音频 三分钟
「“你六日要做工，第七日要安息，虽在耕种收割的时候也要安息。」【出34: 21】
从圣经里的话浯，可知这已在农耕生活下的迦南所讲的，而不是仍在旷野时所颁布的。
「虽在耕种收割的时候，也要安息」这要求在农业社会中影响深远。即使从人的角度而言，成败可能在于一日的工作，农夫也要在年中最忙的时候守日休息。「先求祂的国」是从旧约到新约的不变属灵原则。守安息所考验的是以色列对神供给的信心。本节只是将同一原则延伸到后果较为严重，以致信靠更是艰难的处境而已。
耶和华既将安息日赐给我们，所以第六天祂赐给你们两天的食物」 – – 赐给双倍的份量，完全是为着安息日的缘故。第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去 – 意指安息日各人要在自己的住处休息，不可出外作工。
让我们在星期天好好休息一下吧。在十诫中上帝给出了一个不变的真理，然而现代文明却忽视了它，为此我们自招亏损。安息日是分别为圣归给上帝的一天，是在休息中亲近他、敬拜他的日子。我们在这一天更新心灵，重燃热情。
上帝知道在经过了六日艰苦的劳作之后，我们需要放松。但问题是我们忽视了祂的命令，只顾日日开足马力向前冲，一周七日天天是“巅峰时刻”。我们需要休息，这个需要是不能被忽视的。是安息，还是疲乏？你看到人人都休养充足，还是个个都疲惫不堪？
放下肩负的担子，在人生的跑道上停下来休息一会儿，这对我们来说意义非凡。上帝清楚这些，祂设立安息日的目的就在于此：给我们时间休息反思，重新审视人生，尽力试着让星期天成为一个与众不同的日子。
耶稣不止一次强调，祂是安息日的主。人之所以需要安息，不仅仅是身体需要休息，更因为人在忙碌的时候，里面的灵是无法安息的，也就无法与上帝进行深度交流。而相较于肉体而言，灵的安息显然更为重要。在安息日里，我们的灵要回归平静安稳，聆听主的话语；顺服上帝的带领；支取属天的恩福；领受得救的喜乐。这是我们在安息日中应该得到的恩典，更是我们要向他人传讲的信息。奉耶稣基督圣名祈祷，阿们 ! https://youtu.be/xQTVHufWe5Q