灵糧

生命福音[87]父…

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「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。」【约一3: 1】

基督徒不但是神认养的子女，乃是神生的子女。呼叫祂「阿爸，父」是多么的自然、亲切，没有丝毫尴尬的感觉。我们向着不信之外邦人的见证，固然口头上的传扬相当重要，但更重要的是让他们在我们的身上看见神的形象，因而认识神。

圣经向信徒启示神是耶稣的父，这可以说是圣经真理的高潮，也是圣经所记载启示过程的最后一步。在旧约时代，耶和华「神」。在新约里我们与神交往的时候，是以祂为父。「父」是信徒用来称呼神的名字。「父」现在成为盟约的名字了~~把他和他子民缚在一起的盟约，经新约的启示，现在已是家庭的约了。

基督徒是神的儿女，是祂自己的儿子和哲嗣。属于基督的人，圣洁的神是慈爱的父；信徒属于神的家庭；他们可以坦然无惧的就近祂，常常确实享有祂做父亲的关怀和看顾。这是新约信息的中心。

约翰福音提到第一个福音性的福分是认养，儿子的名分是神的爱无上的赏赐；爱神和基督徒彼此相爱是儿子名分的德行，与父相交是儿子名分的特权；公义和逃离罪恶是儿子名分的证据；我们信靠耶稣并且有祂的形象是儿子名分的盼望。荣耀归于圣洁的父。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 ! 

每日活灵(202)…

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「用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望」【弗4: 3-4】

身体既是只有一个，全地的众教会只能摆出一个身体的见证。虽然在外面有许多的不同，但在我们里面却有一个最重要的东西是相同的，就是灵里的生命。

身体的合一，不是逐渐拼凑的合一，乃是立时且完整的合一。身体之所以是一，乃因为圣灵是一；人外面所表显的合一，是基于人里面所拥有合一的本质。

凡没有从圣灵重生或被圣灵内住的人，根本不能被『合一』在教会里。圣灵既是只有一位，就我们所受的都是同一的灵；灵与灵必然能够相通与相交。

基督的灵一定把人带进基督的身体里，不然，必不是基督的灵。教会的合一，乃是灵命上的合一。

凡是不存一体、一灵之心的人，决不配领受永生的指望。我们不能制造合一，却能破坏合一。合一是一个原来就有的属灵事实，我们的责任乃是持守。合一是在灵里面的，不是在行政组织上的统一。

看见基督身体的人，有身体感觉的人，对于任何分门别类的事，任何把神的儿女分开的事，祂一作，里头就过不去。因为祂爱一切属乎神的人，所以祂不能把神的儿女分开。在身体上，爱是自然的事；在身体上，分门别类是不自然的事。

一切宗派的精神，一切分门别类的态度，一切在外面与神的儿女分开的举动，一切在里面与神的儿女分开的意念，都是没有看见基督身体的表现。

有时候，弟兄在一起说话，有的人只能说到他自己的事，没有心思说到别人的事，也没有心思听别人的事。你和他坐在一起，他一个钟头、两个钟头，说到他自己的事，很有精神；当有人说到别人的事，他就心不在焉，你过后问他，他好像一句都没有听见。在这些微小的事上，就能显出一个人到底有没有看见基督的身体。奉主蒙恩 ! 阿们 ! 

生命福音[86]神…

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「你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子。」【出4: 22, 加3: 26】

凡『借着信』和『在基督耶稣里』的人都同等地是「神的儿子」，都从律法的管辖底下被释放了；并且都是神的后嗣，有权承受神家中的产业了。

基督教与其他宗教最大的不同，就是基督教有耶稣基督是道路，所以能接触到真神；其他宗教则没有道路，所以无论怎样敬拜，仍是枉然。惟有借着基督，人才能亲近神。

基督是真理；祂不但教导真理，祂自己就是真理。祂的所是、所作、所有、所言、所行，在在都是真理。我们若要明白真理，必须更多认识并经历基督。基督是生命，当我们悔改后，就能得着基督所赐的复活生命。

若沒有主的道路，人就不能见到主；若没有主的真理，人就无可凭信；若没有主的生命，人就无法得着复活永恒的生命。除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

神儿子的名分不是先天的，人人可得的普世性的地位，而是藉接受耶稣而得的、超自然的赏赐。「若不藉着我，没有人能到父那里去。」【约14: 6】即是被神认作儿子。神儿子名分的赏赐，非籍出生，乃藉重生而得。「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。」【约1: 12】

因此神儿子的名分是恩典的赏赐。这不是天生的，而是认养的儿子名分，这是新约铭文描述记载的。神爱那些在祂十架上救赎的人，以致他已把他们全部认养做后嗣，得以看见和分享他独生子已有的荣耀。

要判断一个人能明白多少基督的真理，只要看人明白多少关于做神的儿子和以神为父这些真理。如果不是这思想激发和管理自己的崇拜、祷告、和整个人生观，就说明他根本不太了解基督教的真义。『父』是基督徒对神的称呼，因我们己得着神儿子的名分。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 ! 

每日活灵(211)…

每日活灵(211)分赐基督

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「我本来比众圣徒中最小的还小；然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人；」【弗3: 8】

保罗所领受的恩典，我们每一个信徒也有可能领受。每一个弟兄姊妹都可以领受与保罗同样的恩典，所以不要以保罗的成就为不可期。信徒的灵性越长进，经历越多的时候，反而越加谦卑，越加看见自己的不堪。

惟有谦卑的人，圣灵才能教导他明白基督恩典之丰富，乃是「测不透」的。福音不是告诉我们当作甚么，也不是祂要求我们作甚么；福音乃是告诉我们祂给了我们甚么，以及我们从祂领受了甚么，而福音的中心信息在于主耶稣基督自己。

福音甚至不是关乎基督的一些零零碎碎的道理，神荣耀的福音乃是这一位无限丰富的基督自己。

人的知能赶不上神的启示；基督的丰富是测不透的，追踪不出的，人靠着自己根本不可能明白。基督的丰富是没有穷尽、永不枯竭的，无论我们怎样不断的取用，它仍和开始时一样的多。

已过我们曾指出天是为着地，地是为着人，人是为着神。神的心意乃是要将祂自己分赐到人里面。天地都是为着这个分赐，这是全本圣经的中心点。神不愿留在祂自己里面，祂要进到我们里面。所以，在已过的永远里，祂定意要将祂自己分赐到我们里面。

为要完成这个计画，神造了天是为着地，造了地是为着人，造了人是为着祂自己。神的经纶【计画】就是执行将祂自己分赐到人里面。借着我们的管家职分，就是分赐基督丰富的职事，我们有分于这经纶。所以，恩典的管家职分，乃是照着神的经纶。

保罗若能作管家，我们也必定能作管家，将基督的丰富分赐到别人里面。每一位圣徒【信徒】都能把基督灌输给别人。这样把基督分赐到别人里面，就是照着神经纶的管家职分。奉主蒙恩 ! 阿们 ! 

GPT冲击程序员

人工智能对话撰稿工具ChatGPT，又让更多的科技从业者产生了饭碗不保的担忧。很显然，ChatGPT代表的生成式人工智能新工具正在缓慢渗透到工作岗位中。今年科技行业裁员总人数已经比2022年全年裁员规模还多出5%。2001年。当时，随着互联网泡沫破灭，不计其数的大量科技从业者失业。

婚姻与家庭

因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去，（提前6:7）

0岁 出来亮相，10岁 天天向上，20岁 远大理想，30岁 奋发图强，40岁 基本定向，50岁 处处吃香，

60岁 告老返乡，70岁 休息疗养，80岁晒晒太阳，90岁 躺卧在床，100岁 挂在墙上

生命的价值、肉体是暂时的，灵魂是永远的（林后4:18）

原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 

然而以前对我有益的，现在因着基督的缘故，我都当作是有损的。（腓3:7）

死亡不是生命的结束，死亡乃是搬家暂时进入永恒。

那时，王要对右边的说∶『蒙我父赐福的，来承受创世以来为你们预备好的国吧。（太25:34）

最大的损失 – – 人类为暂时、活投资暂时、追求暂时、得到暂时，失去永恒。

婚姻是神所按立的！耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。（创2:21-24）

婚姻如同种一棵树：必须不断的付上代价；

浇水 – – 神的真理。施肥 – – 牺牲自我；修剪 – -改变个性；

三种的婚姻：

美好的婚姻：甜蜜的家，心满意足，辅助关怀，同心同行。

勉强的婚姻：夫妻勉强住在一起，心中很不满意对方；因为儿女的前途，

因为工作的职份，因为金钱的资源，因为亲戚的压力。

夫妻吵架，伤心失望。不能沟通，走头无路。心灵破碎，活得勉强。

无安全感，无人安慰，内心孤单，失去信任。

破坏婚姻的因素 – – 骄傲：骄傲在败坏以先, 狂心在跌倒之前。（箴16:18）

败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。（箴18:12）

骄傲的生命：以牙还牙、以眼还眼；你生气，我也生气；你骂我，我也骂你；

你打我，我也打你，骄傲带来更大的问题。

破裂的婚姻：离婚的观念：合就在一起，不合就分开，新的比旧的更好；灰心绝望，离婚俩败俱伤；

天父吩咐我们不可离婚；既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”（太19:6）

耶和华以色列的神说：”休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。” （玛2:16）

人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。（创2:24）

结婚乃是俩者的投资：不是支取、不是利用、乃是祝福。

坦诚的沟通：调整自己，适应配偶。

二人成为一体 – – 灵、魂、体：二人若不同心， 岂能同行呢？（摩3:3）

灵：同样的灵命、共同的异象、共同的目标。

魂：同样的观念、同样的情感、同样的负担。

体：生活在一起、讲同样的话、作同样的事。

谁是你家庭的主？

金钱作主，家就充满贪心。

名誉作主，家就充满妒嫉。

丈夫作主，家就充满罪恶。

妻子作主，家就吵架分裂。

儿女作主，家就混乱伤害。

偶像作主，家就充满惧怕。

耶稣作主，家有平安喜乐。

耶稣是一家之主：丈夫是管家、妻子帮助他、儿女爱主，孝敬父母；家与教会有密切的关系。

全家一起事奉主：至于我和我家，我们必定事奉耶和华。” （书24:15b）

认识妻子的需要：安全感有安全感的妻子最可爱

如何得到安全感?

爱妻子，为妻子负责任丈夫，也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。（弗5:28）

太太绝对不会有错如果我没有看错, 一定是我的错,才害太太犯错

如果是她自己的错，只要她不认错，她就没有错；

如果太太不认错，我还坚持她有错，那就是我的错；

太太绝对不会错 这句话绝对不会错 总之,自从结了婚,一切都是我的错

认识丈夫的需要：被尊重，被尊重的丈夫最可敬。

如何尊重丈夫?顺服丈夫信任丈夫（弗5:22）22你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。

不顺服就是不尊重!（斯1:11-12）11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因为她容貌甚美。12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来，所以王甚发怒，心如火烧。

（斯1:20）所降的旨意传遍通国，所有的妇人，无论丈夫贵贱都必尊敬他。” 

得新生命；基督的灵 – – 进入你的灵。

心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。(雅1:8）

培养生命：我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。（加4:19）

不要对付老我，乃是培养新我 。

时代论前千禧年派 ：1.无罪时代 2.良心时代 3.人冶时代 4.应许时代 5.律法时代 6.恩典时代。

【太27: 40】『你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己罢；你如果是神的儿子，就从十字架上下来罢。』

【来9: 12】「并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。」

【约20:19】「那日(就是七日的第一日)，晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说：『愿你们平安。』」

【太28: 18-20】「耶稣进前来，对他们说：『天上、地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；我就常与你们同在，直到世界的末了。」

【彼前3: 22】「耶稣已经进入天堂，在神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了祂。」

【启1: 18】「又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。」

【来2: 14】「儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼」

【路23: 43】「耶稣对他说：『我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。』」

如何领受财富转移的…

财富转移的信息就好像楼梯一样，要一层一层地往上面走，如果你可以实际的做，会非常蒙福的。

有一个姐妹给我发信息，她告诉我，他听了以后马上就去做。我非常的为她高兴，因为我知道她对神是认真的，她是一步一步走在这个祝福中的。虽然以前，因着她的家庭没有很好的在财务上顺服神。但她领受了这个信息，就抓住机会。

所罗门王是圣经中非常富有的一个人，他真正的知道什么是财富，我们就来看圣经给我们的榜样。

这位财富的拥有者，神的管家，他是怎样为财富转移来到祷告的。当你研读神的话语时，你就会发现，很多时候 神的原则跟我们所想的根本不一样。

为财富转移祷告主要会看俩处经文，一处是王上3: 1-15，另一处经文是代下1: 1-12。这俩处经文说的是一件事，是关于所罗门王怎样来为财富转移祷告的。

神的话语在王上3: 1-15说： 神的话语在代下1: 1-12说： 当我们想到财富转移，会想到有没有 一个属灵的原则，我们可以祷告， 我们可以宣告，可不可以请先知为我发预言，让我的财富蒙福。但是财富转移要发生，必须要符合神的一些律。

