e1 上瘾的心理3…

真自由» 生活月刊

时刻不断经历神的同在,就是真自由。一个人若能把全部事实看清,便不会为愚昧无知所束缚,生活在自义、骄傲、嫉妒、成见、偏见的辖制底下。这种洞烛与分辨是非的能力,要靠内心真理的照明【参约8: 38】

你想改变,但你等待神将你的欲望挪开,除非他这样做,否则你感到无能为力。这是一个非常方便而又看似合理的理由,使你可以往前走。

如果你发现自己心中有这些矛盾,那么你有福了,因为神和你同在。只有光照进你生命中,那些污秽的东西。所以你要相信神在动工,而你要做的就是让光继续照亮你。

首先,你必须诚实,对自己诚实,也对别人诚实。

你的目标应该是活在人面前。试想一个不需要撒谎、不怕被人捉住、不必再东张西望、也不再感到被定罪的生活。

如果你愿意采取行动,可以为上帝所赐给你的大爱谦卑,为你无法报答的恩典感恩。请你每天谨记,这个盛宴不是真的免费,我们能够参加,是因为耶稣基督已经为我们付上代价。正因如此,我们赞美基督的十字架,基督在十字架上为我们付上盛宴的代价。我们相信他,进入这宴席,就是尊崇他。

你的创造主爱你!虽然他数过你的每根头发丝,愿意与你同在,但是你坚持漠不关心,这反映出你不愿意神打扰你的生活,这就是你和他的关系。不但如此,你其实是在说:“神啊,我想要自己做主。”

有些人喜欢安静,因为这样比敬拜神更容易。我们的动机比我们想象中的更诡诈,如果我们不明白自己内心的隐情,我们就是自欺。

要改变行为,必须先有新的动机。要有新的动机,第一步就是回应上帝盛宴的邀请。如果你心中有疑惑,那就主动请教人,将心中的隐情向对方公开,请教那些你尊敬的属灵长辈。

要戒瘾:

一、寻求帮助。这一点你可能感觉很不容易,但是要做到,因为你不能自己来面对。箴言说 :“愚妄人所行的,在自己眼中看为正直。唯智慧人,肯听人的劝教。”切记,上瘾之事是隐藏的,它会以自己需要隐私而提出许多理由,且各项理由都非常具有说服力。必须明白圣经,耐心聆听,直言真理,愿意祷告。牧者会帮助你、引领你认识主耶稣。因是真理、生命和道路

二、不要怕以罪为罪。有癖好的人,不喜欢“罪”这个字。当然,没有人真的喜欢这个字,可是那些上瘾的人总是躲避它,他们宁可用“缺点”来代替。谈论罪恶并不残酷,只不过是承认真理。事实上,忽略自己有错才是自我欺骗,尤其是谈到上瘾的事更要坦承。按照圣经,上瘾的事是被奴役,也是骄傲、自私、不信和情欲。换言之,上瘾问题的深处是罪。

三、拟订计划。刚开始的时候,请简单一点,我愿意切断”瘾”关系 ;我愿意每周请朋友来检查我曾浏览过的网站 ;我愿意每晚公开和家人、朋友共进晚餐。将我的挣扎坦白开,请他们为我祷告。

认识三位一体的神,认识圣父、圣子、圣灵。所以,你要请求神帮助自己更认识,认真研读圣经,并寻求牧者的帮助。有战役都需要时间,不要让战争的长度把自己吓倒。我们只需专心今天的争战,神会给我们所需的力量

“你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。林前6: 19-20这就是福音,是我们所能有的最好的消息,能胜过各种癖好且绰绰有余。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :看不见甚么是实际,所以就受了捆绑。等到我们看见了真理,「真理必叫我们得以自由」;属灵的实际,是释放人脱离他自己的感觉,叫人得以自由的。蒙主恩典!阿们!

 

圣经辅导基础:第六…

6.ENGAGING PEOPLE与人接触 

Points of connection 连接点 

A personal story…个人故事.

A living metaphor.活隐喻.

A helpful model.有益的模型

Love 爱心

Welcome people with God’s love以 神的爱去接纳别人

Listen, listen, listen, listen学会倾听、倾听、倾听、倾听.

Be affected by their story, their suffering, their struggle. 受感于他们的经历、遭遇、争战.

Know 了解

Gather data moving toward the heart.了解其人、进入其心.

 Title 应用于要在此处显示的文字。

Speak 讲述

Discuss and declare God’s agenda for their particular issues, struggles, sins.

讨论并诉说 神对他们存在的问题、争战与罪孽的计划.

Do 行动 Develop a wise practical strategy for growth, change and implementing God’s agenda.

为他们成长、改变及 神对他们计划的执行制定一个明智、可行的方案.

Think about this 想一想

Use these questions to help illuminate the heart as the root of behavior.

以下问题照亮你的行为之根——你的内心:

Situation: What was going on? 情境:到底是怎么回事?

Interpretation: What were you thinking?

诠释:你刚才是怎么想的?

Behavior: What did you do in response? 表现:你又作如何反应的?

Motivation: Why did you do it? What did you want? 动机:你为何做这事?你想得 到什么?

Consequence: What was the result? 影响:有何结果?

Evaluation: What does the Bible say this? 评价:圣经对此会作何说明、评价?

Transformation: 改变:

What must I change in my heart? How? 我们内心必须作何改变?如何改变?

What must I change in my behavior? How? 我们行为必须作何改变?如何 改变?

