灵糧

家书 82 …

“人非有信,就不能得神的喜悦”(来11∶6)     

慈悲的天父上帝,在年终 我看见了我自己的——软弱和问题,及我微小的信心。多少时候我几乎在惧怕中倒下去。

我常常看人而没有仰望神。求祢恩待我,主啊,求祢赦免我的不信。求你施恩于我,看见我处在信心软弱时,用你的圣灵再一次充满我,帮助我全心信靠你,因为信靠主胜过依赖王子。   

我们感谢赞美祢!在我们不认识祢的时候,祢已拣选我们;这一年,向前看,是恩典;向后看,也是恩典,一切都是祢的恩典。这一年,我们除了感恩,还是感恩,感谢祢的恩典,陪伴我们走过了365天。

岁月似箭,即将告别2018年。从祢丰满的恩典里,我们都领受了,并且恩上加恩。回首这一年,祢从来没有离开我们,也从来没有撇下我们,慈绳爱索一直牵引我们。

Image result for 向前看,是恩典;向后看,也是恩典,一切都是祢的恩典。

每一次软弱,祢都坚固;每一次跌倒,祢都扶持。这一年,主耶稣的恩惠处处彰显,从岁首到年终,祢都一直看顾保守。数算祢的恩典,我们只有心存感恩,感谢赞美祢的恩典!如此感恩祷告奉主耶稣的圣名,阿们!

学习体会: 神是个灵,虽然看不见,但是凭着信心就能够与他相通, 也因此相信他的话。有了这样一个信心,才能够做出讨神喜悦的事情。若没有信, 自然不会去做神所要我们做的事情。因为神要我们做的是对我们将来有益的事情,是我们眼睛现在所不能看见的。今天的信徒神要我们对将来得荣耀有信心,借着耶稣基督要存有盼望的心。

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家书 81 …

“亚伯拉罕因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美 ,,,他虽然死了,却因这信,仍旧说话。” (来11:3)     

亚伯拉罕是一个信心伟人,不过有一件事,就是他一生都在说谎话骗人,他对别人说,他的太太是他的妹子,(创12:13)

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亚伯拉罕在以撒快要出生前,仍然说谎话,而且后来他儿子以撒也学他这样做(创26:11)在圣经中,我们看到,亚伯拉罕似乎并没有觉得说谎是不对的,其实说谎就是说谎,在旧约圣经,我们看到大卫也多次说谎,神不能越过大卫的不足去使用他吗?这才像将圣经的意思读出来 . 神为什么使用一个说谎的亚伯拉罕?还要通过他赐福给万国万族?     

其实,世上根本没有完全的义人,当神说一个人是个义人的时候,是用一个相对的概念,像圣经形容挪亚,「在当时的世代是个义人」,是一个相对的说法,而不是挪亚没有犯过罪的意思。很多人动辄说别人有问题,不给予别人以事奉机会。什么样的事奉,不要随便以借口去杜绝别人事奉的机会,要给予别人以恩典,神能够使用软弱的你,为什么祂不能使用别人?    

而基督徒的意义,是一个有始有终,跟随耶稣基督的人;有起跑点,也必需冲过终点线,一直跑到底的人。

因为耶稣基督是创始成终的主,跟随祂的人,也要自始至终地跟随。我们所夸的不是昨天的忠心,或今天的殷勤,还有明天的努力。因为亚伯拉罕正是以这样的追随,凭信心和忍耐来承受神的应许。奉主耶稣圣名而求!阿们!

佳音(15) 反省

  

    很多事情错综复杂,说不清谁是谁非,仓促怪罪他人只是以偏盖全。总之,人就是不完美,无论怎么尽力而为要把事做得十全十美,到头来仍不免有错漏,仍不免有人不满,甚至对你痛恨入骨。

惟有在反思中,我们才知道错失;惟有知错,才能纠正错误;惟有纠正错误,才能有进步;惟有进步,我们才可减少从错误而生的灾祸。

    在你遭遇重大打击,正需要安慰和支持时,有人叫你反省丶悔过,那是极不合时宜的。

     人际间最大的问题是我们当做的事,别人看见,我们看不见;别人当做的事,我们看见,别人看不见。

于是大家彼此要求,却互不接纳对方的要求:子女盼父母给予自由空间,父母盼子女常相伴身旁;妻子盼获丈夫爱护,丈夫盼获妻子尊重;打工者希望老板年年加薪,老板希望属下员工办事精明勤快可靠;穷人期盼富人济助,富人期盼穷人自食其力;政府但愿人民奉公守法,人民期盼政府清廉勤政爱民……。

要是大家能把思想对换,变成:作父母的多给子女自由空间,做子女的常抽空相伴父母;打工的办事精明勤快可靠,做老板的有福同享……,如此类推。这样,人间岂不要成为乐园?