不单单是祷告，祷告要配合行动。领受了启示需要行动，为财富转移祷告是分为三个部分。

第一部分就是财富转移之前你需要做的事。当你来祷告财富转移之前，不只是祷告，有一些事情是你要做的。

第二部分 就是释放财富转移的祷告。你不能够单单依靠自己的力量去赚钱，即或你很会赚钱，你也需要释放财富转移的祷告，让你经历超自然财富的祝福。财富不只是指金钱，金钱只是财富中极小的一部分。财富所包括的是你的钱，你的产业，你的房产，你的地产，你的人际关系，你的健康，这些都是财富财富是更广的！

第三部分是为财富转移祷告之后。你释放了这个财富转移祷告之后，还有一些事情要做。在世界上你会知道钱不是那么好赚，在属灵界也是一样的。你真正的要蒙神的呼召，领受这个呼召，成为一个财富转移的战士。你有很多事情需要去做需要去顺服，而且是按照神的心意。财富转移也不是一个人的事情，而更多是要在团队中才能够发生。财富转移是在团队中发生的。

我们需要认识团队的重要性。一个成熟的团队，是孕育财富转移的摇蓝，这个非常重要，一个成熟的团队是孕育财富转移的摇篮。

神的话语在传4: 12说：“有人攻胜孤身一人，若有二人便能抵挡他；三股合成的绳子不容易折断。这是卡特. 蓝德瑞拉比所释放的信息中非常重要的一点；三股合成的绳子。神要来呼唤你从上一个季节走出来，在上一个季节你可以依靠自己的恩赐、恩膏、和你在教会里多年服侍的经历。

神要来呼唤你从上一个季节走出来，在上一个季节你可以依靠自己的恩赐、恩膏、和你在教会里多年服侍的经历。你可以做独行侠，那个时候你可以面对仇敌的攻击。但是进入一个新的季节，你没有办法一个人抵挡，你需要同伴，你需要团队。而且不只是一个团队与另外一个团队联合，而是多个团队的集体的联合。

现在华人教会里面很大一个问题就是；各自为政，拥兵自重。这是很大的一个问题，没有对神的连接有一个敏锐，不愿意顺服。

“我的服侍已经很成功了，我的事工已经很大了，我的事工已经很蒙神的祝福了，我不需要与你连接，我自己就可以处理好。我很有恩膏，我很有恩赐。我有先知的恩膏、使徒的恩膏、新妇的恩膏、以色列的恩膏。

我不需要你”不是这样的，这个不是神国度运行的法则，你需要与对的人在对的时刻，用对的方式连接。而且不只是俩个团队的连接，如果有这种的团队，一个团队与另外一个团队在连接，这已经是很美好的事情了。但是神自终的心意是三股合成的绳子，并不是说的是三个团队，而强调的是多个团队，是多个团队彼此互补。

但是神自终的心意是三股合成的绳子，并不是说的是三个团队，而强调的是多个团队，是多个团队彼此互补。昨天晚上，我在准备这个信息的时候，我突然一下子醒过来。我很兴奋去跟我妻子说：我终于明白了！我终于明白了，我们中间缺什么。我们这个联合的团队中，有带祷者，有敬拜者，我们所缺的是商人。我们确真正的商人，我们缺乏真正的属神的财富战士在这个团队中。

我就跟她分享，有很多很有见识的，很有启示的商人，他们没有资源。他们没有充足的资金做生意，但是他被圣灵充满，他知道做生意的法则。但是有很多很有钱的商人，他不懂得神国度的法则，不懂得财富转移的法则。所以我说神啊，这个怎么办？最好的是这些商人被兴起，他的手中有钱，有资源，而且他懂得财富转移的法则。这个是很多团队需要的人，神的国度需要商人！

在旧约中以色列的众支派行军时，是按照一定的次序。他们是三个支派为一组，总共四组，一组一组的行进。打开对以色列的认识，可以领受很多天国的奥秘。无论是犹太节期，无论是以色列支派，都是和神的教会有关系的。以色列的产业，不只是给以色列的，也是给每一位被开启以色列的新妇。以色列的真理中，蕴含着属神的策略，是我们可以不再依靠自己的方式。神特别地让我去看走在最前面的先锋的支派，先锋的支派其实是一个族群。先锋的支派是犹大支派、以萨迦支派、西布伦支派。

当我昨天想到这里时，我里面一下子醒过来。这个就是三股合成的绳子，这个就是神所要的那一个孕育财富转移的摇篮，一个合成的团队。不只是俩个团队，不只是敬拜者和代祷者的配合，还要有商人。这三个支派分别代表的是什么呢？犹大支派所代表的是新妇型的敬拜者。不是一般的敬拜者，不是一般的敬拜领袖，他的身上是披戴新妇的恩膏。

他们有新妇的生命与品格，有生命的实质。以萨迦支派所代表的是先知型的代祷者。 不是普通的代祷者，而是有先知启示的灵，他可能不是先知，但是有先知的恩赐。先知的品格在他的里面，他是先知型的代祷者。西布伦支派所代表的是使徒型的商人。他不只是做生意，他是在职场上的使徒。一个最好的例子就是卡特.蓝德瑞拉比，他是一位弥赛亚信徒教会的拉比。他同样是一位成功的商人，神的国度中需要这样的人。

这三个族群：新妇型的敬拜者，先知型的代祷者，还有使徒型的商人结合在一起，就能够孕育财富的转移。这个跟所罗门有什么关系呢？你会惊讶的发现，所罗门披戴财富的恩膏。财富！赢取财富是需要恩膏的。因为那是一项属灵征战，是夺回属神的产业。你去看旧约圣经就知道所罗门有多么富有，有多少多少的国家向他进贡。

他一年收入多少多少的金子，如果你折合成现在的钱 是非常大的一笔。但是这个财富的恩膏，是从一个聚合性的恩膏生出来的。很多你身上披戴的恩膏，是从另一个恩膏生出来的。而且那恩膏是很多恩膏合在一起，是新妇的恩膏、先知的恩膏，还有商人的恩膏合在一起。

这个聚合性的恩膏会生出来财富的！在所罗门转移中，不同的人站在不同的位置。谁是新妇呢？法老的女儿代表新妇，她嫁给了所罗门。所罗门就是那一位写歌中之歌的，所罗门就是写雅歌的那一位王。他认识新妇，新妇是带给新郎爱情的。

先知拿单:他是俩代国王的先知，是大卫王的先知，也是所罗门王的先知。而所罗门所站的位置就是财富战士的位置，他是财富战士。在神的国度中需要新妇战士，也需要财富战士。

不同的人需要有不同的位置，也需要站在对的位置，同时要留意生命中不同的问题。新妇需要留意的是什么呢？远避偶像和掺杂。因为所罗门王娶了很多外邦的新妇，她们带来很多偶像。

她们在所罗门王晚年的时候，使这位敬虔的王远离神。在新妇的生命中一定要注意，你有哪些所爱的是超过对神的爱，你对神的追求有哪些是有你自己的掺杂，自己的野心。这个是一定要除去的，你才能够站好新妇的位置。

先知需要注意的是什么？先知需要注意的就是说神要你说的做神要你做的。这个听起来很容易，但不是那么容易做出来的。你记不记得拿单有一天去找大卫，他很想说；这位王，他又是我的朋友，他又很敬虔，所以神一定要使用他去建神的圣殿。当他刚说完，他走出去的时候，神就跟先知说：你说的不对，我不会使用大卫建殿的，我要使用所罗门王。有时候神的先知或者先知性的代祷者，会有一些人意的东西释放出来。

这些不是神要他做的，而他真正的要做神所要做的事情。神要他说什么他就说什么，神要他做什么就做什么，是不看人情的。财富战士需要注意的是什么？他需要注意的是顺服神的话，抓住神的造访。你一定要给自己找到定位，你要清楚的知道，你站的是这三种人的哪一个位置？财富战士需要听神的话，你看所罗门的祷告你就知道，他经常提到说顺服你的律例典章。你需要顺服圣经中白纸黑字的话，你需要顺服神启示性的话语，财富战士需要注意的抓住神的造访，如果所罗门对异象异梦比较迟钝他就会错过这个财富的转移。

做生意的弟兄姊妹，你要对神的同在敏锐，对异象、异梦敏锐，对神的造访敏锐。如果你失去了这个机会，你就失去财富转移的机会。 新妇，先知，还有财富战士，需要怎样做出正确的回应呢？

新妇需要做的有俩件事，第一件事要去耶路撒冷，去以色列。你看所罗门王所做的就是把法老王的女儿娶过来，然后让这个新妇住在耶路撒冷。新妇一定要认识以色列，以色列可以打开新妇之爱，使新妇可以更深的认识神的爱情。

第二，新妇还要运用艺术来敬拜神。经文里提到一个人比撒列，比撒列是犹大支派的。他是圣经中第一个提到被圣灵充满的人，他是一个艺术家他的手能做巧工。无论你是画画的无论你是跳的无论你是写书法的，无论你是做艺术品的，神渴望用你的双手，用你的智慧在你所在的领域来释放艺术的恩膏。

你在艺术领域是一个新妇，你就要释放这些东西。这些带着新妇恩膏的艺术品是极具价值的，在属灵里面极具价值，在物质界也是极具价值的。你的艺术品是可以转化成财富的，不只是钱，还有人际关系的祝福，很多美好的产业。

先知要做什么？先知所要做的是守望。先知或者先知性的代祷者一定要忠心持续的守望，一定要对他们所发出的预言来守望。不守望魔鬼回来偷窃的，先知一定是一个忠实的守望者。他不只是很会发预言，他也会来持守预言。就好像一个父亲來怀抱他的婴儿，保护他的孩子，直到他的孩子长大成人。

很多的人去找先知为他发预言，他的身上可能有一麻袋的预言，但是很少有预言成就。为什么？他没有去守望这个预言，没有按照启示行动。所以魔鬼会来破坏，魔鬼会偷走这些预言。很多预言是带着条件性的，你没有满足条件，那个预言不会成就。很多个人性的预言不是一定会发生的，预言是神在永恒中给你的一个机会。你满足这个条件，美好的未来就有可能成就。

个人性的预言并不是关于耶稣基督弥赛亚的预言，关于耶稣基督弥赛亚的预言是铁板钉钉的，不管怎样都会成就。

但是，很多个人性的预言是有条件的。拿单就是一个很好的守望者，大卫将要去世的时候，拿单发现所罗门王的一个弟兄亚多尼雅他要争权做王，这是在大卫去世之前发生的事情。他尽到一个守望者的责任，不允许这个人来篡权，他一直守望直到所罗门做王。

为什么？因为所罗门如果不做王，如果是亚多尼雅做王财富转移无法释放，国度的计划就会被打乱。因为亚多尼雅不是神要使用建圣殿的那个人，如果先知在那个时候不出场亚多尼雅就会篡权。拿单有顺服的行动，他说神要他说的，做神要他做的。他一直忠心的守望看守这个预言，让这个预言可以成就。

财富战士要做什么？财富战士要有国度的奉献。为什么所罗门王会领受那么丰盛财富的祝福？因为他是一个很会奉献的人。所罗门不只是有财富转移的祷告，他向神献上了一千头畜牲，那是非常多的献上。他对神说：神啊，我向你献的不是为我个人，甚至也不是为大卫家，我是代表以色列整个国家献给你的。

你的奉献是要有气势的，你的奉献是要有国度的胸怀的不是为了你自己，是为者国度来献给神。当他这样奉献时候，他就在属灵里面积蓄了很 多很多的恩膏。

奉献是在积蓄财富的恩膏。你奉献的深度和广度是不是达到国度的层面？有没有达到那个量？这个奉献是财富战士的奉献并不是所有人的呼召。

有一些人，神真的呼召你成为很富有的人，为的是你可以更大笔的奉献。有这样的人，真的有这样的人，而且神的家中急需这样的商人。  

神的家所需要的不只是你很大笔的奉献，而是你代表神在商业界执掌王权。

以上这些，是在财富转移祷告之前你需要做的如果你去看所罗门王的祷告，列王纪上和历代志下俩段经文是互补的。我把这俩出经文整理在一起，这是所罗门的祷告。

祷告是什么呢？祷告不只是所罗门说的话，祷告是有神跟他互动的。财富转移的祷告包括所罗门所说的话，也包括神说的话。

你的祷告中是不是常常忽略神说的话？你把神所说的话不当做祷告，只认为你向神所说的话才是祷告吗？不是这样的，神对你说的话也是祷告。因为祷告是交流，是对话，祷告不是单线联络。祷告不是你自己在说，而是神也要对你说。

这俩处经文中间稍微有一点点的变动，有一些的拼接，但是整体的意思是没有改变的。首先是神对所罗门王说：“你愿我赐你什么？你可以求。” 所罗门就说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。你曾向我父大卫大施慈慈爱使我接续他作王, 耶和华神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话，你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多。

耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫做王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数，所以求你赐我智慧，我好在这民前出入，可以判断你的民能辨别是非，不然，谁能判断这众多的民呢？”

然后神又对所罗门说：“我已立你作我民的王，你既有这心意，并不为自己求资财丰富尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民，我就应允你所求的，我必赐你智慧聪明, 在你以前的列王都没有这样的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的，你若效法你父亲大卫，遵守我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”

