禧年的彰显[291… 8 3 月, 20269 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「他们必然绊跌,被自己的舌头所害;凡看见他们的必都摇头。」【诗64: 8】 恶人磨尖舌头如同拔刀,埋伏射箭伤害正直人。但上帝使他们“绊倒”——他们挖的坑,自己掉进去;他们用来攻击人的舌头,最终成为捆绑自己的绳索。这正是“以最聪明的方式走向毁灭”的写照:他们自以为计谋高超,却不知每一步都在自掘坟墓。 开元盛世后期,唐玄宗逐渐倦于政事,追求享乐。李林甫借此机会,通过迎合上意、堵塞言路、排斥异己等手段独揽朝纲。他的统治被认为是唐朝由盛转衰的关键节点。 李林甫极其善伪装和表演。与同僚或潜在对手交往时,总是表现得谦恭有礼,言辞甜美动听。《资治通鉴》记载他:“面柔令,初若可亲。”他利用这套本领深得唐玄宗信任。他从不直言进谏,反而处处迎合玄宗的心意,让玄宗觉得他忠心体贴,善于体察圣心。 在这张甜蜜面具之下,隐藏的是他极度猜忌、阴险狠毒的内心。他对任何才能、声望、功劳或地位可能威胁到自己的人,都心怀强烈的怨恨与嫉妒。但他从不将这种怨恨表现在脸上。对方往往在受到致命打击之前,丝毫察觉不到他的敌意,甚至可能还将他视为朋友。 圣经将“谗谤”归为愚昧,而非智慧。因为真正的智慧是“使人和睦”【雅3 :17】。那些以为能靠毁谤他人稳固自己地位的人,其实是在用嘴唇编织陷阱。他们以为自己是棋手,却不知早已成为自己言语的囚徒。 他专权的十几年,大量有才能的正直之士被清洗出朝廷,取而代之的是一群唯唯诺诺、贪图禄位的庸才和奸佞(如安禄山)。他为了巩固权位,极力主张重用蕃将,使得安禄山得以坐大,最终酿成了几乎摧毁唐朝的“安史之乱”。他个人的邪恶,成为了国家级灾难的导火索。虽然他权倾一时,但晚年也因另一奸臣杨国忠的诬告而逐渐失去玄宗的信任,在忧惧中病死。 当人出口的谗谤之言终将尽数归还到自己身上,以最“聪明”的方式,走向最彻底的毁灭。无论一个人的权术多么高明,伪装多么巧妙,当他的内心充满怨恨,口舌充满谗言时,他所走的便是一条愚妄的绝路。前车之鉴、不可复辙;诗篇64章正是警惕世人 – – 别被自己的舌头所害而绊跌。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://www.youtube.com/shorts/Gf58NgrMIsE?feature=share
禧年的彰显[290… 7 3 月, 20267 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 人因口所结的果子,必饱得美福;人手所做的,必为自己的报应。【箴12: 14】 一位妇人被诊断出胃癌,生活陷入了绝望。她开始回想自己的前半生,觉得所有的不如意都是从嫁给她老公之后开始的。 她的丈夫在一家小公司工作,工资只能勉强维持生计,根本无力抚养三个孩子。所以,她必须在兼顾家庭的同时出去做一些临时工。她常忧虑是因怀胎时缺乏照顾好身子。便疾病缠身,最后患上了胃癌。 她每天活在坏的情绪下,众多抱怨。当时丈夫要照顾妻子无疑是困难重重的。他没有对着生命进入倒计时的妻子发脾气,只能隐忍,尽自己所能地满足她。通常是伺候妻子一整夜,第二天还要上班。 有一个同事知道了丈夫的难处,就给他提了一个建议,让他给妻子买一个笔记本,用来记录一生中需要感恩的人和事。丈夫照做了,妻子也在一个人的时候偷偷开始动笔书写。慢慢的,从最开始的一两行,到一写就是一整页。让她惊讶的是,在她的人生中竟然有如此多值得感恩的事情。 有一天,妻子想起自己小的时候去过教会的主日学,就让丈夫去打听教会的牧师能不能来和她见一面。丈夫通过教会的朋友联系了牧师来,她完成受洗后,教会的姊妹每天轮流来看护陪伴。之后,她的感恩笔记越写越多,甚至到了需要分类记录的地步。同时,她的病痛逐渐消失,甚至还能下楼走动,再去复查时癌细胞明显减少了! 祝福人的说话不但带给别人好处,对自己也会得益良多,求主教导我们用舌头带出祝福的能力。口中发出嘴唇的果子,就是赞美神。我们要在祷告中赞美神,但我们却很多时在祈祷里埋怨神,特别在身处逆境的时候,才晓得求神保护我们、恩待我们。圣经教导我们要先赞美神,感谢神,敬拜神,再来到神面前向祂祈求。 