灵糧
见证篇128. 心…
死刑能否使他们摆脱绝望？
2月18日，复旦投毒案一审宣判林森浩死刑，受害方父母坚决要求判死刑，杀人偿命。他们无法接受儿子竟因愚人节的玩笑被室友故意毒杀。
被告人林森浩父亲曾发给黄洋父亲两条短信求情，称不孝子未经世事，在愚人节开这玩笑铸成大错，表示歉疚并请求谅解，自己也是个苦命人。 黄洋父亲表示，不要求赔偿，也不需要说对不起，坚持杀人偿命。但死刑能否使这两个家庭脱离绝望？
2013年11月27日上午，上海市第二中级人民法院，复旦大学医学院学生林森浩涉嫌以投毒方式故意杀人案公开开庭。当年3月31日，林从实验室里偷取了二甲基亚硝胺，在宿舍的饮水机中投放了二甲基亚硝胺，最终导致黄洋中毒，多器官损伤死亡。
黄洋，复旦大学2010级硕士研究生，刚刚获得直博的机会，死时方27岁。林森浩也同样出色，风华正茂，曾经5次获得奖学金，其中1次是国家级奖学金。
公开亮相的林森浩给人的印象是“很冷静”。据检察机关起诉，林森浩因琐事与室友黄洋不合，怀恨在心。
在庭审过程中，林森浩对于公诉书所提到的投毒过程没有异议，但对于因琐事将黄洋致死的指控表示否认，令人更为震惊的是他自述的杀人动机透出的对生命的淡漠—“投毒行为源自一个巧合，黄洋说了一句愚人节到了，他要整人，林某看见他的样子觉得他会整自己，林某心里想到‘好，那我就来整你一下’”。
“黄洋聪明、优秀，但有些自以为是。和自己的性格、价值观有较大差异。但两人并没有太大矛盾，只是对他有点看不惯。”
事发后的4月5日,林森浩在微博中谈及电影《牯岭街少年杀人事件》,并称“带种的就来真的”,“出来混,就不要怕死”。黄洋患病后，表现冷静的林森浩还给同处一室的他做了胃和肝脏的B超检查，并且告知检查结果均没有问题，“当时还特别强调了一句肝是没有问题的，是因为心虚。”
林森浩认为黄洋所喝下去的剂量很少，不足以致死，并且实验中的大多数大鼠并没有死亡，越到后面越生龙活虎，现在只是生病的一个反应。在黄洋被送进重症监护室后，林森浩说，“自己还怀着侥幸心理，估计他不会死的，和同学一起去看望了他，但出于心虚，不敢和他说话。”
值得注意的一个细节是，林森浩在庭审中提到，他曾看过报纸报道朱令案，但没有破案！这给了他一个直接刺激！
的确，如果不是林森浩投毒黄洋，让人自然联想到清华的朱令，她几乎已被遗忘。1994年和1995年，清华92级化学系女生朱令因铊中毒落下严重后遗症，瘫痪在床。几近完美的朱令从小就学习钢琴，15岁时开始学习古琴。1992年，
朱令考取清华大学化学系。过去的同学回忆：“她（朱令）的优秀是自外及内的，是全方位的，迄今为止，我还未曾见过如此完美的人。天生丽质的她有着明亮的双眸、白皙的面庞，加上高挑的身材、高雅的举止，举手投足间带有一种与生俱来的贵族气质，辅导员甚至曾经建议她参加礼仪大赛。”
朱令，当年的美丽少女，今日却变成一个臃肿超重的40岁重度残疾人，心智似乎只有六七岁，生活无法自理，整天坐在轮椅上。大多数时候，朱令总是独自静坐，彷若陷入沉思，每隔一段时间，母亲就会细心地为朱令擦去嘴边的涎水。“19年来，支撑我们的力量是：令令还活着。只要我们还有一口气，我们就要让令令有质量有尊严地活着。希望通过加强锻炼，令令能够慢慢好起来，这就是我们最大的希望。”
朱令被投毒案疑点重重，以无解结案，凶手仍逍遥法外。近20年后的黄洋案，令网络掀起了如火如荼的又一轮朱令案全民总动员追凶，不过到如今仍是不了了之，令人叹息。
心毒还需心药解
20年过去，两宗相似的名校同学间投毒案，对于投毒者和被害者，青春竟弥漫着死亡的气息。那要命的青春年华。2014年1月14日，朱令案还未破，黄洋案还未判，广西某艺术院校又发生了女生涉嫌向室友投毒的案件。
看不见的嫉妒与仇恨，一次次把花样年华的青年男女一步步推上亡命之路，中毒的不只是受害者，而是整个青春的世代，一个投毒者本身，他/她的心灵早已被幽暗剧毒所吞噬。
自我为中心使得人类的理性、意志与情感都被扭曲，我们不当笑而笑，我们在罪恶中找快乐、无视自私行动对自己与他人身心灵所可能产生的巨大伤害。
复旦投毒案被告林森浩在看守所10个月，他说：这段时间在读文学经典。由于理工科的书读得太多，思维太直，不懂得拐弯，做事不计后果，不会考虑别人感受。这是导致投毒主因。被污染的灵魂并不只是人文学科的缺失这么简单。
心毒需要心药解，面对人类心灵的困局，心理学大师佛洛伊得曾大胆推论：一种疾病的后面往往隐藏着另一种疾病，不只如此，他大胆推论：身体、精神官能的失序，反映出一个人心灵世界的破碎。我们无可奈何的将我们心灵的状态，反映在我们的现实生活中，身体上，人际关系里：一颗温暖而幸福的心，带出充满爱意的人我关系，一个强烈自卑又自傲的心，带出玉石俱焚的人间悲剧。
一种疾病的后面往往隐藏着另一种疾病，人类心灵世界破碎背后的关键因素：我们背离创造我们的上帝，我们摆脱不了以自我为中心的罪行：自我为中心使得人类的理性、意志与情感都被扭曲，我们不当笑而笑，我们在罪恶中找快乐、无视自私行动对自己与他人身心灵所可能产生的巨大伤害。
复旦大学医学院的公布栏上，在投毒案发后贴上了曹植的诗句：“本是同根生，相煎何太急？”
人类史上的第一宗谋杀案记载在圣经的创世纪之中。当人类始祖亚当夏娃任意妄为，被赶出伊甸园之后，生下了该隐和亚伯俩兄弟。该隐因为嫉妒的缘故，在田野间起来打他的弟兄亚伯，把他杀了。
从该隐亚伯的悲剧繁衍至今，人类依然活在“你不死，我就不能活！”心灵的魔咒里，我们常常在问，这些投毒案背后的真相到底是什么？真相是：作为一个有罪有限的人，我们常常战胜不了心中的嫉妒与仇恨。
许多时候，我们所恨的，是我们身边最亲近的人，我们的同侪、我们的家人、我们的室友、我们的配偶，因为他们就像是一面镜子，时时照出我们心灵的痛处，直逼我们面对内心的扭曲，更多时候，能伤我们最深的，是最懂我们的人。
想想我们和同事、和配偶、和孩子吵架时所说的气话吧！那些决裂的语句、恶毒的诅咒、蔑视的态度，我们何等容易，就在气头上说出“真恨不得杀了你！”“真该在你一出生时就把你掐死” “你死了倒好！”这样的残忍话语，愤怒之时，我们言语，我们的行为，再再显示出，我们正如该隐一般，满溢着杀人的毒气。
中国的历史，并没有教导我们如何去面对仇恨，课堂的教材，也没有办法疏导我们免去嫉妒和仇恨。
与西方杀手不同，我族人似乎亲睐最阴霾的一招“暗中投毒”。千年以降，从后宫嫔妃投毒相残，到薄谷开来投毒尼尔`海伍德，再到如今的校园同室毒杀，似乎所中的是同一味剧毒名为“心毒”。
其实，我们本身就是活在一个毒性浓厚的生活氛围里，在私欲泛滥之下藉著污染的空气、水与食物彼此互相残杀。斗争的基因在文革时期深深注入国人的血液。我们到底是龙的传人，还是毒蛇的种类？表面上没动手杀人，但是我们心中的自私依旧蔓延、恨意未曾减去，这就是为什么，圣经里说到：凡是恨自己弟兄的，就是杀人的。
从林森浩的微博中可以看出，毒钩早已在心中潜伏许多年，嫉妒、虚荣、争竞、恨人、计较（有个细节说，饮用水平摊，他觉得自己喝水少不愿意，造成与同学间矛盾），
愚人节的“整人游戏”背后，这些内在的看不见的罪长期累积潜伏，在他心中形成了一股黑暗势力和黑暗王国，尽管表面他是一个严谨守则的优秀青年，这两种不同的力量形成了一个极大的张力，让他始终处于压抑与冲突之中，直到黑暗的势力胜过了向往光明的一面。
而他跟自己的战争反映出他一直被他个性中软弱的一面纠缠，任何目前教育中的精英价值观、出人头地、学业优秀、事业有成，都不能使他胜过里面的幽暗。
健康的自我价值观不在于天赋、才华、聪明或美貌，而是关乎身份的问题。健康的自我价值观来自于知道自己是谁，我们需要归属感、恢复自我价值、力量和自制。所有犯罪都是为了满足这些需要而产生的错误行动。愈接纳真实的自己，生命便越成熟；生命越成熟，就愈能做正确选择。
投毒的林森浩曾在网上写下这样的一段话：“原本应该意气风发，积极向上的年龄，我却有着一颗担子很重的中年人的心。我的青春被狗给吃了！”
其实，狗并不吃人的青春。但是我们心中的恶毒与恨意却像吼叫的狮子，四处寻找可吞吃的人。
从朱令案到复旦投毒，提醒我们，我们常常战胜不了心中的嫉妒与仇恨。在一个全黑的房间里，唯一驱走黑暗的方式，是让光透进来；在我们内心挥之不去的深处阴影，唯有让真理之光、饶恕之光照进来，我们的痛苦才得以释怀。
在我们内心挥之不去的深处阴影，唯有让真理之光、饶恕之光照进来，我们的痛苦才得以释怀。
见证篇116.“好…
深圳女高管地铁死亡事件，据媒体报道，2月17日上午，35岁的梁女士晕倒在深圳地铁蛇口线水湾站C出口的台阶上，有5位市民先后从旁经过却无动于衷。
后来，一名外国男子通知了地铁工作人员。工作人员和民警未采取任何急救措施。50分钟后等急救人员赶到，梁女士已死亡。
网络舆论指责从冷漠的路人转向对地铁工作人员的问责。据媒体报道，梁女士的父母也责怪为什么没有人早一点救女儿？有人则为路人鸣不平，认为他们缺乏急救常识，想帮也不帮不上。
不过无论是非如何，之前路人见死不救的事件层出不穷，个中心理大家都心知肚明，怕惹祸上身。
《好撒玛利亚人法》典故2014年2月，江苏省两会上，南京医疗系统的代表阚延静提出一项议案，指出急危重症病人死于原发病的不到10%，大多由于抢救时机延误，导致并发症加重而死亡。她建议，有关部门应对医务人员作为“好撒玛利亚人”开展社会急救进行法制保障，激励他们勇当“好撒玛利亚人”。
欧美各国专门有一项《好撒马利亚人法》（Good Samaritan law），使医疗人员、警方人员、消防员、“好心人”和“见义勇为者”不至于因为行善救急而陷入麻烦之中。当英国戴安娜王妃发生车祸死亡后，跟踪她的记者因未参与救助而被调查，是否违反了《好撒马利亚人法》。
这项法案的名字，来源于《圣经》中耶稣所讲的好撒玛利亚人的著名比喻。
故事的大意是这样的：一个通晓宗教知识的人，晓得神给犹太人最大的两条诫命是爱神和爱人如己，却跑来问耶稣：“神的话我当然知道，可到底谁该是我爱的人呢?”
