家书 140 &#…

“你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”(太6:21)   

钱在人间早已作王。政治家口口声声经济挂帅;老百姓活着为了赚钱。有钱的希望更富有;病倒的切盼能爬起来继续赚钱。可怜也有年老体弱的愿为钱献上残生。

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主耶稣知道人的心….钱在人的心中已成了主子,也成了最爱。心之所系,梦魂萦绕,一生卖力丶卖命,不就是为了钱

吗?几时靠着从天上来的大能,摆脱魔法,正确地尊上帝为王,并按祂的旨意,使万物都服在我们脚下,我们就真自由了!      

但是钱不敌爱。何以见得?一个人每天早出晚归,营营役役,孜孜求利,回到家里,却把辛劳而得的血汗钱无条件奉

献给家人。养一个家要花多少钱?可是大家都乐此不疲。爱心大的,还领养别人的孩子,没事找事,仿佛钱没处花;而所谓“家庭主妇”,就是为了家庭牺牲赚钱机会的人。     

爱也真是无敌。多少人毕生做牛做马,打一份“牛工”,忍气吞声,只是为了拿薪水养家活口。即使是“爱”物,“爱”享受,“爱”财如命,以至于为财而死,也都是爱──不过爱的对象各异而已。   

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创造宇宙万有的”主”就是对我们如此一往情深:祂是爱我,为我舍己。 “基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可的,是十分可佩服的。”(提前1:15)但愿你珍惜这样一份难得的大爱!奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 钱真的…不敌爱。

默祷: 爱使万物都服在我们脚下,我们就真自由了!

学习体会:人在世上的一生就是在追逐看得见的东西,包括名利地位钱财。耶稣提醒我们不要为自己在地上积攒财宝,是不要在地上追求凡天堂里面没有的东西。因为世上的东西在天国里没有任何价值。如果我们的心落在这个上面,那我们就不会有心来服侍我们的主。

家书 139 &#…

“,,,因为祂不愿意一人沉沦,乃愿人人都悔改得救(彼后3:9)”     

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人的自由都在一个框框内,离不开生、老、病、死。没有人不死。能活下去的,终必衰老。每个人头上仿佛都戴了金箍,只要紧箍咒一念,便病的病,老的老,死的死,一个都不能逃脱。人类哪有绝对自由!?      

由于肉眼看不见套牢着我们的框框和金箍,人便误看自己有无限自由。连时间也不是无限。时辰一到,我们在地上的人生便告终结,恩典的门就要关上。

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现有的自由是恩典,若能善用,以恩典选择永生,那是恩上加恩;若以有限的自由选择与无限的造物主作对,那是在恩典中堕落,自取灭亡焉能不慎?  

因为人不可靠,人都自我为中心,所以想到的是自己; 别人也自我中心,也只想到的还是他自己。难怪有人说,人像孤岛,彼此不了解。有时,他人正忙于应付人生中的暴风雨,自顾不暇。以往的情谊只能暂时搁置。其实他才不要「给我」什么,他是自顾自心里烦恼。      

主耶稣基督的心理最强,祂从天上降世──这许多孤岛!难怪才三十三岁,就被钉死在十字架上。可见人多么可怕。  

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上帝的爱却如此坚强,为亲近、拯救世人,不惜舍命!如此大爱,非孤岛上我众罪人所能了解!奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 以恩典选择永生,那是恩上加恩.

默祷: 上帝的爱却如此坚强,为拯救世人,不惜舍命!如此大爱,非孤岛上我众罪人所能了解!

