?真实的恩典[26…

他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。(耶1:19)

神呼召耶利米,在那个大环境越来越不好,真的就是一步一步往下走,走到一条错误的路上的时候,他站起来,好像中流砥柱一样,敢于不同。如果那是错的呢!如果今天神让你看见,我所在的环境里面所走的路、所做的事、所作的决策是错的,我有没有一个勇敢的心,即便大家都在那里说对,我可不可以成为一个所谓的逆行者。

大家都顺流而下,但是我可不可以逆流而上,去对抗说,这是错的。神呼召耶利米,就是做这样的事,去向君王、去向祭司、去向那些民中的领袖去说,这是错的。这真不是一件容易的事。但是神呼召他这样做,神就给他一个恩典。

神对他说,因为我与你同在,我要拯救你。这是耶和华说的。说,他们会攻击你,他们不能胜过你。上帝对他保证,你会碰到一些争战,当你要去跟他们对抗的时候,会有人起来攻击你,但是他们赢不了你。

为什么赢不了你?按照耶利米来看,我怎么打得过他们呢?神说,会有争战,但是他们不能够胜过你,因为我与你同在,我要拯救你。

你在决定,我要同流合污,跟大家一样,还是你心中知道,圣灵一直在提醒你说,不可以这样做。你不但自己不可以这样做,你应该站起来告诉别人,这是错的。那真需要勇气。可是主对你说,当你这样做的时候,会有困难,但是,那些困难胜不了你,因为神对你说,与你同在。勇敢的跨出去,去经历这一位全能的神,一直拉着你的手,不会放手,与你同在。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。(耶1:18)

在每一天的日子里,我们都可能碰到有一些事是让我觉得在我不能的。但是在那些在我的不能的事上,我格外去经历,在我的神凡事都能。以至于你就说,主啊,我只能尽我的力量做你要我做的事,我就是就位,你叫我去做那件事,我就去站在那个位置上,我就位,剩下来的,主,我要经历,你是凡事都能的神。

我真的觉得,最美的事情就是承认在我不能,然后经历我的神真的能,太厉害了。上帝祝福你在神的恩典里。神对那个很胆怯的耶利米同样说这样的话,说:看哪,我今日使你成为坚城——很坚固的城墙;铁柱——那个柱子不是木头的,不是石头,是铁柱,最刚强的;然后铜墙,那个墙不是水泥的墙,是铜做成的墙,那是在全地上最坚固的。

主对我们每一个人的生命当中都有一个很荣耀的计划。总有一些事情是神呼召你,在你这一生当中你要去完成的。而当你愿意求问神的时候,神会用的方法让你明白。是全能的神,只要你愿意说,总有能力让你明白。能,关键在我要不要,你要不要,你想不想知道,我想不想我的一生在的眼中成为有价值的。

神呼召他起来,与这些做错事的有权、有势、有地位的人反对。那有一个大石头在水道的中间对抗,然后,以至于水到这边来的时候,就必须被它被撞散了,那叫做中流砥柱。虽然大家都被冲得往下,可是,我就是坚持站在那里,去对抗那个错误的水流。

神拣选耶利米,因为在耶利米的生命当中有一个心——虽然我知道我做不到,我根本不是这样子的人,但是我愿意。靠着神的恩典,但愿你我也可以回应神,成为一个敢于不同的人。

大环境、大家都这样,但是,如果今天神告诉我,这是错的,我有没有一个勇敢的心,敢于不同呢?我求主帮助你,当神呼召你做这样的事的时候,他一定会给你足够的力量。上帝祝福你,敢于不同。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

 不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。(耶1:17)

先知耶利米被上帝呼召,神对他有一个托付,也有一个计划,是要他这一生去完成的神呼召他、也差派他去做上帝要他做的事情。神也告诉他说,你要去做这些事情的时候,你会遇到些什么,但是请你放心,神要做的事一定会做成,而且衪是信实的主,你尽管勇敢的去做。

束腰,起来将我所吩咐你的一切话去告诉这些百姓。行军集合了,准备出发。第一件事情就是把腰带给绑紧,那个腰带绑紧就是提起气来。现在是要上阵的时候了,准备上路,要去做上帝要我们做的事。