如果你仔细得看经文，就会发现所罗门王好像都没有跟神提钱的事情，神作事的法则是完全跟你的想法是不一样的。所罗门王没有说神啊，给我更多的钱；神啊，给我用不完的钱；神啊，给我很多的财富，我可以向你奉献。那个不是他祷告的重点。你必须按照神的方式来做，来祷告才能够经历更大的财富的转移。

所罗门王祷告的要点是什么呢？

第一件事情：他尊荣属灵的父辈，传承神国的产业。这是很多人容易忽视的。尊荣属灵父辈，传承神国产业。所罗门王跟神的祷告是这样的：神啊，这个不是我的事情。我做王掌权其实不是我的事情，其实我是在延续我父亲的事业。你纪念我的父亲大卫使用诚实、公义、正直来服侍你，你就像他施恩。是因为你纪念你与我父亲大卫的恩典，所以你使我坐上王位，我是在传承、管理你家中的产业。

所罗门王是非常认识尊荣的，而且他是从心底这样做的，他真正的尊荣属灵的父辈。新一代被兴起的领袖很容易出现的问题就是忘恩负义，就是当你翅膀长硬的时候，你认为你的属灵的父亲、母亲是过时的，他们的恩膏没有更新换代，他们是旧皮袋。这种现象是非常容易出现，但所罗门王没有，他所求的首先不是他自己，他尊容他属灵的父辈。

我们需要把上一代的天花板变成我们的地板，领受父辈的产业来持续扩展神的国。

神要问你的问题是：在你进行财富转移之前，你要尊荣你的哪一位属灵的父母？ 最好有实际的行动，或是为他们祷告。可以向他们表示感谢，或是金钱的奉献。

神会感动你怎样做的，你做的时候是蒙神喜悦的。你要向神说：神，这个不是关乎我的事情，不是我的事工，不是我的恩膏，不是我的地盘，我手中所承接的是一个历代的恩膏与产业,我不是重新另起炉灶，我是从我的上一代承接恩膏、承接财富、承接祝福。然后让这些产业在我这一代更多的倍增，而不是让我成为一个属灵的败家子，坐吃山空。

神要让你对得起你的属灵父辈，神兴起你，恩膏你，是为了让你在末世迎接他国度的降临！记得有一段时间我突然被神提醒，在我生命中有一位牧者，他对我的帮助很大。

我很多呼召的开启，真理的开启都是因为这一位牧师，他所释放的信息，还有他的生命对我有很美好的影响。我突然就醒过来，这位牧者对我的影响这么大，祝福这么大，但我好像都没有很多的向他表示感谢，有一次这位牧者正好有一个特别的需要，神就感动我把很大的一笔钱奉献给他。

我就顺服，我知道这个是神要我做的。我不只是在嘴巴上说，我要在行动上去尊荣我属灵的父辈。我为他们祷告，我也向他们奉献，然后我发现我自己领受更多的祝福。

你要来尊荣你属灵的父辈，哪怕你没有经济的能力，你也要象征性的去做。我非常的鼓励弟兄姊妹向你委身教会的牧者奉献，你向带领你的属灵导师、属灵父母奉献，你会蒙福的。这些是超过十分之一的奉献，是财富转移的奉献，因为你是在尊荣属灵的父辈，这是所罗门王所做的第一件事。

第二件事: 他赞美称颂上帝，宣告上帝的约。所罗门王是非常有智慧的，这是在神的感动下他去做的。他在这个祷告中一直提到大卫，他说，现在求你成就向我父大卫所应许的。

神啊，守你的约，你对大卫所应许的，你应许说大卫家坐宝座的断不会断绝，你对大卫家所有一切的祝福、应许，这是你的约，你要守你的约。你若想在神的国度中兴盛，你一定要认识神的约。到底神有那些约？你要行在约中。

你不只是整天的敬拜赞美，你要认识神的约。你可以禁食，可以祷告，可以守夜，但是你不认识神的约，你不知道神要给你什么，你不知道神的应许是什么。

你是在敬拜，你是很有能力，你是很会祷告的代祷者，但是缺乏智慧，你不认识神的约。神的约不只是十字架，神的约是他将他的应许和祝福用一些的条件写下了，你如果满足那些条件，事情就会发生。你要来明白他的约，他与你的约。

一个明白神的约很简单方法是什么呢？宣告他的约，宣告神的话。圣经中所有关于财富的这些的应许和祝福，你去找出来宣告，那是神的约。你不是从世界上去找成功学，找企业管理这些东西，不是这些，而是神的话。你去宣告神的约，认识神的约，深度的祷告神的约，宣读赞美。所罗门祷告到第二点的时候他仍然还是没有提到钱，这是神做事的律。不是说你不可以为金钱的需要祷告，而是说这是一个更高层次财富转移国度的胸怀。

第三件事: 所罗门王所做的就是宣告产业是属于神的，要用智慧治理。他说：神啊，这些百姓是你的产业。他是一个认识产业的人，他没有说这些民是我的，这是我的百姓。他说神，这是你的百姓。这些百姓同样是产业，他们同样是财富。他们不只是一个数字，他们是财富。在你的教会，你所牧养的小羊，他们不只是一个数字，他们不只是你这教会里面给你奉献的一个数字。他们是财富，财富是远远超过金钱的。而这一笔巨大的财富是属于神的。

所罗门王很智慧的一点就是他说：，神啊，这是你的产业，不是我的产业，现在你把这些产业托给我管理，我没有那么多的智慧，我需要你的智慧来管理你的产业，而不是我的产业。你看到所罗门做事的法则吗？

他首先是来与大卫的产业对齐，然后与神的产业对齐。首先是大卫，然后是神，属灵的父亲还有神，他是这样的对齐。他向神发出的一个祷告说：神啊，我要智慧，我真的需要智慧。他这个祷告本身就是被膏抹的，被圣灵开启的，他这个祷告本身就是有智慧的。

他所求的这一件事，有很多打包的礼物，有很多附带的赠品。当他向神求智慧的时候，神给他的不仅是智慧。财富转移的祷告，研读完了以后，你就很吃惊。

所罗门根本就没有提金钱，他提的只是一些国度的原则。神呼召这些做商人的弟兄姊妹！神说：我的国度在等着你，我的国在等待你，兴起！这个世界也在等待你兴起！公义的商人，有智慧的商人，被膏抹的商人兴起！很多人在等待你！你可不可以把你的眼光从金钱、从生意中挪开？你可不可以将你的眼睛专注我的国度？ 你可不可以尊容你属灵的父母？你可不可以研读我的话呢？花时间在我的约中行走？。

这是神的一个渴求，神说：我需要商人，我需要商人兴起，来成为国度的祝福。如果神不是守约的神，如果神的应许没有办法成就，所罗门的祷告再完美、再好、再摸到神的心意是没有用的。我们的恩典就是我们有一位守约的神，你去研读财富转移的祷告时，你一定要看神的应许，你要看这个祷告神是怎么回应的，这是很重要的一点。神在这个祷告中他应许所罗门的实在很丰盛。

第一件事情，神会成就一切神的心意。在所罗门王祷告之前是神发出的造访和邀请，给了所罗门一个异梦。在异梦的开头神对他说：所罗门，你愿意我赐给你什么？你可以求。你想要什么？向我开口，我给你。为什么所罗门王的祷告蒙神的应允，蒙神喜悦？

圣经中说所罗门王的祷告蒙主的喜悦，为什么？因为他明白一个新约中的法则，先求神的国和神的义。神的应许是什么？神的应许就是他会成就他的心意，他会成就与神心意对齐的祷告，他会成就先求神的国和神的义的祷告。这就是他的应许，而且真正的这样成就。

第二点，神的应许：神会赐下超自然的智慧。神跟所罗门王说你以前的王和以后的王，还有你现在这个时代，无论任何国家的君王他们的智慧不会超过你。

你会领受一个超自然的智慧，一个治理的智慧，为什么先知型的代祷者和敬拜者很多都不善于治理，他们都是在天上飞的。他们需要一些行政治理的器皿，而商人的身上具备这个素质。一个商人如果有使徒型的恩膏，披戴是非常有能力的，他会祝福代祷者，他会祝福敬拜者，同样也被敬拜者、代祷者所祝福。

使徒型的商人，新妇型的敬拜者要和先知型的代祷者在一起运行。如果只有商人和新妇在一起，那新妇天天的就是爱耶稣，新妇不做别的，就喜欢爱耶稣，与耶稣锁在内室里面。他都不去开拓，缺少在职场上的开拓。

如果这个商人只是跟代祷者天天在一起，代祷者就好多异象啊，好多领受啊，你应该这样投资啊，你这样做，这个也不好，所以商人需要跟代祷者和新妇在一起就是平衡的。

如果代祷者和新妇在一起，他们做的事情就是天天祷告、敬拜、赞美神。太美了！神的恩膏！神的同在充满我！天上的歌释放下来，神的启示释放下来！真的美！是不是美？是美。是不是好？是好。但是有一件事情，没有人赚钱，没有人去收钱。

没有行动的祷告，就是一只不知道射到哪里的箭。你在祷告中突破了，你在祷告中被恩膏了，属灵界已经打通了，代祷者和敬拜者就好像空军一样，去占领阵地的时候。先丢一批炸弹，轰炸一遍。但是轰炸完需要有人去。需要步兵出现去占领阵地，需要有人去夺取掳物的。这个时候需要商人。师徒型的商人。

商人就是在代祷者和敬拜者轰炸阵地后，他去冲锋，他去战场上收取财富，他去占领阵地神的商人啊，兴起吧！与神家中的代祷者和敬拜者相连成为三股合成不可折断的绳子，为神赢得财富。神国的商人。兴起吧！与你的同伴一同穿越旷野，得地为业！

神应许说他会赐给商人超自然智慧，你的经商是需要智慧的，为人相处是需要智慧的。

做生意的人，你可以每天做的一件事情，用神的话语祷告，做生意的弟兄姊妹，你一定要每天为你的智慧祷告，你一定要像所罗门王一样求智慧，这是很蒙福的。

做生意的弟兄姊妹，每一天用弗1: 17为你自己祷告，求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。有一位做24小时祷告殿的牧者。

毕迈可牧师，他说：我用这节求智慧的经文，为自己祷告已经几十年了，我几十年以来一直为自己这样祷告，我发现我被神的智慧充满了，用这个经文你为自己祷告，不是一天俩天的，而是一生之久，用这个经文为自己祷告，向神求智慧，且期待神会赐下超自然的智慧给你。不仅是处理你的生意，而且是处理神国度的事情，一定要有一个更广阔的眼光。神还有什么应许呢？神应许所罗门王说：所罗门我不仅把你所求的智慧赐给你，你所没求的额外的财富的祝福我赐给你。这个时候是财富转移的时候。

在属灵界里面赚钱，也不是那么容易的，你需要去做好多的事情，好多的条件满足的时候，这个财富恩膏才能被生出来，实际的财富才能被释放出来。 当所罗门王求智慧的时候，他有对的动机，他说我不是为自己求，我是为你的国。如果你有时间，可以自己去研读所罗门王的祷告的经文，去默想，并且实际地去行动。我们分别请三位家人代表新妇型敬拜者，先知型代祷者和使徒型商人来祷告。. 

好好想想

商业更新李勇奎 Joshua Lee

人心，人们为了利益，不择手段，急功近利，使得商业成为收割的工具，而不是祝福的管道，以我所在行业——农业为例，参与者以利益为中心，不以上帝的法则，拼命用人的法则摧长摧熟，食品安全就成为了人类最大的威胁，小时候很少听到“癌症”这个词，而现在确多如牛毛，感谢上帝，让我有经营农场的机会，我们坚持回归上帝自然法则，当客户吃到我们高品质的爬山羊，不断给我们介绍新的客户时，是给我们最大的安慰与鼓励。商业已经忘记了它作为通过正义手段实现共同繁荣之初创者的角色。流行的商业文化需要更新。

那么谁愿意起来担当这个责任呢，不随波逐流，反而还要逆流而上，我想这是上帝给祂儿女的机会，因为祂要将祂的荣耀充满全地，祂盼望基督徒企业家们能与祂同工，被呼召在“上帝的伟大行动”中发挥积极主动的作用，有使命地经营企业。

看到问题，已经有一些基督徒企业家并没有站在一边进行论断。相反地，他们卷起袖子，成立公司，并坚持以上帝的方式经营。毫无疑问，这些基督徒企业家的宗教信仰和商业信条是一致的。他们的所作所为是强大的遗产和典范，应当激发我们这一代基督徒企业家。当今的圣徒们可以在这一传承上继续建造。

我们需要学习事工，一方面接受良好的装备，以上帝的方式经营企业，同时所有成员们相互鼓励支持，资源共享；虽然这条路上有挑战，任重而道远，但相信上帝必为我们开道路，成为祂的见证人，最终能够引领商业更新！造就美好商业环境，成为地上万族的祝福！共勉！！！

好好想想

今天我们拥有了更高层的楼宇以及更宽阔的高速公路，但是我们的性情却更为急躁，眼光也更加狭隘。

我们消耗极多，享受到的却很少，我们住的房屋大了，但我们的家庭成员却越来越少了，我们有了更多的妥协余地，可时间却少了，我们拥有了更多的知识，但我们的判断力却差了 ，我们有了更多的药品，可我们的健康状况却不尽如人意。