耶稣就打了一个比方:“有一个人从耶路撒冷去耶利哥,落在强盗手中被剥去衣裳打得半死丢在路边。有两个同样精通宗教的神职人员先后路过,对此却视而不见。这时候来了一个撒玛利亚人—这是一个素来被犹太人瞧不起、被认为信仰和种族都很有问题的民族,看见倒在地上的伤者就动了慈心,帮他包扎伤口,扶他骑上自己的牲口,带到旅店，垫钱托店主照看,还承诺如果不够钱，他会回来还。你想,这三个人中，谁真正明白神的心意呢?”答案并不是那两个能把神的话倒背如流的人，而是那个好撒玛利亚人。
如果您耐心读完了这则故事，或许会和我一样惊讶，耶稣仿佛一下子就越过不同的文化背景和两千多年的时差为理解带来的障碍，直接对今天的中国人说话。
当年的比喻就是今天的现实，这种高度的适切性令我们敏感地抓到故事的要旨：爱不需要问对象是谁；爱就意味着我们准备为被爱的人付出代价，走出我们的安全地带；不是道理懂得多的人就更有爱，爱需要用行动表现出来。
爱的危险每个路过的人，都在心里做出了选择，他是我要关心的人吗？选择的结果就表现在行动上。
孟子说，人皆有恻隐之心，但当恻隐之心遭遇实际的亲疏考量、利益权衡，常被克制乃至消灭。
那五位看见了却选择路过的市民和有关工作人员，同样是“看见”，他们和故事里两个漠然的人一样，“看见”成为小心谨慎和自我保护的原动力。或许，他们心里宁愿自己没有“看见”，眼不见心不烦。而对于撒玛利亚人，“看见”却是怜悯的源头，给予他提供帮助的机会。官员们需要做的不是立下整顿道德、改造灵魂的决心，而是用法律和制度来降低人做好事的成本，让人不必非得怀着殉道的心才敢扶起一位摔倒的病人。
但即使有法律保证，每个人依然必须独自做出选择，因为爱从来不是一件没有风险的事。助人的危险是什么？如果强盗正在对受害者挥刀相向呢，好撒玛利亚人该怎么做？任何人只要尝试去爱人，就意味着他已经开始冒险。
云南恶性伤亡事件中，当场冒着被砍死的危险救人的一群无名者，其中有保安、有民警、有饭店老板娘、有普通路人。反观那些凶手，震惊之余我不禁思想，这个世代对人的定义一定出了问题！人类确立自己的身份，似乎越来越依赖于被某个团体接纳和认可。在自己所属的圈子里，人可以付出关怀，承担责任，但是对于其他团体的人，却有不同甚至充满敌意的标准。被标准所限制的爱，对标准之外的人来说，就是恨与漠视。
这种光景我们很陌生吗？1930年代的德国，拥有令人羡慕的文化，音乐家、文学家、哲学家、神学家……却似乎在一夜之间就举手同意把犹太人—他们曾经的邻居，赶出家门，关进集中营，投进焚尸炉。
这种光景我们很陌生吗？中国人的文化传统里，只有墨子的“兼爱”强调人彼此相爱，不受等级、地位、家族、国家的限制，却被孟子批为“墨氏兼爱，是无父也……是禽兽也”。
因为在儒家的视野里，人是在君臣父子的人伦关系当中界定自己身份的，人以自己为圆心、为血缘为半径，在一个平面上向外辐射自己的爱，离我远的自然少沾雨露，靠近我的必定多蒙恩泽。“兼爱”尽管说起来好听，但是因为不分亲疏远近，破坏了这种等级次序的界线，人就失去了自己的身份，所以就成了孟子眼中的禽兽。
粉碎界线的爱
无可否认，界线是我们赖以建立自己身份的重要工具，但在《圣经》的比喻里，耶稣却提醒我们思考，是否有另一种可能来定义人的存在？
无论这个圈子是用种族、文化还是信仰设立标准，让人向内收敛对外排斥，这个标准都必须被废掉。而之所以这个平面上的圈子文化可以被废除，是因为我们其实拥有的是一个立体生命的无限丰富与可能。
耶稣用神的存在和诫命，用向上维度的力量将我们从单薄的平面上拉起来，将我们救拔出爱的贫血症。爱神与爱人的诫命，就象纵横两个坐标，帮助我们交叉定位一个人的存在。不是用利益、亲疏和同类认同来界定自己的身份，而是在与神、与人的关系中找到自己。
爱不需要问对象是谁爱就意味着我们准备为被爱的人付出代价，走出我们的安全地带；不是道理懂得多的人就更有爱，爱需要用行动表现出来。
在《圣经·新约》里，耶稣的门徒就是那些拒绝为自己的爱划出界线，甚至反倒爱他们的仇敌的人。历史上，初代教会的信徒曾冒着生命危险照顾罗马帝国那些身患传染病、被亲人遗弃的人，这些被照顾的病人正是曾经逼迫他们的一员。
耶稣用故事挑战我们的，并不是要我们先接受爱是有圈子的，然后把爱的圈子象吹气球一样一味扩大扩大以至于要爆掉，而是从一开始就要粉碎这个圈子。
人的身份，并不是藉由界定我们爱的对象而产生的，我之为人的定义并不是那个只爱我的孩子和妻子的人，人之所以异于禽兽的尊贵身份的定义，就蕴藏在爱里，人可以为了爱而发现爱的对象。并没有教条规定谁是我们当尽力去关爱的人，在每个具体情形中，邻近和要的原则，界定了哪些人是需要被爱的。
当我们找到自己，才能找到别人。爱人如己，就意味着看别人和自己是一样的人，应该以你自己希望被对待的方式去对待他。当我们以自己为圆心划出爱的圈子，太容易因为各种理由而将爱缩回自我的堡垒。弗洛依德就认为，爱人如己是根本不可能的病态冲动。
扪心自问，在看过许多好心却被拖进官司当中“扶不起”的报道，以及各种圈套“碰瓷”的案件之后，在乘客稀少的地铁口独自遇到一个倒在面前的女士，我首先被挑战的是自己的安全感！我不会成为那溜掉的五个人之一吗？我实在不敢确信。
但我始终坚信，唯有爱能胜过恐惧，唯有爱能胜过自我。在这个世界被恶充满的逼仄面前，抱着舍己的心志彼此相爱，人才可以大声对着广袤宇宙间的所有势力宣告，人是愿意为爱付出代价的存在
生命福音[80]基…
音频 三分钟
仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。【来12:2】
我们若非有所不望，就不能单单专一仰望主。不仅许多地上的事物会吸引我们的注意力，而受其迷惑，甚至连许多所谓属灵的事物和道理，也会叫我们不能专注于主耶稣，所以我们的眼目应当从一切好坏事物转离而单单注目仰望祂。
祂是我们信心的创始成终者，我们的信心起首于祂，也终结于祂；无论顺境或逆境，我们的信心在基督安然度过，若离开祂，我们什么都不是。
一切属灵事物的『始终』都在乎主耶稣。除祂以外，别无所求，也没有所爱慕的。
基督徒若爱人的荣耀过于神的荣耀，便会害怕羞辱；反之，我们若爱神的荣耀过于人的荣耀，便会拥抱十字架。谦卑忠心赞美神。
基督徒有长进的原则，不是单凭消极方面的克苦己心来胜过罪恶，乃是在灵里实在看见了将来喜乐的盼望，而自然愿意『轻看』今世一切羞辱。
律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！
耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，论到祂儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
我们从祂受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为祂的名信服真道；其中也有我们这蒙召属耶稣基督的人。耶稣基督的福音还要继续传扬。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
生命福音[79]神…
音频 三分钟
「那日(就是七日的第一日)，晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说：『愿你们平安。』」【约20: 19】
得神的平安之先决条件，是与神和好；在这情况中，神并不是敌挡我们，而是帮助我们。神的平安是一种赦免和接纳的新关系 – 它的根源，可追溯到赎罪。当耶稣在复活那天的傍晚到楼房上找门徒的时候，祂说：愿你们平安，说了这话，就把手放在肋旁，指给他们看。乃是要提醒他们祂在十架上赎罪的死，藉此使他们与祂的父和好。
祂已经为他们死，成为他们的代替品，使他们与神和好，现在祂在复活的大能中降临，带来了平安。看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。只有当我们认识到，我们本来与神为敌，神也因我们而忿怒，但耶稣藉着祂在十字架上所流的血，成就了和平我们对神的平安的真正认识，这时才开始。
耶稣的血是我们亲近神的根据，我们每一次来到神面前，都是靠着主流血的功效。基督十字架救赎的功效，涵盖了天地万有，信徒若还有狭窄的宗派、地域观念和个人主义，他就还不够认识救恩的丰满。
保罗祷告说：愿能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的。基督为我们献上自己作挽回祭，是他对我们爱的彰显的高程度，而这爱是我们和他人交往的时候要效法的。
忖度这些事，就可以窥见神圣的爱的伟大和荣耀。就是这些事构成「他荣耀的恩典」；只有认识真理的人，才能按理颂赞三位一体的耶和华神。
我们看见神的荣耀，在祂的智慧、权能、公义、信实、慈爱，在加略山为我们的罪而献上的挽回祭中，无比的彰显出来。在更能明白这些事的天堂里，天使和人联合颂赞「被杀的羔羊」。在地上，靠着恩典而成为属灵的现实主义者的人，也同样的颂赞。
我们当按圣经的观点待人，才不致于将任何人看得太高。不可高举主的工人过于圣经上所记有关人物的地位。
我们不可在主工人所传给他们的属灵原则之外，再按属世的智慧而加添。每位主的仆人都有缺点和特长，如果我们过于效法，我们就必落到世俗的祟拜。
我们若过于效法他人，越过他们身上基督的成分，而效法到他们个人的习性、旧造的色彩等，就会导致教会的不和，因为基督之外的人事物，总是叫人分离的。
基督教许多宗派的产生，都是过度崇拜、高抬某些属灵伟人的结果。『自高自大』，是一种自认为高过别人的心态，大体上是自以为充分具备知识而产生；它是促使教会分裂的主要原因之一。我们必须有谦卑感恩的心，在主赏赐的平安里渡过每一天。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
生命福音[78]生…
音频 三分钟
「耶稣大声喊着说：『我的神，我的神，为甚么离弃我？』」【可15: 34】
主耶稣是一个活跃的人物：祂常常在活动，常常改变环境，传揚福音 – 行神迹；呼召、训练门徒；改正被奉为真理的错误和被当作圣洁的污秽；最后挺身昂首的直奔被卖、判刑、和钉十架的路上；
祂知道自己是神的儿子，扮演弥赛亚的角色。祂的弥赛亚使命，乃以他的被杀为中心 – 早在任何人想到弥赛亚要受苦之前，祂已意识地并专一地准备这样死去。对祂来说，这死的经验是最可怕的煎熬。在十架上，耶稣用那被弃的呼喊「我的神，我的神，为什么离弃我？」，来证实祂灵里的昏暗时刻。