学习体会:上帝的救恩实质上是一条宽广的道路。他从来不限制人数,也不限制时间。 他不需要我们用任何东西作交换,是白白给予的。只要愿意叩门,他就开门。但这也是一个窄门,因眼睛看不见,手摸不着。不在世界上,而在于人的心认识他并通过耶稣基督与他相连。

家书 138 &#…

“那公义和爱上帝的事反倒不行”(路11:42)     

这世界人人都忙,人人都有自以为要紧的事。活在资本挂帅的社会,竞争大、压力大。别看馀闲活动浪费时间,实在是为了减压。减压之后又得拼搏,所以更忙,无闲助人。每个人一天只有廿四小时,精力也只这么一点,上帝将取舍和分配时间的权交给我们,我们却情愿被资本社会牵着鼻子不停打转,无暇做上帝看为最要紧的事。     

每见人犯错,就像自己得了一分似的;别人犯错越多,自己得分越多,其实是:别人犯错,并不等于我们没错。     

今天我们自以为无过,只因没评判员在旁紧钉着算分而已。我们只见人有错,因我们常暗中以评判员自居,给人算分。上帝是仁慈的评判员,祂察透一切,却默不作声。   

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人生无常;花不常开,月有圆缺….不同观点,产生不同结论。每个人的观点,都只是从一个点上出发,并不是纵横交错旋转的360度。上帝已把宽阔的视野留给谦卑、自知受限,并愿意移步多方观察的人。上帝不只给我们眼,祂也给我们腿,给我们灵。

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祂期盼我们品格与智慧并进。所以,我们只能谦卑。辽阔的天国,是为虚心的人预备。上帝并没有把我们囚禁在愚昧和困境中。问题只是,你能看见那禁锢着你的,是“自以为是”的茧吗? 奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 上帝看什么事最要紧?

默祷: 停下来反思,重划人生优先次序?

学习体会: 上帝一直通过律法和先知向以色列选民彰显什么是公义. 在马太福音第7章中说, 无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要这样待人,因为这就是律法和先知的道理。法利赛人有祸了,因为他们知道神颁布的律法是公义的,但自己却不去行。这对我们今天的信徒仍然是一个很重要的提醒。爱就成全了律法。

家书 137 &#…

“清心的人有福了!因为他们必得见上帝。”( 太 5:8)   

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成人有太多过去、太多思想、太多历史遗痕。换言之,人已经旧了,像一件穿了二、三十年,或者更久的衣服。婴儿的世界簇新如白纸,他们不断吸收、直接吸收。不像成年人,脑子里充满各样先入为主的经验丶知识、思想、一经我们,就被折射,变音变形。

“过去”是负累,是历史包袱。 “过去”也可以是资产,是婴儿所欠缺的。是不是就因这个缘故,谁都不愿放弃“过去”?多少人拥抱过去,活在过去,为过去自夸自卑?成人的世界都被过去沾污。      

什么时候,能重做小孩,有簇新的脑筋、簇新的生命、簇新的学习能力、簇新的明天、簇新的生活?那我们就真有福了!     

很多人事后孔明,指责人时,却俨如自己是先知先觉。当然事后孔明比事后懵懂好,但假如错看事后孔明为先见之明呢?那还算精明吗?聪明人自知与其他人一样不是上帝,难免有错。他为自己的错失握腕叹息,也为人的失误慨叹;他不太苛责自己,也不太苛责人。

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愚顽人恨恶知识,经上记:“不要责备亵慢人,恐怕他恨你;要责备智慧人,他必爱你。”耶稣说:“凡有的还要加给他。”我们能把别人的事后孔明变成我们的先见之明。条件:有虚心受教的智慧。奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 如何把事后孔明变成先见之明。 ……

默祷: 教导智慧人,他就越发有智慧;指示义人,他就增长学问! ……

学习体会: 一心一意寻求神的人有福了,因为他们必得见到神。他们祷告的时候是从内心跟父神沟通,寻求神的国降临。不为自己在地上积攒财宝,而是仰望天国的福气。他们寻求并叩门要进那个看不见的窄门,就是通过耶稣基督进入到神的国。

家书 136 &#…

“人若赚得全世界,赔上自己的生命……”(太16:26)“   

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好多人所求的,都不是基本需要。人生最基本的需要不是衣食住行,而是健康。可惜我们往往最忽略的就是最珍贵的健康。多少人为追求或抓紧可有可无的身外物,弄得一身是病。这种赔本生意千万别做。       

与人斗争是一件极耗费身心力的事,上帝教我们一个四两拨千斤的妙法,就是“凡事谢恩”(帖前5:18)。乐天知命,保持清醒的头脑固守本分,因为主能开路。等到上帝把流泪谷变为欢乐泉时,你我依然健在,那才不枉白辛苦一场!