我们拥有的财富倍增，但其价值却减少了，我们谈论得很多，但我们所爱的却很少，我们的仇恨也更多了。

我们可以往返月球，但却很难迈出一步去亲近我们的左亲右邻 ，我们可以征服 太空，却征服不了我们的内心。

我们的收入增加了，但我们的道德却少了，我们的时代更加之自由了，而我们拥有的快乐时光却越来越少了，我们有了更多的食品供应，但我们所能得到的营养却越来越少了。

现在每个家庭都可以有双份的收入，但离婚的现象却越来越多了，我们可以有越来越精致的住房，但同时我们也有了更多破碎的家庭

这就是我为什么要说，让我们从今天开始~~不要将你的东西为了某一个特别的时刻而预留着，因为你生活的每一天都是那么特别，坐在你家的房屋前廊，多读一些书，去寻找更多的知识，以赞美的眼光去享受你眼前的风景，不要带有任何功利的想法。

花多点时间与你的家人及朋友在一起，吃你想吃的食物，去你爱去的地方。

生活就是由一连串快乐时光组成的时光链，我们不仅仅是为了生存而生存。举起你珍藏的水晶高脚杯吧，不要吝啬洒上你最好的香水，任何时 从你的词汇库中移去那些所谓的“有那么一天”或者是“某一天”你曾打算有那么一天要写的信，请今天就写吧！

请告诉我们的家人和朋友，我们是多么得爱他们，不要延迟任何可以给你生活带来欢笑和快乐的事情 。每一天、每一小时、每一分钟都是那么特别，因为你不知道这是否是最后一刻。

如果你太忙了，以至于没有时间将这份信息传达给你所爱的人，请你告诉你自己你会在“有那么一天天”发出去，只是想一想，你想的这一天可能你已经不在了。

人工智能与教育孩子…

引言：人工智能时代的教育挑战！

随着科技的飞速发展，我们迎来了一个前所未有的AI 人工智能时代。这个时代充满了无限的可能性，为我们的生活、工作和学习带来了深刻的变革。然而，这种变革对教育产生了巨大的挑战和冲击，尤其是对中国家庭的孩子教育。如何在这个充满变数的时代培养孩子，使他们具备适应未来社会的能力，已经成为家长们急待解决的问题。

箴1: 7教导我们：

“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。”智慧和知识在人类生活中具有极重要的价值。

圣经箴4: 7更是明确地告诉我们：

“智慧为首；所以要得智慧。在你一切所得之内，必得聪明。”在人工智能时代，我们需要重视孩子的智慧和知识，使他们成为有智慧的人，具备辨别是非、善恶的能力。人工智能的发展让我们意识到，知识的灌输已经不再满足当代孩子的需求。我们需要培养他们的创新能力、批判性思维、沟通协作、自主学习、情商与道德修养以及跨学科的能力。这些能力将帮助孩子们，在未来的竞争中立于不败之地。

为了应对这些挑战，我们需要审视现有的教育体系，将基督信仰的智慧与现代教育理念相结合，为孩子们创造一个全面发展的环境。在这个过程中，家长、教师和社会需要共同努力，为孩子提供一个充满关爱、信仰和支持的成长环境。

本电子书旨在为中国的父母，提供一个指导性的方案，供每一位父母参考，以应对人工智能时代的教育挑战。我们将结合圣经的教导，探讨如何培养孩子，在这个时代所需的各项能力。我们希望通过这本电子书，家长们能够更好地理解人工智能时代的教育需求，为孩子的成长提供有力的支持。

即便你现在还不认可基督信仰，但圣经的智慧是普遍适用的，圣经中包含了丰富的智慧和人生经验，这些对于人类的成长和发展具有普遍意义。我们诚肯地邀请您，以开放的心态阅读这本电子书，从中吸取有益的教育理念和方法。即使你不完全认同书中的信仰观点，但仍可以从中学到，很多对于孩子成长有益的知识。让我们共同探讨，在这个瞬息万变的人工智能时代，如何依据圣经的智慧，来培养具备全面能力和品格的孩子。我们将分析现代教育理念与圣经教导之间的联系，以期为中国家庭提供一个有效的教育方法。

这是我们第一次尝试用圣经的角度，来看待人工智能时代的教育。我们相信，在家长们的关爱和支持下，孩子们将能够茁壮成长，为未来社会做出巨大的贡献。

在这个充满挑战和机遇的时代，我们要求家长们保持开放的心态，勇敢地面对变革，关注孩子们的需求和发展。我们将一起努力，为孩子们营造一个健康、积极、充满信仰的成长环境，帮助他们实现自己的潜力，成为有智慧、有品格、有爱心的人。人工智能时代的教育挑战，远比我们想象的要复杂。在探寻解决方案的过程中，我们需要根据圣经的教导，发挥信仰的力量，引导孩子们走向光明。

正如箴22: 6所说：
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老，他也不偏离。”让我们秉持这一信念，为下一代创造一个充满智慧、爱和希望的未来。

本书的每一章都将深入探讨如何结合圣经的教导，培养孩子在人工智能时代所需的各项能力。我们将从培养创新思维、批判性思考、沟通与协作能力等方面入手，讨论家庭、学校和社会在教育中的作用，以及如何通过家庭教育、信仰培养来提高孩子们的道德修养。在这个旅程中，我们希望与您共同努力，为孩子们的成长提供宝贵的指导和支持。愿我们的孩子在信仰的熏陶下，迎接充满挑战和希望的人工智能时代，成为未来世界的栋梁之材。我们也希望您对这一本电子书提出宝贵建议，以期我们可以不断地更新！

第一章 培养创新思维

在人工智能时代，创新思维成为了孩子们成功的关键。面对日新月异的科技和社会环境，我们需要教育孩子激发创造力，勇于尝试新事物，从而在未来的竞争中脱颖而出。圣经中也有很多关于创新和创造力的教导，这些经文可以为我们在培养孩子创新思维方面提供宝贵的指导。首先，激发创造力是培养创新思维的基础。圣经中创1: 27提到：

“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。”这表明我们是照着上帝的形象被创造的，因此我们也具有与上帝相似的创造力。这意味着我们与上帝具有某种程度的相似性。当然，我们并非神，我们是有限的、有缺陷的，但这一说法表明，我们的本性中具有一些与上帝相似的品质。创造力就是其中一个与上帝相似的品质。

上帝是宇宙的创造者，他创造了天地万物。而作为上帝形象的独特创造物，我们也具有一定程度的创造力。这意味着我们能够以某种方式发挥我们的想象力，创造新的事物、思想和艺术形式。我们的创造力可以体现在科技、绘画、音乐、舞蹈、写作、发明和创新等许多方面。例如，当一个艺术家创作一幅画时，他们运用想象力、技巧和情感将画布上的颜色和形状融合在一起，创作出一幅独特的艺术作品。同样，当一位科学家研究新的技术或发明时，他们运用知识、经验和创新思维去解决问题，从而为人类带来更好的生活。当然，我们的创造力与上帝相比是有限的，但这一特质仍然是上帝赐予我们的一份宝贵礼物。通过培养和发挥我们的创造力，我们可以为世界带来美丽、启发和进步。所以，在教育孩子的过程中，我们要鼓励他们发挥创造力，敢于创新和尝试，这样他们就能更好地理解自己与上帝形象的联系，从而实现自身的潜能。我们要教导孩子们珍惜这份天赋，尽情发挥自己的创造力。

赛64: 8进一步阐述了这一点：
“耶和华啊，你是我们的父。我们是泥，你是陶匠；并且我们都是你手的工作。”这意味着我们要鼓励孩子们尊重上帝的创造，积极参与到世界的创新中去。勇于尝试新事物，是培养创新思维的另一个重要方面。

罗12: 2告诉我们：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”这告诫我们要勇敢地摆脱世俗的桎梏，追求创新和变革。

同时，弗4: 22-24指引我们：

“要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新；并要穿上新人，这新人是照着神的形象创造的，有真实的仁义和圣洁。”这些经文鼓励我们教育孩子勇敢地尝试新事物，打破陈规，以追求真理和善良为导向。为了培养孩子的创新思维，我们需要在家庭、学校和社会三个层面共同努力。在家庭中，父母要给予孩子足够的关爱和支持，鼓励他们敢于表达自己的想法和观点，培养他们独立思考的能力。家长可以通过分享自己的经验和故事，启发孩子们对世界的好奇心和探索欲望。同时，要尊重孩子的个性和天赋，给予他们足够的自由和空间去尝试、探索和成长。

在学校中，教师要重视学生的创新能力培养，打破传统教育模式中过分强调知识灌输的局限。教学方法应更加注重启发学生的思考，培养他们解决问题的能力。鼓励学生进行跨学科的学习，将所学知识应用于实际生活中，从而提高他们对新知识的理解和运用能力。此外，学校还应为学生创设多样化的课程和活动，让他们在不同领域中开拓视野，激发创新思维。

社会环境对孩子的成长也有着深远的影响。政府、企业和社会团体需要共同努力，营造一个有利于创新的氛围。我们应当提倡科学精神，尊重知识产权，鼓励创新，为孩子们的成长提供良好的社会环境。此外，媒体和网络也应承担起引导公众正确认识和理解创新的责任，传播正能量，为孩子们塑造健康的价值观。

在这个充满机遇和挑战的人工智能时代，培养孩子的创新思维至关重要。我们需要遵循圣经的教导，激发孩子们的创造力，勇于尝试新事物，以应对未来社会的变革。让我们携手共同努力，为孩子们创造一个充满爱、智慧和信仰的成长环境，帮助他们茁壮成长，成为有智慧、有品格、有爱心的人。

第二章 培养批判性思考

在人工智能时代，信息传播速度迅猛，社会变革日新月异。面对众多复杂的信息和观点，培养孩子的批判性思考能力显得尤为重要。批判性思考能力是指在分析和评估问题时，运用独立、客观和系统的思维方式，以便作出明智的决策。圣经中也有很多关于批判性思考的教导，这些经文可以为我们在培养孩子批判性思考能力方面提供宝贵的指导。
首先，分辨真理与谬误，是培养批判性思考能力的基础。

来4: 12提到：
“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至骨髓和灵魂，骨节和骨髓，都能刺入、剖开；又能辨明心中的思念和意念。”这段经文鼓励我们要信靠神的道，借助祂的智慧来辨别事物的真伪。

约一4: 1也告诫我们：
“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信；总要试验那些灵是出于神的，因为世上有许多假先知已经出来了。”这提醒我们要有辨别能力，以免被虚假的信息和观点所迷惑。独立思考与判断，是培养批判性思考能力的另一个关键环节。

箴14: 15告诉我们：
“愚蒙人信受一切话，通达人步步谨慎。”这意味着我们要教育孩子在面对各种信息时要保持谨慎的态度，不轻信传闻，学会独立思考。

此外，徒17: 11中提到的庇哩亚人：“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”这段经文表明，庇哩亚人在接受信息时，会主动去查证真伪，这是一种值得我们学习的独立思考和判断的能力。为了培养孩子的批判性思考能力，我们需要在家庭、学校和社会三个层面共同努力。在家庭中，父母要为孩子创造一个有利于思考的环境。尊重孩子的观点，鼓励他们提出问题和质疑，帮助他们形成独立的价值观和判断力。

家长可以引导孩子们阅读圣经，从中汲取智慧和真理，培养他们辨别是非的能力。同时，要关注孩子接触的信息来源，引导他们识别正面的信息，避免受到虚假和有害信息的侵扰。在学校中，教育工作者应注重培养学生的批判性思考能力。教学方式应从单纯的知识灌输转向启发式教学，让学生在探讨问题的过程中形成自己的见解。教师可以引导学生进行辩论、讨论等活动，让他们学会从不同角度分析问题，提高分辨和判断能力。同时，教育者要关注学生的道德教育，引导他们树立正确的价值观和信仰，使他们在面对复杂信息时能够坚守真理。

社会环境对孩子的批判性思考能力培养也有着重要影响。政府、企业和社会团体需要共同努力，营造一个有利于思考和探讨的氛围。我们应当提倡言论自由，尊重知识和真理，为孩子们的成长提供良好的社会环境。此外，媒体和网络平台也应承担起引导公众正确认识和理解信息的责任，传播正能量，为孩子们塑造健康的价值观。在这个信息爆炸的人工智能时代，培养孩子的批判性思考能力显得尤为重要。我们需要遵循圣经的教导，培养孩子们辨别真伪的能力，学会独立思考和判断。以下是一些建议和具体方案，帮助孩子培养批判性思考能力：

