?真实的恩典[25…
我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。【耶1:5】
耶利米书说，神怎么样呼召一个人进入神对他生命的那个很荣耀的计划。
在耶利米的身上你会看到，上帝做了一件很奇妙的事情。上帝说：我还没有将你造在妈妈的肚子里面，还没有成胎，我就已经晓得你，我认识你，因为你是我造的。然后后面说，我已经派你作列国的先知。
那以前自卑得一塌糊涂；上了大学的时候，神给我很多的机会，表现得还不错，就开始骄傲。人就是这样，做不好就自卑，做得好就骄傲；然后做不好的时候，神鼓励我，骄傲的时候，神就修理我。
然后神怎么样一步一步带我走过来。是的，我都还没有出生，上帝对我人生的那个计划已经早就安排好了。好像神对耶利米说，我已经派你去做我要你做的那件事了，耶利米是要作列国的先知。你我也有各自神对你的呼召、神要我们做的事。
但是，那些神都安排好了，可是在这个安排当中，有一件事情非常特别，神在每个祂要用的人身上、在你的身上、在我的身都要做这件事。我已分别你为圣。我把你分别为圣，因为在上帝的眼中，其他的事情祂都做了，但是这一件事情是最重要的，就是祂要用这个人，祂就要把这个人洗干净。
祂要用一个杯子，祂把这个杯子摆在这里，在这个时候，那个杯子刚刚好就在那个地方，然后祂要拿起来喝。而这个杯子必须做一个预备，就是被分别为圣。如果你也羡慕，你也渴望你的一生被神使用，让我们一起面对这件事——成为圣洁，合乎主用，预备做祂要我做的事。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[25…
耶利米说，耶和华的话临到我说：（耶1:4）
祝福你，今天能够很真实的活在神的爱和神的恩典里。神在先知耶利米所在的那个世代，透过他向那个世代的许许多多的人传讲神的心意，要挽回一步一步走向灭亡的那个世代。
但是关键在当神的话下来的时候，人怎么回应。很多的时候，我们参加一个聚会，听到了一个传道人的分享，好感动！你感觉主今天真的有话给我，可是那个话对我有没有帮助关键不在传道人讲得好不好，关键在我们听到了这个话之后，心中有一些感动，可是会不会只停留在感动，而却没有行动。
求主帮助我们有一个对的回应。而作为一个先知、一个传讲神的话的人，其实今天这个世代，每一个基督徒都可以成为传讲神的话的人。
我们都有圣经，当你读了圣经之后，你有一些感动，就和你周围的人分享。求主帮助你，主要用你的口传讲那个安慰、造就、劝勉、鼓励，甚至提醒，求主帮助我们都成为神所使用的器皿。
我们知道先知有一个很尊贵的身分就是神的代言人，好像替神说话，把神的话传讲出来。我们没那么伟大，但是神愿意用我们，好像以利亚领受了神给他的话，然后进到神对他的那个——成为一位先知，对那个世代传讲神的话。
祂是全能的神，祂一定有方法让你知道祂要你为祂做什么。
如果神对我说了祂要我去做什么事，关键是我怎么回应。我愿不愿意跟主说，我有我的梦，我有我的人生，我有我想做的事，但是主如果告诉你什么是你要做的事，我在这里，我愿意。求主帮助我们，我们每一个人生命里面都有一个神造我们那个很重要的预备要我们做的事。祂有方法让你明白的，但是你愿不愿意跟主说，我在这里，我愿意？感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[25…
从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。(耶1:3)
神的话真的有安慰，有造就，有劝勉，有鼓励，也有警告。
神的话是带着能力的，当我们愿意降服在神的话面前的时候，祂不只是告诉我们说，你应该做对的决定，你千万不要做错误的决定，祂不只是告诉我们什么是对的、什么是错的。当你一愿意降服，照着去做，你就会发现，神的话是带着能力的。
祂不只是这样的警告，当我愿意顺服神的话的时候，我会得到力量去拒绝做那个不应该做的事。神的话真的太宝贝了，很多的时候，神要透过你、透过我成为我们周围人的祝福。
当我们每天读圣经，你领受了一些话分享给你周围的人，当神的话藉着我们被传递出去的时候，感谢主，你就会发现，真的！神的话是带着力量。