嘴唇的果子也可以是说称赞人的说话。求神教导我们给安慰人的果子,最懂得安慰别人的人,是在神里具有爱心与经历的信徒,因我们每一个经历都有神的恩典。就算我们在逆境里,神都会与我们同在,求神教导我们成为别人的安慰。经上说:「与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭。」 最影响人的能力,是传讲耶稣基督的福音,这是言语发出最大的能力。若我们肯开口向人传福音,叫人脱离罪恶、黑暗,这言语发出何等巨大的能力,这是神赐给我们的,我们有否好好利用它,可以结出嘴唇的果子来?感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/Thw5rqYIGEE
禧年的彰显[289… 6 3 月, 20266 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分 「因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。」【罗8: 2】 我们能脱离罪和死的律,就是赐生命圣灵的律,藉着在基督耶稣里释放了我们。经上说:你在黑暗的国度里面, 就在这个律的辖制之下。有一个律叫赐生命圣灵的律,然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 神赐生命是和灵联在一起的;灵在那里,生命也在那里。圣灵住在我们的里面,所以我们要珍惜活在灵里,才能明白圣灵的引导。『律』是一个恒常不变的能力,人的意志所发出的能力,只能暂时胜过律的能力,最终仍会力竭而投降。 在主之外,属世任何事物都是虚空的虚空,甚至连亲属、知慧都没用;在主里面,凡神所有的一切、丰富,都赐予我用,何等丰盛的礼物!藉着『在耶稣基督里』已属于我们的生命、能力之资源,就能得胜有余。这个生命圣灵的律,使我们和我们同工者,脱离了疾病的捆绑 ! 地球有重力规律,飞机能飞起,胜过重力规律,是因为有另外一个上升力的规律运行了,胜过了飞机的重力。同时,赐生命圣灵的律,高过罪和死的律。然而,病人可以得医治,当我们遭遇任何的试探,也不怕遭害,即使死人也能够复活。因为我们活在赐生命圣灵的律中! 飞机需要往前跑的速度,然后在某个时间,上升力超过了飞机的重力,飞机就起飞了。问题是,一些基督徒,在飞机起飞前,就放弃了奔跑的信心。所以,秘诀就是,相信赐生命圣灵的律正在运行,不断通过信心运行在这个律中,我们能得医治,是因着耶稣所受的鞭伤,要恒久祷告、耐心等侯,直等到疾病完全挪去,不要心灰,明白上帝是信实的! 我们在耶稣基督里,活在赐生命圣灵的律中,完全胜过和脱离了罪和死的律!我们的确脱离了魔鬼的权柄,我们如今是活在神儿子的国度里面 ! 疾病、罪恶和贫穷都不受捆忧了,耶稣基督是我主 ! 因 此奉耶稣基督的名,叫恶魔远离 ! 我们在基督里,因着生命圣灵的律,完全得了释放 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/baN_ydVOrLw
禧年的彰显[288… 5 3 月, 20266 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 我的心哪,你要称颂耶和华,凡在我里面的,也要称颂他的圣名!【诗 103: 1】 诗人颂:我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义,为一切受屈的人伸冤。我的魂,不要忘记耶和华一切的恩惠,在我里面的,都要称颂祂的名 ! 大卫在这里说,不要忘记祂的恩惠。 上帝是充满公义,祂不是一个严苛的判官,寻找机会惩罚人类。祂是充满慈爱和怜悯的。耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。祂赦免了我们一切的罪孽,医治了我们一切的疾病。赦免罪孽和医治疾病,都放在同一节经文里面了。 我们相信罪能得赦免,亦相信病能医治,就因为经历耶稣基督受鞭伤,和钉十字架完成了!罪和疾病,都是从同一棵树长出来的果子。那棵树就是属灵的死亡,来自于魔鬼。而我们从耶稣基督得那新生的生命!那生命,使我们活过来了,使我们的罪孽得着赦免,身体得了医治! 我的魂啊!你要称颂耶和华,凡在我里面的,也要称颂祂的圣名。我的魂啊!你要称颂耶和华,不可忘记祂一切的恩惠!祂的确赦免了我一切的罪孽,祂也医治了我一切的疾病!祂用美物,使我所愿的得以满足,以至我如鹰返老还童。耶和华施行公义,为一切受魔鬼压制的人伸冤!祂释放了我们,祂医治了我们!祂拯救了我们!赞美主。阿们!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/IkXrAK6t5eg