站起来,出发去做上帝要我们做的事。主在你的生命当中也有一些托付,是你知道那是主要你做的事。而在这个过程当中,你愿不愿意回应主说:主,我在这里,我愿意,请祢帮助我,给我力量?主一定给力量。

耶利米,其实当上帝呼召他这些的时候,神就负他的责任。当上帝要你去做一些什么样的事,上帝要我去做些什么样的事,祂一定负我的责任,因为祂是全能的神。但是关键不在我能不能,你不要一直坐在那里想我的软弱,我其实圣经也不够熟,那些都不是关键,关键在我愿不愿意勇敢的起来承担,回应神对我们的呼召。

主啊,面对生命当中的那个胆怯。主啊,我求祢自己对他说,勇敢起来承担,束腰。力量是从神而来的,但是,束腰预备自己是我们的决定。

服事神,神没有说不准胆怯。当存畏惧,事奉耶和华,又当存战兢而快乐。

畏惧就是我会有一点担心,会有害怕。这个是万王之王、万主之主,我做得好这么大的一件事,会战兢嘛!可是另外一方面却有一个快乐。战兢是因为我不敢骄傲,我不敢自以为是。我会担心,我会害怕,可是我要有一个喜乐。那个喜乐,第一是我常常觉得,我为我蒙召被拣选有一个很深的喜乐。是一次一次这样跟随主的经历让我知道,在这些我看起来又大又难的事上,是在我不能的事上,我会经验在我的神凡事都能。

一个小小的顺服,跟着主往前走,然后我发现,真的,我不能,但是我的神能。那是一个极大的喜乐。我也相信你正在面对你生命当中一个又大又难的那个困难。但是面对这个困难的时候,我求主帮助你里面有一个心说,主啊,在我不能,但是我真的相信,在我的神凡事都能。勇敢跨出去。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。(耶1:16)

活在神的爱和神的恩典里,是一件很快乐的事。但是圣经上也告诉我们说,爱就必管教。

上帝的爱其实不是一个溺爱,说没关系,你做错什么都没关系,我爱你。而这段时间我们读到,神透过先知耶利米宣告他要做的事情,说,必有,说一定会有灾祸从北方而出。

换句话说,上帝会从北方兴起一个其实是一个外族的势力,来管教属乎的犹大国。在那个过程当中,你就会看到说,神允许这件事情发生。而且,神藉着这件事情要做什么呢?要使这些已经越走越偏离的、越走越错的这些属乎的儿女被带回来。

诗篇二十三篇说,我的杖,我的竿,是主的杖、主的竿,都安慰我们。你知道,那个杖跟竿是用来管羊的,经上说:耶和华是我的牧者,是牧羊人拿着那个杖,那个羊跑到悬崖边了,赶快把牠钩回来,这样一勒,勒回来。你可以想象到吗?那个钩子把那个羊给拉回去,一定很不舒服嘛!被管教是很不舒服的。

可是如果不管教呢,牠就掉到悬崖下面去了。虽然现在是一个很严厉的管教,但是面对那个严厉的管教,求主让我们感受的不只是痛,而是天父那个慈爱的心。

我相信神是爱我们的,也听我们的祷告。如果我们不愿意改变,却一直责备神,或者是埋怨神说,你为什么打我?这段经文里面讲到,神透过耶利米说,至于这百姓的一切恶,上帝看他们所做的这些很糟糕的事情,说,我一定会对他们发出判语,我会攻击他们。也就是说,神会看到说,你们做错了这么多事情,你一定要为做错这些事情付上一些代价,因为只有受到那个痛的代价,你才能够被挽回回来。

不要抱怨神,为什么这么严厉的对待你?如果我们愿意回转,你就会重新走回上帝的祝福里。求主帮助我们,我们都被提醒。回转,你就离开那个严厉的管教;回转,就重新进到上帝的祝福里。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。(耶1:13)