那些人把耶稣的死，看为不外是悲惨的意外、与任何其他好人因冤狱而得的死没有重大分别的人，是完全不会明白事实的真理。耶稣既从死里复活，且在他复活生命的大能中，仍教导门徒说，祂的死是必须的，这所谓解释既痛苦又无稽。然而，否定赎罪真理的人，所说的就只此而已。
祂的死亡特有的可怖，乃在于祂在加略山上尝透了本应归于我们的神的忿怒，为我们的罪作了挽回祭。
在十架上，神在祂儿子的身上审判我们的罪，耶稣忍受我们过犯受罚的结果。因此，看看十架，就能看见神对人的罪公义的反应所在。
在十架上，耶稣失去祂曾有的一切美善：一切父的同在和爱护的感觉，一切身、心、灵的好处，一切神和被造物的享受，一切友情的舒畅和安慰，都从祂身上夺去，取代的只不过是孤单、痛苦，一种人性罪恶和冰冷无情的致死的感觉，和一种极大灵性黑暗的惊悸。
同时，反映出拒绝神的人，也要面对失去一切美善的可能；要认识永死，最好的方法莫过于咀嚼这一事。在日常生活，我们从没注意到享受多少神的普通恩典，直到失去的时候才注意到。我们从不按理珍惜健康，或安定的环境，或友谊，或别人的尊敬，直到失去时。时光己不再了，我们活在当下，充滿生命的动力，时时感恩。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
生命福音[77]救…
音频 三分钟
「因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。」【罗5: 10】
福音告诉我们，造物主已成为救赎主，神的儿子「为我们人类和我们的救恩」降世成为人，且死在十字架上，救我们脱离永远的审判。圣经基本上是用挽回祭来形容基督救赎的死 – 即从神面前涂抹我们的罪，熄灭祂的忿怒。
神的忿怒，是祂的公义对不公义的反应，见诸赏罚的公平。但耶稣基督成为我们代表性的代替，顺服天父的旨意，代替我们接受罪的工价，为我们挡去了报应的公义的梦魇。救赎的爱和报应的公平在加略山上握手言欢，因为在那里，神证明自己是「义，也称信耶稣的人为义」。
耶稣基督的死和生，都与我们的救恩有密切的关系。祂的死，解决了我们『罪行』的难处；祂的生，解决了我们『罪性』的难处。
我们所信的基督不是死了，乃是永活的复活主，如今就活在我们的里面，带着我们活出新造的生活。
我们需要天天在祂的生命里得救，脱离许多消极的事物，包括罪的缠扰、世界的吸引、庸人自扰等。
福音是神对人类问题 ~~ 人对自己、对他人和环境的关系等问题。所谓罪，首先不是指社会上的错误或失败，而是指对创造者上帝的反叛、蔑视、逃避和因此造成的罪咎。罪是我们需要拯救的基本罪恶，基督死乃为救我们脱离罪。
在人生中人与人之间的一切问题，最终是因罪的缘故，只要我们与神不和，我们和自己、和别人不睦的现况，就不得医治。
罪、得赎罪、得赦免都是福音基本的架构特征，赎罪的真理，不但带我们进入福音真理的核心，也带我们可看到很多其他事物的核心。你若在赎罪的真理的顶峰，就可以把整部圣经的真理尽入人內心的深处，对重要事物的衡量，绝非从别的地方所能适当地获得的。我们感谢救赎主耶稣的死，使我们得与神和好；更因祂的 ‘生’ 使我们得着复活的新生命。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
生命福音[76]挽…
音频 三分钟
「祂为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。」【约一2: 2】
在异教信仰中，人向假神赎罪，宗教因而沦为买卖，其实是贿赂。但在基督教里，神用祂自己的儿子行动挽回祂的忿怒。保罗说，神设立耶稣基督作挽回祭。神主动扑灭自己对人的忿怒，而人虽不配，却是祂所爱并拣选要拯救的。
神启示祂的公义，不单单用根据祂律法的赏罚和审判，也「在律法以外」，称信靠耶稣基督的人为义。他们都犯了罪，但都得称为义，是白白的免费獲得。「籍着恩典」对信祂的人而言，神使祂成为挽回祭。从这属神的主动，救赎的事实和成就就倾流出来了。
彼此相爱就是神的儿女的标记；不爱基督的人，显然不属这家庭，因为「神就是爱」，神也向所有认识祂的人灌注爱的本性。藉这行动，神就显明了我们必须效法的爱的意义和量度了。
「因为活物的生命是在血中；我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。」【利17: 11】神设立耶稣「用他的血」作挽回祭，那熄灭神的忿怒，救我们脱离死亡的，乃是祂死而流血。
基督赎出我们脱离律法的咒诅。为我们受了咒诅。基督担当了本是针对我们的律法的咒诅，好让我们不必担当。这就是代表性的代替。
基督既替众人死，而籍着祂的死，神叫世人与自己和好。藉着把罪咎放在祂肯担当罪于自己身上。神使那无罪，替我们成为罪。因此，基督既替众人死，就显然是为众罪人献上的祭，代替他们承受了死的刑罚。这就是代表性的代替。
代表性的代替，作为赎罪的途径和方法，已在神所颁布旧约的献祭系统中，用预表的方式教导我们了。在每年的赎罪日，用两只山羊：一只被杀当作普通献上的赎罪祭，另一只则经祭司按手头上，把以色列的罪归到牲口的头上，并承认一切罪，然后使它担当他们一切的罪孽，带到无人之地。
这双重仪式教导一个功课：藉着代表性代替的祭物，神的忿怒挪去了，罪孽也扛走不见了，永远不再困扰我们与神的关系。第二只羊，预表性的解释第一只山羊的死就是保罗说，赎罪的真理证实了其道德性，而且其目的是明明为此而设的。神设立耶稣作挽回祭，要显明神的义。使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !
见证篇122.等待…
一个1986年遭遇致命大车祸，被毁容后自称“钟楼怪人”，动过10次大手术，整形装上“俄国大鼻子”的台湾女孩，能等到属于自己的爱情么？
她就是家住洛杉矶的绿蒂雅，经历漫长情感孤寂，20多年之后，2008年，绿蒂雅与美国籍丈夫葛瑞奇迹般走进幸福的婚姻，结婚近6年仍如初恋。他们是真正的灵魂伴侣。
《境界》在情人节，发出绿蒂雅的美丽传奇，一个由上帝书写的人生和情感传奇，愿这圣洁的爱之光，医治我们年轻却苍老的爱情。
又到情人节。葛瑞和我步入婚姻已快6年了，每年情人节他都精心设计浪漫的时刻。
2009年情人节，他请我去一家山坡上的墨西哥餐厅吃饭，之后参加一个“丰盛婚姻工作坊”，
学习爱的功课。
2010年情人节，葛瑞下午带我去看“哈林全球搞笑篮球队”，非常好玩。2011年的情人节，我们选择傍晚去海边看落日。
除了情人节的浪漫，日常细节更是爱的存款。
葛瑞很体贴，若他在楼下坐着，我下楼时他一定停下所做的事来招呼我。我们去餐厅吃饭时，有几次其中一边座位有阳光刺眼，他会坐那边，让我比较舒服。下雨天在路上走，他会走靠马路那边，保护我不让积水溅到，撑伞遮住我，自己却淋湿了。
每天送葛瑞出门工作，我们先一齐祷告，求上帝祝福。彼此说：亲爱的，我爱你。冬季天黑的早，我就去开大门前的灯，然后开始做饭。
我 会关掉电视，以便听到车库门打开的声音，那时我会去车库门内等他，又打开车库的灯，让他进来时充满温暖。我通常会先听他工作的情形，再讲自己的事。
睡前，通常我们每晚十点一齐上楼梳洗。葛瑞喜欢念灵修书和圣经给我听，我们会花一段时间分享当天的生活，计划第二天的事，然后一齐祷告。婚后这么久，葛瑞仍然常说：我的台湾公主，我美丽的新娘，我爱你。
这般婚姻，单身20多年的我，曾梦想过无数次，不过，神赐予我的婚姻比梦境更美。
20多岁花样年华时的一场大车祸，给了我一张破碎的脸，鼻子没了，脊椎断了，左眼失明，还有一颗破碎的心。经过十次大手术及脸部整形，200多次复健疗伤，人生的道路完全不一样了。以前的天之娇女，成了体弱残障，婚姻之路漫长而遥不可及！
上帝并没忘记我。“耶和华以勒”（上帝必预备），这句话支持我继续存着安静的心，等候我的良人出现。
直到20年后，2007年6月1日，葛瑞和我在教会停车场相遇！
我从没想到，我的人生和情感，会成为一个由上帝书写的传奇。传奇从1986年的一天开始。
极度的试炼
1986年的一天，美国华盛顿州荷昆小镇上，丹尼正享受着周末和煦的阳光。突然，一阵剧烈的煞车声及金属碰撞声，划破平静的午后，丹尼一抬头，只见一辆奶油色的小车，撞上了迎面驰来的吉普卡车。
奶油色小车的车头冒着烟，车盖、前窗被毁，丹尼设法打开后车门，移开覆盖的东西，并解开安全带。后座椅背倒下，她整个人躺在行李箱内。当他看见女孩的脸时，整个人吓呆了—那根本不再是人的脸！乌黑青肿，脸涨成了圆球，像西瓜般大，找不到五官，鼻子被切掉，剩下一个黑洞，血直往下冲。
当晚，女孩被直升机送到西雅图医学中心，医生把几乎切掉的鼻子缝合回去；撕裂的上唇也缝好了；然而更严重的是内伤—腹腔积血2500CC，胰臟、肝臟破裂，肾臟出血。有轻微脑震荡，幸好脑部没有淤血。水晶体破碎，看来左眼已保不住。
这个女孩，就是我，绿蒂雅。
脑中一片空白，一连串噩梦。我在空中不断地飞，有时我似乎是脸朝下悬在半空中，看见自己躺在病床上，双眼紧闭—这是什么地方？为什么只有死寂的冰冷？
奇怪的是日夜折磨我三个星期、碎骨压迫中枢神经的剧痛，一点也没有留在记忆中，倒有个非常平安的意念存下来：“一只麻雀若没有上帝的许可，就不会掉在地上。生命的主权在上帝，他不会使试炼超过所能承担的。”在加护病房三星期，共作了五次紧急手术。熬过危险的脊椎手术后，我被送往外科病房观察。这时，每天有骨科医生来，全身敲敲打打，看我神经恢复的情形。
8月21日，我被转到复健病房。除了亲人照顾外，教会连续派十几个人，从洛杉矶坐飞机来西雅图医院照顾我，护士们以为我一定是重要人物，其实我只是个最平凡的基督徒！
出事不到三天，西雅图教会的人时常来医院探访。加护病房一次只能有两个访客，我却时常有一群人轮流祷告、安慰、鼓励我。当时我非常痛苦，他们就教我不停的祷告赞美。
每当我出声赞美耶穌时，连药物都无法控制的痛苦就会减轻，心电图上也会出现较规则的波路。那一段痛苦的日子，是由好几百人成千上万的祷告托住，被上帝抱在怀里，与他一起走过那幽暗的深谷。
动不完的手术，破碎的脸西雅图的天气阴晴不定，当我正逐渐加长每天坐轮椅的时间，又努力练习走路时，医生带来坏消息：上次脊椎手术放进去的哈灵顿钢条，其中一个钢锯松掉了，要重新作手术绑紧，否则像我瘦得如皮包骨，若穿破皮肤引起感染，就非常危险。
当医生告诉我三天后要再开刀时，我表面的镇定下，是一颗脆弱的心。在寂静的深夜，我失眠了，向上帝哭诉：为什么还要动脊椎手术？难道我所受的苦还不够多？这次会不会瘫痪？
