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「因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」【弗6: 12】
在属灵的争战中，对象乃是魔鬼，当我们在争战中，也只可守住属灵的原则，运用属灵的全副武装；如果我们单枪匹马应战，便会立马失败了！
我们与仇敌争战在诸天界中，我们的对手既是属灵气的，我们就得站在属灵的地位上，使用属灵的权柄去对付牠。撒旦乃是一个有组织的体系，所以我们决不能单独迎敌，在基督里弟兄姐妹必是基督的精兵，兴起共赴战场，打敗恶魔。
撒旦在圣经中反复出现的角色，虽然它最终落败。 彼得告诉我们：“要警醒、谨守。 你的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”撒旦是一个属灵气存在天空，在创造和救赎故事的每一步都反对神和祂的子民。它很强大，指挥着一大群恶魔力量。寻找可吞噬属灵软弱者。
由于撒旦是一个属灵气位格，我们也知道它是神创造的悖逆之子。 所以牠不是神的竞争对手或能同等的反对力量，而是一个骄傲的叛逆者，它会使用任何必要的手段来达到它的目的。 它不断地策划如何给人类带来苦难，特别是如何将我们与神的爱之关系分开。
撒但是在那些不顺服的人身上运行的灵，当世界和肉体追随撒但的榜样时，他们就会与神发生冲突。它们虽然不是无所不能、无所不在，但从某种意义上说，它是宇宙中对神的悖逆之首领。当下我们要刚強，要依靠主；依赖祂 向大能大力，为福音争战。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样；」【弗2: 3】
人在世界上是随从风俗；也常屈服在魔鬼的手下；对自身的肉体也是放纵的。在这三方面的坠落，便演成人死在过犯罪恶之中。
神所赏赐的食欲，原本是好事，但若不予节制，便会与人有害。如食欲沒有节制，就会引发三高，扴着诱发各种身体的疾病。当正常的欲望，演变成了肉体的私欲，必然有害无益；再加上放纵，其结局也相当可悲。
耶稣的神迹事工反映了同样的三位一体的属灵仇敌：通过医治患病的人和反对社会的精英 – 法利赛人，耶稣展示了祂对这个世界的权力的权威。通过赶鬼，耶稣藉圣灵展示了祂对撒但及其恶魔势力的压倒性大能。
藉着神拯救大爱的降临，耶稣赋予我们能力去对抗肉体及其导致死亡的欲望。死是指灵性的死，就是与神的生命隔绝，远离圣灵，对罪完全失去反抗的力量。
人心中的喜好常受肉体的私欲所左右，因此我们不能因为心里喜欢，就随己欲行，以致得罪了神。罪人在神面前，不配得着甚么，所配得的乃是神的忿怒与刑罚。
一方面，耶稣说我们不属于世界，尽管我们身处其中。 但耶稣宣称，祂来提供救恩是神对世人之爱的表达。
基督从父那里带来的救恩延伸到全世界，包括将受造物本身从罪恶的咒诅中拯救出来，而罪的咒诅使他们在罪恶中呻吟。 这是圣经的启示，以新天新地作为神的居所而结束。
然而保罗在帮助我们看见，当世界跟随撒但悖逆神时，它就是我们的仇敌。 当基督徒经历因罪的后果而导致受造物的死亡和痛苦时，或者当他们在犯罪的压迫和痛苦下挣扎和哀叹时，这就是耶稣向恶魔世界宣战的时候 ，并承诺最终取得胜利。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来；」【弗2: 1】
死人乃是失去生命的感觉和能力；积极方面，对神的爱没有感觉，也无力行善、不能讨神喜悦；消极方面，对罪的肆虐毫无感觉，也无力抗拒。
人若要明白甚么是救恩，若要灵性进步，顶要紧的，是当知道我们本来是怎样的一个人。经上纪着说我们是犯罪作恶的，并且说我们是死在过犯罪恶之中！
一个死了的人要去过圣洁的生活是不可能的。我们既知道人本来是死在罪中，所以第一要紧的是胜过死脫离罪。罪对我们人类造成最大的损害，是死亡掌权，使人失去生命的感觉和能力。
