「看哪，我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。」【太12: 18】

主耶稣是神的爱子，是神所喜悦的；生于圣灵，且满有圣灵；奉神差遣，作神仆人，要借着圣灵引导原来不认识神的人进入真理。神的公义要借着基督的福音被外邦人领悟知晓。

教会是由圣灵浸成一个身体的，圣灵是这个身体的成因和内容；圣灵既只有一位，所以身体也是整个而不可分。

我们蒙召时就有圣灵作我们得基业的凭据，直等到我们得赎进入荣耀，这就是『蒙召的指望』。

身体之所以是一，乃因为圣灵是一；人外面所表显的合一，是基于人里面所拥有合一的本质。

凡没有从圣灵重生或被圣灵内住的人，根本不能被『合一』在教会里。基督的灵一定把人带进基督的身体里，不然，必不是基督的灵。

教会的合一，不是组织上的合一，乃是灵命上的合一。凡是不存一体、一灵之心的人，决不配领受永生的指望。

主说祂靠着神的灵赶鬼。我们必须认识，鬼和被鬼附是真实的。今天人很难看到鬼附的真实事例。灵恩派所说的鬼附是不可信的；他们所谓鬼附的事例，实际上是精神病的事例。

圣灵尽功用，为着基督的身体，在信徒里面保守合一。我们必须竭力保守那灵的合一，也就是基督身体的合一。当我们操练保守合一的时候，我们里面的那灵就保守合一。

信徒若被任何人、事、物，取代了主在他们心目中该有的地位，就很难与其他信徒维持合一；即或合一，乃是假合一。

『一』是基督的，不是我们的；我们因信而成为祂的，故我们是一。若我们因自己的喜好而与别人合一，那就破坏了基督的『一』。

基督不能被分割，信仰不能被拆散，洗礼的外表形式不能被用来作为分门别类的借口。

因着祂死在十字架上，神就赦免了我们的罪，所以有一天我们都要到天上去。当我们在主面前时，祂再来摸我对这事的领会。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 「一主，一信，一洗」：『一』是基督的，不是我们的；我们因信而成为祂的，故我们是一。若我们因自己的喜好而与别人合一，那就破坏了基督的『一』。蒙主恩典！阿们 !