灵糧

见证篇 85.我如…

我是十八岁时，在牛津大学中的院际基督徒联盟(Oxford Inter-Collegiate Christian Union)中信主的。

虽然我在基督教家庭中长大，然而我得承认，我从不认为基督教跟我还有什么关系。怎么可能因为接受几个观念为真，就改变你的生命？怎么会因为相信天上某处有个上帝，就跟真实的世界有任何关联？

在我十三至十八岁时，就读于一所非常宗教化的中学–北爱尔兰贝尔法斯特的卫理公会书院。基督教的崇拜是学校极为重要的一个例行节目，没有人能倖免。然而，它完全让我远离了基督教。

因此，我对基督教的第一个反应就是冷漠。我不能理解为何有人会对它产生兴趣，并乐在其中。与此同时，我渐渐开展了无神论的思想。首先，我修习了部分的自然科学，到十五岁，我主修化学、物理、生物和数学。以后一直到十七岁，我主修纯数学、应用数学、化学和物理。终 于，我深受科学物质主义的影响，觉得上帝在宇宙中既没有用处，也没有意义。

我同时对马克斯主义产生兴趣。在我十五岁左右， 我实在深受它的思想和潜藏的宗教意义所发挥的影响力所吸引。上帝只是一种宗教的鸦片，为使那些无法面对生活的人知觉迟钝。我可用不著！因此我离弃这种「愿望实现式上帝」的信仰，那只是软弱人依靠的柺杖。我对阿多诺(Theodore Adorno)的作品情有独钟，他认为学生应该是工人阶级的继承人，用以创造一个新社会主义世界的秩序。一九六八年巴黎学生暴动事件震惊知识界，它似乎预告一个新革命时代的来临。我很渴望成为其中的一分子。

日子一天一天过去；一九七○年秋天，我十七岁时，开始努力準备牛津大学的入学考。那一年底就参加一些专业科目的考试。圣诞节前夕，我就收到牛津大学伍德罕学院(Wadham College)化学系奖学金的消息，那所学院出了两位英国伟大的化学家。同时我也获得另一所学院的奖学金，它与马克斯及其左翼分子有重要的历史关联。

一九七一年十月，我充满兴奋地进入牛津大学；这是个新天地等我去大显身手。然而，我开始对马克斯主义起怀疑，其中 有太多解不开的难题。一九七一年可说是马克斯主义在牛津大学的全盛时代，我的怀疑显得微不足道。不过，我开始再思一些事情–包括基督教。我受邀去参加大学基督徒联盟的聚会，并因著兴趣而持续参加。它远比我想像的安全；事实上，我觉得它很有趣，甚至很吸引人，但另一方面却使我感到困惑。我隐约觉得生命中有一道鸿沟，以及灵性上感到空虚。因此，我决定要多学习一些基督教的真理。

我发现自己正把曾经埋藏的问题挖出来面对，并允许自己倾听过去未曾认真面对的意见。我说不出在什么时候，什么地点信主的，但我有把握说，大约是在大学第一学期中左右。因为有一位讲员来访，他的名字叫迈可格林(Michael Green)。听完他的讲道，我察觉到基督教对这世界提供了比马克斯主义更令人满意，也更合乎道德的答案。我开始成为基督徒，并且可以很肯定地说，我从那时起就不再回头。如果要我指出一生中所作最正确的抉择，那就是我委身 于永活及慈爱的上帝。

然而，我决志作一个有思想的基督徒。我起先想尝试放弃研究自然科学，而改修基督教神学，但有些人劝我等些时后。因此，当我大学和研究所学业后，我开始努力钻研神学。一九七八年终 于在牛津大学神学院拿到学位。在那个时代，牛津大学神学院的老师阵容可以说被一批温和自由派基督徒所把持；很多老师鼓励学生放弃福音派，并加入自由派，就像他们一样。无论如何，我察觉到自己年轻时对基督教本质的看法，常被人讥讽为不值得认真考虑的。