     你想更聪明,更有眼光,能看到从前看不见的事吗?尝试停下来,聆听别人的意见,从他们的角度看你自己。你必更有智慧。

     “所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。”(马太福音
7: 12)奉基督耶稣的名祷告,阿们!

最了解我们?当然是看法和我们一样的人。为什么人类需要救主耶稣拯救呢?因为我们有罪。不论我们做什么祂都了解支持,这才是知我心者。因为我们被罪网缠住,不得脱身。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们 !

佳音(14) 智慧…

   圣经箴言一开始就说智慧,说要听训诲,好像很拢统抽象,其实是因抽象比具体重要;人生是这样,逐样学──固然都必须学,但学到何时?

况且没有人喜欢事事被指教提醒。最快捷妥当还是拿到一条开启一切门户的万能钥匙,不然知道谁来开锁也不错,这便是智慧。

  

圣经不跟我们浪费时间逐项细则讨论,它也论及一些细则,不过总体来说是给我们一条万能钥匙,就是智慧──属天智慧,不是由世间学问决定的智商,更不是小聪明。这属天智慧只有全知的创造主能赐。

   

圣经说人都是罪人,正触犯了人性大忌。可又多么真实。与人交往更复杂了。一个错误能引起另一个错误的回响,再激发更大错误。如是者大家不断喷吐错误的丝,循环交织成牢不可破的网,网罗更多名符其实的受罪者。

     

人人都有错。可我们都只知人错,不知己错,视唱反调者为敌人。抱持着许多类似的错误观念,世人又怎能不一错再错?

 认错已不容易,知错更难。谁是知己?谁最了解我们?

当然是看法和我们一样的人。为什么人类需要救主耶稣拯救呢?因为我们有罪。不论我们做什么祂都了解支持,这才是知我心者。因为我们被罪网缠住,不得脱身。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们 !

佳音(13) 视为…

在我们心里有一个与生俱来的愿望:希望被完全肯定、被视为完美。可是批评就像一根无情的刺,戳破我们这美梦的泡沫。把我们逼退回到现实:原来别人不都同意我们、不都接纳我们、不觉得我们完美。

现实就是: 你和我都不完美。现实是否残酷,端看你的心理状态。如果你心理健全,较理性,知道自己不完美,有人指教批评你,你便不至于惊讶得无法接受,反觉这是理所当然的。

    

对饥渴慕义的人来说,人生的每一步都是一个学习的过程:让我们更贴近真理,更贴近上帝,同时也远离错谬一步。不能接受指正就失去很多学习与长进机会,莫说不能使我们完美,反之,更叫人因看见我们一点儿不长进而觉得更不可接纳!

     

不过,每次被人批评,你总是心里不乐,要能接受批评,就须我们理性一点、勇敢面对现实一点,也谦卑一点。

     

人生的路,每一个人出生时,都没走过。很自然的就跟大伙儿走。人都有群众心理,似乎人多,就多一点肯定,多一份安全感。少数人自命喜欢独闯,其实也不过朝眼见的事物和一己的感觉走,并不是由熟悉人生路的全能上帝作向导。

    

当我沉思“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏” 时,心里方有一点领悟:我们的问题出在错跟向导。假如我们停止乱闯乱撞,不再人云亦云,安份守己做上帝的羊,相信我们必少走许多冤枉路,而且必能心里满足。

  

多少无奈,几许伤痛,为过去悔恨,为将来担忧,烦恼千般,都随信心而起变化。平安属您,喜乐属您,在您里面,破碎的心灵得蒙医治,预享天上、风雨不能侵袭的宁静。祷告奉主耶稣基督的圣名!阿们!