  1. ASKING GOOD QUESTIONS 提出好问题 

Points of connection 连接点

A personal story. 个人故事.

Drawing out the purposes of the heart. 汲引内心的谋略

Proverbs 20:5 – The purpose in a man’s heart is like deep water, but a man of understanding will draw it out.

箴 20:5——人心怀藏谋略,好像深水。惟明哲人,才能汲引出来。 

Heart Exposing Questions 揭露内心的问题: 

Heart-revealing Questions: (Look for themes and patterns): The Scriptures give us many windows into the heart and what functionally rules it. Here are a few examples. These questions are meant to help you examine your personal heart themes of thought, motive and desire so that you will begin to acknowledge the true treasures of your hearts and how those treasures have shaped the way you have responded to God, others and the situations of life. 

揭示内心的问题:(寻找主题与模式):圣经中给我们很多了解我们内心的窗口,并从 功能上去掌管我们的内心。这里有些例子可以帮助你省察自己的内心——所思、所要、 所想的,这样你就可以明确自己心中真正所爱,以及它们是如何造就你回应上帝、他人 和自己的。

When do you tend to experience fear, worry or anxiety (Matthew 6:19-34)? 

你何时易于恐惧、忧虑、焦虑(太 6:19-34)?

Where have you struggled with disappointment (Proverbs 13:12,19)? 

你在何处与绝望争战(箴 13:12,19)?

What are the situations in which you struggle with anger (James 4:1,2; Proverbs 11:23)? 

你在何种情形下恼怒(雅 4:1,2;箴 11:23)?

Where do you encounter problems in relationships (James 4:1-10)? 

人际关系之中,你在何处遇到难题(雅 4:1-10)?

Title 应用于要在此处显示的文字。

What are the situations of life that you have found particularly difficult (1 Corinthians 10:13-14)? 

何为你所遇到的极为艰难的境地(林前 10:13-14)?

Where are your patterns of avoidance? What things do you regularly seek to avoid? 

何为你逃避的方式?你经常逃避的是何事呢?

Where have you experienced regular problems in your spiritual life or in your relationship with God (Psalm 73)? 

在你属灵生活及与 神的关系上,你在哪方面经历这些经常性的问题(诗 73)?

Where or when have you tended to doubt the truths of Scripture (Romans 1:25)? 

你在何时、何处易于怀疑圣经的真理(罗 1:25)?

What is your true agenda for others? What is your definition of a good relationship? What are your expectations for others? What silent demands do you make of the people around you (James 4:1-2)? 

你对别人真正的计划是什么?你如何定义美好关系?你对别人有什么期望?你对周 围人有何不必言传的要求(雅 4:1-2)?

Where in your life have you struggled with bitterness (Ephesians 4:31; Proverbs 18:19)? 

你在生活中的哪些方面与苦毒争战过(弗 4:31;箴 18:19)?

Where in your life have you struggled with regret, with being tempted to say, “If only…”? 

你在生活中的哪些方面与遗憾、被引诱而说出“要是…”而争战过?

In what experiences in the past do you struggle with letting go? 你过去在哪方面的经历与放下争战?

When do you tend to experience problems in your prayer and personal worship (James 4:3-4)? 在你祈祷与个人敬拜当中,你在何时易于历经困难(雅 4:3-4)?

Where have you tended to struggle with envying others? What have you tended to covet (Proverbs 14:30)? 

你在哪些方面容易与嫉妒争战?你容易贪恋什么(箴 14:30)?

Questions for Sufferers 针对受害者的问题 

2 Corinthians 12:9-10 林后 12:9-10 9 But he said to me, “My grace Biblicis sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.” Therefore I will boast all the more gladly of my weaknesses, so that the power of Christ may rest upon me. 10 For the sake of Christ, then, I am content with weaknesses, insults, hardships, persecutions, and calamities. For when I am weak, then I am strong. 

9 他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。 所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。10 我为基督的缘故, 就以软弱,凌辱,急难,逼迫,困苦,为可喜乐的。因我什么时候软弱,什 么时候就刚强了。

Are you listening to God in His Word? 你听从 神的话吗?/你在 神的话中顺服祂吗?

Do you believe God’s enabling grace is enough for your issue, trial, pain, etc.? 

你相信 神的恩典对你的问题、磨练、痛苦等是够用的吗?

Do you believe that God’s power is more visible and viable when you are the weakest? 

你相信 神的大能在你最软弱之时越显可见、可行吗?

What do you boast, glory, value, treasure – your “best” or your “weakness.” 

你可夸、自豪、在乎的是什么呢?——你的“强项”还是“软弱”?

Will you be depend on God so that you will receive the power of God? 

你会依靠 神,接受从 神那里来的能力吗?

Will you be content in the hardship regardless? 你会在无谓的困苦中知足吗?

  1. Are you willing to accept hardship is not only corrective, but also as preventative? 

  2. 你愿意以纠正和预防的方式接受困难吗?

“Could It Be” Questions “是否可能”的问题 

How God uses trials/sufferings to make you more like Jesus. We need to think in terms of the “Could it be?” questions: 

上帝是怎样用试炼/困苦把你塑造的更像耶稣?我们需要思考一下“是否可能”的问 题: 

To Enrich your relationship with God 拉近与上帝的关系 

Psalms 诗篇(不知多少篇)? 

Could it be that God has used to drive me closer to Himself? 上帝是否会用使我更亲近祂自己? 

How often do you pray and what affect does hardship have on your praying? 