我体会到自己已丧失对福音派的信心；事实上，我变成自由派了。我继续受训去牧养剑桥威斯克府(Westcott House)英格兰教会，然后在自由大公主义的大本营-安立甘神学院坚定我的信念。我心思的改变在一九七七年更加坚定，因为读了《上帝道成肉身的迷思》(The Myth of God Incarnate)和巴雅各(James Barr)的《基要主义》(Fundamentalism) 这些作品终于让我确定，福音派缺乏认真的知识内涵，而被现代学术主流所拒绝。我确信自己无法成为一个有思想的基督徒而又是福音派。自一九七七年以后，时代变化很大，但只有少数福音派人士在牛津大学神学院位居高职。因此，我在剑桥大学圣约翰学院发起一个研究团契，它使我有时间思考我的神学知识。

我在剑桥大学时不断思考我的信仰，并且一直到我在英国东部中央诺丁罕市的郊外教区任职副牧师三年(1980-1983)，我发现自己常被对自由派委身的怀疑所折磨。渐渐地，我发觉自由派安立甘主义只不过是对知识界中所发生的事件，作肤浅的神学回应之组合。它似乎没有坚实的神学或灵性的核心。当我讲道和牧会时，我常和其中相关的议题博斗，我不断怀疑自由派对这个世界到底有 什么话可说。它只是无批判性地赞成这世界最新的趋势。

经过长期的智力与灵性摔角及心灵的追寻，我认为福音派比它任何对手获得更多的称讚。它不只是本于圣经，它也与牧会息息相关，并且在灵性上充满奋兴。并且渐渐地，我慢慢察觉它在知识上的合一与力量。我对福音派重拾信心，并觉得应该鼓励别人也这 么做。因此，我在一九八三年在牛津大学威克里夫学院任教，它目前已成为英国福音派神学院的重镇。我在教历史神学和系统神学时，深信自己是在全面装备我的学生，来面对现代世界所需要的事奉与讲道。在这个充满刺激又互相扶持的环境中事奉，是一种荣幸与特权，这也成为我所写作的每一本书的背景。

见证篇 84.主改…

写这封迟来的见证时，我已经是两岁多的三胞胎妈妈了。好多人都羡慕我有三个可爱的宝贝，说我一次就搞定，一次过带大三个。的确是。现在的我终于能够体会到神其中的眷顾，而不是拘泥在 照顾儿女时的辛苦。

回想2008年11月，我曾经是个好胜及无法容忍瑕疵的工作狂。也因为自己的个性，我也时常对很多事情不满，也不快乐。记得在一个讲座会有一个旧同事在工作上失误了，导致我在当天发简讯给我的老板们说如果公司能够接受他的态度，我会辞职不干。一个老板也很爽快地接受了我的辞职，另一个却问我发生了什么事。我也意识到老板们不在乎我，我也预备好了辞职信。但在离开的当儿，即使没了工作我也想知道一个基督徒会如何处理这个局面。因此，我给另一位老板(听说她是个虔诚的基督徒)发简讯多了解身为一个基督徒，该如何处理这种局面。她叫我向那位同事道歉并邀请我到她的教会。当时的我好震撼也好委屈!  但我还是爽快地照办，因为自己感到自己的处事方面有点不对劲了，自己也常感到不愉快。

似乎好像命运中安排我到达那间在裕廊的教会，应为当时没有地图，在迷失中我默祷求主开路带我到达目的地。那么巧，我也在教会正门找到停车位。那次听道时，似乎好像感到有股动力在内指责自己的过失 、对人的苛求，当场泪如雨下。

之后我也开始上慕道班，主日学等。也或许在其中听了很多可以纠正自己观点的道理，我才敢提意与丈夫连同家婆到澳大利亚旅游。那是一个非常愉快的旅程。我记得起初我为家婆的同行感到有点害怕；最终却因家婆感叹美好的行程太短促而感到高兴。整个旅途，我也只在乎她需要与儿子有一点独处的时间而没顾忌其他。旅行后不久，同事与老板们说我好像变了一个人似的，欢容了许多。

2009年10月。我婚后第九年第一次怀了宝宝，被迫卧床养胎到分娩。由始至终，我也不觉得苦，还觉得自己挺幸运的，有充足的时间朗读经文给腹中的宝宝们听。在几次险些流产时，我也常向主默祷，寻求他的旨意。我也曾向他要求自己理想中孩子的特征与性别。

