「似乎要死，却是活着。」（林后6:9 ）
初霜降临后，所有艳丽的花朵枯萎了，人们会叹道：「唉， 它们受不住这里的气候，都完了」。就向它们告别。到了第二年的春天，每一枝残花的所在却长出了根来，说道：「我们因死得生。」去冬的冰霜和寒风，完成了繁殖紫菀的任务，人们会问自己：是破坏呢？是建设呢？在植物界如此，在天国也是如此。
凡是伟人常被打倒而未被消灭，先被折磨得片片粉碎，然后才能变成伟人；而那些只顾眼前的人， 随俗浮沉，必然昙花一现，随即消逝，而永劫不复。
我们一切属灵的成就，完全是“恩典”在我们身上放置的工作：”哦，主啊，撑住我们！在我们所靠的每一边撑住我们！”主是时时在信徒旁边的，祂随时都能张开他慈爱的一部分来撐住软弱的信徒。主啊！求祢撑起我们！奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「应当一无挂虑。」（腓4:6 ）
忧虑从来没有使谁强壮过； 从来没有使谁能遵行神旨过；忧虑只会损害有用的、美丽的生命。
焦急、罣虑、担忧，都是我们的的主所绝对禁止的，经上说：我们的生活需要计划、规律；然用不着为这些事罣虑。
基督徒不断地过着焦急罣虑的生活，从你脸上的愁纹，从你说话的声调，缺乏喜乐的精神 , 常使我们失却智慧。
主啊 ! 我们多么需要安静的能力！我们当安静，当知道耶和华是神！祂的每一句话都是有效力的﹔我的魂哪，归来罢，归来安息罢，归来倒在主的怀里罢！
一个信徒在这种黑暗苦闷的时候该怎样行呢？「当倚靠耶和华的名， 仗赖自己的神。」我们不知当做什么的时候，就当不做。
“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”(太11:28 ）奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「地震后有火….火后有微小的声音。」（王上19:12）
圣灵的声音是微小的。一个微小的声音是不容易听见的，但是却能叫你觉得 – – – 这种微小的声音，如果你好好注意它，会一次比一次更清楚，一次比一次更容易听的。
神是爱，我们要认识祂和祂的声音，必须时常留心注意。当你正要进行某种事业 – – – 正当的事业 – – – 的时候，如果你灵里觉得不平安的话，就该立即改变计划，虽然按照人的智慧来看， 这也许是一个很大的愚昧。
在注意里面的禁止以外，我们还该学习等候神披露祂的旨意。在一切事上让神替你计画，替你执行。不要倚靠你自己的聪明。
许多时候， 神的执行和神的计画似乎相反，祂似乎在反对自己；但是你只要顺服、听从、信靠，虽然看上去这似乎是顶愚昧的事。所以，如果你要认识神的声音，你必须先有一个绝对顺服的存心──不顾结果，不顾成败。
就是神要你在幽暗中前进，你也愿意顺服， 因为神自己是你里面荣耀的光辉。这样，你就会更认识神，更亲近神；甚至在最猛烈的试炼中、最可怕的压力下，你也会感到神的同在。所以应当回到里面去倾听遵行 ,奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「我也将万事当做有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。」（腓3:8 ）
燃烧好似人生中的痛苦。信徒必须经过痛苦，然后才能有益于人。要发光必须先有损失，发光体受了相当的损失以后，才会有光照出来。烛不燃烧，根本便没有光；有了燃烧，然后才能有光。我们自己若不先有损失，就不能有益于人。
我们常想：当我们孤单、害病、受痛、失业的时候， 是没有什么用处的 ── 是不能被神重用的。可是，我们若能忍耐、降服，我们在痛苦中，必有更大、更有用的事奉- – -远超过当我们手脚轻健、身心强壮、能作大事业的时候。
用缄默来容忍误会，用温和来容纳冤曲，需要何等的宽大！如果我们能知道我们的试炼下藏着祝福的话。
明天的荣耀，是因今天的痛苦。十架是冠冕的先锋，没有十架就没有冠冕。奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「祂就必成全。」（诗37:5 ）
祂要我祷告了之后，完全相信， 用赞美和感谢去等待祂的答应。坐着不动，单信靠神，未免太不稳妥吧；我们常会有极大的试探想去自己活动。我们都知道一个善于游泳者不能拯救
一个溺者，如果后者不肯停止他自己的挣扎。
神也照样不能替我们做什么， 如果我们不肯停止我们自己的活动。
并不是神不肯，乃是神不能，我们的干涉反拦阻祂的工作每一部手续都需要时间。所以我们今天耕了地、撒了种，就应当等待、信靠，直到神的日期来到。我们应该给神相当的时间。让我们在祷告的生活中也学习同样的功课 ── 神答应祷告是需要时间的。
