?真实的恩典[52…
音频 三分钟
「我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。」【西1: 28】
对于未经思索的道，无人能长久感兴趣；而那不用工夫的人，则甚少能智慧地思索。基督是讲道信息的主题和内容；凡没有基督的讲章，是花言巧语，是虚空的话。传讲基督须要运用「诸般的智慧」；凡不花心血、不用功夫准备的是不尽职的讲道。
作主工人不单要「用诸般的智慧」，并且也要劳苦又尽心竭力；我们的才干尽可不如别人，但我们的努力不可输给别人。
我们活在世界上，虽然有许多事物不能让我们拥有，但有一样我们都能够拥有的，就是这位丰富又荣耀的基督；拥有祂胜过拥有一切！基督在我们里面作生命，是一件奥秘且荣耀的事。
基督在我们里面成了荣耀的盼望。基督现今是那满了荣耀的奥秘。当基督回来叫祂的圣徒得荣耀时，这荣耀要彰显到极点。因此这是盼望，是荣耀的盼望。
我们若看见异象，看见住在我们里面那包罗万有的基督是我们荣耀的盼望，我们的生活就会有彻底的改变。我们会说，‘主，从今天起，我不在意你以外的任何事物。我不在意道理、规条、规矩或传统，我也不在意宗教、哲学和世上的蒙学。主，我只在意你是神的具体化身，是在我灵里赐生命的灵。因着你在我的灵里是这样真实、这样活、这样实际，我就能凭你而活并与你同活。主，我惟一的渴望，就是这样来经历你。’ 哦！愿我们都看见这异象！
如果我们看见这异象，我们也就能体会，今天的基督徒何等受打岔而离开基督，转到基督以外的事物。他们也许注意那些好的事、合乎圣经的事、基要的事、甚至属灵的事。然而，这些事物不是基督自己。我们要看见基督是永世以来所隐藏的奥秘，现今向新约时代的圣徒们显明了，这是很紧要的。这奥秘是我们基督徒生活和召会生活的关键。奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[71…
奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[58]在基督的身体中没有等级
音频 三分钟
彼前四10：各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
五1：所以，我…劝你们中间作长老的人，
3：也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊【信徒】的榜样。
因此，不仅使徒是管家，众圣徒都该是管家。长老不该把自己列在特别的一类，他们应该看自己是管家，正如众圣徒是管家一样。
…在召会中没有等级这回事。相反的，我们都是神恩典的管家，并且我们都彼此服从。主若把你放在长老职分中，你不可骄傲。不要以为你比别人高，也不要辖管召会，好像召会是你自己的东西。相反的，作为带领的人，你应当立下榜样给圣徒跟随。当圣徒们看见带领的人给他们立下榜样，他们会说，‘主，为着这些好榜样，谢谢你。我们渴望在祷告、读主的话、传福音、教导和牧养圣徒的事上跟随他们。’借着立下榜样并跟随榜样，至终我们都一同服事，作神诸般恩典的管家。这是正当的召会生活，没有组织，没有等级，没有阶级制度，没有圣品阶级和平信徒之分。
为使召会正确的往前，有些弟兄需要顾到行政一面的事务；但这并不就使他们成为主管，而使其他圣徒成为他们的下属。在召会生活中，…我们只有一位王，就是主耶稣基督，我们都是祂的属民。
奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[59]照着基督在我们里面的运行而劳苦
音频 三分钟
歌罗西一29：我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
以弗所三7：我作了这福音的执事，是照着神恩典的恩赐，这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
每一位得救的人，多多少少对基督的运行都有经历。得救不仅是我们罪得赦免，并蒙神称义；得救也是得着基督分赐到我们里面。那居住在我们里面的基督，也在我们里面运行。保罗为着众圣徒竭力奋斗，乃是照着这个运作。
有些圣徒也许不太觉得基督在他们里面的运行。这个缺欠的原因在于缺少祷告。我们需要带着悔改的心到主面前说，‘…主阿！赦免我，用你的宝血洁净我。主，我渴慕蒙光照、得洁净、全人透亮。求你指示我，你在我身上所要的。暴露我，好使我能被你充满。’我们若这样祷告，基督的运作就有路在我们里面运行。
