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音频 三分钟
「然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，既然乐意将祂儿子启示在我心里，叫我把祂传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量。」【加1: 15-16】
我们是蒙神恩典的呼召；当神的恩召临到我们的时候，这恩典在我们身上，就作了第一个工作—神乐意将祂的儿子启示在我们的心里。
若基督没有在他里面的啟示，这个人就根本不认识甚么叫作恩典，也得不着恩典。我们来到神面前，启示是绝对需要的。当主耶稣在世的时候，虽然看见祂的人，听见祂的人，与祂接触过的人都很多，甚至有许多人是祂的同乡，是祂肉身的兄弟，但是这些人因为神没有从天上把这一位耶稣基督向他们启示，他们不认识耶稣基督，他们不能得救，也不能重生。所以当人要得着神的恩典，第一步必须要有启示。
只要把我们的心门打开，心向着祂，马上就有启示！你就能看见基督—神的儿子，祂要住在你的里面。这就是恩典的开始。我们蒙恩的开始是根据启示的律。一个人没有启示，就没有得着恩典。
恩典不仅是是基督启示在我们的里面；并且恩典乃是基督在我们里面活着。我们里面已经有了基督，也就有了恩典。这位基督要在我里面活着，这是恩典第二层的工作。信靠祂不仅是在我们里面作我们的生命。祂在我们里面要活出祂自己的生命来，这就是恩典。
我们的心在神面前是忠心的，但是因着不认识福音的缘故，还是活在我们自己的里面：活在老旧的生命是和意识里面。我们要明白老旧的生命是会败坏的、老旧的意识是软弱的。
恩典虽然在我们的身上作了初步的工作，把基督启示在我们的里面，现在这一位住在我们里面的基督是要活出祂的生命，显在我们的生活上。
人活世界上是会怕死亡，魔鬼用死亡来威胁来拘禁世上的人；但是福音说：「你不必死，因为主耶稣已经替你死了！你信了主耶稣基督，你就得了永生。」感谢主！这就是福音。但福音再对信主的信徒说：「弟兄姊妹！你们不必为自己而活了！因为基督要替你活。」今天我们得着这美好的福音，我们要活在主里並彰显祂的形象。
我们要接受祂为我们流血代死赎罪的救恩，而不愿接受我们与祂同钉同死的救恩。我们要活在自己的旧生命里。所以结果我们活得非常痛苦。感谢神！今天，主开了我们的眼睛，让我们看见当主钉在十字架上的时候，我们的旧我也和祂一同钉死了！如今我们与主同复活，并得着了永生的新生命。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
「愿恩典平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。」【加1: 3】
基督徒乃是得享神恩惠的子民，故其人生都受神的祝福；恩惠乃是一件禮物，人憑著自己，沒有方法可以獲得，因為人沒有甚麼功績配得恩惠。
恩惠是平安之源，平安是恩惠之果；人不先求神的恩惠，而想得到神的平安，這是不踏实的。信徒得平安，與客觀的環境無關，也不受外界事物的影響。
信徒能蒙召、蒙拯救，乃是根据神的恩召，祂用恩典来呼召我们。如果不是祂用恩典来呼召我们，我们根本就没有资格来蒙呼召，我们是应当被弃绝的罪人，但感谢神！祂竟然用恩典来呼召了我们。保罗到了耶路撒冷见到了使徒们，这些使徒们都知道神己赐给保罗恩典了。
恩典在信徒的身上，是人可以看见的。彼得、雅各、约翰，是教会的柱石，他们在保罗的身上看得见有神的恩典。
恩典的授予必定是普遍性的，而不是拣选的。真正的恩典，是无条件的。恩典也是白白的给，不需要条件，也不要代价，也不是先给用，然后还要偿还。
凡接受恩典的人，他在神面前就有感恩的心；也成为一个有恩典的人。否则，他不是信徒，也沒活在基督里。
我们的主道成肉身，住在人的中间，充充满满，有恩典有真理；我们的主里面是满了恩惠；祂就是恩惠。我们就得感恩，信靠并紧紧跟随。
恩典就是我们的主耶稣自己。祂就是神所赐给人的恩典。一切都在主耶稣的里面。我们如果得着主耶稣，神所有的恩典在祂里面都全备了。我们乃是在主耶稣里经历这许许多多的祝福。
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。神仍是把所有的恩典，都放在祂爱子的里面，然后把祂的儿子赐给我们，耶稣基督就是神赐与人的大恩典。
信靠主的人，实在是蒙极大的恩惠，我们所得着的是耶稣基督。不但罪能得着赦免，得着永生，并且在一生及永世的里面，我们一切所需要的，都在基督的里面完成了，这个就是恩典。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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上帝的管教不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！【诗1:1-2】
为什么上帝在《诗篇》第一篇，要借着大卫王发出这样的通告？
这篇被称为真福！也就是说，真正的幸福，真正的福气不在上帝以外，不在上帝的律法之外。
岁末年终，企业家都在踌躇满志地规划着未来，可是，我们人总是集中在思想：明年企业可以赚多少钱？
个人可以发多大财？而上帝了解我们的贪欲，就警告我们：首先，要守住不犯罪的底线，不能为了发展不择手段。人的计谋有几个是良善的呢？难道不是在谋算如何发不义之财吗？难道我们的计划里面不是充满了人的诡诈吗？
今天，让我们单单思想上帝的国和祂的义，思想如何远离这些诱惑和凶险。让我们在新年里有真福气！奉主蒙恩! 阿们!