我们的心是叛逆的，善于崇拜偶像的，最会忘记神，也最会固执地说：「我要随从我所爱的。」 到我们绝了望被人弃绝的时候，神却说：「我必劝导他，领他到旷野，对他说安慰的话。」啊，我们的神是一个”爱”的神！奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「出去的时候，还不知往那里去。」（希11:8 ）
侯鸟的信心，比我们的信心还大，它们从北方飞往南方去的时候，虽然不知往那里去， 它们还是欢欢乐乐地一面飞、一面唱── 它们从不挂虑路途的遥远，也不挂虑新居的生疏，它们信靠创造它们的神。
让我们像候鸟那般前进罢 ── 不是带着叹息，乃是带着诗歌。「燕子不见了，它们死了。」它们并不是死了；它们掠过大海，飞往南方去了；它们不久还会再回来的。「花儿死了，严冬把它们杀死了。」虽然严冬给它们加上了白鼬皮的大衣，不久它们仍要抬头吐气的。
我们既然深信我们的一切都在神的手中， 为什么还要哭泣、惧怕、绝望呢？这不过是飞往南方的过程啊！奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。」（诗46:1 ）
神常常借着患难给我们宝贵的功课，目的为要教导我们。当神的目的达到了之后，我们就要得着荣耀的报偿。所以患难里面蕴藏着的， 乃是甘甜的喜乐和真实的价值。神给我们的，不是患难，乃是机会。
神曾经的应许是“他在急难中，我要与他同在，我要搭救他，使他尊贵。“（诗91:15）神必须先和你同在急难中，然后再救你从其中出来。
“当神试验你的时候，正是你试验神的好机会── 你可以把祂的应许拿来放在祂面前， 尽量向祂索取你在试炼中所需要用的一切。”
要脱离试炼，有两种方法。一种是直接求神救你脱离试炼；当试炼过去的时候，就
应当感谢。另一种是承认试炼是从神来的一个挑战， 你应当抓住这个机会，向神索取更大的祝福。
这样连撒但也被我们利用了。
反对我们的，成了我们的帮助。这就是靠着爱我们的主已经得胜有余了 ! 奉主耶稣基督的圣名，阿们！.
「总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。」（希6:12 ）
要一架钢琴出声，须用十一吨压力。如果你经得起压力，神就要把你压出音调来和天上的音乐相和。
成功的秘诀不只是信心，也在乎忍耐。所以，不要让我们疑惑、焦急、沮丧， 以至失去受主出乎爱的锻炼的机会。
「照样，我觉得主也用火、用锤、用水试验我，如果我没有信心和忍耐，就经不起试验，以致不能合乎祂的标准，我怕祂也会把我丢到碎铁堆里去呢！」因凭信心和忍耐站住，祝福就随后而来。
像俄陀聂一样，我们也将坐在宝座上与基督一同掌权，管辖列国。可是在那荣耀的日子以前， 我们必须让神预备我们，犹如神在古珊利萨田的苛政之下预备俄陀聂。神在地上预备一个俄陀聂，在天上就预备一个宝座。让我们学约伯同声说：「祂试炼我之后，我必如精金。」 （伯23:10 节）奉主耶稣基督的圣名，阿们！
「是耶和华的手作成的…」（伯12:9 ）
在我们的生活中，神经常把你猛击一下。挂泪、流血、丧志、灰心，你说那一击是击错了。可是并没有，你是神的无价之宝，神是你的宝石匠。神对人那一击是曾经过应汻中的考虑和计划，绘图、打样，曾花了许多功夫。
它的性质、硬度和里面的裂纹，都曾经过详细的研究。因神是世上宝石匠中第一名手。
有一天，你将作神冠冕上发光的宝石。现在你既在祂手中，祂知道怎样对付你。若不是神的爱所许可的，没有那一击能临到你。
我们的神是我们心田的农夫，祂常常来耕垦我们的心田，将我们自以为最美丽的东西拔去，留给我们一个光秃秃不美丽的光景； 我们应当忍着暂时的痛楚，仰望前面收获的丰富。
神所造的宇宙中，没有一处能比眼前更美丽更可爱了。那时我就觉悟到：若不经过那块丑陋光秃的黄土，就得不到收割禾稼的光荣。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
「他们必如鹰展翅上腾。」（赛40:31 ）
鸟类肩头上的双翼似乎很重，背着也很费力，但是当它们将翅膀展开，觉察了利用翅膀的方法，于是就能高飞空中 ── 啊，重担变成了翅膀！
我们会望着我们面前的重担畏缩；但是只要我们一挑起那担子来，它们便会变成我们的翅膀，借着它们我们便能飞向神去。
如果我们高高兴兴地用爱心负起一切重担来，没有一件重担不能变成我们的福祉。神原命定我们的工作来做我们的帮助的。所以拒绝一个重担，就是拒绝一个新的生机。凡是神亲手系在我们肩头上的重担，无论怎样沉重，都是可喜爱的！
我们就是遵着神的命令出去，我们还是不能盼望不遇见患难的；虽然在我们很紧急的时候，主还耽延祂的拯救，但是祂的目的乃是要使我们的信心经过试炼，而更增强；使我们的祷告更加虔诚； 若不放我们在试炼中，我们决不会知道我们自己有多少信心。
有了主的命令！虽然不能免去患难，然而主必拯救，只是时间的迟早罢了。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！