你多长时间做一次祷告?困苦对你的祷告有何影响? 

Title 应用于要在此处显示的文字。 

Suffering will drive you to the Lord. ex. To greater dependence on Him? 

苦难会把你带到主的面前。例如,更加依靠祂? 

To Experience the sufferings of Christ 经历基督的受苦 

Phil. 3:10; Matthew 23:37; Luke 13:34-35 腓 3:10;太 23:37;路 13:34-35 Could it be that you are experiencing Christ’s sufferings?

 你是否可能正在经历基督的受难呢? 

To Expose your remaining sin 揭露肉体残留的败坏 

Deuteronomy. 8:1-3 申 8:1-3 Could it be that in God is exposing your heart idols?

是否可能在上帝揭露你心中的偶像?

God allowed Israel to suffer in the wilderness. You could be building your life on idolatry (false beliefs and wants) and not even know it. So God is so good that He has moved to expose it to you.

上帝允许以色列在旷野中受苦。由于你把自己的生命建立在偶像(虚假信仰与私欲) 之上而毫无察觉,所以良善的上帝把偶像摆在你面前。

To Exemplify Christ’s work in you to others

把基督在你身上所做的显在人前

Matthew 5:13-16 太 5:13-16 Could it be that in __ God is giving you opportunity to model and show the marvelous character of Christ, even as it is being fashioned in you? 

是否可能在__ 上帝给你一个效法的机会并把耶稣完美的品性展现出来,就如同 把这种性情塑造在你自己身上? 

How we relate to people in the midst of suffering in the context (salt and light). People are watching your life and seeing whether your fruit will be good and bad and what the harvest will be like. 

我们怎样在患难的情形下与人相处(盐与光)。别人会观察你的生活,看你结的果 子是好是坏,你的收成会是怎样? 

To Equip you for wiser, more compassionate ministry

装备自己,使侍奉 更有智慧、有怜悯。 

2 Corinthians 1:3-4 林后 1:3-4 

 Could it be that in God is developing compassion and instilling a Biblical mindset and obedience that will be useful in the lives of others?

是否可能在上帝为人们生活的益处而建立怜悯心态、灌入圣经的思维与顺服 模式?

God comforts us so that we are able to comfort others.

上帝安慰我们,这样我们就可以安慰别人。(译者注:神安慰我们,不是要我们享 受安慰,乃是要我们作安慰的使者。——乔怀德)

To Excite your desire for heaven

挑起你对天堂的渴望

1 Peter 1:3-9; James 1:12; Matt 24-25; 1 Thessalonians.

4 彼前 1:3-9;雅 1:12;帖前

4 Could it be that in God is loosening your hold on earth and increasing your longing for heaven?

是否有可能在上帝正在松开你在世上紧握的,增进你对天堂的向往? 

X-Ray Questions X 射线问题 

Biblically based questions that help the counselor expose the issues of the heart. 

以圣经为基础的问题可以帮助辅导者揭露内心困惑。

What do you love? Hate? 你爱什么?恨什么?

What do you want, desire, crave, lust, and wish for? What desires do you serve and obey? 

你需要什么?想要什么?渴望什么?奢望什么?盼望什么?什么欲望会让你为之而 服事、顺服?

What do you seek, aim for, pursue? What are your goals and expectations? 

你寻求什么?力争什么?追求什么?什么是你的目标与期望?

Where do you bank your hopes? 你把希望放在何处?

What do you fear? What do you not want? What do you tend to worry about? 

你恐惧什么?不想要什么?你会忧虑什么?

What do you feel like doing? 你想做什么?

What do you think you need? What are your “felt needs”? 你认为自己需要什么?你“感觉需要”什么?

Title 应用于要在此处显示的文字。

What are your plans, agendas, strategies, and intentions designed to accomplish? 

你的旨在实现的计划、日程、策略与目的是什么?

What makes you tick? What sun does your planet revolve around? Where do you find your garden of delight? What lights up your world? What fountain of life, hope, and delight do you drink from? What food sustains your life? What really matters to you? What fairy castle do you construct in the clouds? What pipe dreams tantalize or terrify you? Around what do you organize your life? What magnetic north orients your world? 

什么让你行动起来?你的行星以何种太阳为中心?你在何处寻得你的快乐花园?什 么会点亮你的世界?你从何种源泉中汲取生命、希望、快乐?何种食物维持你的生 活?你最在乎什么?你想在云中建造何种仙境城堡?什么白日之梦吊你胃口或使你 惊恐?你围绕什么来管理你的生活?何种磁北定位你的生活?(译者注:磁北是指 南针所指示的北,这主要是由于地球的磁场两极与地理上的南北两极不重合,因 此指南针指示的北为磁北而非真北,磁北会随着时间而变化。)

Where do you find refuge, safety, comfort, escape, pleasure, security? 

你到哪里寻找避难所、健康、安慰、躲避、喜乐、安全?

What or who do you trust? 你信任何事、何人?

Whose performance matters? On whose shoulders does the well-being of your world rest? Who can make it better, make it work, make it safe, make it successful? 

你在乎谁的表现?你的幸福会落在谁的肩上?谁能让你更幸福、让幸福运转、有安 全感、把幸福成全?

Who must you please? Whose opinion of you counts? From whom do you desire approval and fear rejection? Whose value system do you measure yourself against? In whose eyes are you living? Whose love and approval do you need? 