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你失眠时,可曾想过,像小孩子那么能吆? 小孩子没有野心,不争名,不逐利,不弄权,不记恨,不为明天忧虑。只全心依赖父母,“天塌下来自有高个儿顶着”,所以倒头便睡。我从实践验证,单纯信靠天父上帝确能减压。        

现代人的压力,有多少来自倚靠自己?我们以为我们能撑起大局,以为我们能扭转命运。结果劳心劳力,换来被生活重担压伤压病。把重担交给上帝,你的心便能平稳安静,像断过奶的孩子在母亲怀中。 (诗131:2)   

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科学家已研究发现,压力大能缩短人体染色体细胞的分裂寿命,从而导致人过早衰老。减压的方法是减少欲望,回归自然;更彻底的减压得救方法是回归造物主。奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。 ……

默祷:让我们减少欲望,回归自然;回归造物主。 ……

学习体会: 世人从出生的那一天起,他的生命就是以世界为中心。我们犹如井底之蛙,看不到神的国。耶稣道成肉身的光,照亮了新生命的道路。当我们愿意放弃原来生命的方向,去跟随耶稣基督,与他的生命相连,就能够得到新的生命。

家书 135 &#…

“成了!”(约19:30)   

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 主耶稣在十字架上宣布:“成了!”….成了!完成了救赎世人的工作。从此,不论我们遭遇什么艰难挫折、失败痛苦、疾病死亡,我们都知道一切原来只是偶尔的挫折,大局已定,上帝已经胜过罪恶和死亡。就连死亡也不是结局。因为我们的救主活着,祂是永生上帝。走过死亡以后,我们必与救主在荣耀中相会!   

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一个虚伪的人,是个有理想,有是非感的人。他知道什么是好、什么是坏。他希望被接纳、被欣赏,但问心有愧,也不想费力行善。他要走捷径,于是粉墨登场,以另一副面孔示人。可到了最后,都一同走上自欺欺人的路。       

经上说:“这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(赛66:3) ” 人如果心里爱恶,过于爱善,他就会把上帝给他的良知扼杀。

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即使心里原有一点善,有一点爱,有一点真,但是因他爱恶,最后必选择恶。人的意念是有生命的,信心生发仁爱。所以,“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴4:23)  

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在教会里,大伙儿都爱我们,宠我们,对我们呵护备至。有这种福气,羡煞旁人。因为,我们的心态都像婴孩。上帝却要我们成长,像耶稣基督那样,活着不是要受人服事,而是要服事人,并且为人舍命。 (可10:45)    成熟不是身量增高,不是年岁增长,而是像基督那样付出,彻底付出,印证“施比受更为有福”。奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 信心生发仁爱,因施比受更为有福。 ……

默祷: 成败得失,最终不免一死。但是,基督徒死后有永生的盼望! ……

学习体会: 耶稣在十字架上,按照经上的话,尝了醋。他先说,成了,便低下头将灵魂交付神了。耶稣替所有的罪人献上自己的赎罪祭。他是主动先将自己的灵魂离开身体交给神以后,肉身才死的。他是属神的人,他知道自己是道成肉身,还要回到父神那里去,为我们预备地方的。

家书 134 &#…

“当面的责备,强如背地的爱情。”(箴27:5)     

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嫉妒的背后是求福求荣,这本是世俗人之常情,可妒忌的人走错方向,选择自毁和摧毁人的路。他们的推理是:只要除掉对方,斩草除根,自己便是世上最美丽丶最英勇的人。大自然的力量锐不可当。等你把精力都耗在摧毁这个那个时,不但后面的人迎头赶上,你的人生也走近终点!      