佳音(12)罪人

人真是罪人,任你对这话多么反感,我们总看到别人的不是,然后,我们的心就对我们说上述的话。世界就是这样日趋下流。

  

外力内力,把我们齐齐往下拉。我们真需要天上来的力量把我们提升拯救。我们之所以常把这些错误行径看作利益,不过是人云亦云,也不过是因为愚昧。假如我们能坐在天上,与上帝同观过去未来,透视人生纵横交错的脉络,相信必有不同想法。

“他这样,我当然也可这样。”某某偷懒,我当然可以偷懒;某某作弊,我当然可作弊;某某自私自利,我何必这么笨,因公忘私? ,,可留意,我们都不是见贤思齐,不是向善的、好的学习,而是日趋下流,要与那些我们原觉得不对的人并驾齐驱?

 

既然目前不能这样,就让我们谦卑自认愚眛,不再照人、照己的浅见蠢动,同时努力追求认识上帝,盼有一天看法与祂稍稍接近──高瞻远瞩。

 

一向知道人有盲点,却没想到我们有的不是盲点,而是“能见点”——我们能看见的范围其实极小,只是这里一点,那里一点而已。

看不见的范围却又广又大。 “谁能知道自己的错失呢?求你赦免我隐而未现的过犯!”隐而未现,不是别人不知道,更不是上帝不知道,只是我们不自知而已。奉基督耶稣的名祷告,阿们!

佳音(11)咒诅后…

  

招咒诅并不是神的目的,祂爱祂的百姓,祂不要他们永远偏离,要借着受咒诅掉转背道的百姓的脚步。神让祂百姓的受咒诅,一面是公义的惩治,另一面又是带着恩典,使他们在承当咒诅中,灵里苏醒,得挽回,又得造就与建立。
 
   

我们要将一切缠累除去!尤其是隐藏的缠累- – 咒诅。 “咒诅”好像魔鬼的爪牙,你往前冲的时候,他抓住你的后脚跟,使你摔倒;让你冲不起来。咒诅是活的,它会追随你。因为它的背后有邪灵的权势,邪灵会追着你跑。

他追随你,临到你身上!这是一个很可怕的事情。所以我们必须要破除咒诅!面对咒诅,我们跑是没有用的,我们只能正面迎敌,靠着耶稣的十字架,我们来废除咒诅!

   

顺从神与背弃神的后果是不同的,神喜悦我们蒙福,却不喜悦我们招咒诅。但我们若是一意的孤行,选上了悖逆神的路,神也只好让我们接受咒诅。神决不会忘掉祂所说的,蒙纪念或是受咒诅,全在乎人的选择。

神已经把蒙纪念的资格赐给了我们,我们要珍惜这个地位,严肃的劝勉,是提醒神的子民要时刻维持在神的面前,站在准确的地位上活。

    

人生在世奔跑这条道路,实在不容易。若要安然过平安的日子,第一必须倚赖云柱火柱——圣灵来带领,第二要抬起约柜——和主一同走,第三求天上的吗哪——神的道常常充满我们。

   

主耶稣已经做了破除咒诅的献祭。我们奉耶稣的名宣告,耶稣为我们受了咒诅,救赎出我们脱离一切的咒诅。

我们奉耶稣的名作废、撤销、废除、命令这一切的咒诅在这个时刻止息,离开我们和我们的后裔,奉耶稣的名现在就离开,不能再追随我们。如此祷告是奉基督耶稣的名而求,阿们!

佳音(10) 破除…

基督徒还是会犯罪。我们犯罪之后,不代表我们不是义人了,但是我们需要认罪悔改,使我们义人的地位更加没有控告、更加牢靠,不然仇敌会控告你。这就是属灵的理论和属灵实际的不同之处。   

在属灵的理性上,基督徒应该是活在祝福里的,但是如果基督徒不遵行神的诫命、典章和话语,就会被咒诅影响,就会失去神的保护,就会被魔鬼攻击。 

在理论上你应该是蒙福的,但是在属灵的实际上,很多基督徒却活不出一个蒙福的、耶和华祝福满满、凡事兴盛的生活来,反而是活在一些咒诅的阴影下,这就是属灵的理论和属灵实际的区别,我们还有一段路程需要走。

耶稣基督的救恩、天堂的礼物已经预备好了,如果你想得到天堂的礼物,就需要认罪悔改、需要相信,你才能得着。主耶稣在十字架上完成了一切救赎、救恩的工作,也包括了破除咒诅。基督在十字架上成为我们的代替,不只为我们背负了咒诅,也为我们『成了』咒诅。律法的咒诅是由人的过犯来的【创世记 3章 : 17节】。当基督在十字架上除去了我们的罪时,祂就救我们脱离了咒诅。 

破除咒诅,就是通过宣告神的话语来破除的。当你没有用信心去宣告、祷告神的话语时,神的话语就跟你没有关系。当他认识真理的时候,真理就会让他得自由,他就会照着真理去行,自然就得到了释放与医治。

很多的咒诅和家族性的邪灵有关系,我们要宣告,神要来审判家族性的邪灵!我们是有权柄的,我们宣告,神要来审判魔鬼,神就会来审判魔鬼!就会有天使来为我们争战!因为我们本是得胜的,靠着耶稣基督的名。奉主耶稣基督的圣名而求!阿们 !

