佳音(186) 绝…

  

「耶和华必成全关乎我的事。」(诗138:8 )
 

苦难中间,有一种神秘、奇妙、超然的能力,决不是人类理智所能了解的。凡没有经过大苦难的人,决不会知道。一个受苦的人, 若能得到镇静,窃笑他自己的苦难,而不再求神救他脱离苦难,他就有福了;那时候,十字架要开始变成冠冕了。
 

在这个时候,圣灵要在他心里作许多奇妙的工。他的整个人会完全安安静静地伏在神的手下;他的心思、意志和情感都会降服了; 整个人会感到一种非常的安宁;舌头也会变得静默,没有什么要说的了;他也不再会问神许多无谓的问题了。他的思想除了神的旨意以外,没有别的选择了。
    

不论环境怎样,他所寻求的,只是神和神的旨意;他深信神在宇宙中所做的每一件事,无论是好是坏, 是过去是现在,都是互相效力,叫他得益处的。
 

哦,这样绝对的得胜──失去我们自己的力量、智慧、计划、欲望,将属于天然的每一个微小的分子,都放在我们主耶稣全能的脚下 ──是多么有福啊!
    

受苦而不挫气,是一件伟大的事情。奉主耶稣十字架上” 爱 “而感恩祷告 ! 阿们 !

佳音(185) 你…

  

「我为何….时常哀痛呢?」(诗42:9 )
    

主耶稣在十架上出于他对神慈爱的盼望,决心继续祈求神解释他受苦的原因。祂替我们承受了与神隔离的惩罚,「为我们成了咒诅」(加:13)
    

这并不表示缺乏信心,亦非关系破裂,而是当神平日所彰显的保护与同在隐蔽不明,仇敌却逼近身旁时,所发出的困惑呼喊–这是肉体与心灵痛苦深处的呼喊,得不到神的帮助与拯救,彷佛为神离弃,日夜呼求,寂然无回应。与神亲近惯了的人遇此情景,比受敌人的嗤笑更难受 !
  

我曾说「我不明白为什么神容让我心所爱的被夺去。我不明白为什么神应许苦难来侵袭我。我不明白为什么神领我行走这样曲折的道路。 我不明白为什么我视为美好的计划和目的要受到挫折。我不明白为什么我这样急迫的需要,迟延了这么久还没有来到。」

弟兄姐妹们 ! 你有没有什么理由叫你时常哀痛毫无喜乐呢?你为什么容让未来的忧郁这样摧残你呢?谁告诉你黑夜永不会变成白昼呢?谁告诉你冬日的霜雪冰雹永不会融解呢?谁告诉你今日的风雪会越下越大呢?谁告诉你,你的失望会变成绝望呢?当我们仰望神!这些都不是亊 – – 奉主耶稣名祈求 ,祷告 ! 阿们 !

佳音(184) 凭…

  

【我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。】(林后5:7 )  
    

我们未信主前,行事为人的原则,只是凭感觉。现在蒙恩得救了,凡事从里面用信心来仰望祂,接受神的带领。当神看见我们已经能不凭感觉来信靠祂、安息在祂的话语、信实、应许上的时候,祂就给我们一些感觉。
 

不到那时候,感觉是不会来的;但是神知道该给我们的分量和时间,因为祂知道各人的情形和需要。
    

神不要我们凭感觉。 撒旦要我们凭感觉。但是神要我们凭事实 ── 凭基督已经为我们完成的事实。
 

神从来不用感觉来吸引我们去信靠祂;神也从来不用感觉来鼓励我们去信靠祂。
 

那么,什么时候神才给我们一些感觉呢?
    

基督徒的生活都该凭着里面的生命,里面的『心』来作判断。里面过得去的,就是对的;里面过不去的,就是错的。我们行事为人的准则,不是凭外观所能评定的;我们必须凭着里面的基督所给我们的引导。
    

人的困惑常是因为不能抓紧神所说的话,不肯为抓住神的应许而付上代价。神的仆人不该考虑要付多少代价,个人要蒙受多少损失,一考虑到这些,就立刻落在眼见里,只好从主的路上退去。
    

基督徒在今生的事上,不凭眼前所见的得失祸福,而与世人争逐名利、肉欲,只凭信心,信赖神的公义,盼望将来的福祉。我们以上的盼着!是奉主耶稣恩典祷告!阿们!