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你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。【可11:25】
饶恕得罪你的人，其实会使我们自己得饶恕。饶恕是一种自我救赎。
在各种原有的关系和利益不断被打破又重新组合的当代，持续的不平衡、莫名的焦虑不安已经成为一种新常态。人人都有失落感和损失感，觉得自己得到的不够多，或是受了轻伤害，总觉得别人亏欠自己。
在数算别人对我们的亏欠和伤害时，正需要我们学习饶恕。上帝不仅奖赏甘心吃亏的人，而且惩罚那些不饶恕别人的人。怨恨，事实上就是拿别人的错误惩罚自己，拿往日发霉的剩饭恶心自己。
有些人习惯翻旧账，却不知道在我们的人生旅途中曾有多少人默默地帮助过我们，有多少我们自认为的幸运其实是建立在有神付出、有人吃亏的基础上！
今天，让我们学会原谅，懂得饶恕，习惯去感恩。奉主蒙恩! 阿们!
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你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华—你的 神。【申3:22】
冒险精神是企业家精神的关键。如果创业者惧怕失败，不敢冒险，就无法进行真正有价值的创新。
但冒险不意味着喜欢风险，没有理性，习惯失败；冒险行为恰恰是被未来收益更大的预期驱使而形成的。如果一个创业者不相信未来有更大的收益，他是绝对不会去冒险的。因此，冒险的程度大小和收益的可能性成正比。
还有什么比上帝自己更能保障收益、保障我们必然得福呢？耶和华上帝应许我们，在我们面临凶险和挑战时，与我们同在、同工。无论过程多少凶险，永生的祝福才是结局！上帝是我们的大股东，作为联合创业者的我们，还有什么风险不敢冒呢？
有信仰的企业家应该是最有勇气、最敢冒险的创业者。他们有上帝作为盾牌，没有惧怕；他们有上帝亲自同在，共同面对各种不确定性。
而信仰使人相信，问题和困难是暂时的，上帝必然平息各种风浪。在上帝里面没有真正的风险，而有完全的平安！今天，让我们为了上帝的荣耀、更美好的未来，勇敢地去冒险、去担当。
风险挑战是上帝发给我们人生考卷的题目，平安和祝福才是上帝的最终答案！奉主蒙恩! 阿们!
音频 2 分钟
你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华—你的 神。【申3:22】
冒险精神是企业家精神的关键。如果创业者惧怕失败，不敢冒险，就无法进行真正有价值的创新。
但冒险不意味着喜欢风险，没有理性，习惯失败；冒险行为恰恰是被未来收益更大的预期驱使而形成的。如果一个创业者不相信未来有更大的收益，他是绝对不会去冒险的。因此，冒险的程度大小和收益的可能性成正比。
还有什么比上帝自己更能保障收益、保障我们必然得福呢？耶和华上帝应许我们，在我们面临凶险和挑战时，与我们同在、同工。无论过程多少凶险，永生的祝福才是结局！上帝是我们的大股东，作为联合创业者的我们，还有什么风险不敢冒呢？
有信仰的企业家应该是最有勇气、最敢冒险的创业者。他们有上帝作为盾牌，没有惧怕；他们有上帝亲自同在，共同面对各种不确定性。而信仰使人相信，问题和困难是暂时的，上帝必然平息各种风浪。在上帝里面没有真正的风险，而有完全的平安！
今天，让我们为了上帝的荣耀、更美好的未来，勇敢地去冒险、去担当。风险挑战是上帝发给我们人生考卷的题目，平安和祝福才是上帝的最终答案！奉主蒙恩! 阿们!