第二天医生告诉我：最新的X光片显示，留在胸腔内一个多月两大杯的积水，已完全消失。我深知这是上帝告诉我，他与我同在！躺在护健室的垫上，我右脚用力一抬，以前无论如何努力都提不起来的右腿，竟然奇迹似地踢得比左腿更高！但镜子里看见的脸让我惊恐—脸上有两条红而深的伤痕；鼻梁没了，鼻子在仓猝中往下拉着缝回去，鼻孔大小前后高低都不对称；右眼内角拉成半圆形，失去原来的角度，左眼罩着纱布。这么丑陋的脸就是我吗？那个明朗自信、有一双会笑的眼睛的脸呢？
从小到大，我的世界是由优异的成绩单与父母、师长的宠爱交织成的。从小学开始，我一直就是班长或模范生，高中联考状元、高考第二名，直到来美国德州贝勒大学读研究所。
毕业后到达拉斯有一个好工作，一张会计师执照，有空就做蛋糕点心去探访朋友，在诗班常是一张笑咪咪的脸。
1983年搬到洛杉矶后，公司更大、工作更好。85年买了房子、钢琴，下班后学琴、遛狗、运动，生活多姿而充实，那一张脸永远是清爽迎人、完整而愉悦的。如今一切都变了，镜中的脸是惶恐、震惊和哀伤！我的美梦和心都碎了！
1987年6月9日清晨，当我看见医院浴室镜子里那个整头裹着绷带，鼻子肿得不成比例，左眼被血块粘着张不开，一条条血淋淋的伤痕与血跡纵横满面，那副恐怖的模样时，我连着后退与呐喊！
暗夜天使
因保险给付的缘故，第三天医生就要我出院，我心里一阵恐慌。满头满脸血块纠结，连护士都不敢替我洗脸，怎么出院？况且这时小妹已回台湾，没有人照顾我了，我随即打电话到教会求援，当时并没想到上帝已经预备一位特别的天使。
因挖头骨补鼻梁时失血过多，整个脸改头换面大动工程，使我日以继夜的头痛欲裂，任何止痛药都无效，身体也很虚弱，回家后躺了三天三夜不能起床，每天只有无边的痛苦。
陪伴我度过这段日子的，是手术前只有一面之缘的林丽荷传道（现已成为林牧师），当时她是印尼雅加达灵粮堂的传道，来美国神学院进修，暑期到洛杉矶教会实习。当她听到我的情形，自愿住我家三星期来照顾我。
那段血渍斑斑、枕头上淌着血水的日子，每天早上她会煮热腾腾的鸡蛋麦片粥，晚上做最好吃的印尼菜，睡前还有点心。印象最深的，是每晚临睡前，她坐在床边念圣经给我听，为我祷告，并要我每天为一件事感恩。这一段晚祷时间，常是一天中最大的解脱与享受。在痛苦的黑暗里，我彷彿看见有天使来服侍，她的光辉如此圣洁明亮而温馨！这就是主耶穌同在最真实的体验了。
这一年的圣诞节，我欢欣地在朋友家度圣诞夜。圣诞树旁，我平静地数算恩典：谢谢公司给我两年病假安心疗伤，医药保险支付至今16万美元的医药费，残障保险也贴补60%的薪水，使生活不匱乏。更重要的是这些日子，一直有许多关心我的人在四周照顾、安慰我，使八次危险的大手术平安度过。
“钟楼怪人”
1988年7月，我结束两年病假回公司上班，老板同事都很热络地接纳我，然而，我又开始另一番全然不同的战斗与挣扎。
突然之间要全天工作，不能再随意休息，刚开始每天都累得惨兮兮的，回到家时腰已弯得像“钟楼怪人”，晚上只能躺在床上看书，什么事也不能做。这种战战兢兢计算体力，安排时间煮饭、运动的日子重复久了，实在非常沉闷孤单。有时翻遍床头十多本书，却没有一点兴致，心情就沉到沮丧的谷底。
多少次含泪向上帝哭诉：难道我美好的青春就是在阁楼上孤苦度过？为什么我不能像别人一样，自由自在做想做的事？我要求的只是一个正常生活，而不是现在这样，每天与体力、时间争战，疲惫不堪的日子！有何意义可言？
我发现自己倚靠太多外在的环境与活动，来满足内心的喜乐，而没有和上帝之间超乎时空限制的联系，和单独与他同行的经历。当一切使生活舒适的条件被剥夺后，才知道自己心灵的力量何等软弱。孤单真是训练人独立刚强最好的学校！
环境没有太大的改变，我还得斤斤计较计算体力：要游泳或逛街？要煮饭或洗衣？然而我开始享受独处的时间，累了就躺在床上计划，起床就赶着办事，即或只是付帐单或整理厨房，都做得很高兴。
与知心的人相遇相惜之前，要先经过多少伤心失望，多少爱的学习与成长？
1989年冬天，我和一群朋友从洛杉矶到科罗拉多州的丹佛市，共有三场巡回诗歌演唱，由我见证生命故事。
在大雪纷飞的除夕夜，一群人欢乐聚餐时，主人热心地要为诗班另两位单身女生介绍男朋友。当时我的内心受到很大伤害，整个团体只有三位单身女生，主人却单单把我遗漏！其实主人以前不认识我，而且当时我最后一次整形手术刚完不久，身体仍然虚弱，对于美好的爱情，怎能有太多期望？
但我的心陷入死一般的孤寂。
我被逼到一个死角每到夜晚，我的心灵又开始交战……“我的五大敌人：身体疲倦、畏缩、被动、情绪、婚姻观。”
“成长阶段的错 误：自我中心、成 就 取向、不切实际。”
1988年的冬天特别寒冷，我的背每次只能支持两小时，就必须躺平休息。作完车祸后的第十次手术，没经过什么调养，又回到公司打拼，疲累极了！
从小到大，我情感方面的成长，在爱的付出和接纳方面都有障碍，因此我不断靠漂亮的成绩单和外在成就，来肯定自己的价值。成为基督徒后，知道上帝是无条件的爱我，车祸发生更经历了浓蜜的爱，自己对上帝的爱也有更深的体验，只是肉体中那个靠成就来喂养的“老我”并未完全死去，正与这个新生命作垂死的挣扎。
身体的软弱好像一个无形的监狱，把我困在一个有限的活动空间。我什么事都不能做，没有一件成就能证明我的价值，也没有一个人确认我存在的意义。我被逼到一个死角，必须找到生命的根基！
莫理斯·华格纳博士的《作有价值的人的喜悦》，这本书对我的帮助最大。他说：一个有正确自我观的人会正视个性上的缺陷，不因无法达到完美的标准而认为自己不够好。而自我观念不健全的人，认为必须达到内心那永远无法达到的标准，才能肯定自己的价值。
而我发现：我因为那根深蒂固的价值根基，是建立在条件式的爱之上，内心总有一股催逼的力量，要不断地努力、竞争、超越自己，心中永远有一种不安全感。我认为自己只有更杰出、更优秀、才值得被爱，一旦我做不好或失败了，就不值得被爱。而现在，我仅有的体力所能完成的事如此有限，处处受挫，直到我再也找不到一点凭据，可以证明自己存在价值。
华格纳指出，无条件的爱才是健全自我观的基础，而上帝的爱藉著耶穌基督的钉死和复活这一历史事件已经显明；接纳他的恩典成为接纳自我的开始，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”
我只有用信心去接受，我的价值单单从上帝的爱而来。只要安息在不朽的爱里，我的人生就有价值，不再需要任何成就来证明自己。
等到黎明
有一次整理资料时，我发现：车祸后三年已看过大约150次医生，作200次以上的复健，动十次手术，住过五家医院，平均每三天去一次医院，医药费共18万美元。“主是帮助我的”，若不是上帝的同在，有谁能走过这么崎岖辛苦的道路！
十月，我和朋友去新罕布夏州的湖畔小屋，在绚烂枫红的秋天里，划船，看枫叶。度假回来后，我又独自接下公司一个重要的企划案，两个多月，每天要长时间坐在电脑前工作，又是做两、三小时，躺半小时，起来再做。然而我为每天有足够的体力去应付当天的挑战而感恩。
1990年7月，令我欣喜的是父亲和弟妹，来美在教会作了决志信主的祷告。看见父亲笑呵呵、心灵满足的模样，我也充满喜乐。
之后许多年，我陪着父亲，春天到日本京都、大阪赏樱，夏天欣赏壮丽的阿拉斯加冰河，雄伟的落基山脉冰原，在巴黎塞纳河上泛舟，慕尼黑观赏巴伐利亚舞蹈，维也纳聆听莫扎特音乐。
2004年3月，父亲去世。此前的十年来，父亲与我走过美国二十多州，欧亚十多个国家，我自己又去了一趟以色列、希腊、土耳其。万里行踪，对一个曾坐轮椅，一步步重新学走路的人而言，一切都是上帝的恩待与怜悯！
耶穌说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”剥裂的过程是痛苦的，然而只要愿意真心相信，靠着那加给我力量的，必能度过深深的长夜，在歌声中等到，美好的黎明。
由于过去十次大手术的经历，我常有机会到医院探访病人，为他们祷告，并与几位车祸重伤的人长期保持联系。
在单身的二十多年里，我把满满的爱，用来关心周围的年轻人。我开放家庭接待来美国留学的学生，当时常有学生在我家庆祝二十岁生日。常和年轻人相处，我的心也很年轻，在这个家园里，有许多对后来成为夫妻，我也欢欣喜乐的参加他们的婚礼。
20年，他往东，我往西，停车场相遇
但我自己的情感世界仍然一片空白。车祸前，我出身名校，有专业执照和技能，在大公司任职高级财务分析师，当时别人替我介绍的相亲对象，多半是条件优越的医生、工程师或专业人士。
当我周围的单身朋友一个个找到归宿，她们的孩子也渐渐长大，我却仍是永远的单身贵族！我也曾经有过几次短暂的交往，却遇到只愿意当朋友的不婚族，或在我坦诚说明车祸经历后，就慢慢走远的人。我四十多岁时，终于放弃这辈子会结婚的念头。
你一定好奇我和葛瑞是怎么相遇的？
我在教会停车场遇见葛瑞。他大我七岁，我们两人都没结过婚，都曾以为会一辈子守独身。葛瑞是美国白人，许多好友却认为我们极其相似，包括内在精神世界、价值观、性格、兴趣和生活型态。
我们都在教会里学习与成长，他看原文书，我读翻译。来源是同一本圣经。其实20多年来，我们的住处、教会，都在方圆十多英里以内。只是他往东，我往西，直到命定的时间才相遇。
2007年6月1日，我第一次去葛瑞的教会参加单身团契，我在停车场问聚会教室认识他，进人会场，签完名牌时抬头一望，我一个也不认识，我就跟着葛瑞同一桌聚会。
那天的讲题是：谦卑。我提到慕安德烈写过一本有关谦卑的书，葛瑞说他也知道。我留意到，我们两人都很认真在作笔记。葛瑞对我印象最深的是：我提到祷告神的带领，他知道我对信仰的态度是认真的。
演讲结束，葛瑞站起来对我说：“绿蒂雅，很高兴认识你。”他其实是想多聊聊，可我以为他要说再见，就说：“我也是”，然后一溜烟就走了。葛瑞当时心里若有所失，以为我们再也没机会见面了。
还好两周后，这个单身团契有类似土风舞的排舞舞会。我鼓起勇气去了，葛瑞再也不想让我跑掉了，整个晚上他都守在我身边。
我问他听过奥古斯丁吗？葛瑞说他上过三堂教会历史的课，从神学院毕业，而且隔天要去监狱讲道。我知道遇见高手，不必再班门弄斧了！葛瑞也提到他所敬佩的宣教士，我们有很多共同的话题。晚上九点多，大家都走光了，葛瑞还一直讲话，我提醒他负责人要关门，他赶忙问了我的联络电话。
“你是上帝赐给我的宝贵珍珠”
我们每晚打电话，一定同心祷告。每天的电子邮件，就像在作圣经串珠，彼此以上帝的话来表达爱慕之情。每次见面都有更深的发现与惊喜，在上帝的爱中，我们的心很快紧紧编织在一起。
交往两月后，我面临一个抉择：他能接受我的一切吗？我该把写车祸经历的书—英文版《深夜歌声》给葛瑞读吗？他会不会像我以前交往过的朋友一样，也被吓跑呢？