我能作见证，基督的运行加给我力量。我越祷告，祂的运行就越加给我力量。但只要我一不祷告，我就变得冰冷而静默。你所以不太觉得基督在你里面运行，是因为你挣扎努力太多，而祷告接触主太少。你在祷告中向主敞开，就让基督的运作有立场在你里面运行。然后你就能照着这运行竭力奋斗，将各人在基督里成熟的献上。
奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[60]认识基督是神的奥秘
音频 三分钟
歌罗西二2：要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
在歌罗西二章二节的末了，保罗说到‘完全认识神的奥秘，就是基督’。以弗所书是讲基督的奥秘，就是召会─身体（三4）；本书【歌罗西】是讲神的奥秘，就是基督─头。我们要认识基督不仅是我们的救主和主，也是神的奥秘，这是紧要的。
所有的基督徒都爱主耶稣，差别只在于他们爱主的程度。甚至一个冷淡退后的信徒多多少少也有点爱主。我们爱主有多少，在于我们认识祂有多少，以及我们对祂的体验有多少。譬如，一个孩子也许珍赏装钻戒的盒子过于钻戒本身。这显示出爱的程度取决于珍赏的程度。我们越认识主耶稣，越珍赏祂，我们就越爱祂。因此，我们需要往前认识主耶稣不仅是救主和主，也是神的奥秘。
我们若要认识基督是神的奥秘，就需要对歌罗西二章二节所说的每一件事都有充分的经历。如果歌罗西人的心受安慰，并在爱里结合一起，结果就是他们丰丰富富的在悟性上有充分的确信；这悟性无疑是与神的奥秘─基督─有关的。
?真实的恩典[50…
音频 三分钟
「这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向祂的圣徒显明了。」【西1: 26】
基督对信徒而言，已经不再是一个隐藏的奥秘了。神喜欢让祂的圣徒得知祂的奥秘；我们若不肯与人分享属灵的看见，便有违神的心意了。
我们活在世界上，虽然有许多事物不能让我们拥有，但有一样我们都能够拥有的，就是这位丰富又荣耀的基督；拥有祂胜过拥有一切！基督在我们里面作生命，是一件奥秘且荣耀的事。
关于基督与召会的奥秘，是从永远，从各时代以来一直隐藏着，直到新约时代才显明给圣徒，就是在基督里的信徒。
保罗没有说这奥秘向使徒们显明了，乃是说向圣徒显明了，这一点很重要。由于宗教传统的影响，许多人以为像神的经纶这种事情，是所谓的平信徒不可能认识的。我们何等感谢主！这奥秘乃是向圣徒，就是向所有信基督的人显明了！甚至我们中间最年轻的人也有这样的地位和权利来看见这奥秘。我们竟有这样的权利，看见一些未曾向亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西，或以赛亚、耶利米、撒迦利亚这样的申言者启示过的事。赞美主！我们能认识神话语的完成。
今天我们专注于神的奥秘基督，以及基督的奥秘─召会。包罗万有的基督是神的奥秘，乃是神的具体化身，也是赐生命的灵。召会是基督的奥秘，乃是基督的身体，基督的丰满，也是新人，作基督完满的彰显。这就是向圣徒显明了的奥秘。奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[49…
音频 三分钟
「你们要记念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。」【约15: 20,16 :2】
宗教人士不能容忍人干犯他们的规条。任何违反他们宗教规条的，都会激起他们的逼迫。当耶稣干犯安息日时，犹太宗教徒就逼迫祂，甚至想要杀祂。最终，宗教成功的判处耶稣死刑。
我们由使徒行传得知，会堂里的犹太人起来反对使徒。照样，很多的殉道者也遭受宗教的逼迫。现在轮到我们为着建造基督的身体，经历这种逼迫，这种苦难。谣言、反对、定罪从宗教人士而来。
爱是遵行主吩咐的能源；爱也是完成主使命的条件。主叫祂的门徒要彼此相爱，乃因为他们在世上，必被世人所恨，所以需要用爱来见证我们与世人的不同。
我们若是受到世人的逼迫和为难，并非反常的事，反而证明我们是属乎主的人，与主遭受同样待遇。主说这样受逼迫的人，是有福的，所以应当欢喜快乐。凡是神的儿女，都是神的仆人。主的话告诉我们，「仆人不能大于主人。」我们的主在地上的道路是如何，我们在地上的道路也是如何；祂在地上所受的一切，我们也得受。
主对我们所说的话，都是为使我们走属灵的道路时，不至于跌倒。所以我们该好好读主的话，才能一直平稳向前。多少时候，难处还是难处，但因有主的话，就能胜过难处，刚强不跌倒了。最容易叫信徒跌倒的，便是十字架的道路(难处)；但里面有主话语的人，道路愈是艰难，反而愈加信靠主。
把杀人当作是事奉神，这种狂妄的行为，在基督教历史上屡见不鲜。我们应当记取主耶稣在这里的警告。人的举动虽出于虔诚与热心，但并不足以保证他所作的事工是无谬误的，许多时候，反而大错特错。
