a53.以色列简史
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提起物理学家,我们会想到爱因斯坦;画家,会想到毕加索;笑星,会想到卓别林。
然而,这三位在各自领域都取得极大成就的人,却有个共同的身份——犹太裔。
犹太人作为神的选民,是世上最古老的民族之一。
我们在读圣经时,甚至有种圣经就是记载以色列民族历史的感觉(实际上圣经记载的是神的救恩史)。
1、族长时期
亚伯兰就带着妻子撒莱(后被神改名为撒拉)和侄儿罗得到了迦南地。
当亚伯拉罕一百岁时,他的妻子撒拉生了儿子以撒(创21:5)。
以撒在六十岁的时候生了双胞胎以扫和雅各(创25:26),神后来给雅各改名为“以色列”,他是以色列人十二支派的祖先。
雅各的第十一个儿子约瑟被哥哥们卖到埃及,后来成为埃及的宰相。
雅各晚年时遭遇饥荒,约瑟便将全家七十人接到埃及,而后在埃及繁衍成为一个民族。
雅各梦天梯
2. 出埃及时期
直至主前13世纪后期,以色列人在摩西的带领下离开埃及,向着神所应许的迦南美地前进。
因着以色列人犯罪得罪神,原本只需十几天的行程【申1:2】,却在旷野绕行了四十年【民14:33】。
摩西死后,他的继承者约书亚带领以色列人进入迦南地,逐渐征服该地后,为十二支派分地,在迦南各地居住。
以色列人过红海 3. 士师时期
以色列人向神认罪悔改,神就兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们之人的手。
及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。
这就是一直在恶性循环的以色列士师时代,前后有三百多年【士 11:26】。
士师参孙 4. 统一王国时期
所以,神拣选便雅悯支派的扫罗作王治理以色列,从此开始了以色列的王国时期。
扫罗后来不顺服神,甚至自己献祭,因此神厌弃扫罗,拣选了犹大支派的大卫来作以色列王。
大卫统一以色列全境后,首先攻取了耶布斯人(迦南七族之一)盘踞的耶路撒冷,将其作为首都。
大卫行事合神心意,神应许他的子孙必不断人作以色列的王。
大卫死后,他的儿子所罗门继承王位,并建造圣殿来敬拜神。
大卫杀死歌利亚 5. 分裂王国时期
所罗门死后,以色列联合王国一分为二。
耶罗波安为北国以色列国的国王,治理十个支派,之后的暗利王向撒玛买撒玛利亚山,建城撒玛利亚(王上16:24),并迁都于此。
而所罗门的儿子罗波安为南国犹大国的王,治理犹大支派和便雅悯支派两个支派,仍以耶路撒冷为首都。
从此开始了以色列的分裂王国时期。
北国以色列从首任国王耶罗波安开始,没有一个好王,耶罗波安设立金牛犊,使百姓陷入到拜偶像的罪中。
北国政治纷乱,宗教信仰败落,时起政变,在位最短的国王甚至不到半个月就被推翻。
北、南两国的关系,时而合作,时而对立,北国经历19个君王统治。
主前722年,在何细亚王时期,北国以色列被亚述帝国所灭。
而南国犹大则由大卫子孙一脉世袭为王(除了亚他利雅王后短期篡位外),政治时好时坏,但比北国稳定。
另外,爱主且比较英明的君王也较北国多,他们恪守对神的信仰,并教导百姓敬畏神。
北国亡国之后,南国苟延残喘了一百多年。
巴比伦王尼布甲尼撒王曾于主前605、597、586年三次围攻耶路撒冷,并于主前586年在西底家王时期焚烧耶路撒冷,掠去圣殿所有财宝,灭了南国。
耶罗波安设立金牛犊 6. 被掳、归回时期
他们在外邦之地依然持守信仰,在巴比伦王尼布甲尼撒面前荣耀了耶和华神的名。
主前539年,波斯王居鲁士征服巴比伦,并于主前538年允许犹大人回归故土,开始了归回时期。
那时约有五万多名被掳到巴比伦的犹大人,分别由所罗巴伯(主前538年)、以斯拉(主前458年)及尼希米(主前445年)带领回归耶路撒冷,并重建圣殿及圣城、复兴圣民。
文士以斯拉时代,他曾带领犹大人宣读律法,重新确立了犹大人的信仰。
以斯拉要求犹大人严格遵守律法,也遵守正在逐渐发展的口头和文字的诠释,犹大人变成了律法书的子民。