祂是全能的神，如果祂要让你知道祂要你说什么，祂一定有方法嘛！但是关键其实常常是在我不是怎么知道神对我说什么，而是当神说话了以后，我怎么回应。
我愿不愿意降服在神面前，当你一愿意，你就会经验神做很奇妙的事情。我们中间有一些人，你也正在面对生命当中一些又大又难的决定，你很害怕，你很担心。
害怕担心什么？害怕担心做错误的决定、做后悔的决定。主会向你的心说话，打开圣经来读，主真的会向你的心说话。而关键不是我听不听得见神对我的心说话，关键在当神说话的时候，我愿不愿意跟主说，我在这里，我愿意，请祢帮助我。
不只是为你、为我，有的时候神给我们一些话，也要透过你去帮助你周围的人。也许他根本还不是基督徒，他也没有读过圣经，但是神把你摆在他的旁边，主透过你把一首诗歌、把一段圣经的话、把一个领受和他分享。若是神自己亲自做工，你真的会看见，人一降服，就进到祝福里。但愿你我都成为一个祝福的管道，把所领受神的话和我们周围的人分享。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[25…
犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年，耶和华的话临到耶利米。（耶1:2）
我们一个全新的系列——时代先知。在每一个时代，神都兴起许多的人领受神的心意，而把神的心意传讲给这个世代许许多多的人。
而今天在新约的时代里面，我们每一个人都可以领受神的话。你知道作为一个先知，他不是自己想，我有一个话要对这个世代说，而是神有话要说。
当主有话要说的时候，我愿不愿意成为一个器皿，让神来使用？神用我，把祂要说的话可以传递出去。
其实在我们周围都有很多的人，我们未必像当年的那些先知。好像这一系列我们分享到耶利米，他服事了这么多个王，从约西亚一直到末代的西底家，每一个王他都服事过。
也许我们不一定有那个机会向那些执政的掌权的人说话，但是神可不可以帮助我们也领受一些祂的话，向我们周围的人说。会不会有一个我的同事，其实你知道他的婚姻现在很困难；会不会我周围有一个人，你知道他的工作现在遇到一个很大的困难，神的话有安慰、有造就、有劝勉，其实有的时候也有警惕、警告，神说话的目的，不是为了责备，而是为了挽回。
上帝有话给我们，我可不可以去传讲这神的话？上帝是怎么对我说呢？上帝一定有方法，让你知道祂的心意，因为祂是全能的神，而关键在我愿不愿意。
我如果有一个意念进到我的心中，我能不能够分辨，这是不是从神来的，还是这是我自己胡思乱想，还是仇敌有的时候有些谎言在我的生命当中。我觉得，最准确也最有把握的一个领受神的话就是圣经，每一天读圣经，从圣经里面，主知道怎么向我的心说话。
我觉得今天这个世代有一个最准确，也是最普遍神向我们心说话的方式，就是透过圣经。每一天打开圣经，读神的话，你越读你会越熟悉神的话，以至于就算真的今天有一个意念进到我的心中的时候，我也能够分辨这是我自己胡思乱想的，还是神真的有话给我，还是，撒但有的时候有一些谎言进到我们的意念当中，牠在欺骗我们去做一些不讨神喜悦的事，甚至于，牠可能去把一些明明不对的事情却把它说的好像是真的一样。
祝福你，你也要成为时代的先知。打开圣经，主会透过圣经向你我说话，也传讲神的话。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[25…
便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。（耶1:1）
每一个时代，神都兴起一些像先知一样的人，他们成为神的代言人，把神的心意传达给人。
而这一系列的分享当中，我们要分享的这一位先知是耶利米。
耶利米的时代呢，几乎和我们之前所分享的那个末代王室，那五个王，是几乎完全重叠的时间。
这五个王在我们分享的时候，不断的提到以色列一个很荣耀的复兴，约西亚的时候那个很荣耀的复兴，可是经过了那个复兴，却是很急速的一步一步走向灭亡，那是在犹大国里面一个很悲哀的时刻，而那个时候神兴起先知来不断的向时代、向当时的百姓们呼召，呼召他们转向，那个回转就是知道这条路越走走向死亡，不要再往那边走了，快回头。