佳音(183) 用…

  

「到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。」(徒16:7 )  
  

有时工作尚未做完,圣灵要我们把它放下,这实在是非常困难的事。但是神给我们看见:工作是事奉神,等候也是事奉神。要我们活动的是神, 禁止我们活动的也是神。这是一个多么奇怪的禁止!这些人想要往庇推尼去,目的是为作主的工,但是主自己反把工作的门关起来。

我们自以为成功的路径,反受到了许多拦阻。反对起来催逼我们回去,疾病进来强迫我们退到荒野去。
 

感谢神,我现在知道多少时候荒野原是最有益的地方。感谢神,许多我所爱去的庇推尼,我都没有去。
 

主耶稣 ! 求你教导我在等候中看见前面的路径。求你教导我在禁止中寻见事奉你的新路。求你教导我在不作工的时候尽忠 ─ 用安静来作工, 用等候来事奉。
    

我们顺着圣灵的引导而行,就无往不利;但若置之不理,我们就要出轨了。要学会顺服圣灵的禁止和不许――也就是安静不动;必待我们顺服以后才会明白。奉主耶稣的圣名而求 ! 阿们 !

佳音(182) 又…

  

「信我的人就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。」(约7:38 )  
  

我们常会奇怪,常会发急地说:「为什么我们不能流出活水的江河来呢?」因基督徒经常只「受」不「给」的缘故。只受不出活水就会停滞,常会发沉。我们应该让我们所得到的流出去,多作见证,多传福音,多作帮助探望的工作,多找事奉主的机会,这样,就会看见圣灵要替你开更大工作的门,要给你更多事奉的恩赐。
 

门徒在五旬节受了圣灵的浸以后,并不租着楼房,留在那里聚会,却到各地去宣讲福音。
  

只有因信得着活水泉源的人,才能流出活水。我们必须自己先蒙恩,然后才能带领别人同尝主恩。
    

越是真正属灵的信徒,就会越觉得自己的软弱,而越不敢倚靠自己。

我们一切属灵的成就,完全是「恩典」在我们身上所作的工作:” 哦,主啊,撐住我們!在我們所靠的每一邊撐住我們!” 主是時時在信徒旁邊的,祂隨時都能張開祂慈愛的雙臂來撐住軟弱的信徒。主啊 ! 求祢撑起我们 !

缺乏祷告;同時祷告只用头脑理智,而没有以灵拜灵。泉源就被我们困在里面,活水就流不出来:愿主耶稣的慈爱感动 ,我们多多能又” 受”又” 给” ! 奉我主耶稣祷告 ! 阿们 !

佳音 (181)十…

  

「我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我」 (约12:32 )
    

保罗曾训导 “只有圣灵的智慧才是完全的。依靠属于人的智慧是传福音的障碍。当我们依靠十字架时,福音的能力才会显明。”
 

我们经常觉得顺服比受苦容易,作比放容易,背十字架比挂十字架容易。但是那时候我们要想退回去,已经不可能了,因为已经走得太近了, 十字架的功效在里面已经刺得太深了。主向我们成就了祂的应许。
 

我们所求的,自己并不明白,但是主就照我们所求的允准我们。其实我们未必愿意跟主走得这么远,与主接触得这么近。我们的心充满了惧怕,好像雅各在伯特利一般,又像门徒看见耶稣在海面上行走,以为是鬼怪一样。他们几乎求主离开他们。
 

以前我們只风闻这个奥秘,如今亲身尝到了。我們会在这个世界上多得一点荣耀,在神国里少得一点荣耀。他们会得到罗得的命运,不会得到亚伯拉罕的命运。在复活的时候要受到何等大的损失呢!奉主耶稣基督的圣名祷告 ! 阿们!

佳音 (180) …

  

「…蒙恩….要为基督受苦。」(腓1:29 ) 
 

天父所开办的这个学校,不久就要结束了﹔我们能受训练的日期,也一天一天减少了。让我们不要畏缩难学的功课, 和逃避教鞭的惩罚了。如果我们能高高兴兴地忍耐到底,直到在荣耀中学成毕业的话,我们一定会觉得冠冕更加美丽,天堂更加可爱了。
 

世上最精细的瓷器,都至少经火烧过三次,有的还不止三次。为什么瓷器要经过强烈的猛火呢?一次应当够了;两次应当够了。不,瓷器必须烧过三次,然后其上的金色和红色才会更加美丽和牢固。
 

人生也根据这个同样的原则。试炼一次、两次、三次地临到我们;感谢主,靠着祂的恩典,这些美丽的颜色会永久存留在我们的身上了。 
    

神所委派的工作,只有神自己能。我们不能靠自己的努力,来成就神所给我们的工作。我们如果安安静静地信托祂去做,我们就要看见: 事情做得又好,又完全。那么,我们用什么方法让祂借我们来做呢?没有别的,只要完全用信心享用基督,深信祂已经充满了我们的生命。我已经在耶稣那里喝了祂所赐的活水,所以我永远不会再渴了。

我的格言是:『不要过劳, 乃要过溢』;过溢是不需要费力的,是闲逸的,是无可抵抗的。这种全能的、无穷尽的成功,原是基督今天以及永远所给我们享受的寻常生活。
 

复活的静止中,含蓄着复活的能力。奉主耶稣的名求 ,阿们!  

