「他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与它，它好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。」【代下28: 23】

亚哈斯不肯承认自己的失败是悖逆神的结果，反而认为是自己的神不如别人的神，所以「在急难的时候，越发得罪耶和华」，越被管教、越发顽梗。亚述帝国并不强迫藩属国敬拜某个神明，亚哈斯却主动将在大马士革的亚兰神坛引进犹大，愚昧地要去敬拜「亚兰王的神」。他只记得亚兰人打败了犹大，却忘了「亚兰王的神」也没有保护亚兰被亚述所灭。

亚哈谢一面用新坛「祭祀攻击他的大马士革之神」，一面用铜坛来「求问耶和华」；一面用外邦的偶像来代替神，一面装作没有离弃神。神的百姓敬拜偶像是悖逆，伪装成属灵是更深的悖逆。

今天，有些人也不肯检讨个人、家庭或教会的失败的属灵根源，反而认为是因为没有好的方法、资源，所以「在急难的时候，越发得罪耶和华」，把许多世界的方法、理论换上属灵的包装，引进教会、代替圣经。他们所做的，实际上也是一面用「新坛」敬拜世界之神，一面用「铜坛」贿赂真神，实际上是用「新坛」取代了「铜坛」的地位，在两个坛前都是拜偶像的心思。因为「人若爱世界，爱父的心就不在他里面了」。

亚哈斯还在宫殿的屋顶上筑了一座坛，用来崇拜天上的星体。他还毁坏圣殿中的器皿，将圣殿关闭并终止了其中的服事。亚哈斯如此作恶多端，神却容忍他寿终正寝，因为神要使用「他儿子希西家接续他作王」，成就大卫之约。

北国以色列和南国犹大都是神的百姓。在耶罗波安二世和乌西雅王执政的期间，神赐给南北两国安全的国际环境，但四十多年的繁荣稳定并没有带来任何属灵的改善，反而使百姓越来越安于自己的属灵现状。

现在，神兴起亚述作为试验和管教的工具，结果北国联合亚兰、南国贿赂亚述；无论是拜金牛犊的北国、还是有圣殿的南国，无论是北国的军阀、还是南国的大卫子孙，都忙着寻找各种靠山，却没有一国肯回转倚靠神。

人是照着神的形象造的，有神所赐的自由意志，所以神并不强迫人，而是「劝戒」百姓离开邪恶的道路和方向。但无论先知怎样劝戒、教导，百姓都不肯离开恶行，见证了亚当后裔全然败坏的本相。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 今天，神也不会只给我们赐下世界和平、幸福健康，让我们满足于虚假的平安和属灵。然后，正如主耶稣所说的：「凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多」。 蒙主恩典！阿们！