1、提问：鼓励孩子提出问题，让他们学会质疑现有的知识和信息。提问可以帮助孩子们思考问题的多个层面，从而促使他们进行更深入的分析和理解。

2、讨论与辩论：组织讨论和辩论活动，让孩子们从不同的角度去分析和解决问题。这可以帮助他们发现不同观点之间的联系与差异，从而提高他们的批判性思考能力。

3、对比与分析：让孩子们对比和分析不同的观点、论据和证据，培养他们在解决问题时进行全面分析的能力。

4、鼓励创新与尝试：鼓励孩子们尝试新的方法和思路，培养他们在解决问题时具有创新精神。

5、提高信息素养：教导孩子如何甄别信息的真实性和可靠性，让他们学会在众多信息中筛选出有价值的内容。

6、学会反思：教导孩子们学会反思自己的思考过程，分析自己在解决问题时的优点和不足，从而不断改进和提高自己的批判性思考能力。

7、实践为本：让孩子们将所学知识应用于实际生活中的问题，这样他们在解决问题的过程中可以更好地培养批判性思考能力。

8、以榜样带动：家长和老师要以身作则，展示批判性思考的过程，让孩子们从中学习和模仿。

9、多元化的学习资源：提供多样化的学习资源，包括书籍、网络资源、视频等，让孩子们在各种情境中学会运用批判性思考能力。

10、鼓励主动学习：鼓励孩子们主动学习和探索，让他们在自主学习的过程中培养批判性思考能力。
通过上述方法，我们可以帮助孩子们培养批判性思考能力，从而使他们能够更好地分析问题、评估信息，并做出明智的决策。

第三章 培养沟通与协作能力

人工智能时代的社会发展日益迅速，有效的沟通与协作能力，对于孩子的成长和未来的职业发展至关重要。圣经中有许多关于沟通与协作的教导，这些经文可以为我们在培养孩子这方面的能力提供宝贵的指导。
首先，善于倾听是沟通的基石。

雅1: 19提到：
“我亲爱的弟兄们，你们要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”这段经文教导我们要慢慢地说话，更要快快地倾听别人的意见，这样才能真正理解对方的观点。箴言18 章13节也告诉我们：
“未曾听完就回答的，便是他的愚昧和羞辱。”这意味着我们要教育孩子在倾听他人时要有耐心，不要急于表达自己的观点，以免误解对方。

其次，表达和协作能力同样重要。

弗4: 29说：
“污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”这段经文鼓励我们要说有益于他人的话，让沟通成为促进双方成长的过程。罗马书12 章4-5 节也提到：“正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处；我们这许多人，仍是一个身子，互相联络作肢体，也是如此。”这告诉我们，在社会生活中，我们要学会与他人协作，共同发挥各自的作用，以达到更好的效果。

为了培养孩子的沟通与协作能力，我们需要在家庭、学校和社会三个层面共同努力。在家庭中，父母要为孩子树立良好的沟通榜样，鼓励他们表达自己的想法和感受。家长要善于倾听孩子的心声，尊重他们的观点，教育他们以诚恳、尊重的态度与他人沟通。同时，家长可以引导孩子参加家庭活动，培养他们的团队协作意识，帮助他们学会在团队中发挥自己的作用。

在学校中，教育工作者应注重培养学生的沟通与协作能力。教师可以在课堂上设计各种小组讨论、合作项目等活动，让学生在实际操作中学会如何有效地与他人沟通和协作。此外，教育者还可以引导学生学会倾听他人的意见，培养他们尊重多元观点的习惯。在此过程中，教师应该关注每个学生的表现，为他们提供个性化的指导和帮助。在社会层面，政府、企业和社会团体需要共同努力，营造一个有利于沟通与协作的氛围。我们应当倡导言论自由，尊重个体差异，鼓励人们在团队中发挥各自的优势。同时，媒体和网络平台也应承担起引导公众正确沟通和协作的责任，为孩子们塑造健康的沟通环境。在这个人工智能时代，培养孩子的沟通与协作能力显得尤为重要。我们需要遵循圣经的教导，教育孩子们学会倾听、表达和协作，以便更好地融入社会和发展自己的事业。

如何培养孩子有效的沟通与协作能力，以下是一些具体的建议供参考：

1、培养倾听能力：教导孩子们认真倾听别人的观点和意见，不打断对方讲话，并学会从对方的角度理解问题。家长和老师要以身作则，展示倾听的重要性。

2、培养表达能力：鼓励孩子们学会清晰、准确、有条理地表达自己的想法和感受。可以通过练习口头表达、写作等多种形式，让孩子们逐渐掌握有效的表达技巧。

3、学会提问：教导孩子们提出合适的问题，激发对方思考，从而达到更深入的沟通效果。

4、培养同理心：让孩子们学会站在他人的角度看问题，理解他人的感受和需求。这样可以帮助他们更好地与他人建立联系，增进相互理解。

5、鼓励团队合作：组织各种团队活动，如小组讨论、项目合作等，让孩子们学会与他人协作，分工合作，共同解决问题。

6、学会承认错误：教导孩子们勇于承认自己的错误，并从中吸取教训。这样可以帮助他们建立起良好的沟通氛围，使他人更愿意与他们合作。

7、学会赞美与感激：教导孩子们学会赞美他人的优点，表达对他人的感激。这样可以增强他们与他人之间的联系，促进更有效的合作。

8、情景模拟：设计一些情景模拟活动，让孩子们在模拟情境中学会应对不同的沟通和协作场景。

9、培养解决冲突的能力：教导孩子们学会平和地解决冲突，如通过沟通、妥协等方式，避免冲突升级。

第四章 培养自学能力
在人工智能时代，信息更新的速度极快，自学能力，对于孩子的成长和未来的职业发展显得尤为关键。圣经中也有许多关于自主学习和不断成长的教导，为我们培养孩子的自主学习能力提供了有力的指引。首先，勤奋学习是自主学习能力的基础。

箴22: 29说：
“你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。”这段经文告诉我们，勤奋的人会受到尊敬，获得成功。

提后 2: 15也教导我们：“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”这意味着我们要努力学习，以便正确地理解真理，遵行真理，传扬真理，为神做合格的工人。
其次，不断成长是自主学习能力的表现。

彼前 2: 2教导我们：
“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”这段经文鼓励我们要像婴孩一样渴望学习，不断成长。

腓1: 6也提到：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”这说明我们要相信神会在我们身上完成美好的工作，不断帮助我们成长。

为了培养孩子的自主学习能力，我们需要在家庭、学校和社会三个层面共同努力。

在家庭中，父母要教育孩子树立良好的学习态度和习惯。家长要鼓励孩子独立思考，勇于探索，培养他们解决问题的能力。同时，家长可以引导孩子制定合理的学习计划，教育他们合理安排时间，提高学习效率。

在学校中，教育工作者应注重培养学生的自主学习能力。教师可以采用启发式教学方法，激发学生的学习兴趣和动力。同时，教师应关注学生的学习过程，为他们提供个性化的指导和帮助。此外，学校可以设立丰富的课外活动和学术竞赛，让学生在实践中不断提升自主学习能力。

在社会层面，政府、企业和社会团体需要共同努力，营造一个有利于自主学习的环境。我们应当提倡终身学习的理念，鼓励人们不断提升自己。同时，各类教育资源应得到充分利用，以便孩子们在不同领域探索自己的兴趣和潜力。

在人工智能时代，培养孩子的自主学习能力显得尤为重要。我们需要遵循圣经的教导，激发孩子们的学习动力，帮助他们养成良好的学习习惯，培育他们成为终身学习者。

以下是一些实际的建议，帮助孩子们主动学习：

1、发掘孩子的兴趣：了解孩子的兴趣爱好，并鼓励他们在这些领域中学习和发展。兴趣是最好的老师，当孩子对某个主题感兴趣时，他们会更愿意投入时间和精力去学习。

2、设定目标：引导孩子设定明确、可实现的学习目标，帮助他们规划学习路径，增强学习的针对性和有效性。

3、提供资源：为孩子提供丰富的学习资源，如图书、网络资源、教育软件等，让他们能够自主获取所需的知识和技能。父母也要借助AI 人工智能工具，如 ChatGPT 帮助孩子学习，详细见附件。

4、培养学习方法：教导孩子们有效的学习方法和技巧，如阅读理解、笔记整理、时间管理等，帮助他们提高学习效率。

5、鼓励探索和实践：鼓励孩子们通过实践来学习，如动手做实验、参加社团活动等。实践能够让孩子们更好地理解知识，并将理论与实际相结合。

6、创造良好的学习环境：为孩子营造一个安静、舒适的学习空间，让他们能够专注于学习，减少外界干扰。

7、学习计划：帮助孩子制定合理的学习计划，分配学习时间，避免过度负担或拖延。

8、激励与鼓励：对孩子的进步给予肯定和表扬，对他们在学习过程中遇到的困难给予支持和鼓励，培养他们克服困难的信心。

9、学会反思：教导孩子们学会自我反思，定期检查自己的学习成果，找出问题并寻求改进。

10、家长参与：家长要关心孩子的学习状况，与孩子沟通交流，关注他们的需求和困惑，提供帮助和支持。

第五章 培养情商与道德修养

在人工智能时代，情商与道德修养对于孩子的成长和未来的职业发展同样重要。圣经中有许多关于爱与关怀、诚实与责任的教导，为我们培养孩子的情商与道德修养提供了有力的指引。首先，爱与关怀是情商与道德修养的核心。

约13: 34-35说：
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”这段经文告诉我们要相互关爱，学会关心他人。

腓2: 3-4也教导我们：
“凡事不可结党，不可贪图虚荣；只要谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”这意味着我们要教育孩子学会尊重和关心他人，培养他们的同理心。
其次，诚实与责任是情商与道德修养的表现。

弗4: 25说：“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”这段经文鼓励我们要说实话，教育孩子诚实守信。彼得前书2章12节也提到：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（“鉴察”或作“眷顾”）归荣耀给神。”这说明我们要教育孩子对自己的行为负责，为自己的言行承担后果。

为了培养孩子的情商与道德修养，我们需要在家庭、学校和社会三个层面共同努力。在家庭中，父母要为孩子树立良好的道德榜样，教育他们关爱他人，诚实守信。家长要关心孩子的心理需求，教育他们处理情感和人际关系的技巧。同时，家长可以引导孩子参加家庭活动和社会公益事业，培养他们的社会责任感。

在学校中，教育工作者应注重培养学生的情商与道德修养。教师要关注学生的心理健康，以情感教育为基础，培养学生的同理心和合作精神。学校还可以设置道德教育课程，让学生学习圣经中的道德观念和价值观。同时，教师应激发学生的社会责任感，教育他们积极参与社会活动，关心弱势群体。

在社会层面，政府、企业和社会团体需要共同努力，营造一个有利于情商与道德修养培养的环境。我们应当加强道德建设，提倡诚信、友善、公平等价值观。同时，各类公益活动和志愿服务应得到充分推广，让孩子们在实践中感受到爱与关怀的力量，培养他们的社会责任感。以下是一些具体的建议和方案，可以帮助家长和教育者培养孩子的情商和道德修养：

1、做榜样：家长和教育者要以身作则，展示良好的道德品质和情绪管理能力。孩子们会从身边的榜样中学习和模仿。

2、培养同理心：教导孩子们站在他人的角度思考问题，关心他人的感受，培养他们的同理心。

3、鼓励表达情感：鼓励孩子们表达自己的情感，让他们学会如何识别和处理自己的情绪。

4、学会倾听：教导孩子们倾听他人的意见和需求，培养他们的沟通能力。

5、正确面对挫折：引导孩子们正确看待挫折，教导他们如何在面对困难时保持积极的心态，以及如何从挫折中学习和成长。

6、强化道德观念：通过家庭和学校教育，传授孩子们正确的道德观念和价值观，如诚实、尊重、责任等。

7、社会实践：鼓励孩子们参与社会实践活动，如志愿者服务、社区活动等，让他们在实际环境中学习和实践道德品质。

8、环境教育：教导孩子们关爱自然和环境，让他们意识到个人行为与环境的关系，从而养成环保意识。

9、团队协作：让孩子们参与团队活动，培养他们的合作精神，学会在团队中尊重他人，承担责任。

10、家庭教育：强化家庭教育的作用，让孩子们在家庭环境中感受到温暖和关爱，形成良好的道德品质和情商。通过实施以上建议和方案，孩子们将在情商和道德修养方面得到全面的培养，为他们的成长和未来职业发展奠定坚实的基础。

在人工智能时代，培养孩子的情商与道德修养显得尤为重要。我们需要遵循圣经的教导，关注孩子的心理健康，教育他们如何处理情感和人际关系，培养他们的同理心和责任感。让我们携手共同努力，为孩子们创造一个充满爱与关怀的成长环境，帮助他们在这个快速发展的时代成为有情商和道德修养的优秀人才。

第六章、培养跨学科能力
在人工智能时代，跨学科能力对于孩子的成长和未来职业发展至关重要。圣经中关于全面发展和适应变化的教导，为我们培养孩子的跨学科能力提供了有力的指引。

首先，全面发展是跨学科能力的基础。

箴16: 16说：

“得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。”这段经文强调了智慧和聪明的重要性，鼓励我们在各个领域全面发展。

彼后1: 5-7说：

“正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”这意味着我们要鼓励孩子全面发展自己的能力，单单学习知识是不够的。还需要培养孩子的“殷勤，信心，德行，节制，忍耐，虔敬，爱弟兄的心，爱众人的心”！从这里我们看到，圣经重视品格的教育远远过于知识的学习。其次，适应变化是跨学科能力的关键。

林后4: 8-9说：

“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”这段经文教导我们在面对困难和挑战时要保持积极态度，适应变化。