但愿每一天我们透过圣经所分享的这短短的几分钟的一个小小的信息,给我们有一个很大的盼望,因为我真的相信,神怎么说,事情就怎么成就。

我渴望,每一次我们打开圣经,或者是我们听有一些信息,求主帮助我们,有一个很荣耀的盼望说,我不只是知道了一些道理,而是今天主透过这短短的一个分享,有没有什么话给我呢?其实我自己也是这样,我自己常常在预备的时候,就跟主说:主啊,我求祢透过这几段经文有话给我。

因为出于神的话,每一句都带着能力,祝福你,今天在圣经神的话里面,我们不只是得到知识,而且得到能力。神呼召耶利米,让他去做神要他做的事。而神让他看到了几个异象,这些异象是坚固他的心。

第一个异象是看到一个杏树枝,告诉他说,春天快来了,是有盼望的,不是继续在严冬的绝望里面,而是有盼望的。而杏树的那个发音很像留意,主就是跟他说:是的,我告诉你,我留意,会保守我所要你传递的这些话是会成就的。神是认真的,神不是开玩笑的。我也求主今天再一次确认,祂曾经对你说过的每一句话都会成就,因为祂是认真的。

第二个,又看到第二个异象。他说:耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?其实神每一天都可以透过圣经向我们的心说话。打开圣经来,读神的话,以至于神的话可以一点一点进到你的生命当中。祂说就有用,祂可以透过圣经向你的心说话。

而感谢主,当我们领受了神的话,如果我有一个对的、一个好的一个回应,我是认真的在听,而且我认真的去遵行,神就会继续不断的向你的心说话。

好像耶利米,他不是他曾经听过神说,让他看到一个异象是那个杏树枝,以后就再也没有了,神是认真的神,你面对神向你的心说话也是认真的,我奉主的名祝福你,你就会持续不断听见祂有话给你,因为祂是向我们的心说话的神。上帝祝福你,持续不断领受,每一天祂继续向你的心说话。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么?我说:我看见一根杏树枝。(耶1:11)

如果主人要在那个地上盖一个很荣耀华美的建筑,他必须先把盘踞在那块地上的一些违章建筑先清掉。但是那个怪手来把他们拆毁的过程,看起来是很混乱的,是很疼痛的,是很伤的。

可是在那个过程当中,如果你也正在面对神把你生命当中的一些违章建筑一耙一耙的清掉,在过程里面是会痛,但是求主给你有一个荣耀的盼望,因为这些清掉了,后面就有荣耀的建造。

几年前我得癌症,医生必须动手术,把我身上的那些癌细胞给拿掉。在动手术的过程里,我痛得不得了,很多人都说你打麻药,我拼命按,还是很痛。我就说,主啊,怎么这么痛?好痛!主,为什么这么痛?可是那些东西不从我的生命里面清掉,我现在没有办法健康的坐在这里和你分享神的话。

我求神对你说,上帝清掉你生命当中的那些癌细胞,为着是在你生命里面有荣耀的计划。求主帮助你,在那个疼痛里面是带着盼望。

然后呢,神就对耶利米说话,神说:耶利米你看,看到什么?我们曾说过,先知不是自己想说什么就什么,而是神有些启示临到他的身上的时候,他领受那个启示,然后把神启示他神的心意去向众人来传述。

耶利米第一次领受神给他的一个启示,是看到了一个杏树枝。杏树在当时是他们熟悉的一个树木,杏树是在当时耶利米他们所在的地方一个最早开花的一棵树,因此当杏树开花的时候,就预表早春要来到了。

春天要来到了,即使在最寒冷的冬天,看到杏树开花就有盼望了!冷得要死,但是没有关系,杏树开花了,春天快来了,春天快来了,严冬要过去了,这叫做盼望。神给他看到的第一个异象、第一个启示,就是告诉他说,是的,国家会一步步走向很糟糕的地步,可是你有一个很荣耀的盼望,就是严冬终究会过去,因为杏树已经开花了,春天要来了。

神给的启示里面即便有管教,有责备,有警告,但是总是带着盼望。无论你现在在遇到些什么,愿主也让你看到早春要来了,生命是有盼望的。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。(耶1:10)