佳音 (179)祷…

「- – 圣灵用亲自说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的, 晓得圣灵的意思。因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。」(罗8:26-27 )

与神交通,不一定需要一直向神说话,或者一直听神说话;有一种无声的交通,比言语更加甘甜。信徒和主也可以保持静默的爱和交通;
 

多少重担,我们背是背着,可是不明白!多少声音,我们听是听见,可是不领会!无论如何,我们知道他们是宝座上面的回声, 是父神的耳语。许多时候,我们所听见的,并不是诗歌,乃是叹息;我们所背着的,并不是翅膀,乃是重担。知道圣灵在我们里面祷告祂所明白的。
 

当我们的重担太复杂,不能用言语表达出来的时候,或者太神秘,不能明白的时候,让我们倒在主的怀中,把我们说不出来的悲哀痛哭出来!
    

这是祷告的奥秘 ── 是言语不能解释、神学不能说明的奥秘;可是最无知的信徒也能知道,虽然他也许不能明白。因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。奉主耶稣基督的圣名,阿们!.      

在“爱”城思想“骨中之骨”联思救赎中“爱中之爱”的灵意。阿们!

佳音 (178) …

  

「- – -与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。」(弗2:6 )
 

“与基督耶稣一同坐在天上”- – – 天天与基督安静地坐着是我们的本分和权力!你是真否这样的经历?
 

一个安静的灵,对于外面的活动是非常有帮助的;反言之,没有一件东西,比灵里的焦急罣虑,更妨碍属灵的能力和成功。知道怎样信靠、怎样安静,就是得到了一切。

我们平常说起「忍耐」立刻就联想到「静止」 静止的忍耐,并不是最难作到的忍耐。有一种忍耐,更难做到 – – – 就是那同时能「奔」的忍耐。 在袭击之下继续工作- – – 心中负着重压,仍不停止前「奔」;灵里深感痛苦,仍然勉力尽职。

这才是基督的忍耐!许多时候,神要我们学习忍耐,不是在室內,乃是在街上。神要我们埋葬我们的悲哀,不是在寂静中,乃是在活动中 – – – 在贸易中、 在工场中、在交际的时候、在帮助别人的时候。没有一种埋葬比这种埋葬更难;可是这就是所谓「….存心忍耐,奔….」。

「奔」的时候,常是缺乏「忍耐」的时候;因为「奔」的时候,常是急急想达到目的的时候。

我们会安安静静坐在主面前,让圣灵去替我们完成我们所希望的。我们也许看不见,感觉不到,圣灵在替我们工作,我们只要把我们的灵安静下来就好了。我们应当在任何环境中学习享受神的平安。奉主耶稣基督的圣名,阿们!                           在山里思念大家!

佳音 (177) …

  

「….应许赐福的话,一句都没有落空。」(王上8:56 )  
    

神每一个「不」,都是有理由的。可是祂每一次,总用一些别的方法来补救祂的「不」。

多少时候, 祂的子民在担忧在烦恼说为什么他们的祷告还没有得着答应,那知神正在用一个更丰富的方法答应他们。这种光景我们是常看见的, 但是完全的启示尚须留待将来才能显明。

信心是不会着急的,信心只知道忍耐等候主 – – -等候末日的解释。神曾拿去你的,会加倍还给你呢。怎样等候神乃是基督徒最高的祝福。                                                        
    

一条值五块钱的钢铁,如果作成蹄铁,可以卖十块钱;如果作成细针,可以卖三百五十块钱;如果作成小刀, 可以卖三万二千块钱;如果作成钟表上的发条,可以卖二十五万块钱。

但是一根钢条,要值到这许多钱,必须经过多少锻炼啊!钢铁越经锻炼、锤打、火烧、琢磨,越是值钱,这是人所共知的 。

我们缄默、安静、坚忍。受苦受得最多的人,常是结果结得最多的人,因为我们的苦难能叫神得到荣耀, 叫人得到祝福。奉我主耶稣基督的圣名祈求,阿们!