我选择勇敢面对自己，真诚的与他分享我生命中最深的苦难和最大的奇迹，而葛瑞的反应更出乎我的意料—他认为我的经历，是上帝在我生命中烙下的爱与恩典的印记，他感谢上帝能遇见我这么特殊的人，他愿意与我共度此生！第二天的电邮，他又写着：“除了耶稣基督以外，你就是上帝赐给我的另一颗宝贵的珍珠。”
经过这次考验，我们的感情更坚定，看夕阳，海边散步，又同心参与“儿童福音团契”的服事，在洛杉矶商展时，讲圣经故事给小朋友听，带领将近二十个小孩信主。葛瑞很认真学中文，买汉语拼音的中文圣经，一字一句对照希腊文圣经来学。
2007年圣诞前，葛瑞带我去珠宝店量戒指尺寸，我心喜乐，就等着他求婚。可是我的生日，情人节这些大日子都过了，他却一点动静也没有。而我们已订好机票，2008年4月要回台湾见我的家人。
我只好告诉他，若不是回台湾订婚，就见不到很多亲友。葛瑞这才说出心中的犹豫：他因15岁时父母离婚，迟迟不敢踏入婚姻，经过这次坦诚分享，葛瑞终于鼓足勇气，在复活节向我求婚！
葛瑞的求婚方式很特别，直达心灵。他带着鲜花与戒指来到我家，诚恳的对我说：这是多么特殊的复活节，因我能和我亲爱的人分享！不仅今天，我要一辈子与你一同欢庆耶稣的复活！我愿意一辈子与你共饮基督的活水，一辈子与你一同住在基督里，一辈子与你一同“以认识基督为至宝”。
绿蒂雅，我珍惜你，我爱你！复活节正是最美的时刻，如果以上的目标也是你的渴望，你愿意嫁给我吗？这正是我对婚姻的期待。
之后我们开始筹备婚礼，葛瑞非常投入，为了和我跳好婚礼上的第一支舞，还专门去上课。婚礼前晚还带我去一家很特别的意大利餐厅，纪念我们单身的最后一次约会。他还陪我去买新娘鞋，当时我累得坐在椅子上，他忙着跑来跑去找鞋，又单脚跪着帮我一双双试穿，我心里真的很感动。
8月23日婚礼当天，舅舅挽着我的手走进礼堂，迎向上帝为我预备的良人。葛瑞的母亲及三百多位亲朋好友，一齐见证上帝的信实。
葛瑞的弟弟住北加州，他追述族谱至葛瑞的祖先威廉布鲁斯特，竟然是五月花号清教徒的属灵领导与长老。当初清教徒的聚会，就在他的家中举行，葛瑞也是五月花号协会的会员。
正如我们婚礼的主题—“上帝是信实的，他所应许的必成就”。婚礼上葛瑞选了腓立比书的经文：认识基督并他牺牲的爱，请牧师激励我们效法基督，存谦卑的心服事配偶。
“我的牵手”
葛瑞认为我们第一次牵手是一齐爬山时。在比较困难的坡度时，葛瑞会牵着我的手。葛瑞说他永远不会忘记当时心灵触动的感觉。
美国人爱运动，像我这样一位四体不勤的宅女，本以为根本不可能嫁给老美。而且从上大学起我就与美国人之间，似乎存在一道不可跨越的文化鸿沟。后来虽然在美国公司作事，但大部分的朋友都是华人。几位美国同事或邻居，交友与婚姻都不太平顺单纯，更加深我对美国人的成见。
爱情的力量超乎想象，我最英勇的一次表现，是陪葛瑞在海上驾帆船。当时为了让从小就喜欢驾帆船的葛瑞圆梦，我想了几秒钟就答应了！
葛瑞 个性 成熟，和我性情相近，志趣相合，对大自然，对生活充满兴致，又都喜欢阅读。两人语言文化不同，却成为无话不谈，心灵相通的灵魂伴侣。
结婚9个月时，葛瑞生病开刀，幸好很快痊愈。几年后葛瑞的老板退休，他升任为部门主管，工作繁重，他又非常认真负责，所以压力很大。我每天听他分享工作的情形，鼓励他不要担心太多，凡事交托给上帝。
我们婚后的生活真是浓情蜜意，形影相随，甚至一齐刷牙梳洗。正如雅歌书的描述：“我属我的良人，他也恋慕我。”
结婚多年，我们依然常常手牵着手。台湾话“我的太太”，也可以叫“我的牵手”。没想到这句台湾话，是由我这位美国老公来示范！
葛瑞和我每天晚上牵手躺着谈天说地的时光，就是“精心的时刻”。我们很喜欢分享当天遇见的人、读到的书、新的发现等等，常常一谈几乎一个钟头，若不是葛瑞第二天要上班，还真舍不得睡觉！
每个周末我们一齐上超市买菜，葛瑞常做英式鬆饼，这是我们常吃的早餐，午餐的三明治他自己做中间的鸡心豆涂酱。我每周陪葛瑞去养老院探望90多岁的婆婆，这是我们很看重的事。
每年也会有几次，特别当我身体累或葛瑞工作忙碌时，我们也有关系紧张的时刻。但因为我们珍惜彼此的感受，尊重对方，通常在当天就会消气。有时是葛瑞向我抱歉他的态度太急。有时是我不高兴就上楼去睡觉，醒来后感觉舒服了，就下楼跟他说话，他知道我气消了，就会特别甜蜜的弥补一下。
爱的功课是一生的学习。葛瑞和我结婚晚，证婚的牧师说我们是大器晚成。我们珍惜彼此。
一首流行的诗歌叫“爱的真谛”，是圣经教导的爱，也是我们婚礼上的誓言与生活的标杆：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理。爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
爱的低语(二)
(16) 都成新
这是一个辞旧迎新的时刻，新的年岁即将到来。对于崭新的一年，孩子，你有什么新的愿景和盼望呢？
或许，你在去年风尘仆仆的颠簸和辗转中，厌倦了工作的疲累和繁琐，厌烦了各种疲于应付的错综复杂的关系，你试图想要从中挣脱和逃离。
觉得自己如果离开旧有的工作，便可以找到一份更轻松惬意的工作，开启光辉人生。
或者，你思忖着，如何离开旧有的群体，迎向一个更具包容性也更可爱的群体，建立更紧密的关系。孩子，我已经知道了你的念想，你的想法没有错，但你可以来先寻求我的心意吗？
有的时候，我让一些障碍临到你，是为了推动你向前，迫使你不要安于现状，要做出新的改变。
在旧有之地，当你的任务完成，你也学到了该学的功课，我会希望你不要留在舒适区，而是更上一个台阶，迎接来自我的新的训练和挑战。
这个时候，当你询问我，你会发现有一扇门，已经为你打开和预留。你会清晰地辨认出那是来自我的引导，我所开的门无人能关。孩子，这样的时候，你要凭着信心，鼓足勇气，踏入这扇门，它会将你一步一步带入属于你的命定里。
更多的时候，你在职场和生活中所经历的艰难和不易，正是我磨砺你的器具。它们就如同磨刀石一样，要将钝刀磨成利器，以至于它可以成为战场上得胜的关键。
它们也如同烈火一样，要将你里面不属于我的杂质全然清除干净，以至于你可以成为那贵重的纯金。
而真金不怕火炼。
磨砺的过程，是有许多的艰难和不易，但是，孩子，我向你承诺，这条路我们会手拉手，肩并肩一起走，你不是孤单的。
当你将摆在你眼前的困难交托给我，并向我寻求答案，我会赐给你一个新的眼光。
当你看待万事的眼光发生改变，那些剪不断理还乱的千千结就被逐一解开了。
比如，你原本觉得，你在职场中是个小透明，没有做决定的权利，只能跟从和执行命令，你感到自己没有任何的存在感。
但亲爱的孩子，我会告诉你，我看见你所有的努力以及顺服，我很感动，你能够放下自己的骄傲和权利，选择顺服你在职场上的权柄，虽然世人认为你是微不足道的，但是我却是知道，在这个季节，你正在学习谦卑和顺服的功课，而这是为了迎来你下一个季节的丰收。
你在我的眼中闪闪发光。
又比如，你觉得有一段关系让你十分困扰，或许是来自你的上级，或许是来自你最亲密的伴侣。
我会告诉你关于这个人一些苦难和不堪的过往。世人都身在水深火热中，难免心中千疮百孔。而这个人之所以有一些不可人之处，是因为这个被污染的世界的种种投射。
然而，我也会告诉你我对世人永不改变，长阔高深的爱。
从前，我也在罪恶中拯救你，赐给你许多你所祈求的，医治你的伤痛。你还记得吗？
我来了，正是为了这些深在苦难中的人。现在，你可以为我去爱眼前这个不可爱的人，怜悯他/她，将我给你的恩典，也带给他/她，并且为他/她去代D吗？
当你用爱去回应，我会介入并保守这段关系，修复破碎，促成和好，将真平安赐给你。
孩子，在这样一个辞旧迎新的时刻，到我这里来领受新的异象和方向。我要大大祝福你。新酒和新油将浇灌你。在新的一年，你将有新的能力和启示。
外体虽然毁坏，但你的内心却会一天新似一天，充满活力和盼望。
万事也都会在你新的眼光中焕然一新。
这是一个全新的开始。
(17) 鹰的天空
心有多大，舞台就有多大。
孩子，我给你的舞台就是那无边无际瓦蓝瓦蓝的天空，因为你就是那只健硕勇猛的苍鹰，你要在你的天空里尽情飞翔，自由自在，无拘无束。
也许，此时此刻，你正被困在地上，无法起飞。你正与其他的禽类比如小鸡或者小鸭在一起嬉戏或者争夺食物。但是，你的心却总是不满足，因为它总是渴望着头顶那一方苍穹。
每当你仰头，遥望蓝天，你的心中总是莫名升腾起一种飞翔的热望。时间如水流过，但是你的热望却愈加灼热。
孩子，不要感到惊奇，是的，是我将如此热望种植在你的心中，因为你被造，就是为了天空，为了高飞。这是你的命定，你的归属，你的使命。你唯有行在其中，才能得到快慰满足。
所以，孩子，不要把你的眼光限制在地平线上，而是要定睛在高处，定睛在那属于你的天空。
不要把你的时间精力花费在地上无谓的争夺。你不属于地面，而属于天空。
你低头看一看自己，难道你不知道你身体的奇妙构造是我的特别设计吗？
在视网膜上我为你设计了两个中央凹。一个专门用来向前方看，另一个则专门用来向侧面看。这样，你的视觉范围就宽得多，能兼顾前方和侧面。
而且你眼内有梳状突起,它是一种特殊的折叠结构，能够减弱眼内的散射光,使视像清晰。因而，即使你在几千里的高空，也能对地上猎物的行动明察秋毫。
你的翅膀，也被设计得特别大而有力，并且它们极为灵活。当你扇动它们，它们就能够使你一跃而起，直冲云霄，冲破雾霭和阴霾，抵达属于你的舞台和领空。
当你盘旋在高处，用你锐利的目光瞄准向远处目标，你可以迅速收起你的翅膀，以减少阻力，然后以迅雷不及掩耳的速度，如同箭一般，从高空急剧俯冲向猎物，瞬间将其捕获。
你的喙和爪子，也格外地尖锐，它们可以辅助你，让你狩猎时如百步穿杨，百发百中。
你极富洞察力，能够在纷杂乱象中辨别真相，参透万事，预见未知，确立目标，精准出击。
当你准确无误地捕捉确定从上头来的旨意，你也有绝对的行动力来执行任务和使命，最后一举取胜。
你是猛禽！是天空中的王者！你要在我量给你的地界展翅翱翔！
在那样的高度和速度上，没有其他的动物可以和你来争夺食物，你可以好好享受属于你的份。
我造你，乃是让你丰盛和自由。你可以享受日光之下劳碌所得，你要记住自己是谁，知道我会源源不断供应你的所需，若你真心倚靠我。
孩子，你知道所有的风雨都是在对流层。如果你飞翔在那里，就会经历风雨雷电。不要停留在那里，而是要迎着风暴继续向上飞翔。
当你不畏风雨，迎风而翔，打开你坚韧的双翅，奋力冲破层层乌云不断向上，乘着气流，你最终会穿越过对流层抵达平流层。那是许多其它的鸟儿都不能抵达的高度。
在那里没有风雨，只有万里晴空。
在那里，你会乘着风，一路高歌，一路翱翔。
在那里，风和日丽，白云朵朵。你可以一边欣赏美景，一边体味自由。
在你不断向上高飞之时，低头俯瞰，你会领略到云海、群山、晚霞、川流无尽的美。