人因为对主的话无知而违背了主的话，乃是罪；但明白了主的话还违背，乃是罪加一等。
我们能作见证：我们遭受攻击和反对，只因我们是为着召会生活的恢复。你们若定意为着召会，就要豫备好遭受攻击、误会和中伤。别人会说你们许多的坏话。奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[48…
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「现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。」【西1: 24】
我们今日能享受福音的好处，是因为前人付上了苦难的代价。为传福音而受苦，就是在肉身上补满基督患难的缺欠，也就是与基督一同受苦，因此倒要觉得欢喜快乐。
信徒若为自己的罪过、错误或失败而受苦，并没有甚么可喜乐的；但若为传扬福音和真理而受苦，则是可喜乐的。苦难似乎是主工人事奉中不可或缺的一部分；谁为主受苦最深，谁就最能把主分给别人。
教会是基督十架的苦难所产生的；人逼迫教会就是逼迫基督，因此教会若因遭人逼迫而受苦难，乃是有分于基督的苦难。为产生并建造教会所受的苦难，是我们向着主最高超的事奉。
我们需要跟随早期的使徒，为召会补满基督患难的缺欠。我们也需要为着建造召会，一同交通于基督的苦难。我们基督徒工作的目标，必须是建造召会。我们传福音的目标是什么？不是仅仅要拯救罪人免下地狱，乃是要得着材料，为着建造基督的身体。
信徒单独个人，仍可能受黑暗权势的危害；所以在属灵的争战中，我们若要得着保护，便须联于基督的身体，不可离开教会。
阴府最害怕的，乃是『建造起来的教会』；我们必须建立基督的身体，使教会满有基督长成的身量，才算是战无不胜，无往不利的属灵战士。天父启示基督，基督启示教会。惟有蒙父神怜悯而得到启示的，才能真认识基督；也惟有真认识基督的，才能真认识教会。
没有父的启示而认识基督，必是头脑的，字句的；没有基督的启示而来摸教会的问题，必是危险的，混乱的。然而，我们若以建造基督的身体为传福音的目标，我们就必须豫备好受苦，甚至遭受反对和逼迫。
原因在于召会激动黑暗的权势。因此，那些为着召会的人必须豫备好遭受仇敌的攻击。（马太十六18）这话指明，阴间的门，就是黑暗的权势，会尽可能拦阻召会的建造。赞美主，祂应许说，阴间的门不能得胜！我们若是在主的职事上，并在神为着召会建造的管家职分上忠信且诚实，我们就会遭受攻击、反对和恶言。这样，我们就为召会的缘故，补满基督患难的缺欠。奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[47…
音频 三分钟
「现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。」【西1: 24】
信徒分担基督患难的途径，就是竭力传扬福音。我们今日能享受福音的好处，是因为前人付上了苦难的代价。为传福音而受苦，就是在肉身上补满基督患难的缺欠，也就是与基督一同受苦，因此倒要觉得欢喜快乐。若为自己的罪过、错误或失败而受苦，并没有甚么可喜乐的；但若为传扬福音和真理而受苦，则是可喜乐的。
苦难似乎是主工人事奉中不可或缺的一部分；谁为主受苦最深，谁就最能把主分给别人。教会是基督十架的苦难所产生的；人逼迫教会就是逼迫基督，因此教会若因遭人逼迫而受苦难，乃是有分于基督的苦难。为产生并建造教会所受的苦难，是我们向着主最高超的事奉。
主耶稣经历了两种苦难：为着救赎的苦难，以及为着产生并建造身体（就是召会）的苦难。我们没有人能有分于祂救赎的苦难。说我们能有分于这种苦难，乃是亵渎。惟有祂是救赎主，救赎的苦难完全是祂所成就的。我们没有资格，也没有地位有分于主救赎的苦难。
每一位受苦的基督徒，都应该知道祂有一位受苦的主；祂自己先于我们受苦，为要成为我们受苦的表率和搭救。我们所受的苦，泰半是自己惹来的，而基督的受苦，完全是为着别人。
关于基督代替性赎罪的苦，只有祂一人能够承当，我们丝毫不能参与；但基督为着见证而受苦，我们却要与祂一同受苦，并且须尽力「补满基督患难的缺欠」。「死」并不是生命的终结，死乃是一项解脱，要带领人进入另一个领域；所以我们还在肉身里活着时，不要注重今生的生命过于永活的生命。
那义者基督，为不义的人而死。祂是惟一有资格忍受这种苦难的人。在这苦难中，我们没有分。那是基督独自担当的。