而在那个时代的许多先知当中，有一位就是耶利米。耶利米很特别哦，他不但有一个先知的呼召，在他的身上同时他也在一个祭司的家族里面。先知、祭司他们的服事很不一样，先知是把神的心意带到人的面前来，而祭司呢，祭司却是把人的敬拜、把人的奉献这些献祭带到神的面前，把人带到神的面前来。
而在圣经新约当中有一卷书叫彼得书信，彼得书信里面讲到说，惟有我们是有君尊的祭司，祂说我们这些人是上帝的仆人，好像王一样的那个尊荣的一个身份，成为祭司。在新约的时代，我们每一个基督徒都是一个祭司，我们都承担一个责任就是把人完完全全领到神的面前。
因此我也求神帮助我们，当我们闭上眼睛，我求主把一些我周围的人放在我的心思当中，让我想到，主把我放在他们的身边，我是不是也有一个身份、有一个任务，要像一个祭司一样，把他们一个一个完完全全领到神的面前来呢？
惟有我们是有君尊的祭司，能够把我们周围的人——上帝放在你心中的那个人，每天为他祷告，渴望有一天他们真的能够完完全全被领到神的面前。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[25…
犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身是这样，直到他死的日子。(耶52:31-34)
上帝给我们很多的机会，珍惜现在仍然还有机会回头，回到上帝的祝福里。不要骄傲的走自己的路。但是即使被管教了，好像犹大国被管教了、被俘掳了、被灭亡了，好像绝望了，我们却不失去盼望，因为神的恩典够用。
这位爱我们的主，神是爱，在祂的爱里面，对我们不放弃希望。我们不必在那里研究说，上帝怎么可能呢？现在已经没有路了，我看不到任何的盼望。在信心里面看见盼望，在信心里面等候神，但是不是坐在那里等候应许的实现，而是在神的恩典当中被光照、被提醒，我到底做错了什么？然后我变成今天这样的光景。
我愿意悔改，不只是后悔，而且愿意被改变，然后你会看见，上帝做一些奇妙的大事超过我们所求所想，祂要带我们进到祂荣耀的祝福里面。在这一系列分享的最后，我要再跟你提一下一个圣经的人物，就是约雅斤。你还记得吗？约雅斤八岁的时候，登基作王才一百天，三个多月，就被俘掳了，好像最惨！可是其实是一个恩典。
他后来的光景，他说犹大王约雅斤被俘掳之后的三十七年，他八岁被俘掳，四十五岁的时候，巴比伦的一个国王把他高抬起来，对他说恩言，他的位高过那些被俘掳的所有的其他各国的那些王储，然后脱了他的囚服，不再是囚犯，终生在王的面前跟王一起用王的筵膳。
他被尊荣，他才八岁，他也没做错什么事情，他为什么要承担这样的结果？神是公义的。如果你正在像约雅斤一样，活在一个很深的委屈里面，说我又没有做错什么事情，但愿约雅斤的遭遇给你一个盼望，你的救赎主仍然活着，祂一直都在。时候到了，你会看见，祂绝对不会亏待你。上帝祝福你！感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[24…
「“波斯王古列如此说：耶和华天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的，可以上去，愿耶和华他的神与他同在。” 」【代下36: 23】
神给我们一个极大的恩典就是盼望。不管我们现在的光景走成怎么样，撒但常常给我们一个谎言说，你完蛋了，你已经惨了，你这一辈子翻不了身了。
你要站起来勇敢的对撒但说：是！我做错事，我现在被神管教，我遇到这样的光景。但是神是爱，这位爱我的天父对我不放弃希望，在祂里面我是有盼望的。
拒绝那个没有盼望的、那个绝望的思想。而很多的时候我们坐在那里想，我这一辈子完蛋了！在祂岂有难成的事，祂就是能啊，而我现在不必去那里想说，那怎么可能呢？可是情况已经这样，你去想那些没有用，因为祂自有方法，祂是全能的神。
我们安静在神面前等候，用信心来等候。不但用信心来等候，用另外一件更重要的事情就是安静在神面前说，我来回想，我到底怎么走成这样的？我做错了什么事？在过去这段时间，我一步一步走成这样，在这个过程里面，神多少次提醒我，我可不可以悔改。