2010年4月。在医院产房等候孩子们到来前夕，我正在朗读约书亚记第9章。产后看到孩子的第一刻，我对主有无限的感激。孩子们都健康和犹如我所期待的特征、完美无瑕。在被喜悦冲昏了头后，丈夫与我又面对新的挑战 – 睡眠缺乏与夫妻沟通不足。在我根本没有预备也不懂得应对双方父母异见的当儿，我面对自己在没有长辈引导下误打误撞照料孩子的压力，身体也出了状况，还要应付女佣问题，同时也要与双方家人重新调和道歉，解释之前的误会。能够无忧的回到教会，好像是天方夜谭。更不用说，我的婚姻好像是一颗凋零了几年的植物。我也曾尝试婚姻辅导和寻求心理医生的帮助。但我觉得宝莉姐妹所赠的属灵书籍《神圣的影响》更有所帮助。

2012年12月。感谢丈夫的挺身而出，我才能抽出时间回到教会。平日的灵修时间短暂不定，我也开始注意到孩子们在模仿我一贯的臭脾气而深怕他们会步入我的后程。我更看到自己回到教会聚会的重要性，做一个正规的榜样，让孩子们在人生迈出正确的第一步。

教养子女的方式(9…

父母把家规说得明明白白，同时坚定地管教孩子，无疑会更有利于孩子茁壮成长。家庭就像一个小社会，先培养孩子的自律和服从的心，学会爱家人也会接受家人的爱；不自私、不固执、常常学习祷告仰望神。

上帝的话语说得很简单明确：“疼爱儿子的，随时管教。”父母要给孩子定下合理的行为准则。还要付出时间和努力，持之以恒，贯彻执行这些原则。

孩子似乎有天生的倾向，就是喜欢探测一下父母做事的底线。“孩子虽小，但也是小人儿，他们有自己的想法和欲望，也有与生俱来的调皮和恶作剧。”父母都是疼爱儿女，必须耐心地管教。孩子们又倔强，又自私的心态也要耐心地扶正。

耶和华清楚申明以色列人必须遵守什么律法，借此表明祂深爱自己的子民。同时，祂把违反律法所招来的恶果罗列出来。我们也要效法耶和华上帝对待以色列人的方式来教导子女。

一般父母建议家规不宜过多，大概五条就行了。单是几条精心筛选的家规，你执行起来会比较容易，孩子也较能牢记在心。家中遵守的规矩，用白纸黑字写出来贴在显眼处。

在这些家规旁边，写下违反了家规就要承担的后果。要确保孩子所受的惩罚是合理的，也是你能够执行的。

要时时温习家规，这样全家人就都清楚记得要遵守规则了。

如孩子违反家规，就要迅速给予适当的处分。施行管教的时候，务要心平气和，保持坚定，首尾一贯。

当你生气了，就要等到冷静下来，才施行管教。但也不要拖延，迟迟不给孩子处罚，也不要让孩子讨价还价。否则，孩子就会觉得这些家规没了重要性。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : “因为断定罪名不立刻施刑，所以世人满心作恶。”蒙主恩典！阿们！

教养子女的方式(9…

「管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。」【箴29: 17】

父母要爱护孩子，同时合理地使用权威管教，那就是说，给孩子划出明确的界限，让他们晓得有所为，有所不为。太宽容或太严厉管教孩子，都不适合他们的思想发挥和创造。培养孩子自信心，学业优异，有较好的社交能力，有自信，也更快乐”。

从婴孩时期到青春期，孩子都会挑战父母的权威。父母行使权威，就是父母轻易妥协的时候。”父母如果做事不果断就难使孩子服从。

不用担心行使父母的权威会使孩子跟你疏远，或会打击他们弱小的心灵。屈膝代表的乃是极深的敬畏、感激、谦卑、降服，被造者真实体认到自己的渺小、不配，神恩典的浩大、权能的无限、荣耀的崇伟，自然而然会有心理反应尊重与跟随

也许有些人在外表上确实是跪了下来，但他们的内心并未膝；表里不一致的敬拜，不能得神的悦纳。我们在神面前要常常表里合一。

耶和华上帝是家庭的始创者，他没有让子女跟父母有同等的权力，但是祂授予父母领导权，并且吩咐做子女的：“要服从父母。”

父母行使权威的时候，怎样才能避免专制蛮横呢？就是要尊崇耶和华上帝的教导。

虽然耶和华有能力要求我们这些凡人遵行祂的旨意，但祂没有这样做。相反，祂激发我们的美好特质，“甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水。”【赛48: 18】