关于罪，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，行事为人，随从世间风俗，顺服恶魔的掌控，因此成了悖逆之子；如今全人类没有一个是旁观者；犯法的死在过犯罪恶中，立法、司法的照样死在过犯罪恶中，每个人都是过犯罪恶这竞技场的参与者，灭亡乃是唯一的下场。
罪恶是随时代变煥而不同的，一代有一代奇葩的罪恶，一时有一时诱惑的罪恶；今世的风俗不同于前代的风俗跟风。
摩登、时髦的潮流兴起，几乎人人都被卷进狂潮中，虽所费不赀，亦心甘情愿，甚且还引以为荣，究其原因，乃是中了邪灵的诡计。一个未重生的人，他的行为无法不随世俗；也不甘落伍，或脫离时代。
基督徒既不属这世界，若随从今世的风俗，就必死在过犯罪恶之中，失去与世界有分别的见证，这是神所不喜悦的。祂叫我们活过来，并与基督耶稣一同复活、一同坐在天上。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。」【歌 2: 15】
教会是建造在对基督正确的认识这个根基上的。任何出于人的意见、观念、作法和道理，都不过是属人的事，是人为的组织，而是与教会无关。
我们在基督里重生所得的复活生命，是死亡关不住的生命；惟有靠永生生命，才能胜过阴府。我们单独个人，仍可能受黑暗权势的危害；所以在属灵的争战中，我们若要得着保护，便须联于基督的身体，不可离开教会。
因主的十字架偿清了我们的罪债，撕毁了欠据，也钉死灭绝了我们的肉体，所以成了我们的夸耀。
得胜之道，在于更深的认识并经历十字架。十字架一面撤除规条字句，一面掳掠黑暗的权势，以显明主的得胜。
我们若容让规条字句的束缚仍旧存在教会中，就是间接地容让仇敌在教会中有地位。因此我们必须仗着十字架的得胜，从教会中清扫一切规条仪文的余毒，除净所有字句规条的阴影，让每一位神的儿女，都能满享基督救恩的自由！
阴府最害怕的，乃是建造起来的教会；我们必须建立基督的身体，使教会满有基督长成的身量，才算是战无不胜，无往不利的属灵战士。没有基督的启示而来摸索教会的问题，必是危险的，混乱的。
属灵争战，必须始终牢记我们已经知道结果：耶稣在这场属灵争战中赢得了胜利，我们生活在胜利的属灵和大能中 。显明给众人看，就仗着十字架夸胜。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。」【太12: 29】
当耶稣医治又瞎又哑的人康复，众人都惊奇，唯独法利赛人诬蔑主，说祂是鬼王趕鬼，商议如何除灭祂。耶稣反驳他们，若撒但赶逐撒但，就是自相分争，牠的国怎能站得住呢？主耶稣是靠着神的灵趕鬼，人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。
所有属灵的工作都是靠圣灵带领，基督徒对付撒但，不是虚与委蛇的。信徒自有属灵的信心祷告祈求，也可捆绑撒但的困扰。
信徒必须是真认识神并祂独生儿子耶稣基督并祂的教会，才握有「天国的钥匙」，能为人开启属天的丰盛，带下属天的祝福。他们的行动是和天上的行动一致的，故有捆绑和释放的权柄。启示带进认识；认识带进建造；建造带进权柄。
耶稣谈到自己的事工，是对世界势力发起进攻。如果主是靠着神的灵赶鬼，那么神的国就临到你们了。 主耶稣警醒告诉我们说，人一切的罪，和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
耶稣向祂的门徒承诺，祂将继续建造祂的教会，并且“阴间的门不能胜过它”【太16:18】。当时，教会是处于恶人进攻状态。在我们的元帅耶稣的带领下，信徒们必须与主相合，不可分散。
在圣经的后段，使徒约翰目睹了撒但、死亡和地狱的天上异象，所有人都被扔进火湖里，在那里他们将永远受到折磨。这场战争如何结束呢？
火湖乃是一切消极人、事物的清理场，撒但、敌基督、假先知、邪灵、污鬼、死亡和阴间，以及凡名字没有记－在生命册上的人，都要被扔在火湖里，在新耶路撒冷里，再也没有那不洁、可憎的人事物了。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」【弗6: 12】
