此即窥见一斑，绝非浪得虚名。
三、刘绍喜在资本市场呼风唤雨，不仅带着他的潮汕小伙伴一起上市，自己的公司运作起来，也不含糊。
早在2000年，刘绍喜就成立了宜华地产，开发汕头本地的一些楼盘。
彼时，宜华地产只是偏安一隅的小开发商，但却在资本市场上暴露了刘绍喜惊人的实力。
自从2007年国家开始调控房地产开始，房地产企业一直不受资本市场的欢迎，大量的巨型房企如恒大、碧桂园等，不得不绕道香港上市。
名不经传的宜华地产，却凭借着刘绍喜在资本市场风骚地走位，于2007年成功借壳ST光电上市，亮瞎了一众房地产老板的钛金狗眼。
做实业起家的刘绍喜，尝到了资本市场点石成金的滋味；他在资本运作的路上高歌猛进之时，却因为产业根基不牢，犹如走钢丝。
上市没多久，房地产调控政策密集出台，宜华地产业绩猛冲两年，开始调头直下。
到了2014年，刘绍喜的地产业务走到了尽头。为了保住上市公司地位，刘绍喜把地产业务从上市公司剥离，然后花7.2亿收购广东众安康后勤集团，进入医疗服务产业。
在这个关键节点，揭阳一前领导在广州腐败案发。
2014年7月14日，坊间一度传言刘绍喜在潮汕机场，准备乘坐私人飞机飞往香港时，被边检人员带走。
然而，仅仅不到三个月的时间，刘绍喜恢复正常工作，再一次从腐败窝案中全身而退。
2015年，宜华地产更名为宜华健康，陆续收购了医院投资机构达孜赛勒康和养老机构亲和源，进军医疗后勤服务和养老医疗。
宜华健康的股价，也从2015年最高峰的54元，开始调头缓慢往下走。
当时，刘绍喜的危机还没有显现，依然意气风发。
与刘绍喜一样意气风发的，还有长江商学院的CEO六班同学贾跃亭。
2016年11月15日，被贾跃亭生态梦窒息的刘绍喜，与同学们一起，为乐视注资了6亿美元。
半年之后，贾跃亭遁走美国，给国内的投资者留下一地鸡毛，“资本教父”刘绍喜被同班同学狠狠割了一把韭菜。
贾跃亭跑路，成为了刘绍喜倒下的第一张多米诺骨牌。
宜华健康收购过来的子公司，在完成三年的业绩对赌之后，就出现了业绩变脸。
2019年，宜华健康7家主要子公司，就有6家发生亏损。
刘绍喜的另外一家上市公司——宜华生活，股价在2015年见顶之后，像吃了泻药，开始一泻千里。
为了止住跌势，刘绍喜挺而走险，开始业绩造假，虚增了25亿的利润。
即便如此，依然难改宜华生活跌势。
刘绍喜已将大部分的宜华生活和宜华健康的股票质押，股价下跌，就会面临被金融机构平仓的风险。
为了不爆仓，刘绍喜再一次挺而走险，采用配资的方式，操纵了上百个证券账户，炒作自家的股票，以达到市值管理的目的。
正所谓人倒霉的时候，喝凉水也会塞牙缝。
2019年2月1日，宜华健康的股价出现了闪崩，刘绍喜在配资公司的保证金全部亏完，出现了穿仓。
本该补充保证金的刘绍喜，却拉着所有的配资公司，在汕头开了个会，要求他们签署股票回购协议。
这引起了资方强烈不满，刘绍喜配资炒股穿仓事件被资方人员踢爆。
消息引起了深交所关注，2019年3月19日，深交所的一道问询函，再一次将宜华健康的股价死死按住。
面对跌跌不休的两只股票，再加上监管部门的紧密关注，刘绍喜也是回天无力了！
四、两家上市公司造血能力不足，随之而来的，是接连不断的债务危机，将刘绍喜推向穷途末路。
2019年，宜华集团的一笔名为“16宜华01”的债券未能按时付息，后采用私下兑付，正式拉开了宜华集团的债务违约序幕。
宜华集团持有上市公司股份，也遭到了司法机构的轮候冻结。
刘绍喜四次被列入失信人员，被限制消费，成了老赖。
2月23日，刘绍喜正式被证监会立案调查，一代资本教父，轰然倒下。
刘绍喜从一个穷困交加的农民，通过做实业，拿到了资本市场的入场券；尝到资本市场的造富魅力后，他沉迷资本运作。
实业荒废造血能力不足，在资本市场再风骚的走位，没有实业支撑，那也是楼中楼阁。
如今，刘绍喜控股的两家上市公司，一家财务造假、面临退市，另一家深陷巨亏。
曾经叱咤资本市场的“资本教父”刘绍喜，两次从腐败窝案中全身而退的大佬，或许到了退出历史舞台的时候了！
c1.9 王健林
一、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
最近，王健林心头估计念叨的，或是这个诗句。
“网红”首富，王健林的经历。