人生就是这么短暂。怎样把短暂融入永恒呢?答案是舍弃求福求荣的世俗心理,只求上帝的荣耀,那么尽把馀生投资在荣神益人的事上,已忙不过来,何来时间妒忌他人浪费自己的生命呢?

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我们都同意世上无完人,也同意自己有缺点。矛盾的是 : 当有人指出我们的错来,我们会觉得丢脸丶自尊心受损或被伤害等等。经上说:“当面的责备,强如背地的爱情。”我们的一生就得这样自欺欺人吗? 我们的面子和自尊心也得靠别人不敢直言的懦怯或虚伪来支撑吗? 看呀!人的心理多么脆弱!     

神说我们需要真理,需要认罪。勇敢认错,接受真我,这是勇者,也是智者的行为。   

可叹世上正充满目光如豆的人。人狭窄的视野,只能容纳自己的小聪明和小成就。宇宙的浩漭丶灵界的奥秘丶天道的轨迹丶死亡的威力……,他们眼睛的镜头无法捕捉,却因此宣告:人是自己的主人丶人绝对自由丶人定胜天丶死后一了百了丶世上没有上帝… …仿佛他们自己就是上帝,自至灭亡! 奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 人怎能不谦卑呢? ……

默祷: 我们需要真理,需要认罪。勇敢认错,接受真我……

学习体会: 箴言提醒我们,对朋友的衷心的帮助,不在于表面的关系,而在于诚实的敢于当面指出问题所在。若出于对朋友的爱,自然要做对他有帮助的事情,而不是仅仅停留在口头上的亲密关系。

家书 133 &#…

“我以永远的爱爱你。”(赛46:4)   

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有人不明理,有人爱讲理。不论有理无理,讲起理来,人人都自信有理。我们说不平则鸣。人自从始祖亚当丶夏娃吃了分别善恶树上的果子后,就没停止分别善恶。可惜分别的结果总是对方错而自己对。兵刃由此而起。     

讲理固然必须。造物主赐人理性,祂看重合理公平。但是对于每个都自信有理且盼“以理服人”的人来说,讲理只如拉锯战,谁也不服谁。

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造物主并没以“合理丶公平”来解决每一件事。神子耶稣基督降世,为我们代罪钉死,无罪的代替有罪的,这是最不合理丶不公平的事。     

如果有爱,就不介意是否公平。天下间有多少慈父慈母毕生为孩子无条件付出,从不考虑公平合理?     

主耶稣因爱我们,接受极不公平的待遇。讲理丶讲公平,反引起更多纷争。主耶稣给我们留下一个锦囊妙计:爱,舍己的爱,像主耶稣爱我们一样。永不止息的爱。     

人的路,人的聪明丶人的寻求丶人的成就,充其量不过领人穿过花花世界丶滚滚红尘,然后才踏进死门。

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“你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳(箴14:12)。”上帝啊,世界缺乏这种爱。因世人离开了袮!奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 爱没有公平。 ……

默祷: 上帝爱我们就是一直到死。 ……

学习体会: 上帝从创造天地以来,就为世人预备了所需的一切。在亚当夏娃堕落在魔鬼的陷阱后, 上帝仍然在实行拯救人的计划。最后以独生子耶稣基督道成肉身作为赎价,为世人打开了永生的国门。我们信靠他的人将要在神的天国与他相遇。那是我们真正的回到了永远的家。

家书 132 &#…

“你们必须重生。”(约 3:3)     

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衰老残躯返老还童,这些都是人类梦寐以求,怎么可能呢? 不单返老还童,还再出生一次哩!在躯体方面来说,绝无可能。

但从圣灵生,就有可能。因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。物质由物理定律所管理;灵界由灵界的定律管理。返老还童,永保青春,绝不能在物质世界中出现。所以,如果你拒绝圣灵的重生,则你连唯一返老还童的机会也将失掉!    