在属灵的争战里，人是属血气也在光明中，其对象是藏在人背后的魔鬼。如今我们不是与人争战，乃是与那些執政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战，连那些逼迫人、杀害人，都是由他们背后的魔鬼来主使，所以我们要认清我们的仇敌是魔鬼。
在属灵的争战中，信徒须要认清作战的对象；这对象不是人，乃是魔鬼，所以不可把弟兄姊妹当作仇敌。万事皆可在基督里得原谅，在家父母儿女如何遵守主的教导。僕人与主人如何诚实互相对待；作为基督的僕人，就要从心里遵行神的旨意。
在属灵争战中，只可守住属灵的原则，运用属灵的兵器；也就是属灵的全副武装，才能抵擋魔鬼的诡计，并成就了一切，才能站立得住。
神救赎宇宙的故事就被描述为神与黑暗势力之间的冲突，甚至第一批人类也发现自己陷入了这场属灵战争。在神因亚当和夏娃的罪而对他们发出咒诅之后，他转向蛇警告他这场已经开始的属灵战争的最终结果。 神应许了一个“女人的后裔”，他会压碎蛇的头。
通过神的应许，神向亚当和夏娃保证，祂将镇压撒但的叛逆，并将他们从罪恶的束缚中释放出来。这是完成神的救恩，当神賜给马利亚的恩赐来完成基督耶稣的道成肉身，祂来履行祂在创世记第3章中向亚当和夏娃做出的应许。耶稣在地上的使命是打败那条试图使人类与神隔绝的古蛇。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。」【罗6: 11】
当一个人肯为神丧除自己老旧魂生命的偏见，放下一切的奢望、情感、金钱财務、名声等，来跟随主，祂必指引你的路。
我们常常说我们愿意背起自己的十字架来跟随主，这是一条属灵人的道路，我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死，我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，成了新造的人，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
复活的生命第一步要把老旧魂的生命和灵剖开，要认罪悔改。第二步旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。第三步就是顺服圣灵，活出一个见证耶稣基督大能复活的生命来荣耀神，我们若是与基督同死，就信必与祂同活。并藉神的恩赐在基督耶稣里得永生。
我们甚么时候看自己，仍是活着的；把老旧魂和主同釘十字架，使罪身灭绝，就必受脱离罪的权势并与主同活。
主背十字架的大爱拯救了我们，使我们回转归来，祂以恩典为岁月的冠冕戴在我们头上，为的是叫我们来跟从祂。这条路虽然有风有雨，这条路也许有血有泪，所有的苦难，耶稣基督已经担当了，耶稣基督用自己的血铺上了这条各各他的苦难之路。使我们脫离罪的捆綁；就有成圣的果子得永生。
今天主慈爱的手牵引领我们，当我们悔改转向祂，当我们顺服祂，主的慈爱就要覆庇我们。祂的恩典大过一切的苦难。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。」【腓3: 7】
基督乃是信徒对万事損益为依据。从前干事风光可夸的，如今因为基督而变成无可夸的；信徒若在主以外还有所夸口，表示他并没有真正认识主的同在。人对事物的估价若是错误，而把有损的当作有益的，如同把负债当作资产，贪得无厭，必然导致人生全盘的崩溃与破产。
因此，我们也将万事当作有损的，因我们以认识主基督耶稣为至宝。我们为他已经放下万事，看作粪土，为要得着基督。这句话就能把我们的灵和魂破开，当我去做一件事情的时候，先前与我有益的，我现在因耶稣基督都当做是有损的，不可为着自己的益处，而掉入罪恶的深坑里。
神有话说：先前与我有益的，现在因着耶稣基督都要当做有损的。我们要有文化，追求文凭，要好名声，追求身份，要穿的漂亮，要别人看得起等等，我还认为自己了不起，我会不会把这个东西当成毒瘤？因为当我把这些东西当成是有益的时候，心中就会虛荣比较，心怀不平进入到不安，心中上下起伏。为滿足虛荣心，必定再次的犯罪。