雅1: 2-4也提到：

“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。”这意味着我们要教育孩子在面对变化时保持冷静，勇敢应对挑战。为了培养孩子的跨学科能力，我们需要在家庭、学校和社会三个层面共同努力。在家庭中，父母要关注孩子的兴趣爱好，鼓励他们在不同领域尝试和探索。家长要耐心引导孩子，帮助他们建立跨学科的思维方式和学习方法。在学校中，教育工作者应注重培养学生的跨学科能力。教师要关注学生的个性化发展，鼓励他们在各个领域积累知识和技能。学校可以设置多元化的课程体系，开展跨学科的项目和活动，激发学生的创新精神和探究欲望。同时，教师应培养学生的团队合作精神，让他们在合作中学会跨学科沟通和协作。在社会层面，政府、企业和社会团体需要共同努力，营造一个有利于跨学科能力培养的环境。我们应当推广科普知识，提高公众对跨学科重要性的认识。同时，各类科技创新大赛和实践活动应得到充分推广，让孩子们在实践中锻炼跨学科能力。

以下是一些具体的建议和方案，可以帮助家长和教育者培养孩子的跨学科能力，供参考：

1、开阔视野：鼓励孩子接触不同领域的知识，如科学、艺术、人文等。家长和老师可以为孩子提供各种书籍、影视作品、科普讲座等资源，帮助他们建立广泛的兴趣爱好。通过对各领域知识的了解，孩子们可以发现不同学科间的联系，更好地理解现实世界中的复杂问题。

2、实践项目：设计跨学科的实践项目，让孩子在解决问题的过程中学会运用多种学科的知识和技能。例如，可以组织一个以环保为主题的项目，让孩子在实践中学习生物学、地理学、化学等学科知识，同时培养他们的组织和沟通能力。这样的实践项目有助于孩子将理论知识与实际问题相结合，提高他们的跨学科能力。

3、课程整合：尝试将不同学科的课程内容进行整合，让孩子在学习过程中自然地建立跨学科的联系。例如，可以在历史课程中引入艺术、科学等元素，让孩子在学习历史事件的同时，了解当时的艺术风格和科学技术。这种整合式的课程设计能激发孩子的学习兴趣，帮助他们建立多学科的思维方式。

4、团队合作：组织跨学科的团队活动，让孩子学会在团队中发挥自己的专长，同时学习其他团队成员的知识和技能。例如，可以组织一个机器人制作比赛，让来自不同学科背景的孩子组成团队，共同设计和制作机器人。这样的团队活动有助于培养孩子的协作精神，同时提高他们在多个学科领域的能力。

5、问题导向：采用问题导向的教学方法，引导孩子从多学科的角度分析和解决问题。在教学过程中，老师可以提出具有挑战性的问题，让孩子通过自主研究和讨论找到解决方案。这种教学方法鼓励孩子运用跨学科的知识和技能，提高他们的问题解决能力和创新意识。总之，在人工智能时代，培养孩子的跨学科能力显得尤为重要。我们需要遵循圣经的教导，关注孩子的兴趣和特长，鼓励他们在各个领域全面发展。让我们携手共同努力，为孩子们创造一个充满挑战与机遇的成长环境，帮助他们在这个快速发展的时代成为具备跨学科能力的优秀人才。

第七章 家庭在教育中的作用

在人工智能时代，家庭教育对孩子的成长和发展具有重要意义。圣经中关于家庭教育和父母榜样的教导，为我们提供了宝贵的指引。首先，家庭教育是孩子成长的基石。

申6: 6-9说：

“我今日所吩咐你的这些话，要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”这段经文强调了家庭教育在孩子成长过程中的重要作用。以弗所6 章4 节也提到：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”这意味着家庭教育应以圣经的教导为基础，关注孩子的身心健康，培养他们的品格和能力。

其次，父母榜样对孩子的影响至关重要。

提前4: 12说：

“不要叫人小看你年轻，总要在言行、爱心、信心、清洁上，都做信徒的榜样。”这段经文鼓励我们要做一个好榜样，让孩子从我们的言行中学习正确的价值观。

腓3: 17也提到：

“弟兄们，你们要一同效法我，也要留心看那些照我们榜样行的人。”这意味着父母在孩子成长过程中起到了关键性的示范作用。

为了发挥家庭在教育中的作用，我们需要从以下几个方面努力：

1、父母要关注孩子的成长，与他们建立深厚的感情联系。我们需要倾听孩子的心声，关注他们的需求，为他们提供关爱和支持。在孩子面临困难和挑战时，父母要成为他们的依靠，帮助他们克服困境。

2、父母要树立正确的价值观，为孩子做出榜样。我们要遵循圣经的教导，用真诚、宽容、仁爱、正义等品质影响孩子，让他们学会尊重他人，珍爱生命，热爱社会。

3、家庭要创造一个良好的学习环境。父母应关注孩子的学习习惯，鼓励他们独立思考和解决问题。为孩子提供丰富的学习资源，如书籍、电子设备、网络课程等，帮助他们拓宽知识面和视野。同时，家长要注重孩子的学习氛围，创造一个安静、舒适、有序的家庭环境。

4、家庭教育要注重孩子的品德培养。父母要教育孩子诚实守信、尊重他人、勇敢担当、关爱社会，培养他们良好的道德品质。此外，家庭教育还要关注孩子的情商和心理健康，帮助他们建立自信，学会管理情绪，善于与人沟通和交往。

5、父母要关注孩子的兴趣爱好，鼓励他们在不同领域尝试和探索。我们应当尊重孩子的个性和选择，帮助他们发现自己的特长，培养他们的创新精神和实践能力。同时，要教育孩子正确看待成败得失，懂得在挫折中成长，在成功中谦虚。

以下提供是一个具体的家庭教育案例，供大家参考：案例：家庭编程项目
背景：随着人工智能的普及，编程技能变得越来越重要。因此，家长可以从孩子小时候就开始引导他们学习编程，训炼孩子的逻辑思维能力，为他们的未来发展奠定基础。
操作步骤：

1、了解孩子的兴趣：首先，家长需要了解孩子的兴趣和喜好，以便选择一个合适的编程项目。例如，如果孩子喜欢动画，可以尝试用Scratch 编程语言制作简单的动画；如果孩子喜欢机器人，可以尝试用 Python 或 C++为机器人编写控制代码。

2、选择合适的编程工具：根据孩子的年龄和兴趣，选择合适的编程工具。对于初学者，可以选择一些图形化编程工具，如Scratch或Blockly。随着孩子编程技能的提高，可以逐渐过渡到更高级的编程语言，如 Python 或 JavaScript。

3、设定目标：在开始编程项目之前，与孩子一起设定一个明确的目标，如制作一个动画短片、编写一个小游戏等。明确的目标有助于激发孩子的学习动力，让他们更加投入到项目中。

4、学习与实践：鼓励孩子通过在线教程、编程课程或图书自学编程知识。在学习过程中，家长可以陪伴孩子一起学习，解答他们的疑问。此外，家长还可以鼓励孩子将所学知识应用到实际项目中，锻炼他们的动手能力和解决问题的能力。

5、反馈与鼓励：在项目完成后，家长应该给予孩子充分的反馈和鼓励。表扬他们的努力和创新，同时指出需要改进的地方。这样可以提高孩子的自信心，激发他们继续学习和探索的兴趣。通过这个家庭编程项目，家长可以在家庭环境中培养孩子的编程技能和创新能力。这不仅有助于孩子适应人工智能时代的挑战，还能增进家庭成员之间的亲情和沟通。

在人工智能时代，家庭教育对孩子的成长具有举足轻重的作用。我们要遵循圣经的教导，关注孩子的身心健康，为他们树立正确的价值观和人生观。让我们携手共同努力，为孩子们创造一个充满关爱和成长的家庭环境，帮助他们茁壮成长，成为未来社会的有用之才。

第八章 社会与学校在教育中的作用

在人工智能时代，社会与学校在孩子的教育中起到了举足轻重的作用。圣经中关于教育责任和合作共同努力的教导，为我们在面对这一挑战时提供了宝贵的指引。

首先，教育责任不仅仅是家庭和学校的任务，而是全社会共同承担的使命。

提后 2: 2 说：

“你在许多见证人面前听见我所教训的，要交托那忠心能教导别人的人。”这段经文强调了我们在教育孩子时要关注他们的品德和能力培养，传承正确的价值观。

提前3: 2也提到：

“监督必须无可指摘，只作一个妇人的丈夫，有节制、自守、端正、乐意接待、善于教导。”这意味着教育工作者要具备高尚的品德和专业能力，为孩子们提供优质的教育。其次，社会和学校要携手合作，共同为孩子的成长创造良好的环境。

林前12: 12-27

描绘了一个互相依赖、互相支持的身体比喻。同样，社会各界应团结协作，共同努力为孩子们营造一个充满关爱、尊重和公平的成长空间。

弗4: 16也提到：

“全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐长，建立自己在爱中。”这表明我们需要共同努力，发挥各自的优势和特长，为孩子的成长贡献力量。

为了实现这一目标，我们需要从以下几个方面着手：

1、政府要制定和实施有利于教育发展的政策，提供优质的教育资源，确保教育公平和质量。政府还需要加强对教育工作者的培训和支持，提高他们的专业素质和教育能力。

2、学校要关注孩子的个性化发展，提供多元化的课程和活动，激发孩子的兴趣和潜能。教师要以爱心、耐心和智慧对待每一个学生，关注他们的心理健康和成长需求。学校还应鼓励学生积极参与社会实践，培养他们的社会责任感和公民意识。

3、企业和社会组织要参与教育事业，支持学校的发展，为学生提供实习和就业机会。他们可以与学校合作，开展校企合作项目，帮助学生了解职业发展的需求，为他们的未来做好准备。

4、社区要为孩子提供丰富的学习和活动资源，关注他们的成长和安全。社区可以组织各类课外活动，让孩子们在学习之余，拓展兴趣爱好，锻炼身心，培养团队合作和沟通能力。

5、媒体要积极宣传教育理念和成果，引导公众关注教育问题，形成正确的舆论导向。媒体可以报道先进的教育实践，展示教育工作者的努力和担当，激发社会各界对教育的关注和支持。

总之，在人工智能时代，社会与学校在孩子的教育中具有重要作用。我们要遵循圣经的教导，共同努力，为孩子们创造一个充满关爱、尊重和机会的成长环境。让我们携手合作，培养出具备创新精神、批判性思维和道德品质的下一代，为未来的社会做出贡献。

结语：培养面向未来的孩子
在人工智能时代，面对日新月异的科技进步和社会变革，我们有责任培养一代具备全面素质和适应能力的未来人才。为实现这一目标，我们需要关注孩子的品格与信仰，遵循圣经的教导，为他们创造一个充满关爱、挑战和成长的环境。

提后3: 14-15说：

“你却要继续你所学习的，所确信的，知道是跟谁学的，又知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”这段经文强调了信仰对于品格和智慧的重要作用，指导我们如何培养孩子的品质和信仰。

箴22: 6也提醒我们：

“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”这意味着我们要从小关注孩子的教育，为他们树立正确的人生观和价值观，帮助他们在未来的道路上坚定信念，勇往直前。

为了培养面向未来的孩子，我们需要从以下几个方面着手：

1、注重品格教育。品格是人的内在品质，关乎道德、品行和操守。我们要教育孩子诚实、宽容、勇敢、有责任感，培养他们良好的道德品质。品格教育要融入日常生活和学习，通过家庭、学校、社会等多种途径，塑造孩子的性格和品行。

2、培养信仰。信仰是人生的精神支柱，为我们提供智慧和力量。我们要引导孩子了解基督教信仰，敬畏上帝，遵行祂的旨意。信仰教育要从小培养，通过圣经学习、祷告、敬拜等方式，帮助孩子建立坚定的信仰基础。

3、重视全面素质教育。面向未来的孩子需要具备丰富的知识、独立思考、创新能力和沟通协作等多方面的能力。我们要关注孩子的个性化发展，提供多元化的学习机会和资源，激发他们的兴趣和潜能。全面素质教育既包括学科知识的传授，也涵盖艺术、体育、社会实践等多方面的培养，帮助孩子在知识、技能和人际交往方面全面成长。

4、强化家庭教育。家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师。我们要关注家庭教育的重要性，引导父母树立正确的教育观念，承担起教育的责任。家庭教育要注重亲子关系，关爱孩子，尊重他们的个性和选择，为他们提供安全、温馨的成长环境。

5、发挥社会与学校的作用。社会、学校、企业和其他组织都应参与教育事业，共同为孩子的成长提供支持。他们可以与家庭合作，分享教育资源和经验，帮助孩子建立广泛的人际关系，拓展视野和能力。社会各界还要关注教育改革和创新，以适应未来的发展需求。

6、培养终身学习的习惯。面对未来的挑战和机遇，我们要教育孩子终身学习，不断更新知识、技能和观念。终身学习不仅仅是学习知识，更是一种自我成长和完善的过程，让孩子在人生道路上不断进步，实现自我价值。

总结起来，培养面向未来的孩子，需要我们关注他们的品格与信仰，提供全面素质教育，强化家庭教育，发挥社会与学校的作用，培养终身学习的习惯。在这个过程中，我们要遵循圣经的教导，为孩子们打造一个充满爱和关怀的成长环境，帮助他们迈向充满希望和挑战的未来。让我们携手共同努力，为孩子们创造一个更加美好的未来。