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人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。【提前5:8】
做一个好信徒之前，先做一个好家人。
许多人有个误解，觉得基督徒只爱神，缺乏亲情。的确，我们不应该把我们的爱停留、局限在以血缘为中心的小圈子；基督教的爱，因为上帝的缘故，使得全人类都成了兄弟姐妹一家人。我们应该有超越性的爱，去爱陌生人，甚至爱我们的敌人！
可是，神知道我们的人性，要我们的爱是从内到外，从邻居到远方的人，一步一步走向神。
在中华民族的传统中，家人和亲属是我们优先去爱的对象；如果我们做一个好基督徒，让人理解我们爱的上帝，就需要从爱家人、爱亲属开始！
事实上，爱自己熟悉的人，需要更加持续、更加付出的爱；让家人、亲属通过你的爱心、坚持和见证，认识神，从而超越我们的小家，去爱上帝的大家 – 天下。奉主蒙恩! 阿们!
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我向耶和华—我的 神祈祷、认罪，说：“主啊，大而可畏的神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。”【但9:4】
认罪是信仰的重要前提。但对于自信骄傲的企业家来说，这不是一件容易的事——干了这么多有价值的事业，怎么还成了罪人？
其实，罪在信仰中的词意，原本是箭术中未中标的、偏离目标的意思，并不是法律上的犯罪。我们在上帝面前认识到自己有罪，就是说我们没有完全达到目标，脱离了神的靶心这个中心，破坏了神人的合一关系，亏欠了神的荣耀。
我们不完美。我们很有限。我们常常犯错。我们心里希望实现100%的完全，实践中却达不到。我们活着不一定，死亡却很确定！
这种状态就显明了我们处于罪中。
原本我们在与神的完全合一中，享有无罪的特权，永生的祝福；可是亚当这位伊甸园物业总经理，选择了靠自己、不靠上帝的发道路，把我们这些他的后裔都带到了沟里。
今天，我们要明白，不能完全信靠神的生活就是在罪里了。认识神，才能克服罪，走向完美的、与神同在的你。奉主蒙恩! 阿们!
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你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。【路6:35】
爱你的敌人！何等伟大的胸怀！
在生意场上，如何对待竞争对手，甚至仇敌，是一个关键的伦理道德问题。在许多零和游戏的博弈中，都是以牙还牙，分寸必争，哪里有什么爱可言。
但是，上帝的智慧超过我们的想象。爱竞争对手不意味着不去竞争，因为上帝的本意是要借助这场向着标杆直跑的荣神竞赛，借助竞争的环境挑战、磨练我们、提升我们。上帝是个好教练。人生和商场都是竞技场。我们在上帝的注视中，要赛出成绩，赛出风格！
企业家对待竞争对手，要有特殊的感恩，因为竞争激发了你的创新能力。在主里，爱竞争对手意味着尊重，意味着遵守规则，意味着用爱人如己的方式去合作。更深层次的，是要以德报怨，去得那更大的奖赏；不计较人的得失，而要让主的荣耀。
这样超越性的爱，必然把我们推向上帝，与他联合，必然相信有更大的来自上帝的赏赐。如果没有主在这里做中保、有应许，就是疯狂，或是愚蠢。奉主蒙恩! 阿们!
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我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。【加5: 25】
通往上帝的路没有捷径。
许多灵恩派的聚会，声称充满了圣灵的恩膏，甚至承诺圣灵充满会场的每一个人。没有人否定灵恩运动的特殊价值和功效，但是如果我们把圣灵只当做完全超常的、电流般的体验，就太限制上帝的全能了。而且，如果认为圣灵会听命有些人的指挥，就是荒唐的了。
我们要明白，圣灵是三位一体上帝的一个位格，一重身份。圣灵就是上帝！与其单方面自私地祈求圣灵充满，不如祈求作为上帝的圣灵使用我们，这样圣灵必然充满。圣灵使用谁，必给谁加油！如弗朗西斯所祷告的：不求被爱，而求去爱。没有人见过神，
神就是爱。去爱的人自然有爱，有爱的就有神，有神的就被圣灵充满。灵修功课是加油站，充电宝。但如果加满了油、充满了电，再不上路、再不发光，我们就可能被上帝搁置、废弃。不用求圣灵充满，而要求被上帝使用；不求被爱，祈求去爱。奉主蒙恩! 阿们!
