“一带一路”倡议：…
中国“一带一路倡议”背后的逻辑依据
中国“一带一路倡议”背后的逻辑依据 西麦昂·德贾科夫（Simeon Djankov） 古丝绸之路不存在国界。在长达逾 15 个世纪的时间里，商人们在这个由公路和海路组 成的大型交通网上自由往来，促进亚洲、欧洲和中东之间的货物交易与知识共享。在这期 间，沿丝绸之路开展的贸易与交游改变了当时发达世界的制造活动与服务的性质，改善了 城邦治理，同时传播了商业理念。
今天，中国试图通过“一带一路倡议”重建丝绸之路。该倡议在中国于 2015 年 10 月 公布的十三五规划中占有举足轻重的地位，1同时也是该国最宏大的对外贸易与投资项目。 它跨越全世界 65 国家以及 60%的人口，旨在为中国制造的产品重新勾画贸易通道。该倡议 包含两部分：从中国经中亚到达欧洲的“丝绸之路经济带”，以及从海路将中国与东南亚、 中东和非洲相连的“21 世纪海上丝绸之路”。除已经参与该倡议的来自亚洲、非洲、中东 和欧洲的 65 个国家外，欧盟委员会也就 2015 年 6 月创建的所谓“欧盟-中国互联互通平 台”签订了谅解备忘录，以便使欧盟委员会的泛欧洲网络战略与新的“一带一路”项目相 协调。
有人将“一带一路倡议”与“马歇尔计划”相比，后者是第二次世界大战结束后美国 为重建西欧各国经济提出的一项总价约为 1 300 亿美元（按照 2015 年价值）的倡议，但这 种比较并未说到点儿上。美国当时那么做目的有二：重建遭受战争荼毒的地区和为美国商 品消除贸易障碍，以及防止共产主义蔓延至东欧之外的地区。
相比之下，“一带一路倡议” 看起来单纯是从商业利益角度出发，旨在巩固中国在世界各地的经济利益，和在眼下国内 经济放缓的困难时期为中国企业开拓新的商机。本章研究了这个新生倡议的动机、范围、资金渠道和今后将会面临的挑战。这些只是 初步分析，因为对外宣称的该倡议将资助 4 万亿美元项目的目标远远超过当前规划中的项 目水平，即 2 300 亿美元。
倡议的动机
中国推行新“丝绸之路”计划的原因有若干。作为世界上最大的贸易国，中国的主要 利益在于减少货物运输成本。已经获得资助的倡议项目都报告了有关项目完工后可缩减的 运输时间以及成本等统计数据。因为这些改进将会影响使用这些运输通道的所有货物，它 们将使世界贸易受益。因此，“一带一路倡议”的成功还将令“丝绸之路”沿途之外的国 家受益，因为他们的出口商也会利用这些经过升级改造的基础设施。 除削减贸易成本外，倡议还有其他四个目标。
第一、中国正在试图减少经济对国内基 础设施投资以及此类投资带来的相关增长的依赖。这意味着中国的建筑公司、设备制造商 以及从国家建筑业发展大潮中兴旺发达起来的企业将不得不去别处寻找机遇。“一带一路 倡议”的一个关键动机是为这些公司寻找海外发展机遇。中国希望本国公司能够为其资助 的公司提供设计、建设及供应服务，有关现有项目的分析证实了这种期待。
国家开发银行 和中国进出口银行在 2013-2015 年进行的一项贷款实际利用情况研究显示，70%的海外贷 款都附加了以下前提条件：至少一部分资金将用于采购中国的设备和雇佣中国劳动力。
第二、关注基础设施建设有助于中国在国际层面提高人民币的地位，即达到国际储备 货币的地位。在这方面，中国获得了俄罗斯和其他新兴市场的支持，因为这些国家货币的 波动使得其政治领导人备感焦虑。
为向采用人民币作为贷款货币的项目提供资助，中国于 2015 年加入了欧洲复兴开发银行，并成立了亚洲基础设施投资银行。这些举措最终产生了 效果，国际货币基金组织已将人民币纳入货币篮子。
“一带一路倡议”的第三个动机是通过中亚的新管线、俄罗斯以及东南亚的深水港确 保中国的能源供给。中国企业经常为能源自给感到担心，这也是可以理解的。该国私家车 保有量从 1990 年的 800 万辆骤增至 2015 年的 1.15 亿辆。
随着经济进一步增长，中国的能 源需求与 1980 年相比涨幅超过 500%。如今，中国已是全球最大的能源消费国，截至 2014年，他还是最大的石油净进口国。该国约 40%的取暖和发电依靠煤炭供给，使得城市遭受 污染。中国政府为解决污染问题制定了宏伟目标，包括从煤炭转为清洁能源——但到目前 为止主要依靠进口。
第四、在“一带一路”沿途各国开发基础设施或可帮助各国实现经济增长，进而增加 对中国商品和服务的需求。2015 年 3 月，中国主席习近平称，到 2025 年，与“一带一路 倡议”沿途各国的年贸易额将超过 2.5 万亿美元。在一些较小的国家，如格鲁吉亚，倡议 资助的项目或可在下个十年将其经济年增速提高 1.5%，这是很大程度的提升。尚无充分数 据表明其他国家也能实现类似增长，但该倡议显然意在为中国的建筑公司和设备公司及其 工程师找到工作。
“一带一路倡议”与其说是设定了新目标，不如说是将中国所有对外经济优先事项纳 入单一一个项目中。其前身——1999 年的“走出去”政策——旨在增加对外直接投资和向 本国领土之外扩张；得益于该政策，2000 至 2007 年间，中国与东南亚、拉丁美洲和非洲 等资源丰富国家的贸易增长了 600%，令世人瞩目。中国投资者再次受到欢迎，其中暗含的 希望是将“中国发展模式”的成功引入其他国家，以及国家开发银行将在未来十年在发展 中国家投资数百个项目。
范围
从范围上来看，“一带一路倡议”比古代丝绸之路和“走出去”政策更广。中国国有 银行已为倡议指定项目投资了逾 2 500 亿美元，如铁路和发电厂。3仅在 2015 年上半年， 中国公司就根据该倡议签订了 1 401 份项目合同，总价值达 376 亿美元。这些合同占中国 国有银行资助的所有海外项目合同的 43.3%。
最终完成时，“一带一路”的投资总额预计 将达 4 万亿美元，相当于中国 2015 年的外汇储备。 截至目前，投资的最主要驱动力是通往欧洲的交通运输类基础设施，通过铁路、公路、 港口、工业园和物流中心将亚洲与欧洲相互连通。三条通往欧洲的铁路线已经投入运营。
其中一条通向白俄罗斯边境附近的波兰小镇——Małaszewicze，从那里再继续前往华沙、汉堡、布拉格、杜伊斯堡和巴黎，最后到达终点米兰。穿越俄罗斯的铁路线从郑州出发，经 过十四天到达白俄罗斯的布列斯特和明斯克，然后前往莫斯科与圣彼得堡，并继续行至赫 尔辛基和斯德哥尔摩。 2015 年 12 月，第三条通过土耳其的铁路线开通。货物从连云港发出，途径哈萨克斯 坦、阿塞拜疆和格鲁吉亚，这条为期约 14 天的行程（取决于运输途中的天气条件）还包括 两段海运，然后达到伊斯坦布尔；从这以后，可以选择由卡车运往任何土耳其城市，或通 过火车运往保加利亚。
4中国公司、招商局国际和中远太平洋收购了土耳其第三大集装箱码 头——Kumport——65%的股份。Kumport 靠近伊斯坦布尔的欧洲一侧，距离博斯普鲁斯海 峡仅有 35 公里，是进入黑海地区的门户。中国在“一带一路”的资助下，在该码头修建了 十几条国内铁路线。
5 此外，在东南亚地区也修建了铁路基础设施。中国已经开工建设造价 460 亿美元的中 国-巴基斯坦经济走廊，和中国-老挝、中国-泰国以及雅加达-万隆铁路——合同价值超过 200 亿美元，这些工程将由中国公司在 2020 年完成。此外，参与“一带一路倡议”资助项目的 中国的银行正在与二十几个国家协商，以期修建一条全长 5 000 公里的高铁，总投资额达 1 600 亿美元。 “一带一路”投资并不仅限于基础设施。
例如，中国领先的水泥制造商安徽海螺在印 度尼西亚、越南和老挝修建了六家大型水泥厂，中信银行在哈萨克斯坦拥有一个油田和一 家沥青制造厂。2015 年 9 月，中国政府近期成立的用于进行产权投资的基金机构——丝路 基金——购买了亚马尔液化天然气项目（属于俄罗斯第二大天然气制造商诺瓦泰克）10% 的股份。
6该基金已经投资了俄罗斯纳米技术集团（Rusnano），并且正在资助斯里兰卡的一个大型房地产项目，即在科伦坡港附近的填地上修建酒店、公寓和办公楼。7再举一例， 丝路基金正在投资修建一条从孟加拉湾出发经过缅甸到达昆明的天然气管线。 这些项目范围之广表明，“一带一路倡议”可作为中国在海外全面扩大商业利益的总 体计划。如果国内其他非建筑部门的经济前景暗淡，“一带一路”资金可能也会供它们用 于开拓国际市场。
倡议的资金渠道
中国的银行拥有超过 15 万亿美元的存款，该国外汇储备为 4 万亿美元。四大国有银 行——中国银行、中国工商银行、中国建设银行和中国农业银行——都已经从政府部门转 变为半国有实体，并且是“一带一路倡议”的主要供资渠道。中国银行已经向三家支持“一 带一路”项目的政策性银行支付了 820 亿美元：320 亿美元给国家开发银行、300 亿美元给 中国进出口银行，还有 200 亿美元给中国农业发展银行。中国政府也已划拨了 400 亿美元 投入该国的丝路基金，这些钱直接来自国家预算。
2014 年，由于美国拒绝对亚洲基础设施进行投资，由多方发起的亚洲基础设施投资银 行成立。8亚投行已为该倡议投资 120 亿美元，各创始国预计最终其每年将能借出 200 至 250 亿美元，基本相当于世界银行 2014 年承诺借出的 240 亿美元。政府还预计新发展银行 （也称为金砖国家银行）9与上海合作组织也将“支持一带一路沿途各国政府及其公司和具 有良好信用评级的金融机构。”10如此之多的国家参与这两家多边发展银行将有助于吸引其 他国际金融机构的经验丰富的专业人士迅速加入，从而为大量受资助项目提供帮助。
今后将面临的挑战
“一带一路倡议”自身存在三大挑战。
首先，（名义上来说）最容易应对的挑战是项 目的实施。中国公司有过一些众所周知的成功经验，例如扭转希腊比雷埃夫斯港的颓势， 将其打造成为一个运作良好并且盈利的集装箱码头；但亦不乏惨痛的失败教训，比如中国 海外工程有限责任公司（中海外）开工建设的波兰 A2 高速公路。该项目原本旨在向欧洲展 示中国建筑公司的高效率，结果却搞砸了。
2009 年，中海外预计可通过采用进口设备和其自身资金节省费用，因而提交了一份比 规划预算的一半还要低的报价。进口建筑设备和建材的想法是个错误：中国太遥远了，其 机械未经过在欧盟使用的认证。此外，中国母公司也未按照计划提供资金，中海外被迫寻 求贷款。令窘境雪上加霜的是，中国方面未考虑到油价上涨带来的影响，这使得成本提高 了 20%。
2011 年初，这家中国公司试图重新协商这份合同，但未果，最终这个项目未能 完成。 接着，到了 2015 年，在土耳其，中国国有控股公司——中国机械设备工程股份有限公 司突然停止了一项 3.85 亿美元的交易，不再收购埃斯基谢希尔省电网的绝大多数股份。土 耳其电力（一家全国电网公司）对中国公司提出起诉，要求其支付违约金。
第二个挑战是资助项目的选择。由于项目审查经验不及其对手（例如亚洲开发银行和 欧洲复兴开发银行），中国的国有银行更有可能投资于一些不可靠的高风险项目。例如， 行业分析师警告说，如果旅客和货物运载量远远低于可接受的水平，则穿越中亚的铁路和 公路项目可能无法带来预期收益。
然而，第三个也是最重要的挑战是，区别经济利益和政治考量，切忌主要基于政治动 因支持某些项目。若不能进行有效区分，则会带来双重不利影响：
(1)投资将无法带来预期 收益，
(2)它们可能会令其他国家——如印度、俄罗斯或美国——反对中国的新倡议。
结论 “一带一路倡议”仍相对年轻。初始构架——亚洲基础设施投资银行和丝路基金等供 资机构——已经到位。首批重点项目也已就绪，如从孟加拉湾出发经过缅甸到达昆明的天 然气管线，和从北京到杜伊斯堡的铁路线。
该倡议如果取得成功，则将把欧亚地区重新确立为全球最大的经济市场，甚至可能改 变以美元主导的世界金融体系。“一带一路倡议”具有深远的地缘影响意义与发展意图， 因此将与由美国积极推动的“跨太平洋伙伴关系协定”和“跨大西洋贸易与投资伙伴协议” 形成竞争态势。这两个美国所倡导的区域合作框架都将美国作为经济中心，将亚洲和欧洲 区别对待。
基督徒应该关心政治
【政教分立】的基本原则
政治既有理念的成分也有利益的成分，宗教应该和利益政治分离，但不应该和理念政治分离，所以是【分立】不是【分离】，前者包含了宗教自由，後者限制宗教自由！
有的政客周末去教会时他们的立场是反对堕胎和同性婚姻的，但一离开教堂又是完全相反的态度，还美其名曰【政教分离】，这其实是人格分裂，这样的伪君子还不少。
其实美国的三权分立等一系列政治原则就来自於基督信仰对人性恶的深刻认识，所以政教【分离】是不可能的，假设一个人的政治理念必须和他的信仰没有关系，或者假设美国最初不是一群虔诚基督徒建立的国家都是极其愚蠢的。而且美国的宪法根本就没有【政教分离】一说，只是说政府不可以干涉宗教自由，也就是说宗教可以『干涉』政治，而政治不可以干涉宗教自由。只要宗教本身没有强迫性，【政教分离】是不应该的，【政教分立】是合情合理的。
但是很多伊斯兰国家的政教合一却是我们应该坚决反对的，它们的问题不是宗教干涉了政治，而是被宗教控制的政治干涉了宗教自由，他们往往把伊斯兰教定为国教，其它宗教遭受打压甚至禁止。它们用国家机器，把伊斯兰教的利益强加於别的宗教之上，而且这是伊斯兰教教义所鼓励的，所以在这些国家里是否能实现真正的【政教分立】是非常可疑的，坚持伊斯兰教的信仰和遵守【政教分立】的原则有根本的矛盾。
宗教自由不只是传教的自由，也保括批评某宗教的自由，比如在美国你可以批评基督教而不需要担心受到政治迫害，但在沙特或伊朗等很多伊斯兰教国家批评伊斯兰教本身就是死罪。
美国现时的左派们往往有著非常扭曲的世界观，虽然基督教和【政教分立】没有任何矛盾，他们却利用宪法里不存在的『政治正确』的【政教分离】打压基督教，但对与【政教分立】基本对立的伊斯兰教却百般包庇、纵容，这其中还有很多『基督徒』政客，他们在毁坏美国立国的根本。
目前美国公立学校坚持的【政教分离】其实是对宗教自由的侵犯，因为无神论者可以把自己的孩子送公立学校毫无问题，但基督徒想让自己的孩子接受有基督信仰的基础教育却苹能自己花钱把孩子送私立的教会学校，成本至少高一倍以上。这个教育成本的不对称就是对宗教自由的打压，解决的办法应该是要麽允许公立学校开宗教方面的选修课，要麽教育经费跟著学生走，学生家长送孩子去教会学校那麽对应该学生的教育经费也应该去到这个学校。
为何在以基督信仰立国、基督徒占大多数的美国，基督徒反倒受到歧视？因为敌基督势力故意混淆概念，把保护宗教自由的【政教分立】演绎成了限制宗教自由的【政教分离】，而很多基督徒随波逐流、背叛了自己的信仰！
美国是自由世界最後的堡垒，基督信仰是美国最後的堡垒。
这些不屑一顾的言论往往带有虔诚的外衣，暗示参与政治，本质上就是被玷污的，占据着一个不适合那些严肃对待福音的人的舞台。对于那些充斥着电视广告、电话、竞选邮件和整体政治负面情绪所淹没的人来说，这可能是一个诱人的立场。然而，这不是一个相信圣经，热爱福音的基督徒能够或应该接受与圣经相称的立场。
福音的信息是，借着信靠上帝的恩典，罪人可以与上帝和好（弗2：7-8）。这个信息改变了个人，使他们过着虔诚的生活，接受圣经（太28：19-20）的教导，基督徒到万民中分享福音好消息，并造就门徒与训练。
“要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；”弗 2:7-8
“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗 。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”太 28:19-20。
福音是一个整全的信息，对生活的各个领域都具有影响，包括基督徒如何参与政治进程。以下是基督徒应该关心政治的四个原因：
1. 基督教的世界观涉及生活的所有领域
经常有人反对基督徒参与政治，即除了明确的讲道和圣经教导之外，任何事情都会分散教会的使命。然而，这是对神的国度有限的理解，与圣经中的例子相反。
基督教的世界观提供了对现实的全面理解。它涉及生活的所有领域方方面面，包括参与政治。事实上，《圣经》讲的是公民的政府，并提供了忠实参与的例子。
在《旧约》中，约瑟和但以理在民政部门任职，发挥着影响力，促进了各自国家的繁荣。
在《新约》中，耶稣从事整体事工，关心照顾人们的精神和身体需求。喂养饥饿与治愈疾病是传扬福音和做盐调和的外在工作和延伸。
保罗还倡导这种方法：“所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”（加拉太书6：10）。并且：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。”（以弗所书2:10）。
由于政府的合法和重要作用，从事“好工作”应包括参与政治进程。政府做出的决定，对人们以及我们与人们互动的方式具有重大影响。基督教的世界观应包括一种政治神学，承认生活的每个领域都必须包括在基督徒的“好作品”中，尤其是政治，这是一个对人们具有重大现实生活影响的领域。
2. 政治是不可避免的
作为“寄居者和流亡者”（彼前2:11），基督徒很容易采取一种思维方式，即世俗的统治体系与传播福音的任务无关紧要。但是，如果政治无关紧要，请询问地下教会的牧师或试图进入封闭国家的宣教士。宗教自由，护照和签证不是不必要的奢侈品，这对于寻求传福音和教导的牧师和传教士而言，通常至关重要的。
“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。”彼前 2:11。
关于这一点，奥古斯丁的《上帝之城》（City of God）提供了指导。信徒是“上帝之城”的子民，然而在永恒的一面，我们也属于“人类之城”的公民，因此必须是两个城市（以下称为双重城市）的好公民。圣经中的例子说明，如何利用地上城市的成员身份来扩大天上的触角。保罗对他的罗马公民身份的诉求（使徒行传16:37，22:25）就是这种榜样。
“保罗却说：「我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我们下在监里，现在要私下撵我们出去吗？这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧！」”徒16:37 。
“刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：「人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？」”徒22:25。
在美国，参与这双重城市的工作具有更大的意义，因为《宪法》的开篇最开头的三个单词就是“我们合众国人民”（“We the people”）。在美国，最终国家的主权是赋予人民的。詹姆斯·麦迪逊（James Madison）解释说，“人民的首肯”是“所有合法权威的纯粹原始泉源”。这个事实使控制其政治前途的美国公民无法回避政治。
由于政治对基督教的传道，宣教和传福音都具有现实意义，因此基督徒应通过利用其应当的权力，倡导有助于人类繁荣的法律和政策来参与政治进程。
3. 我们需要爱我们的邻舍
当在律法中的宗教权威受到质疑时，“耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主 – 你的上帝。”（太22：37）。他补充说，“其次也相仿，就是要爱人如己。”（太22：39）。
基督的追随者被召唤去爱和服侍他们的邻舍（太28：19-20，见上）。当被问到“邻舍“的资格时，耶稣告诉了撒玛利亚人的比喻（路10：25-37）说，指出无论种族，背景，社会地位或职业如何，都应该欠邻舍的爱。
“有一个律法师起来试探耶稣， 说：「夫子！我该做什么才可以承受永生？」 耶稣对他说：「律法上写的是什么？你念的是怎样呢？」 他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的上帝；又要爱邻舍如同自己。」 耶稣说：「你回答的是；你这样行，就必得 永 生。」 那人要显明自己有理，就对耶稣说：「谁是我的邻舍呢？」 耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个 撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：『你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。』 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？」 他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」” 路 10:25-37。
实际上，政治是基督徒向邻舍展示爱心的最重要领域之一。事实上，基督徒如何声称自己关心他人，而不参与最深刻影响基本权利和自由的舞台呢？照顾饥饿，口渴，赤身裸体，生病和孤独的人对耶稣很重要，对耶稣的信徒也同样重要。耶稣说：“你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（太25:40）。
“王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』” 马太福音 25:40。
履行圣经的使命去爱邻舍和关心“最卑微的人”应该是每个信徒的首要任务。同样，采取统筹的方法至关重要。对邻居充满爱心包括在无家可归的收容所中做志愿者，以及推动影响鼓励人类繁荣的法律。良好的政府和法律是社会繁荣和自由中不可忽视的因素。
例如，大多数北朝鲜人的经济利益被腐败的政治力量所束缚，而在韩国，公民拥有自由和鼓励繁荣的制度。朝鲜人民物资匮乏，不仅需要食物，还需要改善医院的设施。他们需要好的政治领袖和承认人权的政策。在极权国家中倡导这些改变，对于爱护受压迫地区的人民与邻国是至关重要。
遵守《圣经》的重要原则包括寻求保护未出生婴儿的法律，加强婚姻和家庭，倡导保护弱势群体并为经济繁荣提供机会的法律。政治是实现巨大变革的一种手段，必须由热爱邻舍的基督徒参与。
4. 政府遏制邪恶，促进良善
政府从上帝那里获得促进良善和克制邪恶的权力。罗（13：1-7）明确规定了这一任务。在其他地方，保罗恳求基督徒们为君王和一切在位的代祷，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。（提前2：1-2）。保罗明白基督徒参与政府的必要性。
“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是上帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以，你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮，也为这个缘故；因他们是上帝的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。” 罗 13:1-7。
“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 为君王和一切在位的， 也该如此 ，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。”提前 2:1-2。
政府在地球上神的国度中发挥作用。良好的政府鼓励一种有利于人民和平生活的环境，而败坏的政府则助长动荡和不稳定。由于犯罪，合法的政府机构有时在整个历史上都被非法使用。但是，仍然有无数的例子表明，基督徒重视发挥自己的影响力能赎回政府以促进良善和遏制邪恶。
在美国，三分之二的废奴主义者是基督教牧师。20世纪60年代，基督教牧师马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）帮助领导了反对种族隔离和歧视的民权运动。
耶29：7说：“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华；因为那城得平安，你们也随着得平安。”在谈到巴比伦时，先知耶利米承认世俗政府在上帝对以色列的计划中起到合法的作用。今天，这仍然是事实，良好的政府促进扫盲识字，推进公正的法律，提供宗教自由并允许教会传道和宣教。良好的政府可以作为传播福音和促进人类繁荣的渠道。
公共事务上，见证了基督教为道德和伦理问题贡献了超凡的价值观。基督徒的后退带来了道德上的真空，易使政府超越上帝指定的权限。政治影响政府，塑造社会并影响文化。由于《圣经》所教导的内容及其对我们文化的影响的必然性，基督徒必须关心政治！
- 我们负有公民的责任作为千禧年一代，我可以告诉你，在我们这一代人以及今天正在成长中的年轻人，对公民责任（公民身份）的理解几乎已完全被社会责任的概念所取代。贫穷、战争和不平等等重大问题应当被关注，但不应损害我们有责任为我们的上帝、我们的国家和我们的同胞服务。我们表达公民身份的方式之一就是参与公共事务。作为解决办法的一部分，我们可以而且应该参与政治。我们还应该包括在公立学校的青年项目中做志愿者，在监狱或拘留所中带领圣经学习，指导青少年和年轻人，为社区中贫困有需要的家庭提供食物，以及其他需要的物质与帮助。
- 我们可以帮助建立精神健康的社区作为政治学和宗教学的学生，我倾向于将自己的学术精力集中在国内和国际的政治领域。我在学习过程中学到的一个大道理是，几乎所有问题，无论它们看起来有多大，都只能在地方一级得到有效地解决。我们所有人都看到了过去几年来我们国家所面临的问题，但无论是政府腐败、种族冲突、堕胎还是其他任何事情，答案都不是自上而下的解决方案。我们需要的是充满活力的信徒社区，他们一起努力工作，成为耶稣的手足肢体，在当地社区中热爱与实践耶稣的教导。
也许过去几年最好的例子之一，是我们弟兄姊妹在查尔斯顿的以马内利非裔卫理公会教堂（Mother Emanuel African Methodist Episcopal Church）的反应。当极端主义的抗议者团体进来，并试图破坏局势稳定之后，耶稣的恩典在逝者的家人和朋友的痛苦中闪耀，并一度震撼了整个国家。
注释：震惊世人的种族仇恨枪击案发生于2015年6月17日晚间，凶手为自称白人至上主义者的21岁男子狄伦·鲁夫（Dylann Roof），他在查尔斯顿市区“以马内利非裔卫理公会教堂”大开杀戒，向教堂内正在举行祈祷会的人们开枪，最终导致包括该教堂牧师兼南卡州议员的平克尼（Rev. Clementa C. Pinckney）等9人遇难。主任牧师及8名会友被枪杀后第一个主日，戈夫牧师带领大家流泪高唱赞美诗“许多人猜测我们也许会暴动，不，请打消这样的念头，教会大门将继续向所有人敞开。”遇难牧师的孙女告诉记者“如果我的祖父活着，他会希望我们饶恕凶手，去关心其他遇难者的家人。”“我们不是心怀仇恨的教会，我们是充满饶恕的教会”。 - 我们的社区和国家需要代祷简而言之，代祷是代表他人祈祷的行为。代祷本身是一项公共活动。纵观《圣经》，我们看到先知和使徒为上帝家中的人代祷。《圣经》还告诉我们为我们的执政领袖祷告：总统，国会，州长，州代表，市长，市和县议员都需要我们为他们祷告，因为他们做出的决定会影响我们的生活。我们的社区也需要我们积极祷告，去反对堕胎和成人娱乐业等邪恶行为。在《圣经》旧约中，上帝应许说：“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（历代志下 7:14）
- 我们的社区和国家需要我们成为守望者在古代，当用大墙筑起防御工事的城市保护时，男人们将被指定为守望者。他们整夜整夜在城墙上巡逻，看是否有危险迹象。如果其中一个人看到威胁正在逼近，他们就会发出警报，召集这座城市进行准备并采取行动。在我们的后现代社会中，许多人没有意识到我们的选择和行动所带来的危险或后果。作为基督徒，我们比以往任何时候都需要成为社区和家庭周围黑暗中的光明。当我们看到危险临近时，他们需要我们发出警报，以便我们的社区能够做好准备并采取相应的行动。这是帕尔梅托之家（Palmetto Family）的核心任务。
- 我们的社区需要有人为弱势发声在福音书中，耶稣引用先知以赛亚的话说，上帝将祂分别为圣，传好消息给卑微的人 ，医治伤心的人，让被掳的得释放，被囚的得自由。当我们努力在自己的生活、家庭、邻里社区、城镇和城市中更像耶稣时，我们需要做耶稣的圣工与服侍，为那些未能发出声音的人说话：未出生的人、囚犯、寡妇、孤儿和穷人。
在我们国家似乎日益分裂的时代，我们因信仰基督而拥有的合一变得从未如此重要，我们比任何时候都需要这份合一的心。随着黑暗加重，灯必须发出更明亮的光。这是基督的光芒照耀着每个人，照亮社区，照亮城市，最后与其他在我们周围，积极致力于实现耶稣使命信徒们的光辉交融，向外传播。
Day 38 诗篇…
诗篇 【 第78章】【第79章】【第80章】【第81章】【第82章】 【第83章】 【第84章】【第85章】【第86章】【第87章】【第88章】【第89章】 【第90章】 【第91章】【第92章】
诗篇 第三卷 79-83篇
| 79. 群体祈祷诗:被凶恶仇敌侵犯时 | 83.群体祈祷诗:被仇敌联盟攻击时 |
| 80.遭仇敌蹂躏之后，求神重建 祂的百姓 | 82.求神审判世上不公义的统治 者 |
| 81.劝戒以色列人:“以色列肯行我的道， 我便速速治服他们的仇 敌。” |
84-89篇
84.表示渴慕”耶和华的院宇”,并求神 “垂顾””我们的盾牌”,”你”的”受膏者”
| 85.求神从某痛苦情况中”救回”祂的百姓 | 89.求神拯救祂的百姓,记念祂与大卫所立之约 |
| 86.个人祈祷诗:在仇敌攻击时求神帮助 | 88.个人祈祷诗:求神转移祂的忿怒,求他不死 |
| 87.礼赞神对锡安并其中子民她本不配得的爱 |
如何从”诗篇”中寻求帮助
| 当您面对……… | 诗篇 |
| 公正 | 2,7,14,26,37,49,58,82 |
| 知识 | 2,8,18,19,25,29,97,103 |
| 领导地位 | 72 |
| 神迹 | 60,111 |
| 金钱 | 15,16,17,49 |
| 和平(平安) | 3,4 |
| 展望 | 2,11 |
| 祈祷 | 5,17,27,61 |
| 保护 | 3,4,7,16,17,18,23,27,31,91,121,125 |
| 预备(供给) | 23 |
| 休息 | 23,27 |
| 拯救 | 26,37,49,126 |
| 坚定 | 11,33,46 |
| 辩白 | 9,14,28,35,109 |
| 喜乐 | 1,16,19,64,111 |
金句【诗78:4】我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给后代听。
【诗78:5】因为，他在雅各中立法度，在以色列中设律法，是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，
【诗78:6】使将要生的后代子孙可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙，
【诗78:7】好叫他们仰望 神，不忘记 神的作为，惟要守他的命令。
心得，神的命令不可藏，传给后代子孙听，免得 他们心刚硬，落在灭亡审判中。
回应，【箴22:6】教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
金句：【诗83:18】使他们知道，惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。！
心得： 因为你来了，你来要审判全地。你要按公义审判世界，按你的信实审判万民。
回应：启22:17 圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。4#韦文婵
金句：【诗 79:8】 求你不要记念我们先祖的罪孽，向我们追讨，愿你的慈悲快迎着我们，因为我们落到极卑微的地步。
心得：
主不记念先祖罪
主不向我们追讨
慈悲天父怜悯哦
落到卑微也不累
回应：【林后 1:3】 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的 神。
金句:我是耶和华－你的 神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。(诗81:10 )
心得:好叫他们仰望 神，不忘记 神的作为，惟要守他的命令。不要像他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，向着 神，心不诚实。……他们却仍旧得罪他，在干燥之地悖逆至高者。他们心中试探 神，随自己所欲的求食物，……所以，耶和华听见就发怒；有烈火向雅各烧起；有怒气向以色列上腾；因为他们不信服 神，不倚赖他的救恩。(诗篇78:7-8,17-18,21-22 )
回应经文:求你也照样用狂风追赶他们，用暴雨恐吓他们。愿你使他们满面羞耻，好叫他们寻求你－耶和华的名！愿他们永远羞愧惊惶！愿他们惭愧灭亡！使他们知道：惟独你－名为耶和华的－是全地以上的至高者！(诗 83:15-18 )阿们！
金句：【诗83:18】使他们知道，惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。！
心得： 因为你来了，你来要审判全地。你要按公义审判世界，按你的信实审判万民。
回应：启22:17 圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。4#韦文婵
金句:『诗 91: 2』 我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。
心得:
论耶和华为至圣
祂是永远避难所
恶者攻击躲山寨
随时呼求有倚靠
回应:『诗18: 2』 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的，他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
学习体会:
神的恩典每天数
望自已工作算数
愿主坚立手作工
身上荣美归给主
人要犯罪惹神怒
人的一生如叹息
转眼成空如飞去
唯求神赐智慧心
得父慈爱心喜乐
蒙神赐福到万代
神将平安赐于世人，
这世上虽然有苦难；
但神说衪已胜世界，
而世人却不认识神；
常常向神背逆而行，
只要听神耶和华话；
却不可再转去妄行，
真诚悔改心转向神：
神应许赐平安给民，
只要人诚心敬畏神；
救恩就临爱神之人，
使全地人显神荣耀。
荣耀的大君王主耶和华神啊！祢的救恩恩临大地！祢将平安赐于敬畏祢的圣民。祢告诉世人说，世上虽有苦难，但我们可以放心，神已经胜于世界！既然神有这等应许，人的眼目应当转向真神！
世人啊！当敬拜、敬畏创造宇宙万物的神耶和华上帝，当将荣耀归与神！祷告奉耶稣基督得胜的名宣告，阿们！
Day 39 诗篇…
诗篇 【 第93章】【第94章】【第95章】【第96章】【第97章】【第98章】 【第99章】【第100章】【第101章】【第102章】【第103章】【第104章】 【第105章】【第106章】【第107章】
诗篇93-107章 诗篇 第四卷(90-106篇) 90-100篇
11首诗前后以”主…世世代代作我们的
居所”(90:1)及”耶和华…祂的慈爱…信实 直到万代”(100:5)框出
90.哀愁的祷告:论及那些常有神为其”居所”之人仍不免一死
91.那些以至高者为其”居所”之人可享的确据;”我要使他足享长寿”
92.欢欣礼赞耶和华秉公治理所带来的结果(是”畜类人”所不知的);”作孽之人…要灭亡，直到永远”，但”义人…年老的时候仍要结果子”
93.礼赞耶和华的掌权所向无敌
94.呼求耶和华匡正那些行不义欺压人的恶人:”你们民间的畜类人当思想”
95.呼召那蒙神拯救与祂立过约的群体，同来欢欣敬拜耶和华他们的神
96.呼召万国以敬拜的心礼赞耶和华在全地掌权-以及祂的治理即将”来”到
97.欢欣礼赞耶和华在全地掌权-“公义和公平是他的宝座的根基”
98.呼召万国以敬拜的心礼赞耶和华拯救以色列的作为-祂要”来”掌权
99.欢欣礼赞耶和华在全地掌权，特别是祂为以色列所作所为
100.结尾劝勉要以敬拜的心赞美耶和华，以色列是祂造的，祂也是他们的君尊”善牧”
第5卷(107-150篇) 101-110篇 一组”小诗集”前后用两首君王诗框出
| 101.王许诺要秉公义治国 | 110.一首论及弥赛亚为 君尊祭司 |
| 102.个人的哀歌 | 109.个人的哀歌 |
| 103.赞美耶和华的”慈爱…何 等的大” | 108.赞美耶和华的”慈爱大过 诸天” |
| 104.赞美造物主耶和华 | 107.呼召人赞美聆听受苦者哀求的耶和华 |
| 105.详述以色列的救赎史 | 106.详述以色列的悖逆史 |
诗篇中的祈祷 (诗篇亦可以被称为”祈祷诗歌汇编”)
| 祈祷项目 | 诗篇 |
| 赞美神 | 100,113,117 |
| 群体的感恩 | 67,75,136 |
| 个人的感恩 | 18,30,32 |
| 群体的请求 | 79,80,123 |
| 个人的请求 | 3,55,86 |
| 群体的悲伤 | 44,74,137 |
| 个人的悲伤 | 5,6,120 |
| 愤怒 | 35,109,140 |
| 忏悔 | 6,32,51 |
金句：【诗103:1】（大卫的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
【诗103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
心得:耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？要到几时呢？(诗94:3 )
回应经文:耶和华啊，你是伸冤的 神；伸冤的 神啊，求你发出光来！审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应！(诗 94:1-2 )阿们！
金句：【诗103:1-5】（大卫的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
心得：我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
回应：约4:24 神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
金句:
【诗 106:1】 你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。
【诗 106:2】 谁能传说耶和华的大能？谁能表明他一切的美德？
【诗 106:3】 凡遵守公平、常行公义的，这人便为有福。
心得:
全民效法神美德，
扎稳根基在真理；
慈爱诚实活榜样，
公义公平要高举；
欢呼喜乐光里行，
如此遵守神赐福。
回应:【诗 89:14】 公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。
【诗 89:15】 知道向你欢呼的，那民是有福的，耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。
【诗 89:16】 他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。
【诗103:1】（大卫的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
【诗103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
【诗103:3】他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。
【诗103:4】他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
金句:『诗篇107篇9节』 因他使心里渴慕的人，得以知足，使心里饥饿的人，得饱美物。
心得:
饥渴慕义得知足
心里饥饿得美物
喜乐读经得时间
顺服蒙福得话语
回应:『提摩太前书4章6节』 你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语，和你向来所服从的善道上，得了教育。
学习体会:
【诗 102:26】天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。
天地灭没主长存
天地旧了主更新
信守主所有诺言
掌权就是天父神
『诗100: 3』 你们当晓得耶和华是神，我们是他造的，也是属他的，我们是他的民，也是他草场的羊。
圣经启示祂是神
草场群羊认识主
上帝造民随己意
百姓喜为属救主
因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏。【诗96:4 】
耶和华为万王之王
我们要极力赞美祂
他创造诸天和大地
外邦神都是虚无的
耶和华啊，你所造的何其多，都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。【诗 104:24】
诸天藉上帝命而造，
万象藉神口气而成；
万物藉着神爱创造，
凡被造无不是神造；
上帝所造何其丰富，
都是神用智慧成就；
遍地都充满神荣美，
世人当称谢神伟大！
我将你的话藏在心里免得我得罪你，你口中的训词与我有益胜于千万的金银。感谢神 ! 哈利路亚 !
全能的上帝！赞美祢的荣耀在天地之上大大彰显！主耶和华神啊！愿祢的容光充满全地！感谢天父将地立在根基上，使地永不动摇。主啊，凡信祢的人都要稳固在耶稣基督的磐石上，有根有基；更有基督复活的生命。如此祷告奉耶稣基督得胜的名，阿们！
Day40 诗篇1…
诗篇 【 第108章】【第109章】【第110章】【第111章】【第112章】 【第113章】【第114章】【第115章】【第116章】【第117章】【第118章】 【第119章】 【第120章】【第121章】【第122章】
诗篇 第五卷(107-150篇) 111-119篇
“埃及赞美诗篇”，前后以111/112及119篇框出
111/112.两首在形式及主题上成双并列的诗篇:
论及”公义的”神及敬畏神的人即”甚喜爱祂(神)命令的”人(112:1)
| 埃及赞美诗篇 | 113 | 用在以色列人每年重要宗 教节之诗篇 |
| 114 | ||
| 115 | ||
| 116 | ||
| 117 | ||
| 118 |
119.”喜乐(爱)”神”命令”者(119:35)的祷告
119:
| 1-8 | 喜爱神话语的人有福 |
| 9-16 | 靠神的话语可得洁净 |
| 17-24 | 渴慕神的话语为神仆的标记 |
| 25-32 | 从神的话语得教导 |
| 33-40 | 求神帮助能持守祂的话语 |
| 41-48 | 神的话语为人唯一希望 |
| 49-56 | 神的话语为安慰的泉源 |
| 57-64 | 决心爱神的话语 |
| 65-72 | 患难教训人注重神的话语 |
| 73-80 | 求神帮助谨守神的话语 |
| 81-88 | 遵守神的话语可得神的帮助 |
| 89-96 | 神的话永不改变 |
| 97-104 | 喜爱神的话语使人有智慧 |
| 105-112 | 神的话是人生的引路人 |
| 113-120 | 神的话是人生的保障 |
| 121-128 | 遵守神的话语能脱危难 |
| 129-136 | 求神恩助遵守神话语 |
| 137-144 | 神和祂的律法公正严明 |
| 145-152 | 求神施行拯救 |
| 153-160 | 虽恶人环伺仍守神的话语 |
| 161-168 | 每天七次赞美神的话 |
| 169-176 | 重申对神话语的渴慕与赞美 |
金句：【诗118:1】你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！【诗119:1-2】行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福；遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福。
心得：我们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为。应当称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。
回应：来13:15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给 神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。路11:28 耶稣说：“是，却还不如听 神之道而遵守的人有福。”
金句:『诗118: 8』 投靠耶和华，强似倚赖人。
心得:
投靠上帝永不错
靠人会跑山会倒
认识救主是至宝
一生坚定有磐石
回应:『林前10: 4』 也都喝了一样的灵水，所喝的是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督
金句：【诗 118:12】 他们如同蜂子围绕我，好像烧荆棘的火，必被熄灭；我靠耶和华的名，必剿灭他们。
心得：
胜利歌声传云肖
仇敌如蜂子围绕
像烧荆棘火被灭
靠耶和华名必剿
回应：【罗 8:37】 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
金句:【诗119:71~72】我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。
金句:【诗 119:72】 你口中的训言（或作“律法”）与我有益，胜于千万的金银。
【诗 119:127】 所以我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。
心得:
听神命令有智慧，
守神法度更通达；
金银不足为比较，
谨守律法神喜悦。
回应:
【诗 119:98】 你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。
【诗 119:99】 我比我的师傅更通达，因我思想你的法度；
【诗 119:100】 我比年老的更明白，因我守了你的训词。
金句:【诗119:73】你的手制造我，建立我。求你赐我悟性，可以学习你的命令。
心得:人的聪明悟性都在于神，敬畏神的人必有神的灵在他里面，他变有聪明悟性！
回应【赛11:2】耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
金句:求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠 神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。(诗 108:12-13 )
心得:愿你派一个恶人辖制他，派一个对头站在他右边！他受审判的时候，愿他出来担当罪名！愿他的祈祷反成为罪！(诗 109:6-7 )
回应经文:耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。……他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。(诗 110:1-2,6 )
阿们！
金句：【诗121:1】（上行之诗。）我要向山举目，我的帮助从何而来？
【诗121:2】我的帮助从造天地的耶和华而来。
【诗121:8】你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。
耶和華要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。(詩121:7)
金句:【诗 119:72】 你口中的训言（或作“律法”）与我有益，胜于千万的金银。
【诗 119:127】 所以我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。
心得:
听神命令有智慧，
守神法度更通达；
金银不足为比较，
谨守律法神喜悦。
回应:
【诗 119:98】 你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。
【诗 119:99】 我比我的师傅更通达，因我思想你的法度；
【诗 119:100】 我比年老的更明白，因我守了你的训词。
学习体会:
耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。『诗115: 12』
定意赐福耶和华
向来顾念祂百姓
一再恩待以色列
泽被祭司亚伦家
因为我困苦穷乏，内心受伤。我如日影渐渐偏斜而去；我如蝗虫被抖出来。我因禁食，膝骨软弱；我身上的肉也渐渐瘦了。我受他们的羞辱，他们看见我便摇头。耶和华－我的 神啊，求你帮助我，照你的慈爱拯救我，【诗 109:22-26 】
大卫遭遇患难
亲人朋友背叛
无人能够信靠
惟有向神祈祷
2019年区块链安…
随着现代化信息技术和应用的快速发展，数字资产这种以计算机信息技术为基础的货币形式应运而生。其可追溯、防伪造、防篡改的特性，提升了交易安全性，2019年已成为业界关注的热点，发展十分迅速。
从世界数字资产市场的发展状况来看，世界上已拥有1500多种数字货币，但目前数字货币仍存在法律地位不明确，监管力度不够的问题。致使不法分子利用数字货币的匿名性特征逃避监管，进行投机炒作、非法集资等活动，严重威胁了数字货币的价值储存功能。
2019年，各种原因导致的安全事件也显著增加，数字货币犯罪五花八门，洗钱、诈骗、盗窃、贩毒、挖矿犯罪等案件频发。
一、2019年主流数字资产活跃情况
2008年10月，比特币对点的电子现金系统，阐述了基于区块链技术的比特币电子现金系统理论框架。
至2009年1月。其去中心化、开放自治、匿名、不可篡改等特性立即受到社会广泛关注，发展势头迅猛。其生态系统已延伸到物联网、云计算、大数据、人工智能等多个领域，应用场景也涵盖了金融、投资、监管等机构，引发了新一轮的技术创新和产业变革。在金融领域，2019年区块链已成为金融技术热点，金融科技引擎，推动比特币等加密货币迅猛发展。
据2019年数据统计显示，全球非法定加密货币超过1800种，交易市场数量超过9600个，市值曾高达8200亿美元，可见其市场发展势头之迅猛。
二、2019年数字资产犯罪事件总结及分析
科技是一把双刃剑，有利也有弊，数字资产也不例外。技术本身的特性和缺陷，加上监管的滞后与不足，金融风险如影随形，安全问题不断暴露出来，金融案件如期而至。数字资产成为了洗钱、恐怖融资、金融诈骗、非法集资等涉众型经济犯罪的重要工具，各种数字货币非法犯罪案件愈演愈烈。
在2019年数字资产犯罪案件中，美国占比为28%为全球最多，欧洲占24%，其后为中国占比18%。通过数据统计，从2019年1月至2019年12月中旬，全球约发生超万次数字资产黑客事件，我国发生的与数字资产相关刑事案件多达2000件。
2019年全球数字资产犯罪案件类型包括黑客攻击盗币、诈骗、非法集资、洗钱、暗网非法交易等，总计损失超60亿美元，网络犯罪和暗网交易类涉案金额大体相当，项目方跑路类涉案金额是前二者的2倍还多，其中由于系统漏洞对区块链造成的损失超过10亿美元。
数字资产非法犯罪案例不仅从未停止，并且2019年犯罪手段层出不穷，勒索软件、资金盘跑路模式花样新翻，犯罪团伙来源广泛，犯罪案件数量、犯罪活动涉及总金额呈递增趋势。
（一） 黑客攻击盗取数字资产
1、交易所漏洞
在近一年来，交易所安全事件层出不穷，从1月的Cryptopia交易所两次遭受黑客攻击，被盗ETH和ERC20币种代币损失超过1600万美元，再到11月27日韩国Upbit交易所被盗34万ETH，预计损失超过4900万美元。
在2019年内，共计超过28起交易所安全事件，其中超过7成为交易所数字资产被盗事件，其余包括交易所跑路、交易所信息泄露及其他资产丢失事件，共计超过13亿美元损失。
典型案例：
2019年3月24日，DragonEx平台钱包遭受黑客入侵，导致用户和平台的数字资产被盗，统计显示，DragonEx交易所共损失了价值 6,028,283 美元的数字资产。
2019年5月8日早晨，币安官方发出公告称在系统中发现“大规模安全漏洞”，黑客使用了复合型技术，包括网络钓鱼、病毒等其他攻击手段，在区块高度575012处从币安热钱包中盗取7000枚比特币。致使交易所损失4100万美金。
2019年11月27日，韩国交易所UpBit安全系统遭到破坏，失窃34200个以太币。致使交易所损失超5000万美金。
针对交易所漏洞问题：
（1）、交易所要对系统安全体系有足够的重视，不仅要有合理的安全架构，更要对系统进行整体的安全测试，对于安全公司已经报出来的安全漏洞要及时自查，避免遭到同样攻击。
（2）、交易所要建立完善的风控应急预案，交易所无论技术多么成熟也可能百密一疏被黑客找到可以利用的漏洞，因此在交易所系统中，突发事件引起交易异常和资金被盗时，完善的应急处理机制和补偿机制就显得尤为重要，例如采取风险基金来应对出现的安全事故，或者为用户资金投保，来对冲数据泄露或盗币事件对用户资金带来的影响。
（3）、交易所项目方在难以对自身交易所系统进行全面的安全系统架构时，就需要考虑使用第三方的安全产品或与安全公司合作来共同打造交易所的安全交易环境和风控应急处理机制。
2、智能合约漏洞
2019年DApp数量持续增加，据统计，截止12月初，目前运行在ETH、EOS、波场等公链上的DApp总数量超3000个，智能合约漏洞事件今年超百起，大多被黑事件发生于EOS DApp，截止目前DApp被黑总损失超1000万美元。
EOS公链上今年共发生超60起典型攻击事件，1-4月为集中爆发期，占全年攻击事件的67%，主要原因为EOS公链上菠菜类应用的持续火爆，加之项目合约代码安全性薄弱，导致黑客在多个DApp上就同一个漏洞进行连续攻击，手法主要以交易阻塞、回滚交易攻击，假EOS攻击，随机数破解等。
TRON公链上今年共发生近20起典型攻击事件，主要集中在4、5、7月，以小规模攻击为主，手法为回滚交易为主。
ETH公链今年未发生较严重的DApp攻击事件，一是因为ETH公链上菠菜竞猜类合约数量较少，热度不够，二是因为整体来说ETH智能合约项目方在安全方面做的较完善。
针对智能合约漏洞问题，我们建议：
游戏合约开发者应该重视游戏逻辑严谨性及代码安全性。
尽快将合约代码开源，让更多专业人士和技术团队参与进来，分析整理出易发生的意外事件，提升合约编写的安全性和功能准确性，防患于未然。
项目方全方面做好智能合约安全审计并加强风控策略，必要时可联系第三方专业审计团队，在上链前进行完善的代码安全审计。
3、钱包漏洞
在过去的一年内，钱包安全问题从未停止过，与之交易所类似，准入门槛低，安全性差，在缺乏监管的情况，极易爆发出钱包携巨款跑路事件。
钱包本身也存在很多安全隐患，容易受到黑客攻击，包括存在钱包APP伪造漏洞、交易密码未检测弱口令、核心代码未加固、未检测到系统运行环境、操作存在截屏及录屏记录等隐患。从6月初钱包GateHub爆出已经被盗超过2300万XRP开始，全年有超过7起钱包安全事件，损失过亿人民币。
针对钱包漏洞问题：
（1）、数字货币钱包服务商一方面应加强对钱包进行安全审计，另一方面要进行包括域名系统安全检测、主机实例安全检测、服务端应用安全检测等一系列审核，同时还要监控私钥、助记词、交易过程、数据存储的安全。
（2）、对于会经常使用到在线钱包的用户，在不同平台设置不同的密码，并且开启二次认证，其次建议资产占有量较大的个人投资者最好将冷钱包与热钱包配合使用，根据具体使用需求分配使用冷热钱包，做到冷热分开，以便隔离风险。
4、公链漏洞
2019年共发生超8起公链被攻击事件，其中半数以上为51%攻击，相对于2018年攻击频率减少，造成损失较小。
典型案例：
目前除了BTC、ETH等足够大的公链几乎不可能遭受51%攻击之外，各非大型公链以及一些小公链币种都应小心来自51%攻击的威胁。
在应对51%攻击时，应尽量保持算力分散，过度集中的算力是导致51%攻击的直接原因，在中本聪的共识基础下，51%攻击理论上是永远存在，设置完善的风控预警机制，交易所采用良好的防御机制，在遭遇51%攻击时可以提高区块确认数，暂停充提币，冻结可疑账户等措施及时避免损失。
5、用户使用不当
2019年整体用户的安全意识上升，仍有个别用户因使用钱包私钥操作不当、访问钓鱼网站等问题造成资产损失。
（二） 利用数字资产进行暗网非法交易
2019年暗网仍然是作为网络犯罪的不法之地，利用数字货币匿名性的特性进行交易，逃避监管，整年已有价值 10.35 亿美元的比特币被用于非法活动，比特币在暗网交易品类最大的是药品，比特币也是最受“欢迎”的数字货币，其次为莱特币。
暗网中充斥着军火、毒品、色情、诈骗等非法活动，一直在威胁着社会、企业和国家的安全。暗网贩卖的非法商品多种多样，主要涉及数据、信息、非法软件、军火、毒品等，而不法分子多选择数字货币作为交易货币，例如：
1、用户数据泄露，在暗网兜售
2、信用卡身份证伪造贩卖
3、Visa贩卖
4、匿名银行账户、信用卡账户贩卖
5、恶意程序贩卖
6、军火毒品伪身份证贩卖
7、毒品交易
（三） 利用数字资产洗钱
由于数字货币是游离于现有货币体系之外的暗线，自成一套体系，其特殊属性使得数字货币交易极其简便，有网络即可转账，若有违法操作也很难追踪到，这给予了犯罪活动以新的资金转移渠道，隐藏赃款。
数字货币相比于其他金融工具，对于洗钱者来说更便捷，他们不再需要找人用脏钱去购买黄金、购买实物然后再卖掉去换钱。2019年已查处的洗钱案中已有超50亿美金是通过加密货币进行的，其中比特币是犯罪分子洗钱的首选。较为典型的洗钱案例如下：
此外，虚数字货币赌博也能实现洗钱，因为赌博网站都不需要求实名认证，所以执法部门也很难知道到底是谁往赌博网站的账户里冲提数字货币。现在全球有100-200家赌博网站可以用数字货币进行赌资支付。犯罪分子在这些网站上开设账号，然后将资金转入账户，进行一些小额赌博，有的甚至都不进行赌博的操作，随后提币到新的地址，实现洗钱目的。
数字货币已经成为了全球犯罪分子洗钱的重要工具，对于执法部门来说，发现洗钱行为、追寻资金源头和目的地也越来越困难。
（四） 网络犯罪
网络犯罪包括诈骗、勒索、相关区块链服务应用商被破环事件，犯罪分子利用比特币具有匿名性的特点，更频繁的选择比特币作为赎金，通过勒索软件或其他某些不法手段进行敲诈勒索活动。
在2019年的网络勒索式攻击给全球造成 5 — 15 亿美元的损失，相较于去年增加20%，敲诈勒索数字货币的犯罪活动一直不断，甚至有增无减，较为典型的案例如下：
不难看出，今年仍是各类诈骗犯罪事件猖獗的一年，各类网络诈骗事件在网络犯罪活动中仍然占有很大的比例，我们在网络理财平台进行理财时，在面对巨大诱惑的时候，不要轻信所谓的“内幕消息”。
（五） 资金盘、传销盘、庞氏骗局及项目方跑路
犯罪分子可能将数字货币作为非法集资或集资诈骗的支付工具，以投资发行数字货币、开发比特币底层技术应用、利用数字货币“搬砖”套利等为幌子，以资金盘、传销盘、庞氏骗局等运作模式进行非法集资或集资诈骗，一旦“时机”到达，或问题出现，团伙直接跑路。
2019年在众多资金盘、传销盘、钱包、交易所跑路事件中，最受瞩目的莫过于6月29日的Plustoken钱包跑路事件，当天众多用户反映Plustoken钱包已经无法提现，Plustoken钱包的项目方疑似跑路，涉案金额或超200亿元。截至12月初，今年跑路的区块链项目方涉及资金超过250亿人民币。
（六) 恶意挖矿
电力消耗是挖矿的主要成本，也是决定挖矿收益的关键所在，随着挖矿难度增加，正常手段挖矿所得的收益已经越来越低，不少人便打起了非法挖矿的歪主意。
挖矿木马通过完成大量计算，来获得数字货币系统的奖励，挖矿木马和蠕虫在计算的过程中会占用计算机大量的CPU、GPU资源，导致电脑变得异常卡慢，虽然不会给中毒电脑带来直接损失，但会干扰正常系统的运行，并且传播速度，感染量大，给政府机关和企业服务带来极大影响和损失。
我们建议用户避免使用弱口令密码，一个密码不重复使用；关闭不必要的端口，升级系统固件；及时更新重要补丁，卸载来源不明的软件；提高安全意识，不要点击和浏览一些高风险页面，谨慎打开一些来历不明的文件、邮件、链接等。
（七) 信息泄
在2019年中，总共报出超5起较典型的信息泄露事件，虽然区块链技术可以一定程度上摆脱中心化机构对大数据信息的控制，通过加密手段保证个人隐私数据的传输，但目前很多交易所、钱包仍是中心化运作方式，不可避免会存储用户的个人数据，一旦遭受攻击，黑客便有可能获取大量用户数据，并通过暗网等方式出售数据，获得暴利。
三、数字资产犯罪活动危害
由于数字资产犯罪活动门槛低，利用数字资产进行资金转移极为便利，数字资产犯罪正在演变成传统犯罪的一部分，许多传统的犯罪组织已经使用不局限于比特币的数字货币来支持他们的业务，这种趋势将在2020年持续下去。
据相关信息透露，部分犯罪组织正在引进数字资产专家为他们提供关于将数字货币与欺诈、洗钱和非法赌博活动相结合的建议，甚至还有一些犯罪集团正在接管交易所和比特币矿工作为清洁资金的来源。
数字资产犯罪案件的危害将会是巨大的。
案件往往传播范围极广，案件一旦发生，即可迅速蔓延至世界各国，影响极其恶劣，不仅给全球消费者带来惨重损失，还将严重破坏、扰乱金融市场，并且不法分子借助数字货币进行如上文所述的洗钱、非法集资、恐怖融资等活动也会危害社会稳定，扰乱社会秩序，对世界的和平与稳定会造成恶劣影响。
具体来看，不法分子利用数字货币实施犯罪，对于数字货币行业内正规企业与普通用户而言都会遭受到不同程度的损失。
对企业而言：
对企业而言，由于数字货币交易所、钱包提供商、公链这些平台所占有资金量巨大，涉及用户面极为广泛，而相关交易机构在网络安全和保护投资人资产方面存在不足经验，往往是黑客攻击的首要目标。
黑客利用其本身存在的漏洞，通过各种攻击方式对平台进行攻击，盗取的数字货币一般都是巨大数额，对大多平台而言可以说都是重度创伤，部分交易所受到黑客攻击，资产几乎被盗空，随之面临的便是无法正常运营，最终倒闭，还可能会影响金融市场的稳定。
对普通用户而言：
对普通用户而言，不法分子使用的攻击软件也可能侵袭普通用户的电脑和手机，不仅数字货币会损失，法币、私人信息被窃取也是有可能的。
不法分子使用数字货币进行暗网交易，使毒品一类有害物品更容易流通，个人安全也可能会面临威胁，个人隐私信息也随时面临着被放在暗网上抛售的危险。而由于加密货币的交易缺乏约束，如果对行业不过了解，知识储备不够，很容易被投机者操纵和利用，受到不法分子的欺骗，陷入非法融资、非法集资、敲诈勒索的骗局之中。
2019年全球已出现上百种传销币，后来这些传销币的受害者遭受了惨重的损失，一夜倾家荡产的大有人在，还有许多受害者的家庭幸福也受到了不良影响，事实证明这样的危害与损失是普通投资者无法承受的。
总体来看，数字货币非法犯罪行为给行业带来的影响极其恶劣： 1、当前私人数字货币或准数字货币已经在社会经济体系内发展成为一种“不稳定的力量”。 部分不法分子利用数字货币做掩护进行非法集资与诈骗活动，造“传销币”，恶意炒作数字货币价格，这样导致大量数字货币的创新以及巨量私人数字货币的交易规模、价格极速飙升破坏了市场稳定性。 2、数字货币如今已成为金融行业中的一部分，数字货币价格的暴涨也会推高涉案金额，从而使损失加大，并且由于数字货币通过网络发行，非法犯罪案件一旦发生，可以迅速向世界各国蔓延，对全球造成危害，对金融行业无疑也会起到消极影响，扰乱正常金融秩序。 3、一些严重的非法犯罪案件也可能会造成市场恐慌，增大卖方市场，导致数字货币的价格下跌，挤压市场泡沫。 4、数字货币被大量用于办理假护照，提供色情服务，转移非法资产，买卖毒品和地下军火等交易，这会扰乱社会秩序，对社会的稳定发展构成威胁，还会影响行业正规运营的企业的发展，对整个数字货币行业、对金融行业、对整体社会无疑都是具有极大危害的。 四、数字资产犯罪应急方案及总结 伴随区块链的不断发展，与之而来的安全事件也将层出不穷。在我们看不到的背后，区块链的世界无时无刻不在上演着一场场触目惊心的安全攻防战。如何在当前区块链新时代风口下，切实保障区块链全生态的安全，一直以来都是行业及从业者应该思考和努力的方向，我们呼吁并建议：
（一）、重视区块链安全问题 在中央政治局第十八次集体学习上，国家特别强调了要“推动区块链安全的有序发展”，国家层面上越发重视区块链的安全问题，也必将激励社会大众越发关注到区块链的安全问题。
（二）、要搭建起我国“自主创新的区块链安全技术和保障体系” 为进一步贯彻中央政治局的重要指示，安全公司将作为区块链安全领域的中坚力量，需搭建起我国“自主创新、自主可控”的区块链安全技术和保障体系，以增强区块链自身安全能力，防止被攻击而造成重大损失。
（三）、当前区块链行业面临的安全风险 当前区块链行业仍面临大量安全风险，比如因企业自身忽视建设安全防线，以及数字资产的安全漏洞所引发的如洗钱、敲诈、暗网交易等社会安全问题。加强安全监管，建立起牢固的安全防线，是当前区块链发展的重要任务。
（四）、整个行业需要正向引导 要想区块链技术更好地服务于我们的实体经济，就必须将其用到“正处”。要善用区块链技术、活用区块链技术，而不是一味地滥用。这就需要区块链从业者从自身养成积极正向的行业态度，共同推动区块链行业健康发展。
（五）、区块链安全公司的作用 面对当前时有发生的因区块链系统安全漏洞引起的资产被盗事件，以及利用数字资产进行犯罪、传销、跑路等不法行为，区块链安全公司需全力以赴，承担起责任，为行业健康发展多做贡献，一方面协助相关企业做好安全防护工作，提升安全防护能力，减少安全损失；另一方面，继续大力协助政府监管机构做好调查取证等工作，以切实加强安全监管，多为行业发展发出正能量的声音，带头建立起有序的行业规范，并促进安全标准建设。
会计中的区块链
过了很长一段时间，直到我了解了三重记账，才明白了区块链在会计中的重要性，事实上三重记账始于上世纪80年代，但很讽刺的是，直到最近，Ian Grigg将其与区块链技术关联起来后，这个会计的概念才引起了人们的注意。
三重记账是一种会计策略，是传统的复式记账体系的加强版。在三重记账中，所有涉及外部方的会计分录都经过了加密，并通过智能合约链接到了第三个账本。
基于区块链的三重记账与传统的记账系统不同，没有人能轻易地入侵或破坏账本记录。
区块链是透明的、可审计的、不可变的，因此一旦将交易记录输入到第三项智能合约的分类账中，基于区块链的会计系统就不会被破坏。
基于区块链的会计可能会导致审计师失业
审计师的存在是因为公司不信任他们的会计师。会计师是人，因此有可能行为不当，毕竟人都会犯错。
会计记录也有可能被破坏。因此，才需要外部的审计师进行审核。
然而，基于区块链的会计系统是透明的、可审计的、不可变的，这也就意味着这些交易不会受到损害。这意味着，如果将账目记录存储到区块链上，就没有必要邀请外部的审计师进行检验。
因此，将来可能审计师都会失业！！
大数据未来思维变革
一场生活、工作与思维的大变革
大数据，变革公共卫生
09年甲型H1N1，疾控中心数据汇总的滞后性——谷歌基于用户搜索词条构建模型，预测流感
以一种前所未有的方式，通过对海量数据进行分析，获得有巨大价值的产品和服务，或深刻的洞见
大数据，变革商业
机票价格走势预测系统，并不能说明原因，只能推测会发生什么（关注相关关系而不是因果关系）
大数据，变革思维
人们对数据的认知：静止和陈旧 >>> 一种商业资本，一项重要的经济投入，可以创造新的经济利益
数据在思维的转变下可以巧妙地用来激发新产品和新型服务
大数据是人们获得新的认知、创造新的价值的源泉；大数据还是改变市场、组织机构，以及政府与公民关系的方法
大数据使社会放弃它对因果关系的渴求，而仅需关注相关关系。只需要知道是什么，而不需要知道为什么
大数据，开启重大的时代转型
大数据必然要经历技术成熟度曲线（炒作周期），是指新技术、新概念在媒体上曝光度随时间的变化曲线
科技诞生的促动期 ：在此阶段，随着媒体大肆的报道过度，非理性的渲染，产品的知名度无所不在，然而随着这个科技的缺点、问题、限制出现，失败的案例大于成功的案例，例如:.com公司 1998~2000年之间的非理性疯狂飙升期。
过高期望的峰值：早期公众的过分关注演绎出了一系列成功的故事——当然同时也有众多失败的例子。对于失败，有些公司采取了补救措施，而大部分却无动于衷。
泡沫化的底谷期 ：在历经前面阶段所存活的科技经过多方扎实有重点的试验，而对此科技的适用范围及限制是以客观的并实际的了解，成功并能存活的经营模式逐渐成长。
稳步爬升的光明期 ：在此阶段，有一新科技的诞生，在市面上受到主要媒体与业界高度的注意，例如:1996年的Internet ，Web。
实质生产的高峰期 ：在此阶段，新科技产生的利益与潜力被市场实际接受，实质支援此经营模式的工具、方法论经过数代的演进，进入了非常成熟的阶段。
数据爆炸的时代
量变引发质变
类比纳米技术
大数据
大数据的科学价值和社会价值体现
对大数据的掌握程度可以转化成对经济价值的来源
大数据已经撼动世界的方方面面，从商业科技到医疗、政府、教育、经济、人文等各个领域
预测，大数据的核心
大数据的核心就是预测
大数据不是让机器像人一样思考，而是把数学算法应用到海量数据上预测事情发生的可能性
垃圾邮件过滤
输入错误识别
预测一个人乱穿马路的行进轨迹和速度
反馈学习机制：利用自己产生的数据判断自身算法和参数选择的有效性，并实时进行调整，持续改进自身的表现
个性化技术：个性化排序和个性化推荐等，属于大数据时代的重要技术
Facebook猜测喜好
关联网站排序
大数据，大挑战
大数据的精髓在于我们分析信息时的三个转变
大数据时代我们可以分析更多的数据，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样
研究数据如此之多，以至于我们不再热衷于追求精确度（数据规模过大导致精确度可行性降低），适当忽略微观层面的精确度以获得宏观层面更好的洞察能力。
前两个转变促成第三个转变：我们不再热衷于寻找因果关系
因果关系的追求 –> 相关关系的探索
大数据告诉我们“是什么”而不是“为什么”，让数据自己发声，而不必知道现象背后的原因
数据化：我们要从一切事物中汲取信息，将实物数据化
一个人的位置
引擎的振动
桥梁的承重
20世纪，价值已经从实体基建转变为无形财产，从土地和工厂转变为品牌和产权。如今，电脑存储和分析数据的方法取代电脑硬件成为了价值的源泉。
大数据的负面影响
早期政策专家看到了信息化给人们隐私带来的威胁，并建立了庞大的规则体系来保障个人信息安全。但在大数据时代人们自愿分享信息
危险不再是隐私的泄露，而是被预知的可能性，大数据时代需要新的规章制度保护权势面前的个人权利
Part1 大数据时代的思维变革
大数据与三个相互联系相互作用的思维转变有关
要分析与事物相关的所有数据，而不是依靠分析少量的样本数据（本章重点）
乐于接受数据的纷繁复杂，而不再追求精确性
我们的思想发生了转变，从探求难以捉摸的因果关系转为关注事物的相关关系
01 更多：不是随机样本，而是全体数据
技术条件的提高，大大拓展了我们收集数据、处理数据的能力，但我们依然没有完全意识到自己拥有了能够收集和处理大规模数据的能力。
小数据时代的随机采样，最少的数据获得最多的信息
人口普查——1086年英国调查当时的人口土地和财产进行全面的记载行程《末日审判书》，然耗资费时
无奈之举——采样分析
采样分析的精确性随着采样随机性的增加而大幅提高，但与样本数量的增加关系不大（样本数量到达一定数量，从新样本得到的信息将递减，类比经济学中的边际效应递减）
每年采用多次小规模样本人口普查
推广：商业领域的质检
随机采样去的了巨大的成功，但它存在固有缺陷：
-
一旦采样过程存在任何偏见，分析结果就会相去甚远
-
随机采样不适合考察子类别的情况
-
随机采样需要实现设计好问题的结果，调查缺乏延展性，数据不能重新分析以获得计划之外的目的
全数据模式：样本 = 总体
全面性+即时性：技术的进步使得我们可以收集全面完整的数据，提高微观层面分析的准确性以及快速分析反应的能力
大数据不是绝对意义上的“大”，而是相对于随机分析法来说，采用所有数据的方法（全数据）
社科应用举例：对小团体或是整个社会，多样性都有其额外价值
02 更杂：不是精确性，而是混杂性
乐于接受数据的纷繁复杂，而不再追求精确性
允许不精准
数据量的大幅增加及数据采集频率的增加会造成结果的不准确，与此同时，一些错误地数据会混入数据库
各种各样的混乱
错误率
格式的不一致性-清洗数据
大数据通常用概率说话，而不是一副确凿无疑的面孔
大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效
大数据的绝对数量优势压倒了其带来的纷杂错误
纷杂的数据越多越好
全面的数据库使我们不需要担心某个数据点对整套分析的不利影响
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我们需要做的是接受这些纷杂的数据并从中受益，而不是以高昂的代价消除所有的不确定性（关注焦点的变化）
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大数据不仅让我们不再期待精确性，也让我们无法实现精确性
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错误性不是数据固有的，而是测量、记录和交流数据的工具的缺陷
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错误并不是大数据固有的特性，而是亟待解决并可能长期存在的现实问题
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新的数据库设计的诞生
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非关系型数据库的出现——不预设记录结构，允许繁杂数据的记录
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更多的处理和存储资源——大大降低的存储和处理成本
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大的数据库的分布式存储对数据库提出更多的要求
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Hadoop：与谷歌的MapReduce系统相对应的开源式分布系统的基础构架
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实现超大量数据的处理
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内部建立数据副本（应对硬件可能的瘫痪）
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假定数据之大导致数据在处理之前不可能整齐排列
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假定数据量巨大使其完全无法移动，需要在本地进行数据分析
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适用于不要求极端精确的任务，例如顾客分群营销等
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只有5%的数据是结构化的，能够适用于传统数据库，接受不确定性，拥抱剩下95%的非结构化数据（网页和照片视频资源等）
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大数据更强调数据的完整性和混杂性，帮助我们进一步接触事实的真相（小数据-可能出现管中窥豹的情况）
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03 更好：不是因果关系，而是相关关系
是什么就够了，不需要知道为什么
亚马逊推荐系统
个性化推荐系统在亚马逊的使用
知道是什么可以更直接的作用，而为什么需要复杂的推导运算
关联物，预测的关键
相关关系的核心：量化两个数据值之间的数量关系
相关关系通过识别有用的关联来帮助我们分析一个现象，而不是揭示其内部的运作机制
相关关系没有绝对，只有可能性，但强相关关系链接成功的概率还是很高的
利用某个现象的良好的关联物，相关关系可以帮助我们捕捉现在和预测未来
如果寻找关联物
机器计算能力，代替了人工选择一个关联物或者一小部分相似数据进行逐一分析
用数据驱动的关于大数据的相关关系分析法，取代了基于假想的易出错的方法
大数据的相关关系分析法更准确、快速，且不容易受偏见的影响
大数据的核心是建立在相关关系分析法基础上的预测
社会环境下寻找关联物
通过找出新种类数据间的相互联系来解决日常需要 例如用于监测桥梁、机器等的传感器数据用于故障预测
“是什么”，而不是“为什么”
小数据时代获取相关关系和因果关系都耗费巨大（建立假设 >>> 进行实验 ，存在受偏见影响的可能，且数据收集困难），当前这些困难迎刃而解
相关关系：线型关系到非线性关系的发展
快速思维模式与慢性思维模式
快速思维模式使人们偏向于用因果联系看待周围的一切，即使这种关系并不存在
直觉得来的因果关系很多时候并没有加深我们对这个世界的理解，只是给我们一种自己已经理解的错觉。大数据的相关关系将经常证明直觉的因果联系是错误的
因果关系的证明要求单一变量实验，难以在现实中实现
相关关系很有用，它为我们提供新的视角，而且提供视角清洗。而一旦我们把因果关系考虑进来，这些视角就可能被蒙蔽
- 大数据更