禧年的彰显[287… 4 3 月, 20264 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。」【来6: 15】 经上说:我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说: “论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。圣经叫我们效法那些凭着“信心”和“忍耐”承受应许的人。我们知道,上帝应许了我们,因着耶稣所受的鞭伤,我们得了医治。 有时候,基督徒开始相信上帝的话语,但是一天没有看到结果,一而再、再而三 – – 最后他们就放弃等候了。无论是医治的应许、财务的应许、婚姻的应许等等,都要有充分的信心和忍耐等侯神。神愿意为那承受应许的人格外显明祂的旨意是不更改的,就起誓为证。 信心,是永远不放弃与神交通的桥墚!亚伯拉罕恒久忍耐而得着祂的应许。上帝要使他成为多国之父,他的后裔必极其繁多。但他没有立刻就看到这个应许实现,直到了大概 25 年之后,他才有了儿子以撒。即便如此,他也要继续相信,因为他坚信能看到他的后裔“极其繁多”。这是神的应许 ! 亚伯拉罕得着了他的应许。而如今,藉着耶稣基督,我们必须学习,要相信神的应许,永不放弃!当我们吩咐疾病和魔鬼离开,然后魔鬼就会试探拖延时间 。小信的基督徒就会被魔鬼的谎言所欺骗了。远离魔鬼的谎言,凭着信心和忍耐等侯,我们必得着神医治的应许。 坚定的信心必须要有恒久的忍耐,才能得着神的应许,所以信心和忍耐是我们得尝神应许之福的秘诀。『信心经过试验就生忍耐,忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠』;所以当我们落在百般的试炼中,都要以为大喜乐,因为它要给我们带来真正的祝福。 我们是有信心的人,我们凭着信心和忍耐得着一切的应许! 我们奉耶稣的名抵挡魔鬼,魔鬼就必远离,疾病就必逃跑,我们站立直到完全 得胜! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://www.youtube.com/shorts/6CjwsJvxfQI?feature=share
禧年的彰显[286… 3 3 月, 20263 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?」【罗8: 32】 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。 上帝非常爱我们,甚至把祂的独生儿子给了我们! 在祂的儿子里,有一切的丰盛,所以上帝是把万物和耶稣一同白白地赐给我们了!这就是恩典的信心,不是靠着我们的行为,乃是上帝的礼物。我们如何进入这个恩典?通过信心,通过行出上帝的话语!让我们继续选择相信上帝的话语,祂是怎么说的,我们就怎样相信。上帝的话语很简单,很直接,如果祂说,祂把万有和耶稣给我们了,那这就是真理。医治,也在万有里面,所以医治是属于我们的!让我们相信并接受这份宝贵的礼物! 也许我们对自己丝毫没有把握,深怕在极端危难的环境中,羞辱了救我们的主。但基督的爱、不离不弃;祂既爱我们,就必爱我们到底【约13: 1】,任何的境遇,都不能使我们与基督的爱隔绝。基督的爱乃是我们在苦难中的最大鼓励和力量,亦使我们在痛苦中受安慰,在软弱时重新得力。 神是帮助我们的,魔鬼不能抵挡我们!神爱我 们,把独生儿子为我们舍了!祂也把万物和耶稣一同给我 们!我们拥有医治,我们拥有丰盛,我们拥有健康,因为上帝的礼物,全都赐予我们了!我们只要凭着信心,现在就进入上帝的恩典中。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://www.youtube.com/shorts/P2Dr2ZQnnLQ?feature=share
