《诗篇》第一百一十…
《诗篇》第一百一十一章（赞美耶和华）（郑艺牧师分享）
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“哈利路亚”是一个我们常常说的希伯来短语的音译，意为“赞美耶和华”，诗篇111-113 都是以“哈利路亚”开头的。111篇与112篇的关系尤其密切，两篇是字母诗，各有二十二行，各行按希伯来文字母的顺序排列。而这两篇所谈的主题也互相配合，111是谈论神，112则谈属神的人（丁道尔释经）。因翻译成汉语，则原文中字母的顺序不再显现，使得不懂希伯来文的人不能一睹原文诗歌的精彩。
赞美是一种由内心发出的敬拜，诗人的亲身经历体会到了耶和华的公义、恩慧、怜悯、诚实、救赎和神迹奇事，因此有感而发出赞美的声音，这是经历神的人的一种自然的反应。因此，人是否能够赞美神，直接反应出他灵性与神的关系。赞美诗是基督教的一大特色，自大卫时代就会用鼓，瑟，歌唱，舞蹈等来赞美神，到中世纪教宗格里高利创造出在修道院和教会使用的格里高利咏叹调之后，唱赞美诗成为教会敬拜的主要内容和特色。
这诗歌借美妙的音乐表达出赞美和喜悦。我在国内时与当时的王神荫主教有过一段交集，他父亲是圣公会河南教区主教，他的前任就是着名的加拿大宣教士怀履光主教（williamCharles White 多伦多博物馆中的中国古代文物多半是由他购买的)。他本人来加拿大学神学毕业后，子承父业也成为圣公会山东教区主教，文革期间遭遇非人待遇，文革后恢复教职，在山东神学院做院长，他是中国稀有的圣乐史学家。着有《中国讚美诗发展概况》、《圣诗典考》、《讚美诗（新编）史话》。我每次见到他的时候都见他小声的吟唱赞美诗，脸上洋溢着喜悦。很难想象这位经历文革监狱酷刑的老牧者信仰的坚定和发自内心的赞美。人在低落的时候都是内心的苦毒，很难发出赞美的声音，但他无论是在监狱还是劳改营中，没有圣经，没有聚会，他都是独自靠着内心咏唱赞美诗来度过艰难时刻。我们也从诗篇中看到，大卫不仅是得胜的时刻击鼓跳舞赞美神，更多的时候是在被追杀，被攻击的境况下赞美神，由此看到大卫与神的亲密关系。
亲爱的弟兄姊妹，人生都会经历一些困苦忧愁，这些都会打消我们敬拜赞美的心思意念，每逢这样的艰难时刻，让我们唱起赞美神的诗歌，除去笼罩我们心中的阴霾。赞美能让我们向恶夸胜，能让我们信心坚定。你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华【诗111:1】。
【诗111:10】敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞
美的。
《诗篇》第一百一十…
《诗篇》第一百一十章（耶和华极其所选之王）（郑艺牧师分享）
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诗篇110谈及君王与祭司的职分，这是整卷诗篇很少出现的。自古犹太人的君王与祭司是各自独立的职位，唯有本篇中提到祭司与君王身份的合一。在大卫时代中大家都懂亚伯拉罕与撒冷王麦基洗德的故事，这独一的例子预表耶稣是弥撒亚和永远的祭司，他必要摧毁邪恶，在地上执掌王权。他清楚预告耶稣基督的到来，因此这首诗篇在新约中被引用多次。马太福音中耶稣引用第一节来回答法利赛人自己的弥撒亚身份，使徒行传彼得引用第一节来强调耶稣是主，希伯来书也引用本章诗篇证明神已立基督为永远的祭司。
早期基督教脱胎于犹太教，并先在犹太人中传播，因此耶稣的身世与由来显得格外重要，要让犹太人信主，必须是犹太经典中所预言的人物。在新约中列出的家谱和引用的旧约经文都是为了这一目的。对于我们今天的信徒，难解的恰恰是这一点，因为我们并不像当时的犹太人那样追溯其源。然而信仰进入到一定深度的人反而会去寻求其根源，这个在使徒时代尤为重要，对于今天的信徒也同样重要。
“耶稣是主”这个短语和宣告对我们今天的灵性和日常生活很重要，这表明我们的生活以耶稣为中心，每一天在调整自己的思想和行为，纠正自己的价值观和世界观，对标主耶稣基督，因为他是道路，真理，生命。他是我们的救赎，主再来的盼望，我们生命的榜样。不少家庭将“耶稣是我家之主”作为牌匾挂在自己的房中，意为这将自己的家庭至于耶稣的管辖之下，来保持家庭在一致的价值观之下和睦平安。
人们会把物质作为主，人们也会把喜欢的人作为主，人们也会把一个政党作为主，这些都是人们心中的偶像，但“耶稣是主”这个宣告能让我们从世界中脱俗，分别出来，除去这些偶像杂质，让生命更加纯洁。这是物质主义，异教邪教，独裁者和政党最恐惧的宣告，这也是他们百般迫害基督教的原因，因为一切的平安喜乐和统治权柄都在耶稣基督里。
亲爱的弟兄姊妹，我们都曾经拜过物质（金钱，学位等），我们都曾拜过某人，甚至信主的人也会将自己喜欢的讲员当做教主来崇拜，如果你入过某党一定也将那组织当过神来崇拜。这一切的偶像的目的都是要控制我们的思想和行为。但当我们每日宣告“耶稣是主”的时候，生命会有所不同，让耶稣来统管我们整个的生命，离弃偶像归向神，要服事那又真又活的神。愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘【帖前5:23】。
《诗篇》第一百零八…
《诗篇》第一百零八章（抗敌求助）（郑艺牧师分享）
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诗篇108是诗篇57与60的结尾合编的，而诗篇56与60都标注为大卫的“金诗”。金诗的含义有两个：一是像金子一样特别的弥足珍贵，二是记载大卫隐藏的经历和与神同工的奥秘。两首诗篇开头都是患难，结尾都是靠神得胜。诗篇六十就记载了”大卫与两河间的亚兰并锁巴的亚兰争战的时候，约亚转回，在盐谷攻击以东，杀了一万两千人”。而本篇的时代背景已经不是当年，大卫一定是又遇到了新的难处，但回忆过往依靠神得胜的经历使得他信心坚定，唱诗歌颂v.1。
在信仰中的经历是一个人属灵成长的台阶，信主之后一定会经历患难，尽管谁也不愿意经历患难，但这患难一定会来到。初信的信徒或是属灵程度不深的人很容易会很被患难所压倒，这是因为属灵的经历太短，尚没有经历靠神得胜的阅历。大卫在患难的时候不自觉地就回想起过往靠神的胜的经历，因此可以靠着神的应许夸口：【诗108:8】基列是我的，玛拿西是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖，【诗108:9】摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋，我必因胜非利士呼喊。” 因为他知道，靠人帮助是枉然的。
为什幺没有经历神的信徒会被患难击倒，为什幺会看到很多远离教会和游走教会的信徒，因为他们在主里没有得胜的阅历，只好使用个人的手段。一位在经历一些事奉的弟兄曾对我说过他的属灵经历：必须经历事情，才能够在这些看似不好的事情中成长，才能够坚持下去不做逃兵。纵观大卫的人生，他并非一个无瑕疵的圣人，相反，他是一个有明显犯罪污点的人。但大卫给我们的榜样就是无论环境如何他始终敬畏神，赞美神，依靠神。他也曾迷惘并怀疑被神丢弃，但是在过往的经历中他的确看到神的信实尝到喜悦，因为他知道：我们必须依靠神，才得施展大能。
亲爱弟兄姊妹，无论你是否刚刚受洗或是有一段的属灵历程，都是正在积累患难的过程中，同时也在积攒靠主得胜的阅历。因此，凡遇患难，必要靠主忍耐。正如保罗说的：在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。【罗5:3-5】
《诗篇》第一百零一…
《诗篇》第一百零一章（君王的许诺）（方美华姊妹分享）
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5.在暗中谗谤他邻居的，我必将他灭绝；6.眼目高傲、心里骄纵的，我必不容他。7.我眼要看国中的诚实人，叫他们与我同住；行为完全的，他要伺候我。行诡诈的，必不得住在我家里；说谎话的，必不得立在我眼前。我8.每日早晨要灭绝国中所有的恶人，好把一切作孽的从耶和华的城里剪除。
大卫非常清楚知道他所住的国，他所住的城，都是耶和华的，自己应当做那个忠心有见识的管家，大卫要存完全的心来遵守耶和华的道，因为神是慈爱的神，但神的另一方面也是公义的，只有我们完全遵守祂，神也会全然的来到，大卫真的是一个对神有信心又有决心的人。相反看我自己，总是在神面前讨价还价，为了自己的利益和私欲，所以也尝到了很多罪的代价，在我们的家中，在我们的周围，在我们自己身上是不是允许虚假、撒谎存在。
我觉得生命中很多失败都是因为不认识神，记得在以前的工作中，2012年左右，分享一个刻骨人心的故事。因为以前是做销售和招聘工作的，也就是直销，那当时也没有认识神，当时有部分领导就教导我们要包装成成功人士的样子，而自己也不懂得分辨，当时的教导就是听话照做，我就照做，有一次出差，把身上所有的钱都放钱包里，大概4000 左右，然后银行卡都放包里，拉杆箱里还放着平板电脑，当时还是很稀少的，然后穿着2000元左右的衣服，化着精致的妆，带着精美的首饰，手机也是用的当时非常好的，然后就有几个骗子在火车站盯上我，因为急着回家，我相信了他们编造的谎言，最终的结果就是现金加银行卡上被取的，我被骗了加起来价值超过2万元，然后就只剩下我自己，身上的包包、手机、拉杆箱全部被骗走了，站在一个陌生的城市，真的是欲哭无泪，是不是很傻很愚蠢。
这就是因为我自己允许身边和周围有谎言的存在。还有很多故事，都是因为自己不认识神，纵容撒谎、虚假的存在。
祷告：神啊，帮助我们，能够学习大卫，对你完全的信靠，在我们的生活中行出真实、公义，远离谎言，这其实也是你在无形中保护我们。奉主耶稣的名祷告，阿门。
《诗篇》第一百章（…
《诗篇》第一百章（颂赞之诗）（方美华姊妹分享）
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诗篇95-100篇都是诗人邀请众人来向耶和华欢呼、唱歌的一系列诗篇。
1.普天下当向耶和华欢呼！2.你们当乐意侍奉耶和华，当来向他歌唱！
普天下都应该向耶和华欢呼，因为神值得我们来敬拜。基督徒的人生是侍奉的人生，马太福音6:24节：一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。所以思想一下，我是在侍奉谁呢？我有没有存喜乐的心。前几天想到因为工作上的事，因为自己的信心不够，脸上可能有一些凝重，然后老板说我，这几天的脸像苦瓜脸一样，提醒我，我为什幺要焦虑呢？我为什幺要把世上的事看得那幺重呢？我没有喜乐的心如何来向周边的人传福音呢？
3.你们当晓得耶和华是 神！我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。4.当称谢进入他的门；当赞美进入他的院。当感谢他，称颂他的名！
我们是神所造的，羊因吃草而得饱，我们每天享受上帝带给我们的供应，那我每天有没有心存感恩来敬拜神呢？每天有没有细数恩典呢，还是神，你看我都祷告了，你都没有答应我的请求，这样的神不信也罢，慢慢远离神。那我们有没有摸着神的心，我的祷告是蒙神喜悦的吗？似乎我们向父母天天要这个要那个，然后他们不能给我们，就远离父母，也忘记该有的感恩呢？有些时候神没有满足我们，也许也是祂慈爱的体现。
2020年时我和先生看中了当地要投资开发的海景房，风景很美，山清水秀的，附近会有医院、学校、商场，虽然暂时路途有些远，但是开发商说马上会开发出来，到时开车去先生单位也就30分钟到了。我们非常期待开盘的那一天，早早就去了，结果去了所有楼上能一览无余看海的房子都已经内定了。很失望，当时就祷告，里面的感动是买不到海景房就不买了。
但是实在被那边的风景吸引住了，还是买了一个虽然不能看全海只能看一部分的海景房。现在大家知道国内楼市很低迷，开发商承诺的还不知道什幺时候发展起来。所以神的意念高过人的意念。
前几天因为地上太滑，重重地摔了一跤，然后右手大拇指根因为撑到一个刚好突起的地方，肿的很厉害，连筷子都拿不了，工作也没办法好好做。感谢主，通过这件事也让我感悟到，不要为每天所拥有的感到习以为常，生命中所拥有的一切都是恩典。
5 因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。神是慈爱又信实的，值得我们永相随。
祷告：神啊，愿我们每天存感恩的心来敬拜你，因为你给我们的爱何其多，我们蒙你拣选，蒙你慈福，我们愿意把你的爱一部分分享出去，我们愿意有仆人式的服务精神，做别人不愿意做的，越是脏的累的活我们抢着做，我们做不是为着做给人看，想要得到人的赞美，而是能够讨你的喜悦，来荣耀你，因为你值得我们用行动来感谢你来颂扬你。
《诗篇》第九十八章…
《诗篇》第九十八章（神掌管世界）（方美华姊妹分享）
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你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩。耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们 神的救恩。全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！(诗篇98:1-4 和合本)
要向耶和华唱新歌，光照我自己，每天祷告赞美神，念念叨叨好像只是为了给神拍马屁，然后马上求祂给我祝福的人，为什幺我里面没有新的活力来赞美神呢？是我不认识神的恩典还是我是一个忘恩负义的人呢？我每天有没有为着神发生在我身上美好的事而感恩呢？疲乏的祂赐能力，软弱的祂加力量，等候耶和华必重新得力。如果我每天只是为着怎幺舒服怎幺来，怎幺自我怎幺来，我里面如何有对神的激情。只有靠着神经历过每天一点点的挑战，才可以有不断的赞美如活水泉源涌出来。
地的四极都看见我们神的救恩：我有让身边的家人、朋友看到神美好的救恩吗？
大卫鲍森曾经讲过说，他遇到过平生最美的一位女性，当时很好奇，如何之美，后来他说这位最美的女性是一位80多还是90多的老太太。大多数上了这个年龄的人，应该是满脸皱纹，被家人嫌弃又老有脏，但她可以如此的美，因为这位女性脸上充满着喜乐，彰显着耶稣的荣美。
全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他！用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼！愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。愿大水拍手；愿诸山在耶和华面前一同欢呼；(诗篇98:4-8 和合本)
一周一次的教堂敬拜，我是带着什幺的心去呢，我有没有在周六晚上让自己早睡，这样可以保持好的状态来敬拜神呢。我有没有为着周日的敬拜提前祷告呢？有没有新妇见新郎一样地郑重、喜乐呢？有没有提前练习一下敬拜的诗歌，这样我也可以用尽力气来歌颂呢？因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。(诗篇98:9 和合本)
如果神真的来审判，我的家人怎幺办？我有没有为着他们的属灵生命用尽自己呢？
读了今天的经文：我的行动计划是
1.每天要罗列出来不上班时间每个小时做什幺，并为每件事献上祷告。求神带领每个小时。
2.晚上早睡，要每天起来第一件事就是赞美神，读经祷告。
3.每天1小时看属灵书籍或讲道还有熟悉赞美诗。
4，家人，要用心为他们祷告，要安排出时间给家人多打电话。
祷告：神啊，帮助我们认识你的恩典，生命中我们只要一息尚存，我们就要感谢你。帮助我们打开属灵的眼睛，打开属灵的耳朵，生活中无时无刻、无处不在都是你的恩典。神啊，帮助我们知道我们在地上不过是过客，天上才是我们永远的家乡，我们能完成你交给我们的使命，在软弱中靠你坚强，在疲乏中靠你得能力，能荣神益人。如此当面临基督的审判时，我们可以毫无畏惧地如同使徒保罗所说的那样：那美好的仗，我已经打过了；该跑的路程，我已经跑尽了；当守的信仰，我已经持守了。阿门。
重点分享1-3节