「这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。【太24: 14】

网络宣教内容、媒介和渠道虽然重要，但是如何有效地送达用户最为重要 .

有领土、有人民就是王，否则只是光杆司令；另外也要具备有效的治理和外交。同样，优秀的内容需要有受众、平台和跟社会对话的能力，并且透过先进的技术和通畅有效的传播，方能更新生命和文化，形成真正的属灵影响力。所以，在网络宣教时代，特别要重视的就是传播的有效性。

我们生活在特定的社会、文化、经济、政治和宗教的时空处境，基督教的传播跟学术研究、神学教育、讲道、崇拜一样，都必须切合处境。在网络宣教时代，只有高度处境化的传播才是最有效的。要传播更有效，就需要熟悉不同平台的特质。另外，高度处境化的传播也重视传播过程中各环节的整体性和相关性，不会只是强调内容或媒介。

在对的时间，向对的人，说对的话，达到对的效果，集中体现在内容、传播、技术和文化处境化。 内容要“接地气”，不要只做文化的消费者、主动去做文化创新者，引领内容的创造。

在公共议题、社会公义及关系到全人类的事上，我们需要表达关注和关怀。

基督教需要创作出优秀的作品，如文学、小说、剧本，是经得起时间考验的。我们仍未深入扎根，所以大家要努力在各方面、各层次、各领域创作。

现在是信息过剩的时代，而人的注意力有限，所以只会集中在热点话题上。要又快又好。受众的画像越清楚、具体，文章和内容生产也更有目标性和准确。必须依照影响性的层级来评估可以投入的资源，运作有效的媒体。一网打尽是不可能的。

技术的发展为用户带来更身临其境、感同身受的体验，目标受众，技术处境化是最关键的。了解平台、善用工具仍然非常重要。

不同地方习惯使用的平台也不一样，平台不同，受众也越来越细分。一网打尽的产品是没有的。过去常用的衡量标准是以量取胜，现在却逐渐转移到着重质量。我们读经、解经需要注意文化处境的重要原因。

对新技术的重视和使用，善用民谣、木刻画—它们类似今天的图文、音像和多媒体的传播形式， 对公共性的重视，只有高度处境化的传播才能达成有效的传播。同时要记住：高度处境化不是目的，而是策略；不是迁就，而是俯就；不是迎合，而是调适；不是效仿世界，而是效法基督；不是讨人喜悦，而是荣神益人。

耶稣传道是非常典型的高度处境化。用了大量的比喻，因为那是他们最关注的热点和痛点；神对人的启示和传播也是高度处境化。改变了观念和服侍、是高度处境化的传播的经典案例。

传福音的人，岂不是也应该如此效仿主吗？道成肉身可说是高度处境化的终极事件。高度处境化不是要创造一个福音，或者以为福音的大能有所局限；相反，高度处境化是我们每个效法基督的人的责任和时代的使命。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 神所启示人的意义，在时间、内容、方式、验证、并且带来他生命的改变。神体恤人的软弱，调适自己来俯就人，以我们能够明白的方式启示自己。蒙主恩典！阿们 !