附件一：父母如何借用 ChatGPT 工具帮助孩子学习

1、了解孩子的兴趣和需求：首先，要了解孩子的兴趣、学习需求以及擅长的学科。这将有助于定制个性化的学习计划，并针对特定主题使用 ChatGPT 提供帮助。

2、设定学习目标：根据孩子的年龄、兴趣和需求，设定短期和长期的学习目标。这有助于确保孩子在学习过程中有明确的方向和动力。

3、与 ChatGPT 协作：将 ChatGPT 作为一个学习助手，利用其知识和能力为孩子提供支持。这包括：
a. 问题解答：在孩子学习过程中遇到问题时，鼓励他们向ChatGPT提问，以获得及时的解答。
b. 辅导学习：通过 ChatGPT 提供的学科知识和教育资源，为孩子提供个性化的辅导和学习建议。
c. 学习计划和时间管理：使用 ChatGPT 协助制定和跟踪孩子的学习计划，帮助他们合理安排时间和任务。d. 激发兴趣：利用 ChatGPT 提供的有趣知识和趣味问题，帮助孩子保持对学习的兴趣和动力。

4、监督和指导：作为父母，要定期查看孩子的学习进度，并与ChatGPT保持沟通，以获取关于孩子学习情况的反馈。在必要时，可对学习计划和方法进行调整，以确保孩子的学习效果。

5、培养学习习惯：鼓励孩子养成良好的学习习惯，如独立思考、主动提问、定期复习等。这将有助于他们在学习过程中充分利用ChatGPT等辅助工具。

6、整合线上线下资源：结合 ChatGPT 的在线学习优势，与传统的线下学习方式相互补充。例如，可以鼓励孩子参加课外活动、实地考察等，以拓宽视野和锻炼能力。

7、关注情感健康：关注孩子在学习过程中的情感健康：关注孩子在学习过程中的情感需求和心理压力。在必要时，可以利用ChatGPT为孩子提供情感支持和心理建议，帮助他们应对学习中遇到的挫折和困难。

8、强化家庭沟通：作为父母，要积极与孩子沟通，了解他们的学习进度、兴趣和困惑。通过共同讨论和解决问题，增强家庭间的情感联系。

9、融入信仰教育：父母可以通过 ChatGPT 帮助孩子更好地了解基督教信仰，融入他们的日常学习生活中。例如，可以利用ChatGPT解答孩子关于圣经故事、道德观念等方面的问题，引导他们树立正确的价值观和信仰。

10、评估与反馈：定期评估孩子的学习成果和进步，与ChatGPT共同分析和总结经验，以便在今后的学习过程中不断改进和优化方法。同时，鼓励孩子对 ChatGPT 的使用提出反馈和建议，以提高其在学习过程中的辅助效果。

通过以上方案，家长可以充分利用 ChatGPT 作为一个强大的学习工具，帮助孩子在人工智能时代取得更好的学习成果和发展。

附件二：在 AI 时代，如何成为优秀父母

1、树立好榜样：你需要在言行举止上为孩子树立一个好榜样。遵循基督信仰的价值观，如诚实、宽容、爱心和责任感等，让孩子从小培养良好的道德品质。

2、关爱与支持：给予孩子充分的关爱与支持，鼓励他们追求自己的兴趣和梦想。尊重孩子的独立性，引导他们建立自信、勇敢面对挑战的品格。

3、沟通与倾听：与孩子保持良好的沟通，倾听他们的想法和需求。在他们遇到问题时，给予耐心指导，帮助他们解决困难。

4、教育与引导：充分利用自己的专业知识，为孩子提供全面的教育和引导。在学术和信仰方面，帮助孩子建立扎实的基础，培养他们的学术素养和信仰信念。

5、投入与陪伴：在孩子成长的过程中，积极参与他们的生活，陪伴他们度过每一个重要阶段。与孩子共享快乐时光，为他们提供一个充满爱的家庭环境。

6、融合 AI 技术：在教育孩子的过程中，善于运用AI 技术和工具，如 ChatGPT 等，以提高教育效果和孩子的学习体验。关注AI 领域的最新发展和动态，为孩子提供更好的学习资源和方法。

7、个性化教育：了解每个孩子的特点和需求，提供个性化的教育方案。鼓励孩子发挥自己的优势，培养他们的创新精神和批判性思维能力。   

8、平衡生活与工作：作为一名优秀的父母，要在事业和家庭之间找到平衡。合理安排时间，既要在工作中取得成就，也要关注孩子的成长和家庭的幸福。

9、培养适应能力：在 AI 时代，社会和科技的变化日新月异，培养孩子的适应能力变得尤为重要。引导孩子学会面对不断变化的环境，教会他们调整心态、积极应对挑战。

10、社会责任感：作为一名优秀的父母，应该培养孩子具备强烈的社会责任感。教导他们关心社会问题，关注人类福祉，以及在AI技术中积极寻求解决方案。培养他们成为有益于社会的负责任的公民。

11、传承信仰与文化：将圣经知识、神学理念以及家庭、民族和国家的优秀文化传承给孩子。让他们了解自己的信仰和文化传统，为他们在未来成为有信仰、有文化底蕴的人打下坚实基础。

12、教育合作：与孩子的学校、老师以及其他家长保持良好的合作关系，共同努力为孩子提供一个优质的教育环境。积极参与家长会、教育交流活动，关注孩子在学校的表现和发展。

13、培养终身学习意识：作为一名优秀的父母，要树立自己的终身学习意识，并将这种意识传递给孩子。让孩子明白学习是一生的事业，鼓励他们不断求知、充实自己。

总之，在 AI 时代，成为一名优秀的父母需要不断学习、积极参与孩子的成长过程，并善于运用先进的科技手段提高教育质量。只有这样，孩子才能在这个日新月异的时代茁壮成长，成为有信仰、有品质、有能力的优秀人才。

数控编程如何快速入…

我是胡亚国，就是那位“传奇”数控编程高级工程师，圈内人都叫我“胡工”，我已经有27年的机械加工和数控CNC编程经验了，也帮助过……

不少工厂企业，解决了一些重大数控编程技术难题，现在，我是宁波市压铸协会最年轻的专家顾问，你学习数控编程这么久，你有没有想过……

为什么你学习数控编程，总是难以真正入门——即使你学过了不少视频教程甚至职校网课？

不外以下三个原因

1.加工中心作为国内先进的加工设备，造价都不菲，动不动就上百万，你的工厂老板（车间主任）是绝对不会让你在这样昂贵的设备上做实验的，你可以想想看……

万一你编程的程序出了错，设备撞刀了，随便修一下，几万块钱没有了，说实话，就算老板放开让你随便折腾，你也不敢上机实操，你说是不是？连上机实操的机会都没有，更不要想能够入门提升了……

2.工厂里的数控编程师傅，要么不愿教你（毕竟那是人家吃饭的家伙什儿，谁愿意免费教你，你说是吧？）

即便你遇到良心师傅，有心教你，可因为不懂理论，也不知道该怎么从头开始教你，你自然就很难真正入门！

3.网上那些满天飞的公益视频教程，引流的居多，很难有真东西（真东西人家指着吃饭呢）职校的有些网课，虽然能够教给你一些基础理论……

但一到实际工作中，就很难对上号，甚至完全用不上，因为职校的有些老师，也是从别人那里学的，甚至是现学现卖的（他们可能压根儿就没有一线工厂数控编程经验）这样，你又如何能真正入门呢？

难道真的一点办法都没有了吗？当然有！

在我推出的这套，《数控CNC编程快速入门41讲》视频课里，结合我12年的一线工厂编程实践经验，以及长达15年的数控编程培训经验，深入浅出地讲解了，数控编程快速入门……

你必须要掌握的知识和基本技能，里面包含了大量的实操案例，我敢和你打赌：

只要你愿意下功夫，掌握我在里面所讲的知识点，认真练习每一个实操案例，你就能够在数控编程上快速入门——超过80%的学习同行！

警告#1：千万不要，拿网上那些满天飞的免费视频和这门课程比！

警告#2：千万不要，拿网上那些空有理论，没有一线数控编程经验的网校老师的课程和这门课程比！

——完全没有可比性，因为……

这是一套独具特色的课程

1.深入浅出小白也能听得懂学的会！

虽然，我也能从高深的理论上，和你侃侃而谈，但我认为，作为一门帮助你快速入门的课程，应当简单，力求突出实用性，帮助你快速入门，才是我打造这门课程的初衷，因为这个原因……

我在设计课程大纲的时候，光是课程内容大纲，就前前后后修改了不下42次，砍掉了很多，晦涩难懂，专业纷繁的术语名词，所以，你现在看到的这门课程，即便你没有任何基础，也能够看得懂，学得会，快速入门！

尤其值得一提的是，在有些比较基础简单的内容方面，我不会啰里啰嗦讲一大堆，我会力求简单，但在实操关键环节，我会把每一个细节都非常仔细地透露给你！

甚至透过视频，你能够清楚看到，我的按键操作和输入的每一个代码，你可以直接根据我的操作，在软件上做对应的强化练习，帮助你理解掌握，课程里我所教给你的内容！

2.由我本人亲自出镜录制讲解实操。

也许，你也学习过不少录屏的课程，甚至有的直接是PPT录屏，但这套《数控CNC编程快速入门41讲》视频课……

全程由我本人亲自出镜录制讲解，这在体现出我数控编程专业实力的同时，也会给你带来非常良好的学习体验，虽然是视频录播课，但整个学习过程……

就好像我和你面对面交流一样，就好像我在你身边…手把手带着你学习……这种学习体验…是不是美妙极了？

3.由专业级设备录制剪辑制作精良。

除了内容上我的独具匠心，在拍摄和后期剪辑的过程中，也得到了很多朋友的支持——包括很多我帮助过的厂家和服务商。

我们找了国内专门为上市公司，录制剪辑视频课的专业团队，聘请了专业的摄像师，化妆师，灯光师，剪辑师，并且在宁波租下了一个专业的摄影棚（租金2000元/天），经过我们奋战3天3夜，才完成这套课程！

正是在大家的鼎力支持下，这套独特的数控编程视频课，才得以完美地呈现在你眼前，看到这里……

你也许已经迫不及待地想要问我，这个课程真的像你说的这么好吗？好吧，我带你看看……

以往的学员都怎么说

“我在网上听过三玖，看过万老师，重庆小鑫这些人拍的视频或者段子，但是理论基础还是胡老师讲的深入浅出，语言流畅，思路清晰，让人很容易就能入门！”——@学员王浩

“这个里面斯沃教学我看了一下，尚可，目前还属胡老师把斯沃和编程贯穿讲的最好”——@学员王明智

“胡老师讲的比较透彻，易懂！”——@学员小赵

“胡工出品，都是精品干货，学到很多东西”——@学员小丰

“我学电脑编程走了很多弯路，偶然看到胡老师的教学视频，跟着一点一点学，一个视频看很多遍……现在复杂的还没研究，基本的机械加工建模出程序没问题”——@学员春胜

“看胡老师的视频，增长技能经验”——@学员黎海

“胡老师讲课确实有一套的！很喜欢老师的课”——@学员王天赐

再来看看圈内人的评价

谢心书总经理：宁波创诺精密机械有限公司

“胡老师的课程，理论联系实际，所有的教案，都是胡老师下沉到工厂实操总结来的，很接地气，拿来就能用……我从一个生产带班做到了生产厂长，项目工程师再到一家百年外企的总工程师，现在我也有了自已的公司。”

瞿锦程总经理：宁波贝克韦尔智能科技有限公司

“胡老师，是职业教育的领航者，从机械加工实战中一点点积累，具有理论和实操相结合的导师，跟着他学，一定没错。”

你知道吗？即便是圈外人，看了我的这套课程，也给出了这样的评价……

前央视导演王宏老师

“胡老师的课程没有一点浮夸，没有一个废字，铿锵有力，诚意满满……关注他，跟着学，保证你学会!”