你必须取悦谁?你看重谁的意见?你想从谁那里得到认可同时怕被其拒绝?你用谁 的价值体制体系来衡量你自己?你活在谁的世界里?你需要得到谁的爱与认可?

Who are your role models? What kind of person do you think you ought to be or want to be?’ 

谁是你的楷模(行为模型)?你认为自己应该或者想成为何种人?

On your deathbed, what would sum up your life as worthwhile? What gives your life meaning? 

在你临终之日,你值得总结的是什么?什么赋予你生命的意义?

How do you define and weigh success or failure, right or wrong, desirable or undesirable, in any particular situation?

 在任何具体情形之中你如何定义、衡量成功与失败、正确与错误、称心如意与事与 愿违?

What would make you feel rich, secure, prosperous? What must you get to make life sing? 

什么会让你感到富有、安全、繁华?你必须得到什么才可以使生活充满歌声?

What would bring you the greatest pleasure, happiness and delight? The greatest pain and misery? 

什么会带给你最大的快乐、幸福、欢喜?什么会带给你极大伤痛与痛苦?

Whose coming into political power would make everything better? 何种政权可以使一切变好?

Whose victory or success would make your life happy? How do you define victory and success? 

谁的胜利、成功会让你生活幸福?你如何定义胜利与成功?

What do you see as your rights? What do you feel entitled to? 

你如何看待你自己的权利?你认为自己有资格做什么?

In what situations do you feel pressured or tense? Confident and relaxed? When you are pressured, where do you turn? What do you think about? What are your escapes? What do you escape from? 

你在何种境况中满有压抑感或备受紧张?(你在何种境况中)充满自信与毫无拘束? 压抑之时,你会转向何处?你会怎么想?你逃避什么?你怎样逃避?

What do you want to get out of life? What payoff do you seek out of the things you do? “What do you get out of doing that? 

你想逃避生活中的什么?你想从你做的事中获得什么报酬?你想从中摆脱什么?

What do you pray for? 你祈求什么?

What do you think about most often? What preoccupies or obsesses you? In the morning, to what does your mind drift instinctively? What is your “mindset”? 

你经常会思考什么?什么把你迷住了?清晨你的思维会本能的把你引向何处? 你有何“倾向”(或习惯、心态)?

What do you talk about? What is important to you? What attitudes do you communicate? 

你谈论什么?对你来说什么是重要的?你沟通的态度是什么?

How do you spend your time? What are your priorities? 你如何利用时间?什么是你优先考虑的事情?

What are your characteristic fantasies, either pleasurable or fearful? Daydreams? What do your night dreams revolve around? 

你自己独特的幻想是什么?愉快的还是恐惧的?白日梦?你的夜梦会围绕什么?

What are the functional beliefs that control how you interpret your life and determine how you act? 

何种功能性信仰支配你如何诠释自己的人生、主导你的行为?

What are your idols or false gods? In what do you place your trust, or set your hopes? What do you turn to or seek? Where do you take refuge? Who is the savior, judge, controller, provider, protector in your world? Who do you serve? What “voice” controls you? 

你的偶像或假神是什么?你把信任或希望寄托在什么身上?你要转向或寻求什么? 你往何处避难?谁是你生命的拯救者、审判者、掌控者、供应者、保守者?你给谁 打工?什么“声音”控制着你?

How do you live for yourself? 为了自己,你如何生活?

How do you live as a slave of the devil? 作为奴仆或魔鬼,你会怎么生活?

How do you implicitly say, “If only.” (to get what you want, avoid what you don’t want, keep what you have)?

你怎样含蓄说:“要是…”(去得到你想要的,回避不想要的,守住拥有的)

What instinctively seems and feels right to you? What are your opinions, things you feel are true?

 对你而言,你会直觉得认为什么是正确的?对你感觉真实的事情,你是什么观点?

Where do you find your identity? How do you define who you are? 

你在哪里可以找到自我价值的认同感?你如何定义我是谁? 

Think about this 想一想 

Do you recognize in the Bible how much God uses questions as a way to get people to see themselves or to move them toward a Biblical response? 

你是否认识到 神在圣经中用多少问题来引导人们去认清自己、做出圣经式的回应? 

Do you have a good set of questions that are open ended and both wide ranging and narrow focused? Do you hallway and room questions? 

你有没有一套涉及范围广、关注角度窄的开放性问题?你有没有把问题缩小及放大化? 

Do you ask yourself heart exposing questions? Do you self-counsel? 

你有没有问过自己关于揭露自己内心的问题?你会自我辅导吗? 

吗哪(357)按着…

音频 三分钟

「所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。」【林后5: 9-10】

我们要讨主的喜悦,还得趁我们活着的时候开始才可。只要能凡事讨主的喜欢,就无论与主同在,或仍活在世上,都可以向神坦然无惧。同时便无法得人的喜欢,而且还要舍弃自己的喜好和偏见,专心遵行神的旨意。

主再来时对我们信徒的审判,无关永远得救的问题,却与我们进入永世之前的赏罚有关。赏赐固然是美,但还不如赏赐所印证的美,那就是主承认我们真实的讨祂的喜悦。在基督的审判台前,最美的是主承认我们是讨祂喜悦的人,我们也真实的得了主的喜悦。信徒将来既不能诿过于人,也不会受累于人,因为各人都要按自己的工夫得自己的赏赐。