(22)人工智能会…

人工智能会取代人类职场吗 ?
上帝是全知全能的,祂带来创造性、甚至是颠覆性的引导。但是,如今的AI还无法脱离于统计学,它获取能力的方式是通过大量的数据喂养、并通过一定的统计学方式调整权重而得出结果。这样的AI和上帝根本就是两回事儿。

未来人工智能可在金融投资、医疗诊断、企业经营、军事指挥等方面进行高水平的预测和决策。
“左右脑分工理论”,认为人脑的左右半球有着不同分工:左半脑擅长分析、逻辑、演绎、推理等理性抽象思维;右半脑擅长直觉、情感、艺术、灵感等感性形象思维。迄今为止,人工智能的所有智能化表现仅仅在模仿人类左半脑的理性思维模式,而完全不具备右半脑的感性思维。

人工智能至今也还没有创作出真正具有人性境界的作品。“和人脑相比,人工智能算法应对数值和符号计算更加精确快速,稳定可靠。

特别是对于有确定规则的计算问题,人工智能可以远远超出人脑的计算速度,也更容易找到最优的解答。比如,在数值计算,图形、语音、生物特征、行为姿态等方面的识别,甚至更加复杂的预测推理任务方面,人工智能都有超越人脑的优秀表现。”
“情感智能化分成两个层面,一个是让机器本身具有情感,另外一个是让机器理解人的情感,两者是不一样的”,“让机器去理解人的情感,这件事是有可能做到的。但要机器人或人工智能系统完全达到人类的水平,有自发的情感和创造性,那是很难实现的,或者说不可能实现。”

人工智能技术只是人类智慧创造的一种新型工具,它有助于人类更快做出突破,提高我们应对那些亟待解决的全球性难题的能力。”我们需要人工智能这个强大的工具来帮助处理复杂问题,预测未知,支持我们实现以往不可能的目标。”


创造掌管宇宙万物耶和华 ❤感谢祢詪我们看到 : 科学永远不可能证实圣经的全部。圣经是创造宇宙的上帝对人类的启示,是一个由上到下的角度;而科学是人透过经验、知识、试验得出的一些关于对受造世界的部分的认识,这是一个由下向上的角度。在末世到来的前夕 ,看到帝基督作为 . 我们应警醒 , 见证並荣耀祢的名 ! 奉主的名祈祷而求 ! 阿们 ! 

(21)人如要寻求…

人如要寻求智慧,应寻求创造者之智慧的本源。

“巴別塔事件”(创11章)。当时的人主要是想以“人工智慧”建造一座城,可以通天。其中另一要素,是因当时人的言语统一,为“人工智慧”扩展到最大的有利条件,这样“人工智慧”再加上“全球化”便能立刻达到人类灭亡之极限(巴別塔故址在今伊拉克境內)。

故神将他们的言语变乱,彼此不通,使世界末日展延了数千年,”人工智慧”是人类自己的“再创造”或“模拟创造”,而这些复制自己的技术与技能,均来自人类自己,皆为严重违背人类的创造主,全能上帝意旨下的产物。

此亦意味着:人类努力制造一些自我毀灭的武器,拟扩大並加速世界末日之来临。人工智慧若非人类最棒发明,就是史上最可怖的悲剧,除非我们学会如何避免风险。人工智慧”最初,最原始的功能,正是能让人大开眼界看见罪恶,並随之全身全人都陷入罪恶中了。一些真正美善的事物,便从此离开人身了。

“人工智慧”即灭亡的智慧,亦即以赛亚先知所预言:“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。

然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处”(赛14:15)之撒但恶者。“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴8:22)人必须棄绝撒但传下的“人工智慧”,专心寻求“得救智慧”,才是正道。哈利路亚!奉主的名祈祷而求 ! 阿们 ! .