h11.全球大流行…
将全球带入危机时，它也使让我们屈膝了。
自从该作品发表以来的几周，世界各地的人们一直在阅读、祈祷，并且大量分享这些祷告。 这些数字–包括超过一百多个国家–显示教会如何在危机中团结一致。
当我们继续从远处携手共进，这里以下有另外20项祷告来记念世界各地的邻舍：
1. 为教会，在全球苦难中与信仰作斗争：主啊，我们相信你们愿意治愈，并相信你有能力去疗伤。 帮助我们的不信。
2. 为那些在这次大流行中第一次对耶稣有信心的人来说：主啊，帮助我们的新兄弟姐妹在救主的恩典和知识中成长。
3. 为那些还不认识耶稣，却发现他们的心被灵性好奇心和永恒的渴望所激起的人：主啊，在你的仁慈中，领导更多人悔改并顺服对你们的儿子信念。
4. 为急救人员和一线医疗工作者，特别是在感染中心：主啊，加强他们的队伍，用超自然的能量加强他们。
5. 为有能力（和授权）为我们的一线医护人员制造急需的防护设备的公司：主啊，建立他们手的工作。
6. 为过境工人、警官和其他知疲倦地工作公务员，通常没有得到足够的保护：主啊，每天给他们耐力，防止他们患病。
7. 为疗养院、康复中心和其他长期护理设施：主啊，鼓励孤寡居民，并加强帮助他们的工作人员。 防止感染的传播，并安慰那些不能再探望亲人的家庭。
8. 为特别脆弱而容易受感染的监禁者：主啊，给监狱官员智慧。 保护囚犯和工作人员免受暴力和疾病的侵害。 让他们摆脱恐惧。
9. 为处于虐待状态的妇女和儿童：主啊，阻止那些造成伤害的人。 并为受害者提供保护和救援，在她们的脆弱时刻安慰她们。
10. 为发展中世界的国家：主啊，控制疫情在世界上人口最稠密和最贫穷的城市的传播。 备用那些已经背负着疾病和长期健康状况的负担的国家。
11. 为亚裔美国人、中国的非洲人以及世界各地承担COVID相关的种族主义：主啊，用你的正义来对付这个邪恶，使我们的兄弟姐妹们免受残酷对待。
12. 为所有对经济未来感到焦虑的人—他们将如何支付住房、食物和基本药物的费用：主啊，让他们联系到教会、政府和社区的帮助资源。 使他们能够向你寻求预配。
13. 为没有现金储备的小教堂：主啊，敞开大门，敦促你的子民慷慨解囊。
14. 为教师们被迫将课程适应在线学习，而为学生们被迫行使更多的自主权：主啊，将房屋成为好奇、探究和学习的地方。 为无法没有定期访问互联网和其它数字工具的孩子提供特殊帮助。
15. 为那些因毕业典礼、婚礼或婴儿淋浴等里程碑庆祝活动取消而感到失望的人：主啊，安慰他们的失望，让他们能够再次与朋友和家人聚会。
16. 为孕妇将面临劳动和分娩前景，但没有他们计划的支持团队：主啊，让她们摆脱恐惧，在见证新生命时充满喜悦。
17. 为在经济危机时期面临意外怀孕的妇女：主啊，帮助她们找到她们所需的实际和情感支持，以阻止她们寻求堕胎。
18. 为教会、教会牧师和其他从事网上传福音和门徒训练的基督教组织来说：主啊，保佑我们不完美的数字努力，并通过你的子民继续推进耶稣的国度。
19. 为那些独自在医院死亡的人和他们所爱的亲人：主啊，靠近他们，并通过你的怜悯让他们遇到基督，一个永不撇下你， 也不丢弃你的朋友。
20. 为那些参与各级政治的人士：主啊，帮助我们的领导者合作，有效地沟通，为共同利益而搁置自身利益。
神啊，我们承认是你把世界说成存在，并继续用你的话语来维持它。 我们相信你的智慧、力量和善良。 帮助我们抓住每一个机会去爱你所爱的，并服事你。 给我们勇气说出我们对耶稣的希望，祂为我们受苦，从死里复活，并有再来的一天。 阿门。
逃离疫情是否忠于信仰？马丁路德对冠状病毒的教导
以中国武汉为震源的冠状病毒，已经引起了全球的恐惧，并阻断了交通和经济。光在中国，已有2800余人丧生。全球60多个国家累计87000余人确诊—这一数字，已超过2003年的SARS疫情。武汉是中国一大交通枢纽，与美国芝加哥地位类似。 如今武汉封城, 市民一切活动暂停，包括春节的庆祝也一并停止（1月25日）。中国的基督徒们，不论是武汉的还是其他城市的，都面临着一些抉择，比如是否该回家探亲，是否要逃离大陆，是否要聚集进行主日敬拜等。当病毒肆掠，疫情严重时，逃离疫情，远离在痛苦中的感染者是否是忠于信仰的选择呢？
16世纪的德国基督徒问了神学家马丁路德同样的问题。
1527年，路德所在的维腾堡及周边城市遭受了黑死病的侵袭。距离上一次黑死病肆虐欧洲，造成欧洲人口总数一半以上死亡还不到两百年。谈及普通人在传染病中所承担的责任，改教家路德在他的信件《人是否应逃离致死的瘟疫》中提出了他的意见。在现今疫情爆发的状况下，他的建议尤其有针对性。
首先，路德提出任何对其他人有服侍责任的个体都不应该逃离。对于全职侍奉的人，“必须至死谨守岗位。”被感染和走向生命尽头的人需要有一个好牧人来坚固他们，安慰他们，给他们施行圣礼—免得他们在离世前得不到这样的机会。 市长，法官等官员，也需要尽忠职守保障社会秩序。其他公职人员，比如公立医院的医生和警务人员，也需要延续他们的专业职责。父母，监护人对于他们照看中的孩童也有这样的职责。
路德认为，照顾生病者并不仅仅是医护人员的职责。如今武汉面临着医院床位和看护人员的紧缺，他的建议更显得中肯。武汉是中国人口密集的城市，有着约1100万人口。城市也在迅速建造两个医院来收治日益增长的感染人群。其他社会人士，即使没有任何的医护培训，也依然可以为患病人群提供照料。路德挑战基督徒学习耶稣的榜样（太25:41-46）寻求机会来照顾伤病者。对神的爱，引发我们对邻舍的爱。
但路德并不鼓励人们不顾死活，扑向危险。在他的信件中，他一再提及一枚银币的两面：既要重视自己的生命，也要重视有需要之人的生命。路德提到，神给我们本能，让我们知道保护自己，照顾好自己的身体（弗5:29； 林前12:21-26）。他也认为隔离等医疗措施是合理的，并鼓励人们寻找药物救助。事实上，他提出，不采取适当的医疗措施是无知莽撞之举。正如神恩赐我们身体，神也恩赐我们各样的药物。
若是基督徒仍旧选择逃离怎么办？路德认为，若是没有造成紧急事件，他们也安排好“会在他们的职位照顾伤病者”的替代者，这或许也是那些基督徒顺从神带领的选择。 值得一提的是，路德提醒读者，救恩并不是靠好行为得到的。 他最终留给基督徒一个挑战，让他们通过祷告和默想圣经，决定自己瘟疫中是逃离还是留守，路德坚信，专心寻求的，神会带领他作出信心的选择。对伤患者的照顾应该是出于恩典，而不是被迫。