当你飞累的时候，若你等候我，你便能在我这里重新得力，飞上万里高空，稳行在高处。你一定会奔跑不困倦，行走不疲乏。
为了让你有一天能够自由翱翔在属于你的天空，我会不断地训练你, 使你的视觉锐利，使你的翅膀强壮。
在你幼年的时候，你的羽翼未曾完全丰满，你的胆量也未被磨练，我会喂养你，但等你成长到了一定的阶段，你的巢穴会被我搅动，以至于你不得不从安乐窝里出来，面对真实的世界。
因为你从高空被抛下来，一次又一次，迎着风雨继续勇敢向前，你才能学会展开双翅，与风共舞，你才会有鹰的胆识和魄力，你才能享受我所量给你的地界。
虽然偶尔你会失败，险些落地，但是我定然会用我大能的膀臂拖住你，让你历经平安。
所以，不要怕，只要信。我无时无刻不在守护你。所以，勇敢地展开双翼，冲向云霄，乘风翱翔在属于你的天空吧！在那里你有广阔而自由的天地。
在这个充满节日氛围的时节，空气里浸透着温馨和甜蜜。在外地工作奔波的人们，休了工，千里迢迢赶回到自己出生的城市，回到自己小时候的家，回到亲人的身边。
回到家乡，回到那个朝思夜想的家。进门的那瞬，好像也回到了小时候的自己。这里浓缩了太多的记忆，好的或者坏的。打开门的那瞬似乎也打开了那个记忆盒子。
我看见许多湿润的眼眶，许多盏被点亮的灯，许多颗被温暖的心，许多握在一起的手……
这样和美团圆的画面让我动容。我也愿千家万户都如此这般，和和美美，团团圆圆。我真喜欢看见你们一家围坐在一起，有说有笑，和睦欢乐的样子。
而有些人，正形单影只地漂泊在外，伶仃而蹒跚。所有的热闹与他无关，寒冷的风正裹挟着一颗忧伤冰冷的心。
孩子，若你此刻正被困在异乡，感觉自己是一座孤岛，我要告诉你，你可以到我这里来。让我来陪伴你。
我要伸出手将你的手捂热。我也要驱散你心头的阵阵寒意。
我这里，是你最初的也是最终的家。
很久很久以前，你在我这里被孕育，你未成形的体质我早就看顾。我曾经将关于你的生命密码和祝福放在小小的你里面。我知道，你有一天会找到我，并向我走来。
我满怀期待地等你回到我这里，我就是你的家。
或许，这花花世界正吸引着你的目光，你会逗留游玩许久，而渐渐地，你可能远离了回家的路线。
灯红酒绿迷乱了你的眼，歌舞声平也让你沉醉，直到有一天，你被世界所消耗劳损，变得身无分文，遍体鳞伤，才恍然发现，这一切不过是许多的幻象和谎言。
在凄风苦雨的恍惚中，你开始想起我，想起你的家。
孩子，不要迟疑，回来吧，回来吧！
难道你不知道，你只是这个世界的匆匆过客，是寄居者。终其一生，你也无法从这个世界带走什么吗？
难道你不知道，我每天都在门口翘首企盼你的归来吗？
我不计较你曾经的离我而去，我知道你只是被巨大的幻影所蒙蔽欺哄。请允许我来为你揭开这层虚假面纱，将真理和正真的恩典带给你。
我不在乎你曾经的过犯，因为如果和爱的源头断离，过犯是必然的事，就仿佛玫瑰花若与水源断离，枯干也是必然的事。
你要做的，就是和我这爱的源头重新相连。
不要觉得自己已经一败涂地，无颜见我。我心疼你的沧桑，珍视你胜过你可以为我赢得的一切，就像比起孩子们可以带回家的那些珍贵礼物，父母总是更期待孩子的一个拥抱一样。
你的回转，会让我欣喜不已。
脱去那身褴褛衣裳，我为你预备了华贵衣袍。洗净你沾满污渍的手，我要为你戴上贵重的戒指。
来，不要迟疑，我要给你一个大大的拥抱。来，向我倾吐和诉说你心中积攒多年的委屈和辛酸，让我来为你擦干眼泪。来，让我带你进入内室，那美酒和佳肴也已经为你预备。
亲爱的孩子，欢迎回家。
在这里，你衣着华贵，满有尊荣，极为富有。你所拥有的将超过你的所求所想。在这里，你也将拥有许多家人，以及那永不干枯的爱。
当你邀请客人来赴宴的时候，总是会把你的院舍先打扫布置一番，让每一个角落都看起来精致迷人。你也会买回一些应季的花束，点缀在客厅和餐厅里，让那里幽香四溢。
你买来朋友喜爱的各色美味佳肴，花上一天的时间在厨房里专研烹饪。你为餐桌铺上一块色泽明亮令人愉悦的餐布，拿出珍藏多年的精美的餐盘杯盏以及美酒，放置其上。最后再放上你和朋友们都喜欢的经典蓝调作为曼妙的背景声，一切便准备就绪了。
你期待和朋友们一起共度一个美好的夜晚。亲爱的孩子，因你如此用心的准备，相信你和朋友们一定会被欢声笑语所萦绕。
孩子，当我来到你这里拜访的时候，如果你也为我如此精心布置准备，我会十分高兴和感激。但是孩子，我想告诉你的是，你不用刻意装扮你的房间，我也会万分喜悦，因为我珍惜和你在一起的时光，能和你说话我就已经欣慰无比。
我爱你的本相，你不用刻意装扮自己，试图用新的服饰妆容或者趣事谈资来取悦我，因为在我眼中，你已经美丽无比，无可替代。我爱你真实的容颜和心灵。你用心灵和诚实对我所说的每一句话都悦耳动听。
孩子，你总是将我带到你那装饰精美华丽的房间，那里陈列着你精心收藏的艺术品还有曾经获得的一个个荣誉奖章。这些都是你引以为傲的事物。
谢谢你想带给我欣喜的心。
圆是一个美好的形状。千百年来，它被古人赋予了许多美好内涵，也承载了人们美好的精神向往。
圆，意为圆满、周全、完备，象征着圆融智慧，包容和谐。因其美好的寓意，成为了中华文化中独特而充满雅趣的美学符号，其间浓缩了人民质朴而美好的哲学思考和心灵寄托。
接近你的人会被你有意或者无意亮出的棱角刺伤，而在这样的相互作用力里，每当你发力防守或是攻击，你也会伤及自己。久而久之，很多人会对你避而远之，而你自己也将精疲力竭、遍体鳞伤。
我深知道你，也深认识你。请接受我，到你内心的深处，在那里，让我们相遇。我要为你疗愈，为你解忧。我愿聆听你的苦楚，抚平你的伤痕。
我知道，你如同刺猬一样将你的刺立起，其实，不过是想要掩饰和遮盖那隐匿在最深处的伤痕。
我知道，你横冲直撞，奔跑寻觅，不过只是想找一个全然接纳自己，安放自己灵魂的所在。
但是，孩子，这样的前提是，你需要被磨砺成为圆，并且以我为中心，因为唯有我知道你前行的方向和目的地，我知道你生命的蓝图和即将建成的伟大工程。
若你不以我为中心，紧紧跟随我，切切依靠我，你就会逐渐偏离轨道，错失上好的福分和各样的机会。
渐渐地，在忙碌奔波中，你会不自觉地开始拜各样有形无形的偶像，哪怕你的本心是为了我而如此奔走。那么，你所忙碌的都会归于无有，你所操劳的都会归为虚无，你所付出的都是徒劳。
但是，孩子，你知道吗？我更想要走进那个你没有打开的房间。
这个房间在一个谁都不会注意的小角落里，在过去的时日总是被你藏匿的很好。或许你会阻止任何人包括我进去那里，因为你觉得那里破旧不堪，灰尘满满。你不愿意任何人看到你屋檐下破败黑暗的一面，因此，你总是将那个房间小心翼翼地掩藏，不让任何人靠近。
孩子，将你那间最脏乱的房间打开吧，我来，若是坐在你最好的房间里，享受你上好的茶，听你说最激动人心的见闻分享，我当然也会高兴。但是，我更关心那个没有被打开的房间和里面的故事。
那个房间里藏着你埋在过往的尘埃里许多的羞耻和不堪，藏着你不能启齿的痛，藏着你汩汩的眼泪和深深的沉默，藏着你多少年来沉重的失望和怨恨，以至于你想要把它们通通塞进下水道里，用水冲走。
但是，事实上，它们不会被冲走，而只会在下水道里面造成淤堵，逐渐发出阵阵恶臭，反噬你的人生，让你精心粉饰的辉煌殿堂轰然倒塌。
孩子，让我进去那个房间，为你去清理打扫好吗？
我不怕那里的黑暗遮天，也不怕那里的灰尘盖地。把你的伤痛交给我，把你的灰烬交给我，我明白，我懂得，我来承担，我来安慰，我来弥补，我来修复。
我爱你的伤痕，我心疼你的悲伤，我要拥抱你的羞耻和不堪，就如同我会拥抱那一个长大麻风的人一样，即使那个长大麻风的人被众人嫌弃隔离。
许多昨日的创伤和记忆，也许已经被时间的尘土所掩埋，但是，孩子，若你愿意将它们交给我，我便可以来为你做那奇妙的医治，在你的伤痛之地种下希望的花朵，滋养你的生命。我也可以在你最悲伤软弱之处为你洒下充足的喜乐和刚强。
当你的脚干净了，你全身就干净了，当你的眼睛明亮了，全身便光明了。当那个你所紧锁的房间被光拥抱，你的每一个房间都将敞亮而清洁。你的生命将会经历蜕变，不再一样。杂草和石块从你的心头除去，你的脚步也会愈加轻盈自在，你所呼吸的空气将会愈加新鲜甘甜。
礼堂的钟声叮叮敲响，新郎紧紧握住新娘的手，深情地望向她。新娘的嘴角浮现出幸福的微笑，眼中泛起感动的泪花。
新郎拿出一枚刻有新娘名字的钻戒，轻轻地戴在了新娘左手的无名指上。新娘也拿出一枚刻有新郎名字的钻戒，温柔地戴在了新郎的无名指上。
他们十指相扣，默默无语，彼此深情凝望和对视。为了这一刻，他们等候了那么久。
新郎对新娘说：“我,今天请你做我的妻子，我生命中的伴侣和我唯一的爱人。我将珍惜我们的情谊，爱你，不论是现在，将来，还是永远。我会信任你，尊敬你，我将和你一起欢笑，一起哭泣。我会忠诚的爱着你，无论未来是好的还是坏的，是艰难的还是安乐的，我都会陪你一起度过。无论准备迎接什么样的生活，我都会一直守护在这里。就像我伸出手让你紧握住一样，我会将我的生命交付于你。”
是的，孩子，这也是我一直想对你说的话。我邀请你进入到与我的亲密里。不论贫穷或者富足，不论顺境或者逆境，不论悲伤或者欢乐，我都愿意和你手牵手，肩并着肩，一起走过。
你有欢乐的事情，我愿意和你一起分享。你有喜欢做的事情，我愿意陪伴你一起来完成。你有难过纠结的事情，我愿意在你身旁听你对我倾诉，帮助你胜过任何艰难的环境。
这是一个盟约，一个承诺，一份责任。孩子，我要向你说，我会对你不离不弃，直到永永远远。你是属我的，我也属你。我把你放在我心中最深最深的那个位置，我也希望你可以把我放在心上如印记，戴在臂上如戳记。
这样深沉而隽永的爱将我们紧紧联结起来，洪水不能冲灭，地震不会毁坏，患难也不能拦阻，就连死亡也不能将之隔绝。
我从起初就这样爱着你，并且会一直如此这样爱你，悉心照顾你。我希望你能够在我里面，我也在你里面，完全合一，因为你原本就从我而来。
我的孩子，你何等美丽。你的眼眸深邃，如同鸽子眼，荡漾着柔波，你的笑靥灿烂，如花绽放。你膏油的香气胜过一切香品。你是那关锁的园，幽闭的井，封闭的泉源。我看见你就欢喜快乐。
起来，与我同去那个美丽的葡萄园。那里的葡萄沉甸甸，已经成熟，我们可以一起享用，并将它们酿成芬芳的美酒。
园子里也有玫瑰和百合，象征我们之间炙热而纯洁的爱。我们要在园子里面徜徉嬉戏，享受彼此间爱的涌流。
风吹过来，让那果实以及花朵的芬芳萦绕四溢，充满整个园子以及我们的心，让我们在这里全然陶醉。
我们要在这里摆设盛大的筵席，筵席上有无尽的佳肴和美酒。
世界来的忧愁烦恼全然会被阻隔在这爱的园子外面，园子里将没有争斗，没有眼泪，没有悲伤，没有疾病。所有的苦痛都将离去，唯有我们的爱会绵延不绝，直至永恒。