耶和华希望我们服从祂是出于爱，而不是出于病态的畏惧。祂对我们的要求是合理的，祂知道我们如果按照祂的道德标准生活，就必定会获益良多。

你要确信上帝要求父母行使权威。怀着自信、合理地行使父母的权威；其次，你要确信按照上帝的正义标准生活，对你和你的子女才是最好的。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 管教你的儿子，祂就使你得安息，也必使你心里喜乐。蒙主恩典！阿们！

教养子女的方式(9…

「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，」【箴3: 5】

在人生的道路上，教养子女无疑是最辛苦的，但同时是最有价值的创新，但是也容易让人沮丧，有时也会觉得有成就感，五味杂陳。

”关于子女的健康和幸福，父母的裁培和养育有着关键性的影响。要做到更称职的父母，要努力、要专心仰赖神，不可倚靠自己的聪明。

旧的时代，初为人父母的可以跟从老一辈教孩子的方式，或是祖传、或是听从邻舍等教育方式来养育子女。

但如今，许多父母就向育儿专家寻求指引。有时候，这些专家本着健全的原则提出建议；但有时候，他们的意见也参差不全，很难琢磨，因人而异并过时了。

耶和华上帝是人类的创造主，祂最清楚父母要怎样教养子女，所以，我们应该向祂寻求指引。

神创造人的时候，便赏赐给我们一种寻求祂的本能，使我们本能地渴慕神，虽在黑暗中仍不断摸索找神。寻求而寻见祂，也就是以祂为至宝、为目的。寻求神的人有福了，因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；敲门祂必开门。感谢神的应许永不落空。

祂与我们同在：基督的话带着灵与生命，充满在我们的口里、心里，使我们得以享受祂的一切所是。神从来不会把人扛不动的担子给人，也绝不会要求人作他所作不到的事；祂所预备给人的办法，乃是最容易的肩负的路。

神是伟大，但『不住人手所造的殿』，祂并非远在人所不能及的地方，祂总是与我们信徒同在，保守我们的生活。

我们的生活，莫不都是出自神的，也是仰赖于神的；因此我们该好好敬爱祂，信靠祂，也可安息于祂。教养子女也不例外，要专心仰赖神。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : “我要定睛在你身上劝诫你。” 【诗32: 8-9】神应许引导他，只要他顺服和听教。蒙主恩典！阿们！

教养子女的方式(8…

闲谈熊市股災7⃣️…

「我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。」【诗90: 7】

美股股災：2020年 新冠肺炎

• 開始時間：2020年03月05日

• 結束時間：2020年03月23日(歷時19天)

• 漲回前高時間：2020年06月03日(歷時90天)

• 最大跌幅：-33.8%

2020年新冠肺炎造成美股在10天內出現4次熔斷，為歷史前所未見。
然而，後續的反彈之快速也讓許多投資人始料未及，僅19天就結束了這一波的跌勢，
因此文章前面的以月平均收盤價為數據的圖表還看不出這次股災帶來的影響。

• 2020年1月18日，爆發了新冠肺炎，首次出現確診病例，全面的防控，股市也開始受影響。

• 2020年2月26日，全球蔓延的局勢確定。

• 2020年3月6日，石油大國沙烏地阿拉伯與俄羅斯談判破裂，沙烏地阿拉伯展開報復式增加石油開採量。

• 2020年3月9日，國際油價大跌30%，大大打擊了美國的石油業，於是美股一開盤即觸發熔斷機制，當日道瓊工業指數下跌近8%。接著。

• 2020年3月11日，世界衛生組織在稱這次新冠肺炎為「全球大流行」，全球股市再次暴跌，各國政府紛紛宣布降息等增加流動性的措施。

這次的股災因為各國積極地救市行動及寬鬆的貨幣政策，使得美股在3個月內就漲回原本的高點，
後續甚至一直創下歷史新高，但股價跟經濟面似乎是脫鉤的。
新冠肺炎後因各國紛紛採取鎖國政策及嚴格的隔離措施，加上新冠肺炎影響了許多行業，
各國失業率增加，經濟成長也不如預期。
美國在2020年第一季GDP下跌4.8%，是2014 Q1後的首度萎縮；
歐元區同期的GDP也萎縮了3.8%，為歷史上最大萎縮幅度。