世事一场大梦，人生几度秋凉。
这世道，真的太刺激太精彩了。
二、业内公认，有两个大佬喜欢唱歌，一个是乡村教师马爸爸，一个就是咱们这位王健林。
前首富在公司内部被称作“万达伍思凯”，那时候的他众星捧月，生意动辄都是几百个小目标，唱起歌来，脸是刚毅的，手是舞动的，充满了向天再接五百年的豪情。
那段时间，老王的口头禅就是：“要把中国文化输出到全球”。他甚至在公开场合肆无忌惮地说：“万达进入的行业，无论国企央企，都没机会做老大。”。
那是他曾经高光时刻的自信和自傲。
朋友，等待，假行僧，一无所有。。。在2017年万达年会上，他一曲曲唱下来，挥洒自如，尖头皮鞋翘起脚尖，踩着节拍，比马爸爸不知强多少，以至于有人夸道，老王是一个被商业耽误的灵魂歌手。
可惜，这场嗨歌没过几个月，高唱“一无所有”的老王迎来了转折。
接下来的老王，连续四年年会没有唱歌了，这个爱演讲、爱出书的前首富，那几年的“主打歌”，变成了一个字：卖！卖！卖！
一次次，王健林因为卖资产而上了头条。在短时间里，万达物业基本被王健林抛售殆尽。
先是将13个文旅项目全部打包给融创，随后又将77家酒店“打折”卖给富力地产，这一举使得万达获得几百亿的资金。
2018年，王健林买资产依然在继续，这一次他将万达商业14%的股份卖给了腾讯等四家企业组成的财团，一举获利340亿元。
也就是在这一年，王健林还将万达影业的股份进行出售，阿里顺势成为了万达影业的第二大股东，万达也因此再获得了78亿的资金。
在3个月之后，王健林又开始对备受吐槽的海外项目进行出售，悉尼项目被以3.15亿澳元甩卖更使外界称为“放血大甩卖”。
福布斯数据上，老王是2018年中国财富缩水最严重的富豪，财富蒸发了700多亿人民币。放眼全球，老王的缩水程度能排第四。
经过两年去杠杆的不懈努力，老王终于成功摘掉了首富的帽子。
老王没有心情唱歌了，但晚会还是参加的。压轴是《歌唱祖国》大合唱，合唱快结束时，有人发现老王在台下拿起了方巾，悄悄擦掉眼泪。
《歌唱祖国》大合唱后，他上台说：
我是个极少流泪的人，但刚才我热泪盈眶，30年万达真是不容易。
三、王健林曾说，人生没有白走的路，每一步都算数。
如果王健林就这么一直卖卖卖，卖下去，卖到了山穷水尽，那么，在商业史上，他留下的最大痕迹，可能就是两个段子，一个是小目标的梗，另一个是“清华北大，不如胆大”。
没想到的是，当大家渐渐淡忘了曾经的王首富时，老王却暗度陈仓地搞转型：彻底放下了房地产的包袱，从重资产向轻资产模式转型，将重点放到了商业、文化、健康等领域。
2020年，在王健林的运筹帷幄下，全国有45座万达广场开业，其中轻资产27个，占比超过60%。
王健林还投资了数百亿在上海、北京等地建立了数家医院，同时与阿里、京东等巨头，共同投资“大健康”领域。
文化领域，万达电影也成了万达最依仗的“摇钱树”之一。新春的贺岁档电影《唐人街探案3》就是万达影业的手笔。
这部电影虽然网络上口碑不一，但破40亿的票房还是让王健林大赚了一笔，万达影业的股价也顺势涨了一波。
轻资产模式的推出标志着万达商业地产已进入用企业品牌、商业资源、专业水准赚钱的阶段。
现在回过头看，王健林去房地产化，转型走轻资产的道路，一半或是形势所迫，一半也是主动而为。
早在王健林出售77家酒店给富力之后，外界一致认为老王亏大了。但现在，以199亿接盘万达的富力，不仅没在酒店上赚到钱，相反却连年亏损，资金链异常紧张。
现今，人们在谈到这笔收购之时，王健林则成为了那个睿智的人，而富力却充当着“好大喜功”的角色。
灯火下楼台。大家一定会慢慢遗忘老王吹过的小目标。就连王思聪的微博都消停了，万达将大隐于市。
隐于朝，隐于市，隐于野，都不如隐于心。
“闷声大发财”，看来老王是悟了。
四、这是个一穷二白的苦孩子，赤膊上阵打天下。
用一次次的惨败，超越贫穷、阶层，虽然最后功亏一篑，但他也实实在在留下了自己的脚印。
网上一直流传着各位大佬创业初期的艰难例子，刘强东一夜白头，柳传志40岁摆地摊，宗庆后42岁蹬三轮车走街串巷叫卖冰棒……创业初期的王健林也一样。
初期创业，接下了一个政府转手项目。为了启动这个项目，王健林急需2000万元的贷款，但当时，没有一家银行愿意提供这笔贷款。