我们关心在当下的生活中,立了志向,要得主的喜悦,将来好向主交帐。我们每天的生活,是为了主的喜悦。我们信主之前一切的罪都蒙主的宝血洗净了,主不会再跟我们算旧账。基督台的审判与得救无关,但却与赏罚有关。主耶稣要根据我们信主以后的行为,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。

我们的服事不但是出于爱心,也出于敬畏的心。主是可爱的,也是可畏的。我们当因主的可爱,而亲近祂,爱戴祂;也当因祂的可畏,而敬畏祂。真实忠心事奉主的人,不但神认识他们,并且众信徒也能看清他们。

主的工人在服事主的路上,应当没有甚么不可告人的隐秘或暗昧的行事,无论甚么事都要光明磊落,真诚无私,是神所完全知道的,也是众人良心所印证的。神仆人的生活和工作有两方面的要求:在神面前能够无愧,在人面前应尽量让人了解我们的事奉,避免叫人误会。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 惟有接触并经历过真正属灵的宝贝,才能认清假冒的卑下与丑陋。求神叫我们能认识真假,以免中了撒但的圈套。我们常上了人外貌的当,因为我们看不透人的内心;人是看外貌,神是看内心。蒙主恩典!阿们!

e1. 抑郁症4⃣…

圣经预言,自爱是末世象征﹕「末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己。」【提后3: 1-2】   

当学校出现了学生自杀,咨询中心就采取主动,邀请每届新生入学就来参观,帮他们了解心理咨询,打消他们的顾虑。

90 后直到00 后,不同世代的学生在心理问题方面的差异。本质上差异不大,人的问题都差不多,而且他们都是处于青春阶段的学生,需要完成这个阶段的心理成长和发展任务。离开故土、父母,进入一个完全陌生的环境,需要学习跟他人建立关系 ;需要进入恋爱的亲密关系 ;需要适应大学里不同的学习方式。

同时,他们离开父母,不仅是物理上的离开,更是心理上的离开,重新认识自己,探索自我。他们还要为未来做准备—完成学业,面对就业。这些变化都可能给心理成长带来危机。

不过,与90后相比、95 后、00 后的自我意识更强,特别是出生于大中城市或中产家庭的孩子,他们对得到父母尊重的诉求更强烈,也更能表达自己的诉求。

这让他们与父母之间的张力显得更大,看起来似乎问题也更大。

当然,从外在呈现方式来看,这些更年轻的孩子的心理问题表现出更多的样貌。前些年多是很单纯的抑郁或焦虑,近年除了这些还有较多的上瘾问题,比如网络、游戏、色情成瘾,还有双向情感障碍、暴食、厌食、边缘人格障碍、性别认同障碍等。还有一些有自残行为的,用伤害自己的身体来减轻心理痛苦。

他们孤独地痛苦着,抑郁、焦虑、但没有出口。

数据显示出年轻一代有心理问题的比例相对较高,也有人说他们比其他世代的人心理更脆弱,发现有些因素可能造成他们更容易心理失衡。

父母婚姻不稳定是非常重要的原因。90 后、00 后的父母婚姻一般都缔结于改革开放以后,那一阶段由于社会转型带来的价值观动荡,离婚很普遍。即便父母没离婚,也忙于事业、做生意或打工,忽略家庭责任,对孩子情感上照顾得很不够。

学生们初来学校的时候,都是说到睡眠不好、情绪不好,或者学业问题、恋爱问题,来过几次之后,他们就会谈到父母,常常发现学生跟父母的关系是根本问题。如果他们跟父母的关系比较好,仅仅遇到学业之类问题,这些都不太担心,这类孩子恢复起来比较快,因为父母的爱给他们打下了良好的心理基础。

如果父母有离异、离世或暴力问题,孩子的心理底子通常比较薄,需要特别关注。大多数学生,跟父母的关系多少都有问题,所以当他们遇到学业、人际关系等方面的压力时,心理上就会显得相对脆弱。

他们作为独生子女,在人际交往方面比较弱。之前的孩子几乎都有兄弟姐妹,放学回来之后,要不跟兄弟姐妹一起,要不跟小伙伴在一起。即使遇到什么挫折,大家一玩、一放松、一高兴,小伙伴聊一聊,痛苦的心情就能得到缓解。现在的孩子没有人可倾诉,他们就孤独地痛苦中情片结绪困优。很多孩子的痛苦没有出口,当痛苦压到一定程度,他们就承受不了了。很多人理解不了现在的孩子这么容易自杀,认为他们脆弱。通过和他们的深度交流,我很能理解他们。

现在父母、学校对年轻一代的期望整体比较高,使得孩子的压力增大,他们很容易把自我价值建立在学习成绩上。

很多孩子上小学、中学都是当地的学霸,如果他们大学期间不是成绩不能拔尖儿或者出了其他问题,他们就会不知道自己是谁,迷失了自己,心理上就垮了。

孤独,他们太孤独了。90 后、00 后在物质生活方面普遍没什么问题,但他们缺乏真正的亲密关系。父母婚姻不稳定,忙着打打闹闹甚至离婚,根本顾不上孩子的感受,许多孩子在孤独中非常艰难地长大。

很多父母不知道怎样才能走进孩子的内心,只是要求他们成绩好、上培训班等等。他们跟孩子不会沟通,亲子关系多是外在的、肤浅的,缺乏内在的情感连接,导致孩子们心灵的普遍状态就是孤独、闹情绪,而且他们已经习惯了这种孤独,变得已经没有要求了。

网络让他们的孤独有地方可去。现在许多孩子都有严重依赖网络的问题,00 后比 85 后更依赖手机。他们在现实世界中表现得很乖巧,或者很麻木,但是说到网络小说、游戏什么的,就变得眉飞色舞、判若两人。你会感到他们的灵魂有一大半是在网络里,网络就像他们的逃城。咨询孩子之后说 :“老师,从来没一个人耐心听我说过这么多话!”他们太孤独了。

经济发展,人们付出了许多代价,有些代价相当沉痛。

因经历过非常痛苦,对人非常不信任,脑子里有很多奇怪的念头。有自杀想法的孩子,但其实只要有一个人真正关心他们,就会给他们带来很大的心理支持,一定要引领孩子来认识主耶保稣基督 ! 蒙主恩典!阿们!