我爱你，用我的生命和热血，哪怕附上生命为代价，也在所不惜。我亲爱的孩子，我愿意你能真明白我的心，相信我对你诉说的每一句爱的誓言。
孩子，来，穿着你洁白纱裙，戴上我送给你的珍珠项链，进入到那个美丽而永恒的盟约里，伸出手，我要为你亲自戴上那如同钻石一样恒久坚贞的爱。
”天地英雄气，千秋尚凛然。“
漫漫历史长河中，涌现出众多叱诧风云的英雄人物。他们或气宇轩昂，视死如归，舍生取义，或为守护一个伟岸的理想而放弃一切，奋斗终生。
他们成为了一座座纪念碑，屹立在人们的心中，成为一代代不朽的追忆，见证着风起云涌的时代变迁。虽然他们已然入土为安，但那些烈火般的的事迹和精神总是如同火把一样，激励着后辈继往开来，在黑暗中不断前行。
孩子，你是否也想成为这样的英雄呢？顶天立地，气壮山河，身怀绝技，一呼百应，万人追随，流芳百世。
你希望自己能够如英雄一样伟岸，做出一番惊天动地的大事迹，千古留名。你不甘于做一个小人物，被日子和各样的琐碎所淹没。你想要被看见、被肯定、被接纳、被尊重、被爱戴、被委任、被重用、被拥护、被纪念。这样，也便不枉此生。
英雄事迹可歌可泣。孩子，在我的心中，有一些英雄并没有被时代所纪念和膜拜，但却被我深深纪念。
他们有的如同一粒麦子一样，死去，落入了荒凉而坚硬的土地，很久以后，那里便结出许多的籽粒来。
他们有的用自己的血泪铸成坚固城墙，抵挡外敌，保卫我的人民和地土。
他们有的放弃了自己在地上尊贵的身份，舒适的生活，离开自己熟悉的故土，去到贫瘠之地，只为为那里被黑暗笼罩的人们带去一丝黎明的曙光。
他们有的彻夜跪下，不辞辛劳，为一个个我所深爱的洗脚服侍。
他们有的打开了自己原本并不大的家，收留那些无家可归的孩子，与他们分享自己并不充裕的食物和日用所需。
他们许多人在世上是默默无闻的，没有人听过他们的名字，知道他们的事迹。但是我却看见他们，并为他们所作的深深感动。
孩子，我不以功绩来论英雄。我所看重的是你的心。治服己心的，强如取城。
寡妇的两个小钱和玛丽亚的香膏对于许多人来说算不上什么，但我却看为宝贵，因为她们里面有对我深切的敬畏和爱。若没有这份爱，再大的基业都将小如牛毛，不被数算。而如果你以爱为动机，那么你所作的即使再小，我都感激。
也许，你并没有为我做惊天动地的大事，只是在被误解被数落的时候，因为想到我，而不发声，不还口。
也许，你只是在看见一位弟兄姐妹快要滑向深渊的时候，牺牲自己的宝贵的时间去陪伴代替。
也许，你只是在巨大的诱人的利益面前，在激烈的思想斗争后，最终选择在我的话中站立得稳，持守正直。
也许，你只是在别人抢占了你的功劳和成果之时，不争不抢，默然将结果交给我。
也许，你只是在各样的重压面前，单单寻求我的心意，顺服我的带领。
也许，你只是在环境向着更坏的方向发展的时候，依然选择坚定相信我……
这样的你，便是我心目中顶天立地的英雄。
许许多多的我的英雄们，也许在世上是籍籍无名的，但他们却在我交付他们的使命和战场上，默默无闻，兢兢业业地站好了最后一班岗，坚守住了我交给他们的阵地。
他们牢记我的叮咛和嘱咐，用我给他们的所有，衷心持守，辛勤耕耘，日复一日，年复一年，以至于最后结出三十倍、六十倍、一百倍甚至更多的果实来。
孩子，不要看自己势单力薄，你岂不知我是你最坚强的后盾吗？
兴起发光吧，我的孩子，奔向你的使命，成为我的英雄, 活出尊贵荣美，将生命燃亮。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
(23) 冬的馈赠
随着来自秋的最后一片叶子悠然掉落，冬天悄然而至。世界褪去霓裳，银装素裹。寒风凛冽，万物凋零，千里冰封，万里雪飘。
鹅毛般的大雪，漫天飞舞。它们落在枝丫上，河道里，草原上，峡谷里，屋顶上，弄堂里。仿佛为所到之处都铺盖上了一层厚厚的白毯。天和地，此时在皑皑白雪的覆盖之下都肃静了。
在这个季节，植物停止了生长，安心地藏在初雪之下。而这雪能够将许多害虫都冻死，让来年有一个好收成。
许多动物都纷纷躲进了洞穴，酣然入梦。在走过欣欣向荣的春，蓬勃肆意的夏，硕果累累的秋之后，它们似乎都累了，期待一个长长的休憩。
那么你呢？孩子？
来，掸落身上的雪花，跺一下脚下的泥土，推开门，进来吧。将刺骨的寒风关在门外，在这内室，在这里屋，是温暖的。
我要为你升起一团炉火，把你冻僵的手放在上面烤一烤。我要为你披上一件暖和的外袍，并给你一个温暖的拥抱，让你被寒风所侵袭的身体恢复过来。我要为你煮一壶暖和的姜茶，让它温暖你的胃和心。
这是一个对外停止的季节，万物都停止了活动，而步入全然的止息和休憩。孩子，你也当停止在外面的活动，回到里面，向内延展。
走进温暖的内室里。这里没有聒噪，没有寒冷，没有喧哗，没有呼啸的北风，没有肆虐的暴雪。
这里有我。
来吧，我为你点一盏灯，泡一壶茶，生一团火。当我们坐在一起的时候，将你往年的悲伤、失望、压力、不甘、遗憾、悔恨……都一一来向我倾吐。
我爱倾听你真实的心声胜过那些虚伪的赞美和模式化的敬拜。我期待与你真实的相遇。
你可以告诉我你在生活中所遇到的所有艰难的事，我愿意为你出谋划策，让你走出困境。你也可以告诉我你在生活的细微处所发现的小小惊喜，我想要分享你的欢乐。
不要只是遇见大事的时候才来找我，我渴望参与在你每一天的琐事中，就像你的知心朋友一样，和你一起悲伤，一起欢庆，一起经历春夏秋冬，三餐四季, 寒暖炎凉。
孩子，你是不是也正在经历你生命中的寒冬呢?
你是否感觉到原来你的世界里郁郁葱葱的一切，都在枯萎死去，你的心也在慢慢凋零呢？世界在动荡，在震动，满了恐惧和不安。那里被假象和混乱所包裹，没有平安。
将世界关在外面，将那已经死去的一切关在外面，走进我吧。关上门，关上窗，外面的寒风便不能吹到你。
让我来安慰你惊恐不安的心，将真平安赐给你，在我这里有不能被震动和摇撼的国。将你的渴望、梦想、希望告诉我，我要和你一起筑梦。虽然外面万物凋零，了无生机，但是在我里面，你却会感到如沐春风，万物复苏。
能够让你停下脚步，进入休息，养精蓄锐，积聚能量，这便是冬的馈赠。
我要在冬日的风雪中成为你的避难所，你要藏身在我翅膀的阴下。让我在冬日的隐秘处为你处理那些负面的、黑暗的、败落的。你在旧季节里积攒的那些枯枝败叶要全然脱落，成为养料，滋养你往后的生命。
而在下一个春天，因着你在冬日里所积聚的这些养料，你会向着蓝天，抽出更多的健壮的枝丫来。
冬天来了，春天还会远吗？
寒冷的北极圈内正经历着凌冽的寒冬。刺骨的寒冷将一切都冰封了起来，黑暗笼罩大地。
此时，这里似乎是地球最为安静的一隅，万物都被覆盖在一条洁白的毯子之下，熟睡了，万籁俱寂。
在白雪皑皑之下，静默着一尊小小的冰坨，仔细一看，是只木蛙，全身被冰覆盖，一动不动，没有半点生命的气息。
它的血液已经在血管里停止了流动，它的心脏已经在胸膛里停止了跳动，它的眼睛没有一点生机，好像一尊冰雕。
但是当几个月的冬天过去，春的第一缕阳光照进来的时候，木蛙身上的冰开始一点点消融，它的血液在它的血脉里重新开始流动，它的心脏也似乎被注入了一股神奇的力量，开始有节律地重新跳动，它的眼睛从死气沉沉的白色恢复到了黑黝黝的充满光亮的黑色。它奇迹般地又活了过来，用力一蹦，蹦入了万物复苏，生机勃勃的春天。
孩子，那冬天刺骨的冷让你望而却步，冷却了你的一颗火热的心了吗？望着那漫天大雪和被大雪所扼杀的万物，你害怕了吗？
你只想要躲在石缝里，待在那相对安全的一隅，裹足不前。这样恶劣的环境，将你逼退，将你雪藏，将你尘封，使你毫无盼望，目光暗淡，心如死灰。它将你囚禁起来，你无法动弹。
孩子，这不是我想看到的。在我的心意里，你是快活的，充满能力和勇敢，你是金子，是勇士，能够在黑暗中闪闪发光。你是我用重价所赎回的，你无比珍贵，宛如我眼中的瞳仁，掌上的明珠。我爱你。
我希望你能够汲取我饱满的爱意，心中充满平安和盼望。因为你是深深被爱的，被保护的，我有许多应许要给你，你将来也要承受在永恒里的基业。
孩子，你愿意相信我吗？冬天会过去的，大雪会停止的，即使现在看起来它似乎遥遥无期。你要将目光放长远，期待春天的万物复苏。
你祈求我将寒冷马上挪走，但是孩子，你却不知道，这样的寒冷能够让你更往下更深地扎根，也让你身上许多不属于我的能够逐一脱落。这是一条抵达目的地的必须要经过的隧道。
如果你觉得寒冷难耐，与其待在黑暗的石缝中常常叹息，悲哀度日，为什么不走向我呢？我一直都在那里。
你看那太阳，太阳光总是是恒定的，免费的，慷慨地给与它的光亮，以至于万物都能靠着这样的光和能量不断生长，生生不息。
我的孩子，我就是那光，若你在寒冷和黑暗中，奄奄一息的话，走向我吧，让我来驱散你的寒冷，让你看见曙光。
将你的手伸向我吧，让我来拥抱你，融化覆盖在你身上的冰雪，让我在寒冷的冬天里，来向你注入爱和能量。当你再一次醒来的时候，你便拥有新的心跳，新的脉搏，新的眼光。
来，孩子，我就是生命，当你和生命相连，你就会充满生命的活力，就会从死亡和辖制里挣脱，拥有新的生命。
即使你被困在严冬之中，不能动弹，但若你能够将你的心转向我，和我连结，向我歌唱，我就能用我的生命力供养你。那么，你就能在这静默中得到力量的储蓄以及生命的更新。
这是静止中的运动，沉默中的生长。很快，你将微笑着，迎接新季节的到访。在希望中，奔向那一片生机盎然。
(25) 种子
孩子，你看那一粒小小的种子，已经孕育了生命所有的爆发力。
它虽然微小，但所拥有的力量，可以冲破人的头骨。它在寻找一片好土，使所有积聚起来的力量得到全然地迸发。
当它落到土里的时候，它的根系便要不断生长，蔓延，不断地稳固自己的根基，为它成长为一棵大树做好长足的准备。
根系若是得不到完全的生长，那必会影响一整棵树未来的生命张力，因此，它需要努力地往地底下扎根。扎的根越深，它就越能汲取到丰盈的营养，大风来，它也不容易被击打拔出。
虽然，那根系被隐秘在黑暗的深土里，肉眼看不到，但是却是一棵树是否能够健康生长的决定性力量。
孩子，你知道吗？你就是那个种子，虽然微小，但是却有无限的潜力：迸发的力量，属灵的力量，突破的力量，改变的力量，医治的力量，安慰的力量……在你里面，我也注入了许许多多恩赐：美丽的渴望，惊人的才华，克服困难的勇气……
我看你的时候，我看见的不是一颗微小的种子，而是一棵参天大树。大树健壮的枝丫蔓延向天空，它萌萌的绿茵遮蔽了炎日。鸟儿呼朋引伴地在这棵大树上栖息筑巢，繁衍生息，也会有许多人在浓密的树荫底下休憩乘凉。
孩子，不要看你自己为微小，你有许多潜力尚未被发掘，有许多渴望还未被满足，有许多梦想还未被实现，有许多可能性还未被开发。孩子，不要将你的眼目定睛在环境上，不要看那土壤坚硬，也不要看季节时令而要定睛仰望我。
如果你用信心来倚靠我，在你里面所蕴藏的力量就会瞬间被释放，那股力量足以打破最为坚硬的外壳和质地，足以抵御最寒冷的冰雪。