禧年的彰显[285… 2 3 月, 20262 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「然而,叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」【罗8: 11】 人若没有基督的灵,就不是属于基督的。上帝的灵住在人里面,构成了基督徒。叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 我们本来因为罪和咒诅而死的灵,因为基督赐给我们的公义,变成了充满生命活着的灵,圣灵从此就住在我们的灵里面。这是一个伟大的消息,因为祂不是探访我们,而是居住在我们里面 !上帝藉着这个充满生命的灵,藉着这个叫耶稣基督从死里复活的灵,叫我们这个身体又活过来了,叫我们的身体充满复活生命!耶稣背负了世界一切的罪和咒诅,死在十字架上,上帝藉着圣灵的大能叫耶稣复活了。 因此,上帝的灵胜过了一切的疾病,一切的咒诅!如果我们是在基督里,在我们里面生命的灵,胜过了一切魔鬼的作为,我们是充满基督复活的生命! 圣灵不仅今世将生命与能力赋与信徒的灵命里,祂的内住是一种象征,表明自己的身体虽仍臣服于朽坏,将来必复活得新生命,正如基督的身体复活一样。信徒的身体不仅在将来要复活得荣耀,并且在今天也能够作基督耶稣复活的见证,因为祂复活的生命正在从我们的灵里渗透到我们的魂里,且要彰显在我们的身体上。 叫耶稣从死里复活的灵,现在就住在我里面。那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。我们被神的灵引导的,都是属神的儿女。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/wrrmGD4u2tE
禧年的彰显[284… 1 3 月, 20261 3 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「于是领受他话的人,就受了洗。那一天,门徒约添了三千人。」【徒2: 41】 这个世界上最远的距离,不是从马里亚纳海沟到珠穆朗玛峰,而是知道和做到之间的距离。 在生活中,很多人“知道该怎样活”,却活不出之所以然. 圣经中犹大书,也是强调我们听道就要去行道,做一个知行合一的人. 知道真理是一回事,能够行出真理又是另一回事. 所以在读经祷告灵修的读经过程中,我们也是经常提醒,读经的三层次: 先读字面意思,再读背后的属灵意义,然后是如何落地,行出来,让神的话成为我们生命中的生活指南. 如果我们每天可以学习圣经中的一句经文,反复祷(告)读(经),圣灵就会给我们感动,我们这个时候不是要消灭这种圣灵的感动,而是要顺从祂的感动和带领,在日常生活中行出来,并做到了知行合一,就是在进步和长进的路上了. 一天一小步,每天都有进步,若干年下来,我们在灵里的进步就会茁壮成长. 很多人在一起灵修时,上面这句经文,就是神给我们的感动,圣灵感动我们,让我们觉得扎心了,就应该问自己,我们该怎样去行? 如果圣灵光照我们认罪,那就老老实实认罪悔改,承认错误,你跟神的关系就会更近一步,你的祷告更加容易蒙神垂听. 如果圣灵感动我们奉献,支助有需要的事工,有需要的家人,我们就凭着感动,量力而行,不要作难,也不需要勉强. 这样的奉献是神所喜悦,悦纳的. 若圣灵感动我们要起来!不要躺平,不要做属灵的瘫子,我们就要行动起来,去传福音去 ,完成神的大使命,免得我们白占地土,空耗年日,虚度了光阴。将来主耶稣再来时,我们都不知道如何交账如何回应祂. 当弟兄姊妹的灵命没有长进时,问题就出在于自己只有感动,而没有行动了. 圣经叙述 “这些人听了使徒彼得的讲道,觉得扎心,彼得让大家受洗 ,他们就马上行动,马上受洗,一下子三千人受洗归主.这是正确的态度。”所以,亲爱的弟兄姊妹,当我们听到了神的话,有了圣灵的感动,我们应当如何回应呢?感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/8jbA-1RyEuU