以致在耶稣时代,犹太人过分强调律法的字面意义,几乎扼杀了律法的精神。
关于波斯帝国的统治,除非其利益受到直接的威胁,否则传统上是比较温和的。
犹大在此时期享受到一定程度的自主权,波斯容许耶路撒冷的祭司铸币和征收殿税。
在波斯帝国的影响之下,希伯来语已不再是通行的语言,取而代之的是亚兰语。
后来随着希腊帝国的国际地位渐渐巩固,犹大也开始受到希腊文化的影响。
但以理被扔进狮子坑 7. 两约之间时期
其后犹大地区经多个王朝统治。
在西流古王朝后期的安提阿古四世时,犹太人被禁止进行宗教活动,甚至圣殿中摆放着宙斯的神像,更以猪在圣殿献祭。
因此引发了犹太人的马加比起义,并获胜建立了独立的国家——哈斯蒙尼王朝(主前166-63年),史称马加比时代。
在这独立期间,兴起了多个犹太人的宗教团体,其中包括法利赛人、撒都该人、爱色尼人等。
及至罗马帝国兴起,至主前63年,由庞培将军带兵攻占耶路撒冷,结束了犹太人的独立时代。
这段时期发生在两约之间,是旧约玛拉基书完成后到耶稣降生的大约四百年时间。
由于这段时期神并没有兴起一位先知,或一位有神默示的作者,因此这段时期又被称为“四百年沉默期”,以色列人就在这样水深火热的环境中期盼着弥赛亚的降临。
马加比起义 8. 罗马统治时期
在主后66年,因着繁重的苛捐杂税和官吏的暴戾无道,激起了犹太人反抗罗马帝国的统治,引发了第一次犹太战争。
罗马派大军前来镇压,并于70年,由提多将军带领攻占耶路撒冷,因听说圣殿地下藏有黄金,而彻底摧毁圣殿。
当时,仍有坚贞不屈的犹太人,在死海附近的马萨达堡垒死守顽抗。直至73年,才最终失败,全部殉难。
主后132年,罗马皇帝哈德良禁止犹太教徒举行割礼和阅读犹太律法,并要在耶路撒冷城建立罗马殖民地和罗马神庙,把犹太人赶出圣城。
犹太人面对国家被灭、圣城被占的危险,忍无可忍,终于再次反抗罗马统治(第二次犹太战争),却遭残酷镇压,死伤惨重,并在败北后被赶逐离开原居地,不得进入耶路撒冷。
之后罗马人把这地区改名为“巴勒斯坦”。
第二圣殿被毁 9. 流散时期
在这时期,留下的犹太人逐渐形成小社区,在社区中,拉比取代了祭司,会堂成为犹太族群的生活中心,在迦百农、哥拉汛等地仍有早期的会堂遗迹可考。
他们以犹太教的口传法典作为犹太人共同遵守的法规。
2000年以来,巴勒斯坦地区先后被罗马(6-390 AD)、拜占庭(390-611 AD)、阿拉伯帝国(636-1099 AD)马木留克(1260-1517 AD)、奥斯曼帝国(1517-1920 AD)所统治。
19世纪末,欧洲犹太人发起“犹太复国运动”,鼓动分散在世界各地的犹太人返回巴勒斯坦,重建犹太国家。
1897年,在瑞士的巴塞尔召开的第一届犹太复国主义大会上,西奥多·赫茨尔正式提出了犹太复国主义的政治纲领。
1917年,英国占领巴勒斯坦,并于同年11月2日发表了《贝尔福宣言》,表示赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族家园。
此后,世界各地犹太人大批移居巴勒斯坦。
二战期间,希特勒进行对犹太人的种族灭绝行动,屠杀了约有六百多万犹太人。
索菲亚犹太会堂 10. 复国时期
5月15日,以色列国成立第二天凌晨,阿拉伯国家联盟(七个成员国)共集结军队四万多人,向以色列发起进攻,第一次中东战争爆发。
此后,1956年第二次中东战争,1967年第三次中东战争(又称六日战争,仅仅六天以色列就将埃及、叙利亚和约旦打趴下),1973年第四次中东战争(又称赎罪日战争,埃及与叙利亚在以色列全体,包括军队都在休假,过赎罪日,连守军都没有的情况下发起的袭击),1982年第五次中东战争,均以以色列胜利告终。
以色列在强敌环伺的情况下,不仅活了下来,还越活越猛,越战地盘越大。
2017年12月6日,美国总统唐纳德·特朗普宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。
2020年9月15日以色列与阿联酋在白宫正式签署了《亚伯拉罕协议》,标志着中东局势进入了新的篇章。
签署《亚伯拉罕》协议