耶利米很胆怯,跟神说:我太年轻,我不会说,我不会做,我很多东西都不会。但是神说,我在乎的不是这个,我在乎的不是你会什么,你多大的年纪,你够不够成熟。

在上帝的眼中,我们不过都是小孩子,谁成熟啊?我们都不成熟,我们能力差多了,祂才是能力的源头,所以上帝在乎的不是我成不成熟,上帝在乎的也不是我能力够不够,上帝在乎的是我愿不愿意在祂的手中作合用的器皿,成为圣洁合乎主用的器皿。

感谢主!在耶利米的身上,当神要用他的时候,神按手在他的口上,然后把当说的话传给他。他本来说,我不知道说什么,我太年轻,我不懂。但是神说,我给你所需要的这些,你觉得你没有的我都给你。

而接下来神说了一段话,祂说:看哪,在圣经里面的那个“看哪”的意思是说注意,注意什么呢?注意,我今日立你在列邦列国之上。这边有一个“立”,神按立他成为神手中的器皿。

“按立”这件事情我真的觉得要非常谨慎。在保罗书信里面也讲到说,我们给人按手不要太匆忙,要谨慎。因为这个代表的不是我,我按有什么用呢?我把你头都压扁了,也不会有什么改变。

是神要按立,神要把他放在那个很重要的位子上的时候,神就要在那个位子上做奇妙的工作。而那个“按立”代表的是我尊重神在我身上的拣选,我承接神在我身上的呼召,神给我的任命。那个按手是很重要的一件事。

神哪,我就是那样的心,我很年轻,主啊!我没有经历,没有才,我什么都没有。我会的一些事情祢不用,我会演戏,祢不要我演戏;我不会讲道,祢叫我讲道。上帝怎么会用我在一个我觉得我不会的事上?

我就跟主祷告说:主啊,现在要被按立了,主啊,我清楚祢对我的拣选。可是,可不可以求祢给我一个恩典,把我所需用的那些条件给我。我需要能力,我需要讲道的能力,我需要治理的能力,我需要牧养的能力,这些我都没有,我跟主说:主我在这里,我谢谢祢用我,但是求祢把我所需用的这些给我。

愿感动他们的灵加倍感动我。我真的告诉你,从那一天开始,我觉得我的事工有一个很大的突破。因为我知道我在乎,神透过这些长辈按手在我的身上。也许我们中间有一些人,你也正在面对一个即将要有的按立。看重这件事,不是看重谁为你按,是看重神可以透过这些祂的仆人把一些恩赐分赐给你。你看重,你在神面前敬虔的领受,你就会得着。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[26…

于是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。(耶1:9)

当你顺服神,走在要你走的路上,即使外面有风有雨,你都会经历,我是走在神的爱和恩典里。反过来,神要我做这样的事情,可是我偏不,我去走另外一条我自己想走的路,即使晴空万里,你自己心中也会有阴雨蒙蒙,你会觉得做着做着,你里面就觉得不安说,这真的是神要我做的吗?其实我知道不是,可是我怎么办呢?我求主帮助你,回转,回过头来去做神要你做的事,我们可以每一天活在神的爱和恩典里面。

你说我害怕,耶利米也害怕!但是神对他说,你不要怕,我在,我负责任,你只要走的是我要你的路,就算出事了,我在,我会拯救你的。然后接下来,神做一件事,神就伸手按耶利米的口,这个动作很有意思,为什么是他的口,因为神要用他的口。

先知是传讲神的话,神特别按手在他的口上,然后说,我把当说的话传给你了。先知以赛亚,当神要用他的时候,神也做了一件事情,跟他的口有关。神用火炭洁净他的口,是为什么?因为神要用以赛亚的口。当神要用你的时候,神就会洁净。

他要用我的口,他就让我的口必须是被分别为圣。就好像一个杯子,当这个杯子要盛装水的时候,这个杯子必须先洗干净。神按手在耶利米的口上,把当说的话给他。

而在那个之前,神在以赛亚身上做的这件事情应该是更前一步。神用火炭洁净他的口。神洁净这个杯子,然后把那个神要杯子盛装的那个水倒进去,以至于这个杯子可以成为别人的祝福。

神也要用你、用我成为别人的祝福,神会把那个真正能够祝福别人的那个水、那个话放在我们里面。但是之前神会做一件事,先把这个杯子洗干净。你愿不愿意让神把你洗干净呢?