虽然我们不能有分于基督救赎的苦难，但我们若向祂忠信，就必须有分于祂产生并建造祂身体的苦难。在这件事上，保罗是我们的榜样。他悔改以后，就立即开始有分于基督的这个苦难，为着祂身体的缘故，有分于基督的患难。为着产生祂的身体，基督受了许多苦难。但因着基督自己还没有完成这个苦难，就需要忠信的人来补满这个缺欠。保罗没有为救赎受苦，但他的确为着产生并建造基督的身体而受苦。奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[46…
音频 三分钟
「各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。」【彼前4: 10】
神并未给任何人有全备的恩赐，乃是分配给各人独特的一份，好让我们彼此倚存，互相补满。「成功」的大小，乃在乎我们是否忠心运用神所交付的恩赐。
恩赐是为了服事，而非自我炫耀；管家不拥有家产，但却负责管理分发家产。每一个管家都要向他的主人交账；管家能否得到赏赐，不在乎所领受的是甚么恩赐，乃在乎有没有照神所交托的运用，或是否为神运用，抑或只为自己应用。
主的工人都应站在管家的地位上，而不以主人自居；不论工作的成效如何伟大，都承认那本是他所应做的分，并无可夸之处。
赞美主，我们在这管家的职分中都有一分！我们都有特权，将基督那追测不尽的丰富分赐到别人里面。故此，我们不该只是传扬福音或教导圣经，我们也该将基督的丰富分赐给人。
我们有许多机会将基督的丰富供应给圣徒。假设我们帮人搬家，我们不该只顾着搬家具，也该将基督的丰富供应给那家的人，特别是供应给姊妹。我们若帮人搬家，而没有分赐基督的丰富，事实上我们也许会为别人制造难处。我们帮助人家搬运东西，目的该是分赐基督的丰富。在这样的服事上，我们所有的举动都该带着基督。另一个将基督的丰富供应人的机会，是接待人或是被人接待。主人和客人都该供应基督的丰富。
愿主开启我们的眼睛，使我们看见，我们都有分于神的管家职分。在实际召会生活的每一面，甚至在招待、整洁会所这样的事上，我们都需要将基督分赐到别人里面。首先，我们需要被基督充满，然后，我们需要将基督的丰富供应给人。这就是我们的管家职分。奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[45…
音频 三分钟
「我本来比众圣徒中最小的还小；然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人；又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何安排的；」【弗3: 8】
每一个弟兄姊妹都可以领受与保罗同样的恩典，所以不要以保罗的成就为不可期。灵性越长进，经历越多的时候，反而越加谦卑，越加看见自己的不堪。
福音不是告诉我们当作甚么，也不是祂要求我们作甚么；福音乃是告诉我们祂给了我们甚么，以及我们从祂领受了甚么，而福音的中心信息在于主耶稣基督自己。
福音甚至不是关乎基督的一些零零碎碎的道理，神荣耀的福音乃是这一位无限丰富的基督自己。人的知能赶不上神的启示；基督的丰富是测不透的，追踪不出的，人靠着自己根本不可能明白。
真要求神帮助我们，不再活得像乞丐，不再活在贫穷、缺乏、困苦、惊惧、不安定中。这世界提供我们一个绝佳的机会，去向人们解说「基督那测不透的丰富」。我们把基督传给人，往往不过是一点点，并没有传那追测不尽的丰富。
世人是根据他们在我们身上所看见的来判断基督。如果我们给人的印象是，一旦我们遭遇危机时，基督徒的身分也帮不了多大的忙，那么他们就不会聆听我们的信息，也不会去注视基督。
我们的伟大并不在乎我们自己，乃是在乎神所赐我们的信息和事工。今天悲惨的是，有许多人只关心自己的名誉，不高举基督；把自己放在闪光灯下，而把基督藏在暗处。
我们历来没有人实际的把基督的丰富分赐到神君尊家庭的众人里面。将这位丰富、包罗万有、居首位的基督，分赐到祂身体的肢体里面，需要神的管家职分。这个管家职分就是新约里的职事。新约的职事，乃是将包罗万有的基督那追测不尽的丰富，分赐到神家的众人里面。
神的管家职分是按照神的经纶。在神，这是经纶的事，在我们，这是管家的职分。按照神的经纶，所有的圣徒，不论他们看来多微不足道，都有一分职事。这意思是说，每位圣徒都能将基督的丰富分赐到别人里面。
神心头的愿望，是要将祂自己分赐到人里面。这是全本圣经的中心点。神的经纶就是要实施将祂自己分赐到人里面这事。我们乃是借着管家的职分，就是借着分赐基督丰富的职事，有分于这个经纶。基督的丰富分赐到我们里面以后，我们就需要接受负担，将这些丰富分赐到别人里面。在神来说，这些丰富是祂的经纶；在我们来说，是管家的职分；这些丰富由我们分赐到别人里面，就成了神的分赐。奉主蒙恩! 阿们!