政府的救市行動

新冠肺炎危機爆發後，美聯儲為了救市，推出零利率加上無上限的量化寬鬆貨幣政策，
3月25日，美國白宮更與參議院達成協議，將以2萬億美元的救助方案向個人及企業發放資金，
這是美國史上規模最大的單一經濟刺激方案。
此方案宣布後，當日美股三大指數均呈現上漲，
美國這種空前絕後、大規模印鈔的行為雖然成功救了股市，但也給世界的通膨帶來了隱憂。

為什麼會股災？遇上時該怎麼辦？

1. 股災可能是經濟衰退造成的，也可能是人為因素造成的，甚至是突發事件造成的，但其共通點都是難以預測發生的時間點及持續的時間。

2. 人的一生中一定會遇過幾次股災，每個人都必須學著與股災共存，透過資產配置可以有效地降低股市大起大落的風險。當投資標的種類越多，就越有可能在主要資產下跌的時候生存下來。

3. ETF股票指数 
4. ETF指数基金

教养子女的方式(8…

「看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。」【赛60: 2】

弟兄姐妹本着对神产业尽责的心态，开始投身于基督教教育事工，或奉献支持，或勇于开拓基督教教育事工，或代祷，或将你的子女尽可能的送到教会学校，或者留在家里，培养教育。

孩子是耶和华的产业，你我只是管家和保姆，我们必须按照上帝的心意和命令教育我们的子女。首先关注教育的内容和方式。对于不同的家庭而言，存在着许许多多不同的难处，有些家庭，在家教育似乎是不太可能的；对有些家庭而言，正在苦恼如何寻找合适的教会学校，等等。重点不是在哪里接受教育，而是孩子接受的是何种教育。

家庭的教育作为父母，我们是否能够开始愿意舍己，花时间，付代价，学习如何按照圣经的原则教育自己的子女。这种心智是首要的，如果我们还没有认识到孩子属灵需求和认知，那么，即使你的孩子送去了教会学校，或是留在家里，效果也不会两全其美。

学习如何教育孩子，是一件很不容易的事情，需要的不单是知识和才华，需要的更是爱心和智慧。爱心和智慧只能从敬畏神而来，所以，作为父母们，我们最先开始学习的，不应该是知识和技能，我们最先开始学习的，是敬畏神，以及因为敬畏神而带来的舍己、牺牲、有爱心、敬虔和圣洁的生活，向神支取信心和力量。   

我们花太多的时间在工作上；我们也花很多时间为孩子创造好的物质、精神的生活环境，但很少有时间陪伴他们，甚少为他们提供健康的家庭和属灵环境。我们忘记了每个孩子最最需要的，是父母的陪伴。如果没有很多的时间陪伴孩子，任何的教育方法都是事倍功半！

父母每日生活中，懂得敬畏神。神会显现照耀，祂的荣耀也要显在我们身上。跟随神、敬畏神、活出耶稣基督的生命 ! 奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 教育的本质是培养敬虔的子女，我们的生命是真实的、敬畏神的生命。这是身体力行的含义。蒙主恩典！阿们！

教养子女的方式(8…

「我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。」【出6: 7】

神是信实的；凡神所应许的，神必亲自成就。如果神的话尚未成就，那是因为时机还没有到；唯有忍耐到底的，必然得着。

我们都活在上帝和我们立的圣约当中，这个约，是耶稣基督用他的宝血所更新的，祂从来没有背弃祂的约；经上说： “你只要按照我的命令教养你的子女，使他们敬畏耶和华，我就保守他们一生也不偏离这真理的路。”

是我们时常按照世俗的潮流、现今世代的准则在教育我们的孩子、会众和学生，到最后我们却责怪神：为什么孩子不亲近神、为什么我的会友不爱教会、为什么孩子不听话。弟兄姐妹们，在教育的问题上，能够回转，回到神的圣约中，来思考、看待教育的问题。做为父母、牧者和老师，都要坚守岗位，教养下一代。

如果世俗教育是抵挡上帝的，是和上帝的真理、启示和命令等等方面都是相冲突违背神的话，我们宁可不选择世俗教育。

圣约所涵盖的内容绝非只是简简单单的圣经神学的理论，圣约神学乃是贯穿着我们基督徒生活的方方面面的纽带，我们所面对的每件事，我们所需要做的每个决定，都必须忠于圣约！如果我们认为圣约只是属神学而己，反之，我们对圣约神学应更深入了解。

