「要对他们说，主耶和华如此说：我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。我要使他们在那地，在以色列山上成为一国，有一王作他们众民的王。他们不再为二国，决不再分为二国。」【结37: 21-22】

神知道以色列选民是「硬着颈项的百姓」，却仍然选召他们、在西奈山与列祖立约，并且不离不弃。因神若不主动施恩怜悯「硬着颈项」的人，就没有人能够得救；因此，神的救赎计划并不能倚靠人的努力来成就。

人若没有神所赐的信心，单凭自己的理性、情感和意志来跟随神，结果都会和以色列人一样「随从虚无的神」，无法信守与神所立的约。当神的百姓不能在地上为神作见证的时候，神就自己做工来显明自己。

「希西家倚靠耶和华」，又有「耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通」，所以敢于反抗亚述。他一面尽本分周密筹划，一面用属灵的话鼓励百姓。他所做的、所说的，可以说样样都很属灵。

希西家向亚述认错赔款，努力想方法解决问题，但问题却不肯放过他。亚述王得寸进尺，要彻底掳走百姓，把希西家逼到了走投无路的地步。

实际上，这是神不肯放过希西家，要借着仇敌的穷追不舍，让他认识自己肉体的本相，也让他看到：对仇敌的一点让步，会换来变本加厉的攻击；给自己留的一点破口，会导致一泻千里的决堤；对世界的一点倚靠，会引出对神更多的不信靠。因此，神要借着环境里的难处，让希西家对自己所有的钱财和谋算彻底绝望，催促他走向更真实的恢复，走上单单倚靠神的信心之路。

埃及尼罗河边生长着很多芦苇，外观看起来强韧结实，但实际上非常脆弱，并不适合做手杖。「压伤的苇杖」就更加脆弱了。希西家一面「倚靠耶和华」，一面运筹帷幄，联合推罗、埃及和巴比伦来反抗亚述。但神偏偏要让埃及战败，成为倚靠不上的「压伤的苇杖」，免得希西家把神的荣耀归给人。

人若承认自己已经到了绝路，就是祷告最好的开始。我们若不时刻高举神的全能、全知和全善，必然会越传福音、越高举自己，越付出爱心、越偷窃神的荣耀。

不久前，希西家倚靠自己为神摆上的热心和努力，与推罗、埃及、巴比伦结盟反抗亚述，搞得风生水起；失败以后，又仗着家底丰厚，想破财消灾。现在，神把地上的每一条路都堵死了，耶路撒冷已经被亚述困住，只有先知以赛亚是唯一一条通往上面的路。

今天，神苏醒我们的方法，也常常是在我们的事奉红红火火的时候，借着环境把我们逼到绝路，回转单单仰望神。因为人只有放下自己「属灵的野心」，神才能自由地用人行大事。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 神不会放过希西家，也不会放过我们；祂一定要把我们对付到一个地步，让我们彻底承认自己的全然败坏，不但放下外面的自己，也放下里面的自己，真正背起自己的十字架来跟从主。蒙主恩典！阿们！