一个人有两条命不为多,失去一条,仍存一条。假如留下来的是永生,永不衰残,那就更妙。不过死亡有时是福。试想,假如秦始皇不死,希特拉不死…..那这个世界将要变成怎样可怕的人间地狱? 所以不死的生命必须是善良的,永远给人带来福气的,如此才不枉活。     

上帝命定人人必死,死亡的律无人幸免。二来人是罪人,不真良善。要不相信,给他权力,给他自由,必原形毕露。善良必须来自信服善良的上帝;永生必须来自永生根源。可惜人类偏爱自寻烦恼。既希望蒙福,却拒绝善良的主;既不想死,却背逆永生之主。这样又怎不陷于无法拔足的自我矛盾呢?

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没有人生下来就是歹徒。所以有人说,社会像个大染缸,人掉进去后,就被污染变质。当中的差别其实是生命的素质。变回婴孩不能解决问题,解决问题的关键在于从圣灵而生…..生命的素质变了。

人若不重生,就不能见上帝的国。若进天国的都是今天我们所看见的人,天国将不成天国,只像今天的世界。奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。 ……

默祷: 从圣灵而生…..生命的素质变了。 ……

学习体会: 犹太人的官尼哥底母看出耶稣是从神那里来的。耶稣因此告诉他如何进神国的奥秘。人要重生才能进神的国, 这是靠着执行律法的人所不能理解的。怎么样才能重生呢? 这就是相信父神已将万有都交在耶稣基督的手里,相信他的人就得圣灵的重生, 就有永生进神的国。

家书 131 &#…

“我就是道路….若不借着我,没有人能到父那里去(约14:6)“

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出路是沿着主耶稣基督的路,去天父上帝那里。是人生最好的出路。人生总不致没有出路,几时没有出路,耶稣就是道路。与人冲突时,谦卑丶自省,是出路;失业时,甘于贫穷,滔光养晦,勤劳不绝,也是一条出路。到了年老体弱,临近死门,还有什么出路?苦难让人有时求生不得,求死不能,那时只有自认无知 ….包括不知道明天。信靠上帝,一条无论什么时候都可以走的路。    

信靠自己,以为自己已知道明天;相信经验,但经验不是绝对真理。惟有耶稣基督是绝对真理。经上说:”人子来的时候,遇得见世上有信德么?(路18:8)”信靠耶稣吧,你必看见出路!

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电脑更新资讯之先,需更换硬件和软件。倘若我们十年如一日没有长进- – -过去不认识上帝,现在也不认识;过去不知人为什么活在世上,现在依然故我- – -那我们岂不像一部过时的电脑?是时候穿上“新人”了。只有新人能“在知识上渐渐更新”。除非“心意更新而变化”,否则不能明白上帝的善良丶纯全丶可喜悦的旨意。 (罗12:2)     

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这世界有很多“原”来就在那里的“理”。不管你叫什么,都无所谓;重要的是这世界有很多规律,似乱不乱。人与万物,统统逃不过冥冥之“理”的辖制。因你知道你受制于一些无形规律。规律无形,可有想过,创造无形规律的上帝? 奉主耶稣圣名祷告!阿们!

默想: 信靠上帝,一条无论什么时候都可以走的路, ……

默祷: 上帝非人肉眼能见,冥冥之“理”的辖制。 ……

学习体会: 耶稣在传道的时间,以色列人都盼望想进入天国。但是在遵守律法时候,从来不会认识到,那不是一条人能进入天国的道路。罪靠着人自己遵守律法不能得赦免,只能显出罪行越多。耶稣强调他是唯一的道路真理生命。世人只有谦卑的认识到自己不行才会欢欢喜喜的依靠他的福音的道路。