禧年的彰显[283… 28 2 月, 202628 2 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。」【约一4: 4】 感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬,那因认识基督而有的香气。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来,又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。《西 2:13-15》圣经说,上帝总是“在基督里”带领我们夸胜。在我们里面的,比那在世界上的更大。小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们,因为那在你们里面的,比那在世界上的更大! 圣经也说,耶稣把一切执政的、掌权的掳来,仗着十字架得胜了。所以,因为我们在基督里,凭着基督在我们生命中做的事情,我们也总是胜利的,总是夸胜的! 胜过了一切疾病,胜过了一切的贫穷和魔鬼的作为。但是,问题很多时候出在哪里?问题就是,很多时候,我们没有谈在我们里面的基督,或者我们在基督里面。我们开始谈自己的问题,自己的信心,自己的态度,自己的罪。我们要开始学会,不要谈自己,谈我们里面的基督,因为一切都是基于祂的恩典,一切都是因为祂。我们已经死了,基督在我们里面活着! 我们在基督里,我们留在基督里。不谈自己的情况和自己的感受,谈我们里面的基督。上帝总是在基督里,带领我们夸胜!在我们里面的,的确比在这世界上的更大!耶稣已经把一切执政的、掌权的掳来,胜过了一切黑暗的权势,仗着十字架夸胜了! 因此,靠着基督的作为,我们是完全胜过了疾病,完全胜过了魔鬼!我们已经得着健康,得着胜利,因为我们在基督里。阿们!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/dweRMXRGWbc
禧年的彰显[282… 27 2 月, 202628 2 月, 2026 by Tong, Peter 🔊 Play 音频 三分钟 「行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。」【罗13: 13-14】 奥古斯丁记述了自己年轻时的放荡生活,包括偷窃、情欲以及为了虚荣而追求的修辞学成功。他写道:“我的灵魂在腐化中……我为自己感到极度痛苦。”奥古斯丁的母亲莫尼卡是一位虔诚的基督徒,长达数十年的流泪祷告,是上帝藉着母爱向他发出的不懈呼唤。在米兰,他听到了安波罗修主教的布道。安波罗修用理性的、富有哲理的方式阐释基督教信仰,也拆毁了他对基督教的偏见。 公元386年,在米兰的一座花园里,他为自己无法彻底告别旧生活而痛苦万分,泪如雨下。就在他内心激烈斗争时,他听见邻近一个孩子的声音在反复唱道:“拿起来读,拿起来读!”他拿起身边的保罗书信随手翻开,便看到:不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。那一刻,所有的疑云顿然消散。他写道:“顿觉有一道恬静的光射到心中,溃散了阴霾笼罩的疑阵。”他毅然决然地舍弃了过去的信仰、生活方式和情欲的捆绑。他感到前所未有的平安和自由,仿佛从一场漫长而痛苦的疾病中痊愈。他写道:“这得救的喜乐在我是多么甘饴!”他真正地走向了光明的道,获得了属灵的存活。 神儿子生活的总论,就是『披戴基督』。披戴基督,一面说出我们在基督里的客观地位,我们以祂为义袍,以祂为遮护;另一面也说出我们活出基督的实际光景,我们以祂为彰显,以祂为夸耀。基督徒千万不可为着满足肉体的欲望而计划或安排某些事,甚至连那邪恶的冲动也不容在你的思想里面作祟。 奥古斯丁随后受洗,并最终成为希波主教。他将他非凡的才智和激情完全奉献给基督教神学,成为教父哲学的集大成者,他的著作如《忏悔录》、《上帝之城》影响了整个西方基督教世界。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/3wWU0FhCVYE