 

神迹与启示54、旧…

敬畏神得着生命_20130303 | 方牧知恩小站

摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。埃及人追赶他们,法老一切的马匹、车辆,和马兵都跟着下到海中。【出14: 21-23

神命令红海的海水分开,让以色列人走干地,过红海,而将埃及法老王的军兵及战车,被红海的海水淹没,及藉着以色列的呼喊的声音,使耶利哥的城墙倒塌,都是神在旧约时代所施行最令人惊讶赞叹的神迹。圣经告诉我们:当以色列人看见耶和华叫红海的海水分开,叫他们下海中走干地,及神向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。

摩西对百姓说,不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩,因为你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。耶和华对摩西说,你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走.你举手向海伸杖,把水分开.以色列人要下海中走干地].

耶和华对摩西说,你向海伸杖,叫水仍合在埃及人,并他们的车辆、马兵身上。摩西就向海伸杖,到了天一亮,海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中。水就回流,淹没了车辆和马兵,那些跟着以色列人下海法老的全军,连一个也没有剩下。

当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

启示意义 :以色列人过红海象征信徒受浸,两者都是借水得救,使我们得以脱离撒但和世界的辖制。过红海是神的一个拯救。拯救是神的工作,人不能作甚么,人只须相信倚靠神。我们得救是本乎恩,也因着信。当你我遇到困难时,总设法去找出路,没有将事情交托神。蒙主恩典!阿们!

吗哪(356)行事…

音频 三分钟

「因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。」【林后5:7】

人的困惑常是因为不能抓紧神所说的话,不肯为抓住神的应许而付上代价。我们在行事上,不凭眼睛可见的超然神迹或凭据,只凭信心察验圣灵的引导,学习认识那不可见的神。基督徒在今生的事上,不凭眼前所见的得失祸福,而与世人争逐名利、肉欲,只凭信心,信赖神的公义,盼望将来的福祉。

因为爱必使我们想念所爱的人。我们活在世上,虽也有与主同在的属灵生活,但因受到世事、世物并肉身的影响,难免不如死了离世之后的情况;所以就着真实属灵的益处来看,实在是『生不如死』。

试想:当那日我们被提见主,不再受时空的限制,不再衰老、生病,不再有痛苦,更重要的是我们与主之间不再有肉体的阻隔与遮蔽,那种完全的享受,怎会不令我们神往呢?!

肉身的死亡只是信徒「离开身体与主同住」的途径,那时就可亲眼见主,「我们必得见祂的真体」,而不是只能凭信心才看见。

爱主的信徒是愿意活着被主使用,但更愿意离世与主同在;爱世界的信徒是愿意离世与主同在,但更愿意活着享受今生。

若没有讨主喜悦的志向,就不能走主的道路,因为缺乏正确的方向。我们虽然不能凭自己的努力奋斗来讨主的喜悦,但我们的立志却能让神有机会作工在我们身上;神在我们里面的运行,乃是我们作成工夫的先决条件,所以我们的立志相当重要。

许多基督徒不是在讨主的喜悦,反而是利用主来讨他们自己的喜悦;他们虽然口称主为主,心里却是要主来作仆人,听他们的指挥和命令,替他们作事。要讨主的喜悦,最要紧的是要有爱主的心。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 爱的吸引,能叫人不留意自己的得失,只注意所爱的人的喜悦。只有爱的催逼,才会使人忘记自己的安与危,福与乐,生与死,去叫他所爱的得着喜乐与满足。蒙主恩典!阿们!

e1 上瘾的心理2…

摆脱上瘾,得到自由| 灵命日粮简体中文网站

实际遵行真理,就是了解真理的途径;晓得真理,是从遵行主的道而来的。【参约8: 31

瘾君子只会做,不敢想。我们必须思想一边引向生命和祝福 ;另一边引向死亡和咒诅。欲望是导致上瘾的根由,特征是撒谎。它谋算要现在就要得到,无论如何要得到。

上瘾带给你的感觉是明知道不能这样做,却无法控制自己停下来,尽管有快感却并不纯粹,能明显感觉到理智和情感的拉扯,跳脱出这个行为之后感到的是无尽的懊悔和焦虑。因为它已经对你的生活造成了影响,与你真实的价值观背道而驰。

每个人上瘾的东西不一样,然而上瘾的出发点是有兴趣,做这件事能带给人极度的快乐,所以上瘾。你永远无法自己摆脱上瘾。

看起来似乎很悲观,然而这是由我们人类本性决定的,经历了无数次“上瘾-决心戒瘾-戒瘾-放弃戒瘾-上瘾”的往复循环之后,你我就会发现事实正是如此。  

人生不只有一件事,然而上瘾行为往往让人抛却其它一切,人的本能更倾向于能带给自己最大快感的事,然而世界上没有任何一件事说做好了这件事就可以解决任何问题,因此上瘾往往伴随着焦虑和懊恼。