是的，信心就是那把钥匙，解锁我早已放入你里面无限的力量。来，寻求我，你就能了解自己的身份，领受自己的命定，挖掘自己的潜力，实现你梦寐以求的未来。
你要深深扎根，吮吸我给你的养分，这养分就是我的话。我的话是生命的粮。你要在我的话语中汲取养分，这样你才能一点一点发芽和生长。你要终日默想我的话语，将它融入你的心。
不要留恋泥土之上的世界，而躺在路面被飞鸟啄走。也不要让自己仅仅投身在浅土里，被种种琐碎的事务和发酵的欲望挤住而不能生长。
你要努力向下扎根，只有根系发达的树木，才能茁壮成长，不断向上，并且在日后面对风吹雨淋之时依然坚挺不倒。
我会赐下甘霖和阳光来呵护你，滋养你，陪伴你成长。你要时常与我亲近，我会给你引导、教诲、提醒、安慰、鼓励。
纵然偶尔有风暴，我总会张开我大能的手为你避风挡雨，只要你来寻求我的面，我总不会丢弃你。
你要生长、生长、生长。从一粒种子，到一簇小苗，再到参天大树。最后，孩子，你定然会成为沙漠中一丛蓊绿，为那被烈日灼伤的人带去遮蔽，为那些没有栖息之所的小鸟儿筑成一个个温暖的家。
你会成为一个美好的祝福，而且因着你汲取了来自我的养分和雨露，你的叶子不会枯干，你会按时候结果子，凡你所做的尽都顺利。
记住，孩子，你是种子，是点燃希望和启动复兴的火种，你并不缺乏，因为所有的能力都被我蕴藏在你里面了。只要你向我寻求，呼求我的名字，你就能发现它并将它释放。
一件洁白的衣服，不小心被沾染了污渍，于是你急忙用双手在水中使劲地揉搓那污渍。但是污渍非但没有褪去，反而被晕染得更大了。这个时候你需要有特效清洁剂，才能让那污渍迅速地分解。
孩子，其实很多纠结和谜团必然有一个源头和起因。有的时候，你因被困在事中，便不能知晓缘由。
就像你用手使劲揉搓你衣服上的污渍一样，你的第一反应常常是用自己的方式努力地、迅速地解决问题。但是，你常常感觉自己仿佛深处沼泽，越是用力便陷得越深，无力自拔，欲盖弥彰。
孩子，面对这些问题和挑战，你需要找到正确的方式，找到问题的症结，才能对症下药，药到病除。
而我，知道你所有问题的解答。
也许你时常看自己为污秽，但我已经洁净了你。你从前的过犯，我不会再看。我知道你的心，你的软弱，你的处境，也听见了你的呼求。
不要害怕，不要恐慌。一切都还来得及。你并没有穷途末路，因为我就是你的道路。因着你的信，你从前的污渍被我抹去了，你不再生活在耻辱、羞愧和过犯之下，迎接你的将是全新的生命和呼吸。
我的血就仿佛那清洁剂一样，顷刻间就能够将你自己竭尽全力也无法消除的污渍全然清洁干净，从此，你是新造的人，你要活在我的爱和光之中。
所以，孩子，不要给自己设限，那是仇敌给你的谎言，让你觉得自己没有办法被洁净。
来，不要躲藏，孩子，将你的羞愧放在我的光之下，向我倾诉。我深深知道，每一个孩子，都会犯错，都会不知所措，而这，往往也是他成长的必经之路。
因为犯错，因为受伤，因为疼痛，你明白了这个世界险恶的真相，并能体验到真爱的宝贵，学会珍惜和忍耐。
在这过程中，你会学到极为宝贵的功课，比如宽恕和原谅，温柔和谦卑，倚靠和持守。因此，孩子，当你意识到自己的错，并且认错悔改，你所有的过犯立刻会被涂抹，你的眼泪会串联成美丽的珍珠。你脚下的路会走得愈加坚定，滴满脂油。你的心灵也会得到从未有过的释放和自由。
复兴之先当有悔改。就仿佛，当一件衣服被弄脏，你需要生出那对污渍的厌恶之心，并起身做一个动作，将它放入清水之中一样。唯有这样，清洁剂才能发挥功用，衣物才能被洁净。
有的时候，我允许一些环境临到你，是为了让一些污渍浮出水面，否则，它只会隐藏在眼目不可触及之处。当你觉察不到它的时候，它便更具有杀伤力。你只能处理掉那些你所看见并且决心清除掉的污渍，不是吗？
热水能够让隐藏在茶叶里的滋味漫漫倾吐出来，一些我所量给你的特别的环境能让污渍彰显出来。它找到你的软肋，深深刺痛你，以至于，你的里面被催生出那对污渍极其的厌恶和悔改的心。
孩子啊，忧伤痛悔的心我决不轻看。你在忧伤痛悔时做的悔改，我句句垂听，你的那些眼泪不会白流，我会帮助你，在你痛悔之处，将你的污渍去除，洁净你，让你发生蜕变，散发出属于我的馨香之气。
来，孩子，不要白白浪费这些让你痛苦难堪的环境和经历。让我来将你藏在角落里的污垢一一地擦拭干净。
我并不是在做表面的工作，在你看不见的地方，我正在为你拔除毒根，排除毒素，让你的心灵恢复真正的健康，也让你的心可以更靠近我的心，体会在我里面的全然的喜乐和满足。
你正走在一条更新和蒙福的道路上。
孩子，不要害怕，要相信，在和我同行的这条路上，在你的行进中，通过不断地领受，不断地反思，不断地悔改，你将会有不断的突破，和不断的提升。
这是一个不断循环上升的过程，在这个过程中，你的生命会被我渐渐炼净，那些曾经隐而未显的污渍：恶习、恐惧、忧愁、骄傲、捆绑、偶像……会逐一脱落。它们将再也不能缠累你，将你的喜乐自由夺去。
在我眼中，你将洁白如雪，纯粹美好，剔透如那纯净的水晶。
(27) 等待
亲爱的孩子，这个时代强调速成、速食主义、效率…但是，这不是我做事的法则。
你知道，我很有耐心，我会等待你成长、成熟，才给你所需要的东西。但是，有时你很心急，在和我诉说你的需求以后，你就迫不及待地开始自己着手处理。这个时候，我什么也做不了。
直到你开始意识到尽头从而放手，将所有棘手的事情一一交给我，我才能开始为你扭转局势。
就像救生员很难救起一位一直在拼命挣扎的溺水者一样。你知道，万事万物的生长都有它们的时间。
这是我的律，就像种子一定要找到合宜的土壤，才能在春天，这个万物复苏的季节里扎根、发芽、生长、开花。
如果你看见这朵花明艳，便速速将它摘下插到自家花瓶，那么你将保留不住它的美丽，最终也错过了它在秋天所能带给你的美好果实。
我知道，有的时候是你的热心，想要事情快点进展，但是这样往往只能适得其反。
那蝴蝶破茧的时候真是艰难，如果你想帮助这蝴蝶而将茧剪破，你会发现，蝴蝶没有办法飞翔，去迎接属于它的蓝天。因为它只有自己用全身气力破茧而出，才能顺应我对它的设计，使所有的生物性能得到最合理的配合，它才能展翅高飞，去拥抱春天的绚烂。
孩子，你要安静等候，等候我的时间。
你要在等候中慢慢积蓄你的力量，从而当一切被应允的时候你便能够像那雄鹰直冲云霄。
你要在静默等候中，如同种子一样，吮吸泥土，甘霖所给予你所有的滋养，这样，当我的季节来临之际，你就要破土而出，向上不断奋力生长。
你要在候车室等候那列车的到来，当钟摆摆到我所预定的时间，你便能够去到你所期盼的梦想之都。
或许，我会让马车驾着云朵而来，我会给你一个惊喜，让你知道，你等候的时光并没有白白浪费。
最终你会比其他人更快到达终点，而这个终点比你自己原来计划的还要美好千倍万倍。
是的，孩子，等待不是一件容易的事情。有的时候比前进更有挑战，需要你有更多的忍耐，更多的信心。
但是，为了那更好的果实，为了那片更广阔的蓝天，为了那个更美好的终点，你愿意等待吗?
撒种有时，耕耘有时，收获有时，作工有时，休憩有时。我明白你生命的季节。就像农夫，忍耐等待地里宝贵的出产一样，我也在等候你。
我不心急，因我对你充满信心，只要你愿意等候依靠我，让我来塑造雕刻你，时候到了，你必然光彩夺目，就如一件杰出且独一无二的艺术品一样。
我已经看见了你里面的美丽，你的等待极有价值。时候到了，它便会迸发彰显，熠熠生辉。
孩子，相信我，这一切值得你等待。
世人都想成为聪明人。然而聪明不等于智慧。如果把聪明比作一条窄而浅的小溪，那么智慧就是深不见底的潭水。
也许聪明可以让你暂时赢得属世的许多好处、财富、名声，但是这些，如果与我的话语相违背，那么它们只会把你拽入黑暗的深渊，你最终会在那里哀哭切齿。
唯有来自我的智慧可以让你活在超越世界的爱、自由、喜乐和盼望里，并让你在永恒的维度里满有得着。
孩子，我盼望你能拥有从我而来的真智慧。你要听从、谨守我对你的吩咐，并行出来，这样的话，就好像把你的房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹都不能使这样坚固的房子倒塌，因为它的根基立在磐石上。
而凡听见我的话不去行的，好比一个无知而愚昧的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹等外力的作用，很快就使房子倒塌了。
我所告诫你的, 不是对你的重压和控制，而都是对你的爱和保护。若你遵行谨守，你就不会给仇敌留地步，让他们可以进到你的生命中，随意杀害、偷窃、毁坏。
然而，很多我的诫命和吩咐，都和这个世界的法则大相径庭，甚至是南辕北辙，彼此冲突。
比如，世界让你去用尽各样的方式和方法使自己成为中心，使自己满足，但是我却让你付上一切代价舍己，去服侍别人。
世界让你以恶报恶，以眼还眼，以牙还牙，但是我却让你爱你的仇敌，以善制恶。
世界让你追随各样的潮流，追求新颖和刺激，但我却教导你要从世界分别为圣，追求那真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的。
世界要你成为至高，我却要让你降到低微，以至于我可以把你升高。
世界教导你要特立独行，而我却要你温柔顺服，因为体贴肉体的，就是死，体贴我的L的，乃得生命，平安。
孩子啊，你为遵行我的心意所勇敢走出的每一小步，我都会为你喝彩。这条路，虽然不易，但是值得，我会陪伴你一路走过。
敬畏我就是智慧的开端。如果你只追求智慧，而没有对我的敬畏之心，那么同样，智慧也会成为你的偶像，使你自高自大，最终在自傲中迷失和沉沦。
你看那所罗门王求的是智慧，我便给了他智慧。他的富有和强盛，曾几一度名扬四方，无人可及。但是，他因为倚靠智慧而非我，便对我逐渐失去了起初的爱心和敬畏，最后他便偏离我的祝福，落入到管教里。他的国四分五裂，纷争不断。最后，他追忆往事，才用悲叹的语气在传道书中写出：“一切都是虚空，都是捕风。“
所以，孩子，你要专心仰赖我，不要依靠自己的聪明，要回转成小孩子的样式，有一颗单单仰望我，依靠我的心。而这，就是最大的智慧，胜过世上所有的势力、主张、思潮和口号，它将带你进入我的恩典和祝福里。
我要将我的奥秘，向那些心思单纯，愿意单单寻求我心意的人开启，我也要向他们显明我藏在黑暗里的宝贝，隐秘中的荣耀。我要向那些自认为聪明通达的人隐藏。我也要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
我会拣选世界上愚拙的，让那聪明的羞愧。那些自以为聪明的，将得不到我的恩宠和庇护。而那些认为自己灵力贫穷的、虚己的、愿意回转成小孩子的，就能够在我的里面享受丰盛、富足和喜乐。