王健林为了贷款，简直化身现在的“要债公司”，在走廊里堵银行行长，有时候一站就是一整天，却也堵不到人。
王健林每每回忆起这种“堵人”的感觉，都觉得太卑贱了。
后来万达转型做商业地产，起步也同样坎坷。卖掉底层商铺后，业主因为经营不好，一怒之下就把王健林告上法庭。
三年时间里，王健林当了222次被告，虽然只输了两场官司，还是让整个公司疲于应付官司，而疏于公司的经营管理。
直到万达成为行业标杆之后，王健林的工作也没轻松多少。
11月30日，王健林的行程单意外流传到了网上，从这张行程单里可以看出来，65岁的王健林4点就起床，一天都在飞来飞去，时间被安排的满满当当。这样的工作，换成谁都不会觉得轻松！
正所谓时势造英雄，王健林常常说的一句话是：“做企业一定要讲求顺势而为”，然而这句话的深意，当年他是不懂的。
大概每个人都有这样的阶段，指点江山、踌躇满志，天下我有，只是欢笑来如潮水散如雾，很多事是在一夜之间发生逆转。
仿佛一夜之间，万达背负了数千亿元的债务，王健林和他的万达被推到了舆论的风口浪尖上。
经过了几年的刻苦修行，今天，王健林和他的万达又强势回归，只不过回归的他，已经换了一个模样！
草蛇灰线、趁水生波，在这个时代，风流轮流转，那用着三十年，一年半载就是一个轮回。
时来天地皆同力，运去英雄不自由，领悟了这一切，不管是万达还是老王，将来只会越来越低调。
我相信，他会越来越认同马老师说的那句话：
一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程！
53 帖撒罗尼迦后…
帖后书，讲末世，末世必有稀奇事。离道反教大罪人，坐在神殿自称神。1.经文：要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。【帖撒罗尼迦后书 1章:8-9节】
心得:
作见证更见证神；
认识听从主福音！ 不受刑罚和沉沦。主来之前快悔改，
学习体会: 因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫，【帖撒罗尼迦后书 1章:11节】
2.经文：所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。【帖撒罗尼迦后书 2章:15节】
凡所領受的教训， 口传书信要堅守！ 想要得着要站稳. 谦卑领受神教训. 要作信徒的榜樣！学习体会: 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。【提摩太前书 4章:12节】
52 帖撒罗尼迦前…
帖前书，论主来，救主再来别疑怀。只要真心信靠他，保证被提到天家1.经文： 但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。【帖撒罗尼迦前书 2章:4节】
心得:
神既验中所信人.
并把福音托付人.
人当放胆照样讲.
不是要讨人喜欢.
乃是要上帝喜欢.
言语要常带和气.
像用盐调和回答.
学习体会: 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。【提摩太前书 4章:12节】
2.经文： 我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有 神作见证。【帖撒罗尼迦前书 2章:10节】
心得: 言语和气存谦卑， 像盐调和更温和； 信主之人何其美， 圣洁公义无指责，学习体会:恒常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头。【箴言 25章:15节】
3.经文：你们若靠主站立得稳，我们就活了。【帖撒罗尼迦前书 3章:8节】
心得：
恒切祷告警感恩.
要靠主站立得稳.
当愛神信靠祂的，
不至灭亡得永生.
学习体会: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。【约翰福音 3章:16节】
4.经文：所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。【帖撒罗尼迦前书 5章:6节】
心得：
我们要恒切祷告.