无聊和逃避是上瘾的两大主因。

这两种上瘾前兆的本质相同,生活中不知道自己想做什么事情,或者知道自己要做什么事情却没有足够的内心驱动力去做这件事情:简而言之,内心没有真正想去做的事情。一旦面对现实,就任由自己的理智失去控制,本能夺权,于是催生上瘾。

上瘾的本质是失控,是对愉悦事件的极度投入,然而任何事情都过犹不及,快乐也是。打败上瘾的唯一方式是有正事可做,并享受清醒的自由的状态,这需要我们一生都去关注和调整。

上瘾的事都是在暗中进行的,不愿意让别人看到。它们说服你,说你可以自己来解决,但这是撒谎。请不要听自己那一大堆的理由,说服自己去暗中进行。想想那些智慧的人,那些能以爱心说诚实话的人,坦白告诉他们你的挣扎,请他们为你祷告和教导。谨记这一点 :你很需要告诉别人。

于是,我们进入恶性循环 :想象→欲望→顺从。这个循环模式如果不停止,就会变本加厉。那么,我们应该怎么做?选择似乎并不多,在它面前屡战屡败之后,人就会想何必自找麻烦呢?甚至会宽慰自己,“再来一次”虽然会痛苦,但总比“完全没有”要好。

这样的想法带来的是一塌糊涂。其实,紧系这个环的锁链是在灵性里面的,是完全可以被打破的。神亲自应许“真理让我们得自由”。

如果你承认自己的动机不纯正,那么你已经很诚实地迈出了第一步;如果你还愿意考虑追求认识耶稣,那就更好了。

如果你能说 :“我不能信任自己,但是我只相信耶稣。”这就是智慧的开端,接下来当你更详细地认识耶稣基督,就会明白非常关心你的挣扎。他不是远远坐在宝座上的君王,而是每天在我们的生活细节上和我们同在的神。这位和我们同在的神明白人生,也乐意给我们智慧和实际的指导。

只有神才是们胜过困难的唯一理由。只要神说:“停止。”那就已经是足够的理由了。追根究底,神就是神。是我们的创造主,祂是我们的幫助、我们的依靠,祂等候你我归回的心

可是,神说话的方式却出乎我们的意料,用耐心说温柔的话,好像新郎向新妇求爱一样追求我们,让我们知道跟随多么美好。首先向我们示爱,所用的办法之一,就是邀请我们参加一个盛宴,这盛宴的美妙难以想象。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 无论如何,我们的生活都需要是公开的,不但要其他人知道,上帝更知道我们内心隐藏的地方。蒙主恩典!阿们!

e1 上瘾的心理1…

想明白就要过明白》 - 旅游资讯(娱乐新闻网)

「你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。』【约8: 32

“瘾” 的对象很多,包括酒、烟、毒品,也包括性、赌博、食物、网络 – 生物机制都是在这种行为刺激下,大脑产生了很多很多的多巴胺,从而产生了不可控的后果。所有的上瘾,都是对现实的逃避。

瘾的问题从根本上讲是一个灵性问题。虽然它也关乎身体,但问题的根源是灵性。我们生命中的挣扎,总会回到我们和神的关系上去。

它的第一个特征是撒谎。它谋算要得到,现在就得到,无论如何就要得到。

它隐瞒了一个基本定律 :我们越满足欲望,欲望就会越深。当我们放纵完了,它马上说 :“ 不错、下次再来 ”

癖好不是一天养成的,它们通常需要时间、努力和练习。我们所沉溺的东西,岂不是现代偶像吗?比如能力、享受、意义、身份、逃避、复仇,等等。偶像不会白白为你服务,它们要你完全对它忠诚。多巴胺能促进人类反复尝试一个利好,低成功概率的事件等。

赌博、炒股是设计来让人上瘾的,排除其他任何影响因素,这就是一个纯粹的随机事件,再加上一点赌注强化一下,人类会沉迷于尝试这个随机事件,以享受等待结果的快感。

随机事件成功后大量的多巴胺是不确定的,极易消散的,但等待结果时的多巴胺是稳定的、持续的。这也就是为什么赌徒赢了不走,输了想回本,因为结果已经不重要了,等待随机事件的过程怕是最让人着迷的。

真正吸引赌徒的从来不是赌本身。因赌博赢了很爽,更想继续赢,所以会继续,炒股赚钱这么容易,为何要停。赌博输了,更紧张,更丧失理性,更想赢,而且还会加注想赢回来,有些时候确实赢回来了,但是总有一次要输光;最终,结果只有一个,输光了。

赌瘾是一种精神疾病,人在赌博的时候大脑内会产生一种叫做“内酚酞”的物质,它会让人产生愉悦感,渐渐地人就对赌博产生依赖,这感觉能使人上瘾,一般来说,当一个人嗜赌成性的程度越重,内啡肽的分泌就会处在越高水平,这些病人如吸了毒品一样。

多数人在每次输了钱后,心情很差,但只要一开始赌博,马上情绪高涨,兴奋不已。如一段时间停止赌博,则会出现心烦意乱、紧张焦虑、困倦乏力、失眠、食欲不振等。赌瘾其实是一种精神疾病,和“网络成瘾”类似。这些病人被认为有“病理性赌博症”。

对此,我们要向神承认自己的罪。认罪时和另一个朋友一起祷告会更好。我们要明白并坚信耶稣基督赦免所有的罪。只要诚心的悔改。免得沈迷不能自拔。

请记住一个定律 :内疚感不能使人改过。如果不能肯定基督能完全地赦罪,就一定无法胜过纠缠。你只是听说有上帝的事,但是还未相信基督的公义。那么从今天开始接受耶稣是主,来解脱罪的捆梆 ! 