很多的时候,我们都很愿意说:主啊,太好了,你按我嘴,一按就把恩赐给我,把能够讲的这些话赏赐给我,让我能够用。我们很羡慕神按手在我们的口上,把那个当说的话给我,让我本来不知道说什么的,现在突然会了。求主帮助我们记得,在这个之前还有一件事——神要洁净我的口,就像当年神用火炭洁净以赛亚的口一样。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[25…

你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。(耶1:8)

神对每一个人的生命都有一个很完整的计划,那个就是价值。当你站在祂要你做的事上,然后认真的去做,那就是价值。而在耶利米的身上,我们分享这个先知,其实他是一个个性很胆怯,甚至很柔弱的一个人,所以神不断的跟他说,你不要惧怕。为什么?因为他很胆怯。

神呼召耶利米去做的一件事情其实是需要很勇敢的,他面对君王,他所讲的很多的话其实是逆耳的忠言。而他必须很勇敢地站在这些有权有势,甚至掌握他生杀大权的这些人面前去说一些让这些人不喜欢的话、他们讨厌听的话,而且大家都在说这些君王爱听的话,讨好君王的时候,他要独排众议的说另外一种让人讨厌的话。

这需要多大的勇气,可是神却呼召了一个极为胆怯的人。在耶利米书里面看到,他常常有的一个反应就是哭。上帝不是只用哪一种个性,什么样的个性神都能用,像保罗那样为真道竭力争辩的这种,神能用;但是像基甸一样胆子很小,躲在那个地窖里面这样,神一样能用;各式各样的人,神都可以用。神要的不是什么样的个性,神要的是人的心志,是人的回应。

那些需要的条件,神都可以给你。真的,上帝要用你,什么样的恩赐才华能力祂都可以给你,但是祂向我们所要的一件事是,你里面有没有一个我愿意的心?主啊,我觉得我真的不行,可是我愿意被祢用,甚至我羡慕被祢用,求主给我们一个羡慕善工,羡慕做那个神眼中祂所喜悦的事情。当我们有这样的心的时候,奉主的名祝福你,勇敢跨出去,你会经历神祂的恩典够你用。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !

?真实的恩典[25…

你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。(耶1:8)

当上帝呼召我们进入对我们预备要我们做的事情的时候,其实我们不愿意跨出这一步是因为里面有一些害怕,因为这是一条没有走过的路。人对未知多少都有一点惧怕,因为到底会发生什么事。

我们比较喜欢在一个安逸的环境,我做这些比较有把握。但是那一个我完全搞不清楚状况,人对未知有一种恐惧、有一种害怕,因为这些使我们裹足不前。

我里面有一个很深的惧怕说:天啊!这是什么样的生活啊?我要进入一个这么没有把握的一个工作吗?这段时间我们分享耶利米,其实,当上帝呼召耶利米进入神对他生命里的命定的时候,他也有一个很深的惧怕。

可是神怎么对他说呢?如果你也正在一个挣扎里,愿主用这一段话向你的心说话。神对他说:你不要惧怕,你不要怕那一些环境里面的那些他们。可能你正在面对的,那个让你害怕的是什么,我不知道,但是你知道,神说:因为我与你同在,我要拯救你。

感谢主!神对我们说,我可以不怕,是因为主在、这一位全能的神在、这一位永在的父在,全能,而且是爱你的爸爸,是永在的父。如果有一位很全能者,跟你没有关系,不愿意帮你,在也没有用。

有一位很爱你的爸爸在,可是你爸爸其实没什么能耐,也帮不了你。但是这一位爱你的神,是爸爸,很爱你,是全能的神,很有能力,而且答应你,不管出什么事,拯救你,在。感谢主,在上帝的恩典当中,跟随主,走这一条恩典之路。不是没有难处,但是一直都在,也对你说:不要怕,答应,出什么事,都负责,拯救你。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !