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「这样，信心若没有行为就是死的。」【雅2: 17】

我们每天都有机会满足我们为之工作的人和同事的需要。行善可以简单到仅是帮助一位困惑的客户找到所需正确的商品，或者注意到新同事需要帮助却怯于开口。雅各敦促我们要特别关心那些弱势或边缘化的人群，所以在工作场合也许需要练习注意这些人是谁。

雅各对行为的关注，导致这封书信产生很大的争议。雅各说：“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有甚么益处呢？”雅各直言不讳地回答自己提出的问题，“这样，信心若没有行为就是死的”（雅2:17）。雅各理所当然地认为，相信基督（信靠神），会促使你去怜悯并采取行动帮助那些有需要的人。

雅各书并不认为行为与信心是互斥的。不存在“因行为称义”的问题，因为若不是已经有了在神里的信心，就不可能有任何善行。雅各书也不认为足够拯救人的信心可以脱离行为而存在。他认为，任何“信心”若不能产生行为，就是死的信心；换句话说，这样的信心等于没有信心。“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的”。雅各没有命令基督徒用帮助穷人的善行来代替在基督里的信心，或者在信心之上增加善行。他期望基督徒把为了他人的益处而工作，当作在基督里的信心之结果。

基督徒的信心总是会生出行为。我们不能将世界二分为属灵和实践，因为属灵就是实践。“可见，信心是与亚伯拉罕的行为并行”。因此我们决不能说，“我相信耶稣，常去教会，但是我将个人信仰与我的工作区分开来。”这样的信心就是死的。雅各说，“这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信”，挑战我们在日常行为中显明对基督的委身。

雅各不认为行为与信心是互斥的。雅各没有命令基督徒用帮助有需要的人的善行来代替在基督里的信心，或者在信心之上增加善行。他期望基督徒为有需要的人的益处所作行为，是在基督里信心之结果。基督徒的信心总是会生出行为，这一洞见本身就是职场的一个教训。我们不能将世界二分为属灵的和实践的，因为属灵就是实践。

主耶稣，感谢你。我们不能将世界二分为属灵的和实践的，因为属灵就是实践。请指引我如何在工作中实践帮助有需要的人，来体现你的恩典。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!