在生自己的气,因为不断犯同样的错误。这不过是一种骄傲,因为认为自己可以解决自己的问题。

可能为自己的行为带来的后果懊恼。虽然后果一直存在,但这不等于神没有赦免人的罪。人需要做的是到面前承认自己的罪并寻求的引导。

也许你并不耶稣在十字架上所成就的。那么,请你从此刻开始坚信不疑。让主耶稣牵你的手离开那万丈深渊。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :也许你不愿意相信自己已被赦免。你可能知道在耶稣里有赦免,但是你宁愿选择内疚。因为内疚感使你觉得这是一种补偿,这是错的。做人做事都有可能行差踏错,只要回头是岸,谦卑悔改,主耶稣正等候你我来敲门,并赦免一切的罪过蒙主恩典!阿们!

吗哪(355)给我…

音频 三分钟

【林后五5】「为此,培植我们的就是神,祂又赐给我们圣灵作凭据。」

当我们重生的时候,是神将基督的生命放在我们里面,使我们得着了一个从未有的生命。这重生的生命如何绝对是出于神的,此后这生命的长大成熟也如何绝对是神培植的。人最大的责任是与神合作,是不拦阻神工作。我们蒙恩以后,神就在我们身上一直作培植的工作:或是吸引我们亲近祂,或是开导我们明白圣经,或是借着教会保养顾惜我们,好使我们长大、成熟,达成祂的心意。

为着基督在我们身上能得着丰满的彰显,一面父神在各方面来『培植』我们,一面也赐圣灵在我们里面作为『凭质』,叫我们预享其中的实际。所以无论父神的栽培,或是圣灵的内住,其一切的意义,都在于达到基督的丰满。惟独圣灵所重生的人,死了才有身体的改变和得赎。所以基督徒的培灵工作很重要。

主耶稣带着荣耀的身体从死里复活,是透过圣灵的作为。神也把同一位圣灵赐给信徒作凭据,让我们因经历圣灵而预尝未来复活的生命的实际,保证我们将来也必复活,穿上复活的身体,「好叫这必死的被生命吞灭了」。基督徒生活的原则,只该凭着信心 – 里面的认识,不该凭着眼见 – 外面的感觉。

许多时候,我们缺少里面的认识,就是因为我们外面的眼睛太明亮了!所以该求主叫我们外面的眼界越过越盲,越过越脱离属地、属人的感觉;才能使我们里面对基督的属灵认识越过越加增。在神的儿女中最大的错误,就是许多人的是非,都是他的眼睛偏面的看见;许多人的是非,都是他的背景、经历、观念给他的。所以他不知道真的『是』,也不知道真的『非』。

基督徒的生活都该凭着里面的生命,里面的『心』来作判断。我们行事为人的准则,不是凭外观所能评定的;我们必须凭着里面的基督所给我们的引导。

我们若凭着眼见,就不能走主的道路;只有在信心里,我们才能继续向前,走完主所要我们走的道路。真正的信心是根据神的心意,人就产生跟随主意念。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 信心既然是人对神的心意的反应,因此,就不在乎眼见事物的顺遂,也不在乎别人是否同情,只在乎神怎么说。蒙主恩典!阿们!

神迹与启示53、旧…

「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。」【约1: 14

十架福音显在人身上的能力,不仅是一些属外表的改变,而是内心的改造。所有信耶稣的人,都可以因信得着圣灵住在心中,生命更新,因而品德上活出新生的样式来。

基督徒的生命,全然是属灵的,与人的血肉和天然生命绝对无关。人除了由神重生之外,没有办法靠自己天然的能力、聪明或才干,来臻于光明至善的境界。

不是从血气生的:得救不能血脉相传;我们不能说父母亲是基督徒,所以自己生下来就命定是基督徒。不是从情欲生的:得救不是靠肉体的意志;我们得救时虽然需要决志,但没有悔改相信的决志,仍然不能叫我们得救。

不是从人意生的:得救不是靠传道人的帮助;虽然我们得以听到福音,乃是别人的一种帮助,但若没有圣灵的光照感动,仍不能使我们真实得救。

福音所要求的信,不仅是赞同,称许,赏识,了解而已,还要人亲自用信心体验。从书上知道玫瑰美丽芬芳,跟手捧一束玫瑰欣赏,感觉完全两样。明白赞同十字架福音的,不一定得着基督的救恩。只有因信接受基督进入心里的人,才能成为神的儿女--“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。

恩典不是物质事物的赐给,也不单是属灵事物的赐给,恩典乃是神自己在基督里作我们的享受。所以我们越多享受基督,就越多经历恩典。恩典不是别的,恩典乃是基督自己;基督乃是至宝,基督之外的万事,都不过是粪土。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

启示意义 : 基督就是真理,我们得着了祂,也就得着了真理;基督以外的万事都是虚空,惟有基督才是实际、才是实在。人若感觉虚空,问题必是他的里面没有被基督充满;充满基督的人生,乃是最充实、最实在的人生。蒙主恩典!阿们!