警醒謹守不睡覺！ 一定要愛人如己， 守神至尊的律法！学习体会: 经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；【雅各书 2章:8节】
51 歌罗西书音频…
歌罗西书抵异端，劝勉信徒别走偏。基督才是万有主，信徒一生当顺服。1.经文:穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。【歌罗西书3章:10节】
心得：
基督是万有之主， 一生順服不偏離！ 在知識上渐更新， 成就造物主荣耀！学习体会 :若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。【哥林多后书5章:17节】
2.经文:你们要恒切祷告，在此警醒感恩；【歌罗西书4章:2节】
心得:
用爱心互相宽容，
以和平彼此联络；
并竭力保守圣灵，
神所赐合一之心；
愿人人诚心爱主。
学习体会 :用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。【以弗所书4章:3节】
3.经文:也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘。【歌罗西书4章:3节】
心得:
再次相连有四篇.
基督奥秘传人间.
离弃偶像归真神.
罪民中保是耶稣.
学习体会 : 既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。【希伯来书7章:22节】
4.经文:你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。【歌罗西书4章:6节】
心得:
一天四卷语相连.
教导规劝祂恩宠.
坚持领受神赐福.
凡事皆是主带领.
学习体会 :耶和华的灵使他们得安息，彷佛牲畜下到山谷，照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。【以赛亚书63章:14节】
50 腓立比书音频…
腓立比书喜乐书，保罗坐监不怕苦。活着全为主基督，一生追求认识主。1.经文: 因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。【腓立比书1章:19节】
心得：
得救藉圣灵幇助，
自由不是纵情欲.
是因基督得自由,
用爱心互相服侍；
学习体会:凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，【以弗所书4章:2节】
2.经文: 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。【腓立比书4章:6节】
心得：
靠着圣灵凭信心.
拿起神赐副军装.
要凡事藉着祷告.
一无掛虑求告神！
学习体会: 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。【哥林多后书5章:17节】
49 以弗所书音频…
以弗所书讲救赎.
保罗狱中写此书。
先讲救恩之奥秘，
后讲生活之真理。
1.经文:愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：【以弗所书 1章:3节】
心得：
頌讚归与天父神！
属灵福气神赐与.
因信得救是恩典！
丰富恩典神所赐.
学习体会: 主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。【诗篇 86篇:5节】
2.经文:你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。【以弗所书 1章:13节】
心得：
警醒恒切祷告主，
常常存感恩之心；
真理是得救福音； 应许圣灵当印记！学习体会: 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。【以弗所书 4章:3节】
3.经文:以弗所书讲救赎，保罗狱中写此书。先讲救恩之奥秘，后讲生活之真理。 生气却不要犯罪，不可含怒到日落，【以弗所书 4章:26节】
心得:
污秽言语不能说，
良言是心灵良荮； 善言使人得益处，立志行事神运行；
凡事成就神美意，
愿赐丰盛神同行。
学习体会: 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。【加拉太书 6章:14节】
4.经文:我作了这福音的执事，是照神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。【以弗所书 3章:7节】
心得:
作工得价主预备.
恩赐运行神大能.
用愛心说诚实话！
连于元首为基督！
学习体会: 以弗所书4章15节』 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
48 加拉太书音频…
加拉太书论自由，在主里面没忧愁。属灵自由真美好，充满喜乐没烦恼。
1.经文: 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。【加拉太书 2章:20节】
心得；
与基督仝釘十架， 今活着不再是我！ 基督在我心话着， 因信称义得解脫！学习体会: 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。【哥林多后书 5章:17节】
2.经文: 没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。”律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”【加拉太书 3章:11-12节】
心得：
靠律法不能称义. 义人必因信得生！ 因信称义得圣灵. 圣灵引领得永生.学习体会: 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。 【罗马书 3章:30-31节】
3.经文:基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。【加拉太书 5章:1节】
心得:
主教导必须谨记，
总要站稳脱离罪；
基督释放得自由，
生气含怒不犯罪；
学习体会: 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。【腓立比书 4章:6节】
4.经文:我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。【加拉太书 5章:5节】
心得：
靠着圣灵凭信心.
能深知基督奥秘.
以基督的心为心.
等候所盼望的义！
学习体会: 并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。【希伯来书 6章:12节】
5.经文:你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。【加拉太书 5章:13节】
心得:
蒙召要人得自由， 用愛心互相服侍！神赐圣灵为印记，
且听真理道站稳；
学习体会: 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，【以弗所书 4章:2节】
6.经文:但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。【加拉太书 6章:14节】
心得:
相连四篇主教导.
十架救恩主赏赐.
同向标竿主带领..
一生罪愆主赦免.
学习体会:这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。【加拉太书 10章:18节】