所以我们在基督里成了新人，里面就有一个意志，就是我要把我从前老旧生命的魂从里面清除，所有认为好的东西，对我有益的，我都把它当成粪土。保罗先是把以前以为有益的当作有损的，慢慢的他说，还要把万事都当成是有损的。如果我去追求万事的益处，我就失去去追求基督的生命了。
灵和魂藉着神的话语剖开，方可认识自己，魂里面还有哪些把有损的都当成有益的，我们才能够认真对付，放开老旧魂的生命，才能够真正走上背十字架的道路，成為基督的好子民。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。」【林后5: 7】
我们都是属神的儿女，也相信生与死是握在祂的手中，我们只管自由地活在祂面前，而不必在意何时能见主面；信服主在我们身上的主权，活着乃是为祂而活；顺从主的旨意，凡事临到我们身上都有祂的美意，我们应当时时感恩与将荣耀归予祂。
基督徒生活的原则，只该『凭着信心』，不该『凭着眼见』。许多时候，我们缺少里面的认识，就是因为我们被世界诱引，我们的眼睛也被迷惑了！所以应求主叫我们远离罪恶脱离属地的引诱、凭眼见属世的繁华使人远离神。
信心既然是人对神的信靠顺服，因此，就不在乎眼见事物的顺遂，也不在乎别人是否认同，只在乎神怎么说。神的仆人不该考虑要付多少代价，个人要蒙受多少损失，不考虑眼见的亏損跟随主。
因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。不是凭着感觉，信靠神时，神说我要与你同在，祂就是与我同在了。所以当我们凭信心生活的时候，我们靠的是神的话而活。
当我们凭眼见的生活时，我们靠的是自我，叫自我满足而活，就会被仇敌罪恶利用的。神的道是活泼的，是有功效的，比两刃的剑更快。我们的信心当建立在神的话语之上。
神是看透人心的神，祂把我们的心意动机通通的要显明出来、沒得隐藏，如今我们若不顺服主，就要丧除老我魂的偏执，才能够真正走上一条跟随耶稣基督背十字架的道路，并且见证基督复活能力的生活。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。」【彼前4: 15】
很多时候我们走上十字架的道路上，因为分不清楚是出于老我魂的意念，还是出于灵的默示，因此好管闲事受苦，却以为是为主而受苦了。有一位弟兄他的父母是拜偶像的，有一天他突然大发热心，又叫上其他的弟兄，来到他父母家里，趁他父母去逛街不在家的时候，把他父母的偶像全部砸了，当弟兄的父母回到家气坏了：“你们这般强盗跑到家里来砸我的东西”。事情发生后果严重。弟兄们还没引导父母认识神，而心急去清除偶像、假神。其他弟兄的帮忙，也是好心做坏事。沒有正确处理事情，而是好管闲事而受苦。
我们看看耶稣处理事情，当到了撒玛利亚城传福音，那些人把门关住，耶稣没有跑进去把人家的东西给砸了。耶稣静静的走了。耶稣给人的时间和机会回转信靠；可是在罪人的老我魂里的冲动，甚至强迫别人来信耶稣，这是不对的。所以我们当多播种(传福音)；因收成在于神。
圣经说神的民要除掉偶像，圣经没有叫外邦人来遵行神的话。你的父母或者你的亲戚哪一家他们是不信主的，跑到人家家里把人家的东西给砸掉了，你要是受辱骂受苦，是白白受苦，白白被骂，连耶稣的名也受損。所以我们要先对付自己的老旧魂的偏执，才能够背起十字架来跟随主。
弟兄姊妹们，如果我们分不清是否出于老我魂的意念，很多时候就被仇敌所利用，被撒旦所利用，心中没有饶恕人，神的话语又被仇敌重大的扭曲，很多时候这种错误，是因着自高自大，全然活在老旧魂的生命里。
因为仇敌是在老旧魂里的引诱；仇敌撒旦是在挑拨小信的人。主耶稣是一个倒空自己的生命，所以黑暗不在祂 里面。我们恳求主的光照入我们老旧魂里。让我们用谦卑的心、正直的灵跟随主。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