在生活的这方面，靠着重生的生命，靠着耶稣基督的恩典，靠着圣灵的能力，忠于神与我们所立的约，在生活的每个层面，遵行祂的命令，按照祂的旨意和心意来生活。也教养下一代，这是对圣约神学的应用，也是圣约神学的主要宗旨。

圣约神学对于教育的理解，最大的帮助就是：基督教教育必须在圣约里进行。基督徒 – 上帝的子民，必须按照上帝的命令和旨意来施行教育。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们

学习体会 : 上帝的儿女，只有在圣约里才能够有完整的好教育。有信、望、爱；向主耶稣的标竿直跑！蒙主恩典！阿们！

见证篇 83.信心…

我曾经拜偶像多年，家到处都是偶像。我当时去寺庙为这些偶像烧香烛和香纸。我捐钱给寺庙的次数比我在钱财上帮助自己的父母和家人的次数还多很多。但是我从来没有平安，我没有尽责照顾我的家庭。我还深深地陷入了重重债务之中。我让我的妻子每日为着日常开销而担忧。我的生活是一团糟！我搞出这个烂摊子不是因为我没有工作或赚得太少。其实当时，我的收入比现在高2〜3倍。我们的婚姻也差不多到了尽头。

就这样持续了多年之后，有一天，我的妻子和我的女儿开始去教会了。我就接送她们。她们也邀请并鼓励我跟她们一起去教会。我记得有一次，我提出我也要和她们一起去教会，也想加入她们。可是去了之后，坦白说，我在那里并没有感受到什么，我并不觉得自己属于那里。因此，我就没有再去了。

过后，我意外地接到薛丽华姐妹的一通电话邀请我来生命树基督教会。但是在那几个星期里，我找借口拒绝她几次，她就再真诚的邀请我几次，直到我答应来为止。一来到生命树基督教会，弟兄姐妹们的热情和关爱就围绕着我。我就很想知道基督教到底是怎么一回事，要明白为什么基督徒要每个星期天都去教会做礼拜。

牧师替我安排5堂慕道课，我开始了解我们全能的神和主耶稣基督。我们有好几次的辩论。我也常常向牧师质疑神的存在。但是圣经中约伯记26:7对于地球的准确描述比现代科学的记载早了几千年，就是地球是悬浮在宇宙中的事实。而且，宇宙的存在证明了造物主的存在。明白了许多真理后，我终于相信并接受主耶稣为我的救主。现在我属于一个大家庭，有生命树基督教会的弟兄姐妹们的爱。我心中的满溢着无法形容的喜乐。

几个月过去了，我的生活开始不经意地改变了。我减少了坐在咖啡店与朋友闲聊的时间，不打麻将了，不买马票了，不喝酒了，脾气没有这麽暴躁了。重要的是我不再去拜偶像了。相反的，我更愿意花时间与我的家人在一起。我开始在家做饭，并帮忙做家务。我和我的家人的关系改善了。我们开始更好地沟通，谈论共同的话题，一起商量家务事，我把钱交给妻子，慢慢地清除了债务。我周围的人，包括我的家人，我的兄弟姐妹，我的朋友们都注意到了我的改变。自从我开始向神寻求答案，遵行他的旨意时，我的人生开始改善。我开始体验到我从来不曾经历过的事情-神应允我的祷告。我失业好几次。每次我失业，靠着神的恩典和怜悯，我又很快地有另一份工作。我和家人都没为这件事情担心过。相反，我们的心中都有平安，因为我们相信他。我们知道，我们的天父，是真实的。他会看顾那信靠他的人的需要（希伯来书11:6）。

过去几年我都是合同工，几经磨难，我的职位被降低了，当然我的骄傲也被削磨了。我持之以恒，每一天向神祷告。感谢神，在我现在的工作中我已经被转成了一名正式员工。现在我的职位、薪水和骄傲都大大地被削减了。可是我反而更有平安和喜乐。我现在确信神掌管一切，使我在基督耶稣里得救。圣经明确指出信心让我们能亲近他，并且惟有他才是我们敬拜的对象。