这样的见证还很多……那么，我和你所知道的其他数控编程老师……

究竟有何不同？

首先，我在一线数控编程领域，实实在在工作过12年时间，并帮助过一些企业工厂，解决了数控编程领域的重大难题！

现在，请允许我娓娓道来……

因为对机械加工的热爱，高中毕业后，我就直接进入了工厂，成为了一线机械工人，凭着对机械的热爱，再加上那么一点点天份，仅仅6个月时间……

我便熟练掌握了车床、外圆磨床、平面磨床、滚齿机等机床的操作技术！

4年时间，更是把金工车间的「车铣刨磨钳」所有工艺技术统统收入囊中，后来，在厂长的推荐下……

国内第一代机械高级工程师曹惠霖先生，成为了我的师父，那时……

师父从事机械加工行业，已经有50个年头了，还有2年就退休了，而我有幸成为了师父最年轻的“关门弟子”！

在那2年里，我一遇到技术难题，师父就会拿出他那一套5大卷的《机械设计手册》，找到对应章节，手把手教我……

在师父“掏心掏肺”的悉心调教下，我的技术也得到了飞速提升！

但就在我以为自己的技术，已经可以独挡一面的时候……

一个新的技术难题出现了

那年，工厂接下了，中国海天生产注塑的业务，甲方有个强制性要求，必须引入数控（CNC）加工中心。

在当时，数控加工中心，是世界上产量最高、应用最广泛的数控机床之一，能装下几十把刀，编程后:

刀具自动交换，铣平面、钻孔、点孔、攻螺纹…加工精度较高，效率也远高于普通设备，而在当时……

国内金工车间,基本还是手摇机械，要靠眼睛用尺卡等工具测量产品精度,加工中心才兴起不久，国内相关技术人才更是屈指可数。（价值百万的数控CNC加工中心）

工厂老板购置了一台加工中心，加上配件，花费108万（那可是在1999年），超过车间内其他几十台设备的总价格！

如此昂贵的设备，能否顺利运作，关系到海天的生意能否顺利进行,而所有的源头——都与技术人员有关。

说白了，成败在此一举，责任和负担全由我一肩担着，当时望着偌大的机器，我感觉机器的重量全压在自己心上，感觉自己呼吸困难，大脑一片空白……

在公司的安排下，我被派遣去沈阳机床厂商接受为期两周的培训，路途来回4天，又碰上培训方双休，就这样，6天时间废了，更加不巧的是……

顶尖工程师因参加上海展会出差，前来指导的女工程师，对于加工中心实际操作编程经验不足，只能介绍一些指令，简单解释机械结构，并带领参观车间……

可是，短短一周时间，我只记得简单几个指令，对如何编写一个完整的数控程序仍一无所知，而参数手册、编程手册全是英文版，后来……

虽然手册汉化，但数控系统里仍是英文，找不到人请教不说，就连新华书店也没有任何一本相关教材！

怎么办？难道百万设备纯属摆设？举足轻重的大客户终将错失？我顿时感觉……整个世界正在一步步崩塌.

难道就这样认输了吗？决！不！能！

我凭着这股子不服输的狠劲儿，硬是一点点拼凑出崩塌成碎片的信心，每天花十几个小时投入其中，边翻字典……边编写程序……边摸索……边研究…….

编程每写好一遍，就让设备空走试运行一遍，一有不对立马停止纠正，当时真的是搞的我胆战心惊，因为：

CNC编程需要考虑到每个细节，稍有出错可能就要出事故，比如刀具快速移动时，不能碰到夹具，不然不仅工件报废，甚至连机器本身都可能损坏！

这可是在1999年，花108万购进的生产设备呀，稍有不慎……就有可能带来巨大经济损失，当时，真有种如履薄冰的感觉，所幸的是……

经过我小心翼翼，慎之又慎的研究，测试，3个月后，我终于成功完成了这个程序的编程！

再和你聊聊，最近发生的……

一个真实故事

有一个产品，已在宁波华宝智能科技股份有限公司做了10年，一直卖得不错，但10年来，产品测试始终通不过！

西班牙公司和工厂相互抱怨，一边说工厂技术不行，工厂则说，是完全按照要求制作，已经尽力了……

他们尝试了很多方法，如加润滑油、抛光更好、把圆角加大等，却总找不出问题所在,我介入后，经过深入研究……

认定问题关键在于：一对齿轮传动（斜齿轮与蜗杆传动）间隙过大，斜齿轮和蜗杆的齿形、模数等要修改，这二个核心零件的模具都要更改，但当时：

国内的机械手册里根本没有这些内容！

我只能自己想办法，重新设计齿轮部分，在花了几天时间……

把问题研究透了之后，我把样品3D打印出来，寄给西班牙和工厂测试——最终一举解决了留存10年的难题！

再者，我从2007年，就进入了数控编程培训行业，迄今已经有15个年头了！

我当年开办的聪园数控培训学校，7年时间，成功带出了300多名学生，他们每个人，都在数控编程领域……

取得了不俗的成绩（其中一些人，已经青出于蓝）更让我引以为豪的是：

我当年的助理，已经开办了一家，属于自己的模具数控编程培训学校！

看到这里，你也许就明白了，我的确和那些你所知道的职校老师不一样，这对你来说，意味着……

你从我的这套《数控CNC编程快速入门41讲》视频课，学到的将是，你在外面任何一家职校都学不到的东西，这其中的价值……你可以自己去估量！

《数控CNC编程快速入门41讲》视频精品课，内容不仅包括：数控仿真软件的安装，界面介绍，开机流程，工作模式，工件安装，刀具安装，XYZ轴对刀，程序输入等，还包括了……

数控编程的基本指令，7个仿真加工的案例，正方形，矩形，圆形，大平面内外轮廓铣削，3个钻孔编程案例，3个子程序仿真案例，以及5个宏程序的仿真编程案例等内容，可以说，掌握了这些内容，足以帮助你在数控编程上真正入门了！

——现在报名，你还将免费获得:

①原价3800元，2天1夜的小工机器人协作编程面授培训线下课（学费全免），地点在宁波，来往交通费，吃住费需自理，小班教学，满10人开一班！

②一本673页《数控编程手册》正版实体书，这本书是国际数控技术专家PeterSmid先生的经典著作，也是迄今为止最为详细地介绍数控编程所涉及指令的综合性参考手册！

③价值2000元的数控编程学习交流群，在群里，你可以和一群共同爱好数控编程的学员，自由交流学习心得，还能获得我更深入细致的数控编程答疑指导！

④一张5000元的高端数控编训线下课现金抵扣券（有效期1年），这也就是说：在你购买《数控CNC编程快速入门》视频课之后的1年内，无论任何时候，你来宁波参加我的高端数控编训线下课，都可以抵扣5000块学费！

注意:以上4项赠品好处，只有前500位报名《数控CNC编程快速入门41讲》课程的学员才能获得，一旦500个名额满员，这些超值赠品和服务将会取消！

如果你不想错过，请长按识别下图二维码，添加微信立即报名！

也许有个问题，在你心里，已经憋了很久，那就是……

《数控CNC编程快速入门41讲》

究竟是怎么收费的？

在回答你的这个问题之前，我想跟你聊聊，拍摄制作这套课程的来龙去脉：

我有一位很好的朋友李总，他和国内的一家头部保险公司是合作伙伴，和他们领导关系也很不错……

一次偶然的聊天中，李总随口说了句，我认识一位朋友，在机械制造，数控CNC编程方面，是一位难得的人才，在宁波机械加工圈里，也算得上是数一数二的人物了，也许……

说者无心，但听者有意，时值这家头部保险公司的下属金融部门，为了给通过其金融服务购买机床CNC加工中心的企业老板，提供一项培训增值服务，几天后……

他们的经理登门找到了我，看了我以往做的一些课程后，表示很适合在一起合作，当天就达成了合作。

毕竟是国内的头部保险公司，做课程就要追求最高品质，追求专业化，不光教学内容，还有灯光，摄像，化妆，影棚…….这些统统都要专业化！

你也许难以想象……他们花重金请了国内一家，专门给上市公司做视频课的专业团队来，我记得当时：

有摄像师，灯光师，化妆师，还有拍摄要用到的专业设备，一起用一辆卡车从无锡开过来宁波，在宁波租下了一个专业摄影棚，租金是2000块/天，因为每天的各方面成本相当高，所以…….

各方面就位后，大家谁也没敢耽搁，直接开始投入工作，这41节视频课，我们紧锣密鼓拍摄了整整3天3夜才完成！

其中，前面的11节视频课，花了整整1天1夜，后面的30节案例实操教学课，则花了整整2天2夜！

就这样，整整干了 3 天3夜，才有了你今天看到的这套《数控CNC编程快速入门41讲》视频课！

现在，我展示其中的一节课给你看下：

  （全部课程共41节这样的高品质教学视频）

关于课程的作成本，和我对接的这家头部保险公司的经理告诉我……

这套课程，平均每节视频的成本为6000元人民币，看清楚了，是每节视频6000块钱，那么你算一下，41节视频，光成本就已高达246000元！

不过你也别担心，我肯定不会卖这么贵给你，也许，我们还可以有另一个参考，就在前不久……

昆山中埔数控培训学校找到我，说看上了这套课程，想购买这套课程的使用权，用于对该校数控编程学员的培训，最终，我以15900元，签下了这份合同:

授权该学校在学员培训中使用这套课程(但禁止对外销售）我们已经有了2个可以参考的收费标准，但今天，我想……

告诉你一个天大的好消息

如果你现在购买这套课程，我不会收你246000元，也不会收你15900元，只需要600元，你就能拥有这套课程！

“什么？价值246000元的课程，现在只收费600元？我没看错吧？”是的，你没有看错！现在，仅需600元，你就能拥有这套课程！

为什么只卖600元？

原因很简单

1.因为一个众所众知的原因（疫情），很多工厂企业都活的很难，甚至有的已经倒闭，他们在购买新机床扩大生产方面的意愿，已经大不如前……

这就导致了，原来与我合作的头部保险公司金融部门的业务，也走起了下坡路，最终，他们选择终止了这个项目，所以，你才有了这样一个机会！

2.因为知识课程本身，不像实物产品，没有库存，成本压力，我觉得600元，这个价格还算合适……

在增加我收入的同时，价格也很亲民，对于普通一线操作工和想要入门数控编程的你来说，购买没什么压力，还能学到实实在在的东西——这很有意义！

3.身为宁波市压铸行业协会的专家顾问，我的主要收入，来自于我为企业工厂解决数控编程技术难题以及……

我为企业做内部数控编程培训（这些收入已经非常可观了），我并不依赖这套课程的销售收入，所以，我才愿意把价格放的这么低！

4.在我心里，始终有一份责任放不下，我们这个国家，要想成为一个工业强国，必须更多优秀的机械工程师一起努力才行！

想起我师父当年，在他行将退休之时，毫无保留地把他所掌握的机械加工绝活传授给了我，我相信……

这不仅仅是因着他个人原因，也是因着他对国家工业发展的一份责任，我觉得我应该把我师傅的遗志继承下去！

正因为以上4个重要原因，我才决定，把这套《数控CNC编程快速入门41讲》视频课，定价为区区600块钱！

现在仅需600元

你就能立即拥有，这套《数控CNC编程快速入门41讲》超清视频课程，不仅如此，你还将免费获得:

原价3800元的2天1夜小工机器人协作编程面授培训线下课（对你完全免费）你只需承担来回学习的交通费，吃住费用！（小班教学，满10人开一班）

在线下,你不仅能够学到更深入的知识,还能够上机实操,在我的一对一指导下，你就能快速掌握数控编程的核心技术！

也许因为多方面原因，你不一定能够来到线下跟我学习，所以，我为你准备了一个数控CNC编程的交流答疑学习群。

只有购买《数控CNC编程快速入门41讲》视频课的学员才有资格免费进入，对外收费2000元/位——没有例外！

在群里，你可以把学习中遇到的疑难点告诉我，我会给你详细的解答！

想象一下：在你掌握了《数控CNC编程快速入门41讲》视频课里我教给你的东西后，你就在数控编程上真正入门了，你距离自己的理想收入，更近了一步……

再想象一下：当你全面掌握了数控CNC编程技术，你的月薪，从原来的7000块…9000块……涨到了12000……甚至30000块，从此以后，你的同事，再也不敢小看你了，就连你的老板，也开始和你称兄道弟，三天二头请你喝酒吃饭了，这种感觉……是不是很爽？

关于《数控编程手册》:

《数控编程手册》是国际数控技术专家PeterSmid先生的经典著作：

这是一本迄今为止最为详细地介绍数控编程所涉及指令的综合性参考手册，这本书非常全面、系统地介绍了数控编程技术的所有知识和技能，详细阐述了……

编程过程的各个细节，突出提供了CNC和CAD/CAM在各个层面上应用的大量经验并向制造业及教学机构提供了丰富的计算机数控技术、编程、CAD/CAM、先进制造、加工、安装方面的知识。

《数控编程手册》实例丰富，讲解详细，给出了上千幅图示、表格、计算公式、编程技巧和大量典型的实例，对你入门数控编程有很重要的参考价值。

正如一位英国工程师所言“这是一本写的非常好的书，易于理解，每一个位数控编程人员和生产工程师应该人手一册”。

但仅限前500名，一旦500个名额满员，这些超值赠品和服务将会取消，如果你错过这次机会，你将无法获以上4项赠品好处，你必须现在就购买！

现在，你距离你的理想目标，只差和朋友聚一顿大餐的钱，你还等什么呢？

不要再犹豫！

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你学过之后，如果感觉课程不像我说的那么好，想要退钱的话，你说一声，我会把你支付的钱一分不少退给你！

另外，即便你收到我的全额退款，《数控CNC编程快速入门41讲》课程教学视频和赠品《数控编程手册》实体书，你还可以继续保留，没有谁像我这样慷慨了吧？

可即便这样，我的风险还是很小的，因为我对这套课程拥有100%的信心，另外，我也相信，你和我一样，都是诚实的人，不会做不诚实的事，你说对吗？

你想过没有？现在数控编程行业，岗位竞争这么激烈，也许，你的同行竞争者也很努力，如果你的同行竞争者学习了这套课程——而你却没有，这对你意味着……

你将在残酷的职场厮杀中，落入下风，你将眼睁睁看着，月薪2-3万的好工作，落入竞争者手中，你将继续陷在……

车贷，房贷，赡养父母老人以及孩子巨额学费所带给你的，巨大经济和精神压力之中……这真的是你想要看到的结果吗？

你需要赶在同行竞争者之前立即行动！