在神的面前说，我知道我在哪里做错，我知道我需要从神那里得到一个赦罪之恩，用悔改安静、用信心来等候神，然后你会看见，神做许多奇妙的事情是超过我们所求所想的。好像当时所发生的事情就是这样，那个时候，是巴比伦把犹大国给灭了，然后把他们都俘掳到巴比伦去。
可是之后一段时间，巴比伦被另外一个王朝所取代了，那个王朝叫波斯。可是在巴比伦那个最兴盛的时候，打败了，又把所有的人都俘掳去，那个最兴盛的时候，一个预言已经出来了，就说将来有一个王朝叫波斯王朝，在波斯王朝里面有一个王叫做古列，那个王会做一件很奇妙的事情，这个波斯王古列他说，耶和华天上的神已经将天下的万国赐给我来享受，所以将来那个统治整个那块地区的人不再是巴比伦耶，原来将来还有一个国家叫做波斯国会兴起耶！
然后呢，这一位王嘱咐我古列，在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。哪有这样的事啊？一个统治者去为一个已经被灭亡的前朝，被灭亡的一个国家，去那里为他们建圣城，为他们建圣殿。每一个后来的统治者最讨厌的事情就是前朝复辟，不是吗？而他们的势力又集结起来，将来他们会不会又起来反抗？他们会不会夺权？
但是怎么会有一个后来的王朝的一个王竟然会愿意为一个被灭亡的国家，去为他们重建圣城，去为他们重建圣殿？在神岂有难成的事，所以我们不必坐在这里想说，上帝你不可能。上帝一定能，问题是，在安静、在信心、在检讨自己、在悔改里面，等候神作奇妙的大事。上帝祝福你！感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[24…
「波斯王居鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国，说：」【代下36: 22】
在以色列，就是我们在讲的犹大国，其实以色列他们分成南北国，北边的叫做以色列国，南边的叫做犹大国，但他们其实是一个民族。在这个民族的身上，圣经里面讲到说神拣选他们，而神对他们有一个很荣耀的计划，虽然他们一步一步走向绝望，神却给他们有一个盼望。
现在已经亡国了，已经被灭亡了，神却给他们有一个归回。他们被俘掳了，那块土地——神曾经给他们应许之地，就是巴勒斯坦的那块土地，他们在那个地方都被俘掳了，被带到很远的地方去。
在那个地方看起来，他们原来神给他们的应许之地现在荒凉了，现在没有人了，却有一个很大的盼望，那个盼望是终究有一天，他们还会回来的，被俘掳的、散居各地的，却能够再回来。
我想那个时候，支持着这一个民族——以色列人他们可以在各地不同的地方却仍然能够持守说，我没有被当地同化，我仍然知道我是被拣选的，是因为他们有一个盼望。那个盼望说七十年，时候到了，我们一定会回去。虽然那个时候别人可能会说，你们说梦话，国家都灭亡了，你们那个地方都已经荒凉了，你们已经散居在各地了，怎么可能再回去？
可是，真的事情就是这样，成就的是耶和华，祂是一位独一的真神。在波斯王古列的元年，耶和华应验了先知耶利米口所说的话说，就激动波斯王古列的心。
古列是波斯这个国家的一位开国的君主，他的前面是巴比伦。但是你知道吗？那个时候说古列，将来有一个王朝叫波斯王朝，那个时候其实是巴比伦帝国统治那块地方，但是说将来有一个波斯王朝，而波斯王朝有一个王叫做古列，这个预言要说出来的时候，古列还不知道在哪里呢！连波斯王朝都还没有。
但是我们的神是全知的神，祂就是知道，因为祂是那个编剧。这些演员都不知道的，观众也搞不清楚的，但是编剧了然于心，因为祂是那个成就万事的，都在祂的笔下，而将来会发生什么事。
主知道！你不必去担心七十年，怎么可能呢？神的盼望，我觉得一点都看不到盼望。盼望在乎祂，都在祂的手里，我们要做的是用信心等候神的作为。而在这里的等候的过程里面，不断的去调整我自己，我要知道为什么我会走到今天这一步？悔改在神的面前，用悔改等候、迎接神的应许。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !