灵糧
二、【区块链之技术…
从本质上讲，区块链技术，是一种交易记录的存储技术，它对交易记录进行永久性存储，而且存储之后永远无法删除，只能按照次序加入新的交易，由此对所有的交易历史进行永不结束的记载。这个看似简单的功能描述，实则含义深刻。它促使我们，重新思考如何去创建交易、存储数据和交换资产。它是一场巨大变革的起点。
我们不能将区块链仅仅视为一场革命。 它更像一场海啸，看似缓慢迫近，但终将以摧枯拉朽的力量，裹挟颠覆其前进方向上的一切事物。简单点说，区块链是互联网世界的第二个伟大纪元，上个世纪90年代兴起的万维网则是第一个纪元。 这个新纪元主要围绕着信用问题，所以我们可以称之为信用纪元。
在改变政府治理、生活方式、传统企业模式、社会和全球性机构上，区块链是剧烈的催化剂。当然，作为一种极端巨大的变革，它也会遇到强烈的抵制。
区块链藐视一切禁锢我们头脑的旧思维，不管这些旧思维存在了几十年，还是几个世纪。区块链将颠覆交易执行的管理方式和集中型控制模式。例如，通过区块链技术能够对产权保险自动进行毫无争议的核验，那么根本就不需要向第三方监管账户进行支付。
区块链松开了信任的缰绳，这缰绳曾经牢牢控制在各种中心机构的手中，例如银行、政策制定者、清算中心、政府、大公司等。区块链让人们摆脱了这些老旧的控制节点。例如，交易双方完全可以在区块链上进行交易的认证，而不再需要一个清算中心。
一个类似的现象是，16世纪中，中世纪的行业工会为了在某些制造工艺上实现垄断，排斥外来竞争，对制造工艺知识的出版印刷进行严格的控制。那个时候，欧洲大多数国家都通过许可制度，对印刷出版进行严格的管理和控制，而权力则掌握在天主教堂和政府的手中。行业工会则与天主教和政府进行合谋，对工艺知识的出版和流通进行审查。这种集权控制和垄断并未持续很长时间，随着印刷术的爆发，知识得以广泛传播。今天，我们实在难以理解，知识的出版印刷怎么会是犯罪行为。可是仔细想一下，集中的信用管理机构，不是类似古代的工会吗？如果区块链这样的技术，能够完成对信用的管理，甚至管理的更好，那么为何我们还容许集中的管理机构来垄断信用的管理职能？
区块链打破陈规，将信用的机能释放到广阔的自由世界中。这一如当年，中世纪的工会被迫放弃对印刷的控制。
将区块链仅仅视为一个分布式的记账系统，是一种误解。分布式的记账功能，不过是区块链众多特性中的一个。这种误解，谬误之处，不亚于将互联网简单视为一个网络，或者仅仅是一个发布平台。这些简化的理解，如同管窥蠡测。区块链的意义也当然不限于边角区块的简单叠加。
区链的倡议者持有这样的信仰：信用的实现应该是无偿的，更不应该掌握在某种集中型的权威手中，这种权力要么利用信用收税，要么肆意操纵，玩弄各种形式的费用、访问权、许可权等等。倡议者坚信信用的实现可以，也应该是，一种平等个体之间的对等关系（peer-to-peer），只需要通过合适的技术便可以达成。信用机制可以通过代码程序实现，可以通过确定的算法来计算出真伪，这些算法以强大的加密技术为支撑。从本质上讲，信用就是密码验证，可以由可信计算机构成的网络来管理并保证安全性。而旧的方式下，通过单一实体管理信用，则不可避免要产生额外的成本耗费，以及完全没必要的官僚体系。
如果区块链技术广泛用来支持可信交易，那么我们的信用体系就再也不需要中间人了。那些定义“可信”机构的政策制定者，例如银行，将陷入困境。 他们所控制的内容已然消散在网络上，已经无从控制。 他们所能做的，只能是变革旧的制度。
“中介控制”的信用经常发生漏洞，而在区块链技术的支持下，我们的信用体系将毫无瑕疵。 那么，当信用成为“无偿的”（当然可能还是需要去积累信用），情况会如何变化？ 自然而然的，信用体系所遇的阻力将越来越小，最终去中心化的信用体系将传遍网络的所有地方。
区块链还支持对资产和价值的交换，帮助人们以一种全新的、快速的、且无需中介干预的方式交换各种价值。
区块链还是一种后端的基础架构，理论上讲，它是拥有无限计算能力、永不停机的计算机系统。 一旦启动，则永远不会停下来，整个体系的弹性容量几近无穷。银行系统会死机，云计算服务会死机，但真正的区块链系统永不死机，任何一个单点的失效都无关紧要。
互联网的要义，就在于去掉很多中间代理。现在，区块链要革更多中间代理的命。当然，它也会创造一些新的环节。 这和万维网的情况一样。当前的中介代理们要认真思考他们会收到什么样的冲击，在“去中心化大潮”的赛跑中，如何分一杯羹。
全世界都在认真研究、分析和预测区块链的未来。科研技术人员、企业家和企业都在思考，区块链到底是维他命，还是毒药。
今天，我们还在议论区块链能做这个或者那个，但明天也许区块链就隐形了。而我们所议论的，将是区块链带来了什么。正如同互联网或者万维网，或者如同数据库，区块链带来了一种全新的语言。
从上个世纪50年代开始，随着信息化的演进，我们开始熟悉新的语言：主机，数据库，网络，服务器，软件，操作系统和编程语言。 自上个世纪90年代早期，互联网又新造了一本词典： 浏览、网站、Java、博客、TCP/IP、SMTP、 HTTP、 URLs 和 HTML。今天，区块链则带来了新剧目：一致性算法、智慧合同、分布式总账、电子钱包和交易块。
一个区块一个区块，我们将积累自己的知识链，并学习和理解区块链的含义、它将改变什么、以及这些改变带来的深远意义。
今天，我们通过 Google 来获得一切知识，不管是信息还是产品。
明天，我们将执行和“谷歌搜索”一样的操作，来验证记录、身份、授权、权限、工作成果、职位、合同以及与有价资产交换相关的流程。一切事物都将拥有数字的所有权证书。如同我们无法重复使用电子货币一样（感谢中本聪的发明），我们也无法二次复制或者伪造正式的证书，只要用的是区块链技术。这在信息化革命中一直就是缺失的一环，而现在区块链修补了它。
1994年，当 FedEx 首先引入包裹的在线查询时，人们激动不已，至今难忘。今天，这种服务已经普及，但这个功能是我们在早期万维网上的一个分水岭。在那之后，人们便可以通过互联网随意的公开访问这些服务，而在之前，这些服务都只能以封闭的、私有的形式提供。随之更多的服务滚滚而来：在线银行、税务填报、在线购物、股票交易、检查订单等等。和我们访问服务来搜索公共数据库一样，我们通过搜索新的服务形式，来检查区块链以确认信息的真实性。信息访问的实现，还是不够的。我们还要知道访问的正确性，我们还要了解是否记录被更改，我们要求最大的透明性。区块链甫一出现，便承诺实现最大的透明性。
过去的问题是“这东西在数据库里吗？”，而现在则是“这东西在区块链里吗？”
区块链比万维网更复杂吗？ 当然！
区块链是互联网历史的构成部分。在重要程度上与万维网不相上下，甚至可能将互联网以更合理的方式再造出来：更加去中心化、更加开放、更加安全、更加私有化、更加公平、更加容易访问。区块链应用一方面将颠覆传统的商业形式，将这些商业从中心化的信用机制的魔爪中解救出来，另一方面，区块链应用还将直接替换传统的 web 应用。
无论进程如何，区块链的历史都将在很长时间里持续写下去。一如 Web 发明后，其发展历史连绵不绝。不过区块链的未来会更有意思：因为你将是链条中的一环，你拥有一切。
解读最近比较火的“区块链技术”
互联网金融新闻中心
区块链已经成为金融业创新的热点之一，行业人士表示，未来还会颠覆整个金融市场和我们的生活，这么重要的东西，你咋到现在还不知道它到底是啥呢？
最近，高盛的高管在不同场合表示要拥抱区块链技术、IBM成立了区块链实验室、英国发行了电子货币牌照、中国人民银行部署了专门的团队来研究区块链技术……种种迹象表明区块链正在渗入更多行业。2015年，全球区块链领域产业也已获得近10亿美元投资。据说，这东东未来还会颠覆整个金融市场和我们的生活，这么重要的东西，你咋到现在还不知道它到底是啥呢？
一、什么是区块链技术
区块链（BlockChain）技术是一种使用去中心化共识机制去维护一个完整的、分布式的、不可篡改的账本数据库的技术，它能够让区块链中的参与者在无需建立信任关系的前提下实现一个统一的账本系统。区块是公共帐本，多点维护；链就是盖上时间戳（Timestamps），不可伪造。区块链本质上是一个注重安全和可信度胜过效率的一项技术。
目前所有的系统背后都有一个数据库，也就是一个大账本。那么谁来记这个账本就变得很重要。现在就是谁的系统谁来记账，各个银行的账本就是各个银行在记，支付宝的账本就是阿里在记。但现在区块链系统中，系统中的每个人都可以有机会参与记账。在一定时间段内如果有新的交易数据变化，系统中每个人都可以来进行记账，系统会评判这段时间内记账最快最好的人，将其记录的内容写到账本，并将这段时间内账本内容发给系统内所有的其他人进行备份。这样系统中的每个人都有一本完整的账本。
因此，这些数据就会变得非常安全。篡改者需要同时修改超过半数的系统节点数据才能真正的篡改数据。这种篡改的代价极高，导致几乎不可能。例如，比特币运行已经超过7年，全球无数的黑客尝试攻击比特币，但是至今为止没有出现过交易错误，可以认为比特币区块链被证明是一个安全可靠的系统。因此可以认为，区块链技术就是一个全民参与记账的方式，它将带来的是记账方式的革新。
二、区块链技术有哪些优点
1、分布式去中心化
由于区块链中每个节点和矿工都必须遵循同一记账交易规则，而这个规则是基于密码算法而不是信用，同时每笔交易需要网络内其他用户的批准，所以去中心化的交易系统不需要一套第三方中介结构或信任机构背书。
第三方交易系统
2、无须信任系统
区块链网络中，通过算法的自我约束，任何恶意欺骗系统的行为都会遭到其他节点的排斥和抑制，因此，区块链系统不依赖中央权威机构支撑和信用背书。
传统的信用背书网络系统中，参与人需要对于中央机构足够信任，随着参与网络人数增加，系统的安全性下降。和传统情况相反，区块链网络中，参与人不需要对任何人信任，但随着参与节点增加，系统的安全性反而增加，同时数据内容可以做到完全公开。
3、不可篡改和加密安全性
区块链采取单向哈希算法，同时每个新产生的区块严格按照时间线形顺序推进，时间的不可逆性导致任何试图入侵篡改区块链内数据信息的行为都很容易被追溯，导致被其他节点的排斥，从而可以限制相关不法行为。
举个栗子吧，这样大家就容易明白了。比如说转账，我现在要转账给苏老板，但是，如果我通过中央银行的中央账簿体系来转账（高度中心化），这里面就会产生两个问题：
第一，我转账给苏老板，他说没有收到，我找央行，它不解决这个问题，我就没有办法解决了；
第二，就是对中心本身的信任问题，从技术上，央行的中央账簿可以看到转账的信息细节，如果由于某种原因账簿对信息进行了篡改，转账方和接受方是无法感知的。
这些问题怎么解决？区块链技术将有可能提供答案。假如不管央行是否愿意，我们把这个中心即央行改造一下，让很多很多人去参与这个中心的工作，变成去中心化或者多中心化，并且互相监督来保证中心不可能去篡改我们的信息，如果篡改了我们马上就能知道。
同时，这个改造过的中心是安全的，因为篡改者需要修改超过半数的系统节点数据才能真正的篡改数据。这种篡改的代价极高，导致几乎不可能。另外，这个中心上的“账簿”（区块）是公开且广泛分布的，即任何人都可以下载一份拷贝。除了用户身份受到加密保护，这个系统完全透明。最后，这个系统不依赖于这个中心（中央权威机构）支撑和信用背书。这样，一个去中心化、安全可靠、高效透明的系统就形成了。总之，区块链的基本思想就是基于这个思路：用民主化的方式替代单一的服务中心。
三、区块链技术在金融领域潜在的应用场景
当前很火的互联网金融浪潮在全球范围改变了传统金融业务模式，但直销银行、互联网保险、互联网券商等平台业务的重点还是在于渠道的争夺、经营模式的改变，而区块链技术有望将金融业的下一个发展阶段推向更加接近金融本质的层面——信用。理论上，在技术识别能力足够的情况下，它能让交易双方无需借助第三方信用中介开展经济活动，从而实现全球低成本的价值转移。
1、数字货币
目前区块链技术最广泛、最成功的运用是以比特币为代表的数字货币。近年来数字货币发展很快，由于去中心化信用和频繁交易的特点，使得其具有较高交易流通价值，并能够通过开发对冲性金融衍生品作为准超主权货币，保持相对稳定的价格。
数字货币建立了主权货币背书下的数字货币交易信用，交易量越大，交易越频繁，数字货币交易信用基础越牢固。一旦在全球范围实现了区块链信用体系，数字货币将成为类黄金的全球通用支付信用。
2、支付清算
现阶段商业贸易交易清算支付都要借助于银行，这种传统的通过中介进行交易的方式要经过开户行、对手行、央行、境外银行(代理行或本行境外分支机构)。在此过程中每一个机构都有自己的账务系统，彼此之间需要建立代理关系，需要有授信额度；每笔交易需要在本银行记录，还要与交易对手进行清算和对账等，导致交易速度慢，成本高。
与传统支付体系相比，区块链支付为交易双方直接进行，不涉及中间机构，即使部分网络瘫痪也不影响整个系统运行。如果基于区块链技术构建一套通用的分布式银行间金融交易协议，为用户提供跨境、任意币种实时支付清算服务，则跨境支付将会变得便捷和成本低廉。
基于区块链技术提供跨境支付服务支付的Ripple汇兑示意图
以跨境汇兑为例，如果我在本国的一家小型银行开户，向境外另一家小型银行汇款，传统SWIFT体系下的转账过程中需要如下步骤:
第一，我向自己所属的小型银行提交申请；
第二，小型银行向签有汇兑条款的同国大型银行提交申请；
第三，大型银行电汇境外合作银行；第四，合作银行向境外小型银行汇款。目前而言，根据所在国不同，该过程需要10分钟到两天不等。如果使用基于区块链的结算技术，在汇出人民币的同时在做市商处进行挂单，世界上某个参与体系的交易银行接单，双方握手从而完成兑换，支付平均确认的速度则在几秒之内。
3、数字票据
数字票据是结合区块链技术和票据属性、法规、市场，开发出的一种全新的票据展现形式，与现有的电子票据体系的技术架构完全不同。数字票据的核心优势主要表现在:一是实现票据价值传递的去中介化。在传统票据交易中，往往票据中介利用信息差进行撮合，借助区块链实现点对点交易后，票据中介将失去中介职能，重新进行身份定位。二是有效防范票据市场风险。区块链由于具有不可篡改的时间戳和全网公开的特性，一旦交易，将不会存在赖账现象，从而避免了纸票“一票多卖”、电票打款背书不同步的问题。三是系统的搭建和数据存储不需要中心服务器，省去了中心应用和接入系统的开发成本，降低了传统模式下系统的维护和优化成本，减少了系统中心化带来的风险。四是规范市场秩序，降低监管成本。区块链数据前后相连构成的不可篡改的时间戳，使得监管的调阅成本大大降低，完全透明的数据管理体系提供了可信任的追溯途径，并且可以在链条中针对监管规则通过编程建 立共用约束代码，实现监管政策全覆盖和硬控制。
4、权益证明
区块链每个参与维护节点都能获得一份完整的数据记录，利用区块链可靠和集体维护的特点，可对权益的所有者确权。对于存储永久性记录的需求，区块链是理想解决方案，适用于土地所有权、股权交易等场景。其中股权证明是目前尝试应用最多的领域，股权所有者凭借私钥，可证明对该股权的所有权，股权转让时通过区块链系统转让给下家，产权明晰，记录明确。整个过程无需第三方的参与。
在伦敦举办的2015年欧洲卓越贸易技术金融新闻奖的主题演讲中，纳斯达克首席执行官Bob Greifeld宣布，该交易所打算使用区块链技术管理代理投票系统。代理投票本来是由一家上市交易所使用的一项重要而又费时的操作，区块链技术的应用可以让股东们不必出席公司周年大会就能参与投票，人们用自己的手机就能投票，并且永远保存投票记录。区块链技术被视为股权交易领域能够在更短时间内确保透明交易的先进技术。
5、银行征信
目前，商业银行信贷业务的开展，无论是针对企业还是个人，最基础的考量是借款主体本身所具备的金融信用。各家银行将每个借款主体的还款情况上传至央行的征信中心，需要查询时，在客户授权的前提下，再从央行征信中心下载参考。这其中存在信息不完整、数据不准确、使用效率低、使用成本高等问题。在这一领域，区块链的优势在于依靠程序算法自动记录海量信息，并存储在区块链网络的每一台计算机上，信息透明、篡改难度高、使用成本低。各商业银行以加密的形式存储并共享客户在本机构的信用状况，客户申请贷款时不必再到央行申请查询征信，即去中心化，贷款机构通过调取区块链的相应信息数据即可完成全部征信工作。
总之，区块链已经成为金融业创新的热点之一，但是，作为新生技术,区块链同样也存在着相当大的风险。目前基于区块链技术的结算体系对监管风险非常敏感，如果参与者担心监管政策的不确定性，可能会导致支付体系因不稳定而崩溃。另外，由于其运营权由开发商掌握，显而易见的技术缺点在于，如果运营商本身掌握全网51%以上的算力，就能够实现双重支付，导致信任崩溃。这也是区块链技术在应用过程中需要解决的重要课题。
1d.区块链——颠…
1、区块链是什么？
区块链本质上是一个去中心化的分布式账本数据库，是比特币的底层技术，和比特币是相伴相生的关系。区块链本身其实是一串使用密码学相关联所产生的数据块，每一个数据块中包含了多次比特币网络交易有效确认的信息。每当有加密交易产生时，网络中有强大运算能力的矿工(Miner)就开始利用算法解密验证交易,创造出新的区块来记录最新的交易。新的区块按照时间顺序线性地被补充 到原有的区块链末端,这个帐本就会不停的增长和延长。
通过复杂的公共钥匙和私人钥匙的设置，区块链网络将整个金融网络的所有交易的账本实时广播，实时将交易记录分发到每一个客户端中，同时还能保证每个人只能对自己的财产进行修改。当然，账本里也有别人的交易记录，虽然你可以看到数值和对应的交易地址（基本上这是由一段冗长的乱序字母和数字组成），但是如果不借用其他技术手段你也根本无法知道交易者的真实身份。（可以通过访问blockchain.info 来体验一下全球比特币交易平台的运作，对区块链技术获得一个更直观的了解。）
2、区块链技术具有哪些优点？
（1）分布式去中心化：区块链中每个节点和矿工都必须遵循同一记账交易规则，而这个规则是基于密码算法而不是信用，同时每笔交易需要网络内其他用户的批准，所以不需要一套第三方中介结构或信任机构背书。
在传统的中心化网络中，对一个中心节点（比如说，支付中介第三方）实行有效攻击即可 破坏整个系统，而在一个去中心化的，比如说区块链网络中，攻击单独一个节点是无法控制或破坏整个网络的，掌握网内50%的节点只是获得控制权的开始而已。
（2） 无须信任系统：区块链网络中，通过算法的自我约束，任何恶意欺骗系统的行为都会 遭到其他节点的排斥和抑制，因此，区块链系统不依赖中央权威机构支撑和信用背书。传统的信用背书网络系统中，参与人需要对于中央机构足够信任，随着参与网络人数增加，系统的安全性下降。和传统情况相反，区块链网络中，参与人不需要对任何人 信任，但随着参与节点增加，系统的安全性反而增加，同时数据内容可以做到完全公 开。
（3）不可篡改和加密安全性：区块链采取单向哈希算法，同时每个新产生的区块严格按照时间线形顺序推进，时间的不可逆性导致任何试图入侵篡改区块链内数据 信息的行为都很容易被追溯，导致被其他节点的排斥，从而可以限制相关不法行为。
3、比特币区块链目前存在哪些缺陷？
比特币在经历了5年的发展后，目前市值达到70亿美元，接近一个中小型国家的GDP，比较大的市值提供了较好的流动性保证。 但是也暴露了很多问题，例如：
（1）价格呈现高波动性，比特币炒作性强，但同时 又受制于监管限制，所以风险较大；
（2）交易费用升高，虽然比特币交易费用很低， 但随着交易变频繁，币值上涨，交易成本也大幅提高；
（3）容量限制。比特币区块 链设计之初人为地将一个区块容量设置为 1MB，随着交易量加大，容量开始面临限 制，处理速度受到影响。
（4）确认时间变长，由于容量限制和工作量证明时常挑战 运算极限，目前比特币无法处理超过每秒 7 次的交易，无法和类似 Visa 等支付方式 在速度这个纬度上进行抗衡。
（5）比特币由于隐蔽性强，所以在贩毒、军火交易、 支付绑架赎金等方面被广泛应用，同时前段时间人民币贬值期间，比特币也被用作进 行外汇转移。所以大部分国家的监管层比较难接受比特币的广泛应用。
4、各种形式的区块链创新
创新式区块链技术的出现和成熟，让产业内开始将焦点放至区块链技术其本身。首先，部署方式区块链出现创新，在比特币这种公共链（所有人都 可参与）形式的基础上，目前延伸出了联盟链和私链。这些链在信息公开程度和中心控制力度方面有所限制。
（1）联盟链采取多中心式，参与成员是预先根据一定特征 所设定的（比如说，各券商的策略分析师）。联盟链容易进行控制权限设定，拥有更 高的应用可扩展性，对于产业内（例如各券商）或跨国家同联盟机构的交易、清算、 结算、审计等都有很大的应用价值。
（2）私有链没有去中心，但具有分布式特点。 中心控制者指定可以参与和进行交易验证成员的范围。私有链对于公司政府内部的审 计和测试有很大的价值。
（3）比特币的缺点开始暴露后，大量的竞争币也开始出现， 拓展区块链技术应用范围。例如 Ripple，全球第一个开放的全球银行汇款和支付系统，核心是基于比特币区块链去中心化思想基础之上的 Ripple支付协议，从而挑战传统的银行间 SWIFT 系统。
在 Ripple系统中，比特币等虚拟货币、以及美元、欧元、 人民币等实体货币皆可流通并受到系统支持。Ripple 币为系统提供流动性和安全性。而作为另类区块链中的优秀改进，以太坊近日快速崛起，关键在于它将区块链和智能 合约技术实现了良好的结合。智能合约就是在资产内植入一些代码，这些代码可以自动智能决定网络中相关资产运作的地点和方式。以太坊致力于打造一个提供超强图灵完备脚本语言的优秀底层协议。
在该协议的基础上，区块链结合智能合约可以打开大面积商用应用空间，用户可以创建任意的高级智能合约、例如：众筹协议、货币、投票、金融衍生品、公司管理应用等。
5、区块链的应用价值和潜力有多大？
以目前的发展来看， 区块链技术在支付、金融交易、物联网等多领域存在广大应用潜力，其中智能合约是关键。支付方面，传统支付采用“拉式”模式（传统拉式是用户将个人信息提供给 第三方，第三方利用这些信息进行支付处理），而区块链技术采用“推式”模式，直接绕开第三方，大幅改善安全性。
同时区块链自动化强降低支付成本并缩短处理时间， 去中心化开放特点则有助于平台内创新。智能合约作为区块链延伸核心技术打开区块 链各种领域互联智能的应用空间。
在金融交易领域，区块链技术可将结算审核时间从小时级降低至秒级，自动化强大幅降低中间成本，结合智能合约将数字证券自动发行和金融衍生品交易变为可能。
在审计方面，公司不需要招聘专门审计人员来公司内部审核账本，所有交易可以集中记录储存在内部区块链，由于区块链具有不可逆性和时 间邮戳功能，会计事务所等外部审计人员和监管机构通过跟踪这些区块链可以实时监控公司账本，同时机构可以借此大幅减少对于审计员审核金融交易的依赖，将审计业 务变得更有效率。
对于物联网，智能设备呈现呈数量指数级增长，区块链技术在这些设备之间建立了低成本的互相直接沟通桥梁，同时又通过去中心化的共识机制提高系统的安全私密性。区块链叠加智能合约技术可将智能设备变成可以自我维护调节的独立个体，这些个体可在事先规定或植入的规则合约基础上执行类似和其他个体交换信 息或核实身份等功能。
6、区块链产业目前处于怎样的发展阶段？
发达国家积极布局区块链，各领域多点开花。随着比特币的局限性开始显露，区块链技术结合智能合约的应用空间打开、优点开始展现，产业内投资重点已从比特币挖掘硬件转向区块链技术相关应用。目前最高融资区块链公司已超过1亿美元，而且很多初创公司目前正在雄心勃勃进行支付、交易、风控等多领域布局。
金融机构例如高盛、花旗、纳斯达克 等积极探索区块链在金融领域的应用，同时大力布局金融交易清算相关区块链技术公司，先行者纳斯达克已开始利用区块链技术进行私有股权发行交易；物联网和网络安全相关公司比较容易得到政府和大型机构投资者青睐；支付领域则得到银行和电商的垂青。需要注意的是，四大（德勤和普华永道）在区块链技术在审计领域的应用探索是非常积极的。
中国相关机构产业内投资力度较小，后期有望突破。我国过往的产业内相关投资较重视挖矿，以及报价、信息提供业务和咨询，商业模式比较简单。有深入商业模式研究、有一定规模的应用项目是比较匮乏的。
目前，行业内开始呈现出向区块链商业应用和深度探索的发展和投资趋势，但体量较小并且缺乏大型金融机构政府支持。万 向集团下的区块链实验室是比较少有的有大型机构支撑的研发项目，万向集团旗下还有区块链基金。其中万向集团相关负责人是肖风先生，也就是博时基金的前总经理。
随着央行对区块链重视加深、来自国外最新科技进展的溢出效应、海外以太坊作为区块链技术标准的逐渐确认、伴以区块链应用的更加成熟和可投资投标的增加，区块链有望成为“互联网+”后的下一个热捧对象。这将激发创业者和应用者的热情，从而形成我国区块链发展的良性循环。产业内动态值得跟踪关注。
8、看好区块链的哪些创业方向？区块链处于哪个阶段？
如果某些领域的信用成本很高或者缺乏信任，那就是有机会的，如跨国贸易金融领域，两个国家之间的融资、抵押等等；又如小蚁区块链，非常看好，它的口号是做证券市场的 Uber。
现在的证券市场有个很大的问题，很多资金集中在一级市场，二级市场门槛特别高，始终有个政府租值存在，而小蚁提供一个解决方案，把门槛降得很低，即利用这一套产品就可以发行数字资产，这些数字资产都是可以被交易的，只要有交易所愿意流通它，就可以运行起来。
其他的，如医疗的病例分享、审计领域、公证领域、物联网领域（物品的追溯、回溯）、供应链金融、保险（销售成 本过高）等等，都有创业的案例出来。
目前区块链处于第一个泡沫阶段，它太热了，但可能还没有处于顶端；国外的资金都是几十亿地往这个领域投，但国内的资金都没有动，因此还没有达到顶端，应该 是上升阶段。
区块链—基于底层去中心化的新信用机制
区块链专家陶荣祺表示，数字货币和区块链的发展带给我们“真实”感。我在区块链领域从业大概两三年， 目睹了类似地球生态中生物进化的过程，从无到有逐步进化。比特币从 2009年创始到现在也就是7年的时间，在这 7 年时间，它一点点地成长了起来。我们把它看作 一个从无到有的货币也好、现象也好、状态也好，去观察它都是非常荣幸的。能够观察到一个系统、一个生命体，说得宽泛一点，一种状态是如何从无到有发展起来的， 这带给我的冲击是从无到有、完完全全、自下而上的。这样的成长是符合经济学原理的，第一个含义就是往低成本的方向去走；我理解经济学的第二个含义，就是满足人们需要的，比特币和区块链这几年来的成长就是如此。
我们现在看到的很多经济社会 状态，比如为什么要进行供给侧改革、共享经济，本质上就是因为满足人们需要的成 本太高。区块链也能看到这样的趋势，因为它是能够搭建人与人之间信任的一座桥梁。现在人与人之间的信任活动更多地基于国家政府、文化习俗的现行体系。文化习俗的积淀是很深的，没有问题，但国家机器是有缺陷的，这个问题在于经过考验的时间不足，毕竟国家机器仅成立了几十年的时间，可能还不够完善。
可以看出，文化习俗、 国家机器为我们建立起来的信用体系的成本目前偏高，尤其是国家机器，因为它强制需要很多制度、很多人（可能超过总人口10%）来维持这个体系。同时，不管是哪一代人，劳务成本是差不多的，所以不管是哪个时代，10%的人来维持体系，其成本必然过高，更何况目前的信用体系还是不够好，比如春节联欢晚会要提出建立诚信社 会，本质原因还是社会不够诚信。一种低成本的信用机制诞生，并慢慢地茁壮成长， 即区块链，必然会得到关注和推广。
区块链的信任来自于底层技术，即用历史信息换得现行的信任。现在我们去看 财务报表时会想财务报表是否提前被修改过，同时，现在的财务报表是横截面的。而 比特币区块链是 10 分钟建立一个区块，并盖好时间戳。
从密码学来说，一旦盖好时间戳，这个区块就没有办法破解。从创始到现在，每 10分钟的时间戳包含这 10 分 钟全世界所有的交易信息，这意味着历史交易信息都在你的手里，并且无法篡改。
区块链带来的冲击就在于用时间换取人们的信任。类似地，如果政府运行时间越长，并且每次说的都能做到，民众的信任度也会增加。比特币的特点是，运行时间越久，篡改的难度越高，这是由它的设计机制保证的。
另外一个维度是区块链的交互。本质上说区块链是一个分布式的公开账簿，再往深层次理解，它实际是一个以太网的智能合约。中本聪在设计比特币的时候就是用智能合约的概念设计的，具体内容可以参考《区块链——新经济蓝图》的第二章。
合约的甲乙双方设计一个合约，合约内容描述某个条件或状态，这个条件一旦触发就执行； 传统合约的甲方乙方在条件触发时出现问题需要找国家机器、政府机关进行仲裁，这个在智能合约上是可以由区块链来做的。有人说区块链是去中心化脱媒，但实际上并没有完全脱掉，只是从国家机器、政府机关等转移到区块链本身来做。
当然，普通程序也可以设计很多合约出来，但问题在于代码是可以篡改的，因此内容无法得到完全的保证。区块链则把所有内容都公开化，并且运用时间戳的概念使得所有内容不能被 篡改，因此智能合约是被强制执行的，从而可以把第三方仲裁、信任机构去掉，由区块链来执行。
这实际上是从人的机构变成机器的机构，而机器的成本低于人类，所以 符合经济学原理。但是，我们刚才所讲的仍然是信任，并没有做到去信任。本来信 国家机构、政府机关、文化习俗的强制执行，现在转变成区块链、机器，就真的可以 相信吗？这里有两个重要问题：第一，机器会取代人类吗；第二，机器会故障吗？这些问题还有待讨论。
现在区块链有个概念叫做公开链、联盟链、私有链。公开链指，区块链的参与者 是全世界所有的矿工，如比特币的公开链中，每个币址中有多少比特币完全公开，但币址指向于谁完全不知道，因此比特币是半匿名。
银行希望使用区块链但并不想将信息公开的话，就可以使用私有链。这种是受到控制的区块链，可以让区块链中有些信息公开，但有些信息不公开，这个开关可以自己设置。
虽然银行希望将区块链放在自 己的机房里来维护，但这与普通的数据库有一定区别。因为私有链的存在，几乎所有的金融机构都在研究区块链，特别是银行业基本每家都设有一个部门研究。
联盟链是指，区块链信息由多个人录入，而联盟中的对象是可以分享信息的（信息分享程度另 论），联盟以外的就无法获得信息，这类似于银联卡组织。区块链解决了囚徒困境中的背叛选项，能够实现强制执行，相比于跨国之间信任度很弱的合作来说是进步的。
1c.区块链”到底…
问：什么是区块链？
答：区块链（Blockchain）是指通过去中心化和去信任的方式集体维护一个可靠数据库的技术方案。通俗一点说，区块链技术就指一种全民参与记账的方式。所有的系统背后都有一个数据库，你可以把数据库看成是就是一个大账本。那么谁来记这个账本就变得很重要。目前就是谁的系统谁来记账，微信的账本就是腾讯在记，淘宝的账本就是阿里在记。但现在区块链系统中，系统中的每个人都可以有机会参与记账。在一定时间段内如果有任何数据变化，系统中每个人都可以来进行记账，系统会评判这段时间内记账最快最好的人，把他记录的内容写到账本，并将这段时间内账本内容发给系统内所有的其他人进行备份。这样系统中的每个人都了一本完整的账本。这种方式，我们就称它为区块链技术。
问：这样全民记账的区块链有什么好处？
答：首先没有一本中央大账本了，所以无法摧毁。每个节点都仅仅是系统的一部分，每个节点权利相等，都有着一模一样的账本。摧毁部分节点对系统一点都没有影响。其次，无法作弊，因为除非你能控制系统内大多数人的电脑都进行修改，否则系统会参照多数人的意见来决定什么才是真实结果，结果会发现修改自己的账本完全没有意义（因为别人不承认）。其次，由于没有中心化的中介机构存在，让所有的东西都通过预先设定的程序自动运行，不仅能够大大降低成本，也能提高效率。而由于每个人都有相同的账本，能确保账本记录过程是公开透明的。
问：区块链解决了什么问题吗？
答：区块链最重要的是解决了中介信用问题。在过去，两个互不认识和信任的人要达成协作是难的，必须要依靠第三方。比如支付行为，在过去任何一种转账，必须要有银行或者支付宝这样的机构存在。但是通过区块链技术，比特币是人类第一次实现在没有任何中介机构参与的情况下，完成双方可以互信的转账行为。这是区块链的重大突破。
问：区块链是比特币吗？或者比特币就是区块链吗？
答：区块链技术是比特币的底层技术，在早期并没有太多人注意到比特币的底层技术。但是当比特币在没有任何中心化机构运营和管理的情况下，在多年里非常稳定的运行，并且没有出现过任何问题。所以很多人注意到，该底层技术技术也许有很大的机制，而且不仅仅可以在比特币中使用，也许可以在许多领域都能够应用这种技术。于是把比特币技术抽象提取出来，称之为区块链技术，或者分布式账本技术。所以从某个角度来看，比特币可以看成是区块链第一个应用，而区块链更类似于TCP/IP这样的底层技术，以后会扩展到越来越多的行业中。
问：区块链技术主要可以用在哪些行业？
答：区块链主要的优势是无需中介参与、过程高效透明且成本很低、数据高度安全。所以如果在这三个方面有任意一个需求的行业都有机会使用区块链技术。
问：金融领域为什么要使用区块链技术？有什么实质性的好处？
答：区块链技术在金融领域中主要的优势去中介化和极大的降低成本。
首先金融行业目前由于防止单点故障和系统性风险，需要进行层层审计来控制金融风险，但由此也造成高昂的内部成本。并且由于不断增加的监管法规出现，特别是2008年金融危机导致对于金融管控门槛不断升高，而反恐战争导致反洗钱和反恐怖主义融资的范围也让监管的广度和深度逐渐扩大，导致整个金融系统的监管成本急剧增加。在这种情况下，区块链技术能够通过防篡改和高透明的方式让真个金融系统极大的降低成本。根据西班牙最大银行桑坦德发布的一份报告显示，2020年左右如果全世界的银行内部都使用区块链技术的话，大概每年能省下200亿美元的成本。这样的数据足以说明“区块链”给传统金融领域带来的巨大变革和突破。
此外由于历史原因，导致传统金融机构在结算和清算时都依靠中央结算所来完成，而由此造成的问题就是效率低下。传统的跨国结算就是因为要通过类似于SWIFT这样的机构，所以跨国电汇往往是按天来计算的。但是比特币在使用区块链技术时，在完全没有中心化运营机构的情况下，完美的运行了七年，不仅能够实现实时结算和清算，而且没有出现过任何一笔账目错误。所以，如果所有的金融系统能够实现去中心化的实时结算和清算，不仅仅将极大的提高全球金融效率，并且由此能够改变全球金融的格局。
问：什么是比特币说的“挖矿”？
答：比特币中的“挖矿”实际上就是记账的过程，比特币的运算采用了一种称为“工作量证明（Proof of Work，PoW）”的机制，系统为了找出谁有更强大的计算能力，每次会出一道数学题，只有最快解出这道题目的计算机才能进行记账。而抢到记账权的计算机会获得25个比特币的奖励。通常把这个行为称为“挖矿”，把获得的比特币视为挖矿成功获得的奖励。
问：所有的区块链都需要挖矿吗？
答：并非所有的区块链项目都会采用类似于比特币这样的“工作量证明”方式，这更多出现在早期的区块链项目中。如果采取其他的证明机制，如“权益证明（Proof of Stake，PoS）”、“股份授权证明机制（DPoS，Delegate Proof of Stake）”都是不需要采取这样的挖矿方式。
问：区块链和大数据什么关系？区块链会取代大数据？
答：区块链和大数据关系并不是很大。大数据主要的是对于海量数据进行管理，而区块链的核心是在没有中心化中介计入的情况下实现数据的高安全性和高可靠性。所以区块链和大数据并不互相冲突，也不会取代，完全是面对不同场景情况下对于数据的不同解决方案。
问：区块链和云计算云存储有什么关系？区块链是云计算或云存储吗？
答：云计算通常定义为通过互联网来提供动态易扩展且经常是虚拟化的资源，但是提供云计算平台的往往是一个中心化机构。而区块链组成的网络一般是没有特定的机构，所以区块链更接近分布式计算系统的定义，属于分布式计算的一种。不过，区块链是能够实现云存储的，不同于目前中心化提供云存储空间，区块链有一些提供去中心化的云存储方案。这样的项目包括Storj，Sia，Maidsafe。
问：区块链是软件吗？是用什么程序写的？
答：区块链不是一种特定的软件，就像“数据库”这个三个字表现的意思一样，它是一种特定技术的设计思想。可以用绝大多数语言来实现它，而且实现的方式也有许多种。而且区块链技术目前还在快速发展中，相对而言，目前区块链技术设计思想还是比较简单的，也许在未来会变得愈加复杂。
问：什么是公有链？什么是私有链？什么是联盟链？
答：公有链是任何节点都是向任何人开放的，每个人都可以参与到这个区块链中参与计算，而且任何人都可以下载获得完整区块链数据（全部账本）。但是有些区块链的应用场景下，并不希望这个系统任何人都可以参与，任何人都可以查看所有数据，只有被许可的节点才可以参与并且查看所有数据。那么这种区块链结构我们称为私有链。
联盟链是指参与每个节点的权限都完全对等，大家在不需要完全互信的情况下就可以实现数据的可信交换，R3组成的银行区块链联盟要构建的就是典型的联盟链。
但是随着区块链技术的快速发展，不排除以后公有链和私有链的界限会变得比较模糊。因为每个节点的可以有较为复杂的读写权限，也许有部分权限的节点会向所有人开发，而部分记账或者核心权限的节点只能向许可的节点开放，那就会不再是纯粹的公有链或者私有链。
问：目前区块链技术发展的主要问题？
答：目前区块链技术还处于一个非常早期的阶段，不仅尚未形成统一的技术标准，而且各种技术方案还在快速发展中。但是过去被认为基于区块链技术的系统会非常耗费资源（类似于比特币），或者区块链技术的系统处理数据有限制之类的问题已经在技术上获得了突破。但是，对于区块链技术的可扩展性，还没有经过大规模的实践考验，而现在主要还停留在原型设计阶段。
如果不能定量分析，使用区块链技术能够为我们带来的实际好处，包括能够节省的资金和创造的价值，那么金融行业短期内还会保持相对谨慎的态度。毕竟，目前全球金融的基础设施投入已经超过数万亿，要建立一套全新的金融架构和底层操作体系是需要有实际数据相支撑的。在现有技术还没有被部署并且获得使用案例的情况下，能节省下的总金额还是很难确定的。这到目前为止，还是一个巨大的疑问存在，就是到底需要多少资金才能建立一个足够强大的区块链来平台处理，资本市场生态系统每天需要面对的万亿数量级的美元。
此外区块链行业极其缺乏人才，缺少大量既了解区块链技术，又了解金融的多方面人才，市场正在拼命寻找可以连接两个世界的人才，需要能够在现实世界中，将区块链技术能够在资本市场中实现，并且实现更好的功能。而需要建立基于区块链技术的全新系统，必然是需要这样的跨界人才。
问：什么是智能合约？
答：智能合约是一种用计算机语言取代法律语言去记录条款的合约。智能合约可以由一个计算系统自动执行。如果区块链是一个数据库，智能合约就是能够使区块链技术应用到现实当中的应用层。传统意义上的合同一般与执行合同内容的计算机代码没有直接联系。纸质合同在大多数情况下是被存档的，而软件会执行用计算机代码形式编写的合同条款。智能合约的潜在好处包括降低签订合约、执行和监管方面的成本；因此，对很多低价值交易相关的合约来说，这是极大降低人力成本。
问：智能合约怎么用？
答：央行如果能够通过区块链来发行法币，那么也可以通过智能合约技术，将代码嵌入到法币发行的行为中，则这部分法币可以被称为“可编程货币”。比如，如果央行指定某一部分资金是发放到农业相关的账户，那么则可以对这部分资金写入相应程序，指定该部分资金只能进入到农业相关的账户中，那么这部分资金在任何情况下也不可能会被挪用到其他的账户中。如果大部分货币都成为“可编程货币”，那么我们则可以想象到，他们组成的金融环境就变成了“可编程金融”。
问：区块链和普通人有什么关系？
答：基本上没什么关系，除非是准备从事这方面的创业。就和TCP/IP协议和普通人之间的关系，普通人完全不需要知道什么是互联网底层的TCP/IP协议，只要享受互联网提供的服务就行。
问：区块链项目是否一定需要有某种币出现？
答：不是。比特币本身是作为一种支付系统，所以它需要有一个价值度量的工具，所以必须要有bitcoin出现。此外，为了奖励有更多人愿意贡献自己的计算机来为系统提供计算，所以需要有bitcoin来进行奖励。而在一些私有链的系统，可以设计专门的资产进行交易，而每个节点都是必须参与计算，这是他们的责任也是他们的权利，所以不用考虑通过奖励的方式来鼓励他们参与，所以在这样的系统里面就可能不再需要设计某种币的存在。
问：比特币现在合法了吗？
答：比特币在主要的世界大国，包括中国在内一直都是完全合法的。由于某些不良媒体的误导，使很多人以为中国曾经宣布过比特币非法。事实上，根据2013年12月5日，中国人民银行等五部委发布的防范比特币风险的通知中明确规定，比特币是一种特定虚拟商品，普通民众在自担风险的前提下拥有参与的自由。而各类金融机构和支付机构不得开展比特币相关的金融服务，或者将比特币作为投资标的。比特币在德国作为货币单位，在美国定义为大宗商品。欧盟法院认为比特币为一种支付手段，无需征收增值税。
问：XX币可以投资吗？是区块链项目吗？是传销吗？
答：目前包括比特币在内的所有数字货币都具有很高的风险，区块链技术本身在刚刚起步阶段，所有的区块链项目也都具有非常高的风险。不建议任何普通人投资任何数字货币和区块链相关的项目。并且数字货币和区块链具有一定的技术门槛，普通人无法区分哪些是真实的项目，哪些是传销项目。所以普通人建议不要投资任何这类的项目。对于任何你无法分辨是否是传销的项目，请直接视为传销项目。
问：如何投资区块链？
答：大多数区块链都处于起步阶段，而主要都是在海外，国内好的区块链项目非常非常少，所以不建议任何非专业人士投资区块链项目。如果对区块链技术很有兴趣，自己有技术或者金融相关的背景，建议可以考虑在这方面进行创业。
问：区块链/比特币到底是谁发明的？中本聪是不是日本人？是不是美国政府的阴谋？
答：比特币是一个自称为“中本聪”的人或者团队创造的，并且在比特币项目初期就已经完全退出了这个项目。“中本聪”是日本人的可能性非常小，因为他过去的电子邮件中可以推测出，他应该是一个以英语为母语的人。此外比特币创造者对于目前比特币的项目已经完全没有影响力，所以不太可能是某个阴谋的产物。无论“中本聪”在之后是否会出现，或者在肉体上被消灭都无法影响对比特币产生太多的影响。
问：比特币和Q币到底有什么区别？
答：Q币是一种中心化的电子货币，包括总量，发行方式都是由腾讯公司控制的。而比特币的总量，发行方式都是由程序和加密算法预先设定后，在全世界的多个节点上运行，没有任何人和机构可以修改，不受任何单一人或者机构来控制。一般称Q币为电子货币，或者企业代币。称比特币为数字货币或者加密数字货币。
问：比特币总量是有上限的吗？是怎么分配的？
答：如同前面所说，矿工参与争夺记账权是有机会获得奖励的。在开始的时候是每10分钟系统会奖励记账最快最好的人50个比特币，然后这50个每四年减半，差不多在2140年的时候就不再有新的比特币出现，将会达到2100万个的上限。在这之后，将会使用交易手续费来奖励矿工。
区块链的意义与前景
中心化是指有一个权威中心，比如典型的权威中心就是银行，我们把钱存入银行，银行对于钱有全权处理和管理的权利，所有的流通均已银行的凭据为准。这就是权威中心，你是不是一个月能领4块钱要根据银行的账单来表明。这种情况如果银行突然有失误或者内部攻击就会造成这种权威的不可靠性。
区块链的意义就是保证权威中心是由全民公选。这种权威依据分布式存储在全球任何可能地方的服务器上的账本来保证，账本可以保证所有数据一旦产生直至现在都可以追踪流动路径，所以想修改这种账本必须保证成功攻击全球一半以上的服务器。
所以
去中心化可以实现数据不被篡改，
去中心化可以实现全民公选，
去中心化可以实现全球化分布式储存，
去中心化可以展现数据彻底流通明细，
去中心化可以彻底货币电子化，
去中心化可以建立新的信用共识，
. . . . . .
上边这些 可以(前景) 都可以实现，但是需求决定实现，现实生活中，对于区块链的应用目前还真的很少(2018两月份)，所知道除了某写公司做分布式储存技术之外很少听到区块链，上家金融公司想运用一下区块链技术也是无疾而终。
区块链技术的价值到底何在？
虽然现在有非常多的人谈比特币，其中不乏一些社会精英，但是我还是非常不理解，用非常多的终端去维护同一套数据以此来解决一个并不是痛点的问题，这件事情的价值…显示全部
区块链时代，如何做到有价值的互联
“有可能在未来几十年带来巨大影响科技，已经到来了！，并不是社交媒体，不是大数据，也不是机器人科学，甚至不是人工智能。它是以比特币等数字货币为技术基础，它是区块链”，这是最近火遍全球的一场名为《区块链将如何改变金融与贸易》的一场TED（Technology, Entertainment, Design）演讲开场。
没错，区块链从出生开始就一直以“空中楼阁”、“泡沫”等词语挂钩，但我们不能否认的是区块链是一场巨大变革的起点，只是现在的我们还不断在寻找能够引发全球变革的方法。
正如我们所熟知的区块链1.0、区块链2.0和区块链3.0，都是一种全新的尝试，无论成功或者失败，都是有所收获！
而目前最为火爆的区块链变革方式非波塞冬莫属！
PON是人类对自由平等渴望之下的产物，所有人是自发联盟，他们热爱地球，热爱平等，反对世间的不公，通过区块链匿名技术下隐秘而强大的全球社交网络，创造高效公平的海洋共识治理机制。
因此，PON存在于全球互联网，在全球网络里裂变壮大，适合任何领域的人士参与，数字钱包随转随取，可以说只要互联网不灭，体系永不崩塌。
当然这并不是PON的唯一优势，看完下面几条，你就知道为什么我敢说PON将成为区块链3.0唯一霸主！
第一，全球网络开放，任何领域、无论国籍、无论肤色，真正做到全球参与，搭建全球人脉资源网。
第二，每个节点都是自我独立转换新节点，收益不通过系统，点对点私密交易，保障财富全球自由流动。
第三，起始节点推荐关系不可篡改、关系上链不可篡改。
第四，智能合约，自动晋级。社区节点达到合约数量，起始节点将自动晋级。
第五，社区利润，被动收入。起始节点晋级可获得社区节点能量转换差额收益，产生被动收入。
第六，去中心系统不收取任何中心化费用，适合广大投资者。
第七，PON是比特币的分叉币，300家交易所白名单。
第八，无限裂变、收益无限。
波塞冬是古希腊神话中的海神，传说他给予了人类第一匹马，如今PON带着全球信仰者来重塑区块链世界，赋予区块链全新内涵。有共识、有技术、有生态，还不快跟着拥有自由之翼的我们一起去创造新奇迹。
。总感觉区块链价值是很高，从论坛，知乎上来看前景很大，可改变世界那种。又总觉得那里不对。
好像世界上有了联合国这个组织，可各国的纷争依然很多，联合国能解决的有限。
区块链技术也相当于互联网上的联合国，看似风光无限，却由各国的法币，政策人文等影响。
我想除非出现一个超级霸权国家，其法币全世界通用，其区块链的代币(类似比特币)全网络通用。并且是不得不用，不得不用，不得不用。重要的事情说三遍。那么区块链的价值算是实现了。
一百年前的共产主义出现，引得无数英雄洒热血抛头颅，可实现了吗？还得多少年？我们都不知道。
总有人拿几十年前的互联网说事，重要的是互联网是一种应用技术。提高生产力的。国家会大力发展。区块链技术是考验人性。其发行的代币有可能推翻政府的法币。国家会支持吗？
假设一下中国整一个网络中华币出来可与人民币互通，互联网上不受政府认可的币会怎样？
1a.【区块链入门…
作为一枚软件专业而言，时刻关注互联网新趋势我们的必修课。毕竟呀，互联网这个行业，没有什么是永恒不变的，今天我们在课堂上学的技术，或许在未来就死掉了，所以从刚刚踏入大学校门的第一节课老师就告诫我们：学不到老就活不到老。
互联网技术的发展远比其他行业的发展迅速得多，虽然工程理论已经很健全了，但是新技术和新概念却层出不穷，当今时代因为互联网，思维可以无限地碰撞，而撞出的火花就会诞生一门新技术。
言归正传，最近“区块链”的概念可以说是异常火爆，好像互联网金融峰会上没人谈一谈区块链技术就out了，BAT以及各大银行还有什么金融机构都在开始自己的区块链研究工作，就连IBM最近也成立了自己的区块链研究实验室，但其实区块链到底是什么？大家或许并不清楚，停留在雾里看花的状态。
第一篇文章，先抛开技术细节。
本文技术要点：
那么，谁叫的区块链，来门口取一下！
取快链？你想说的是区块链吧？
要说清楚区块链，我们先来讲个故事。
你一定听说过三人成虎的故事吧？
假设一个人告诉你，不好了，大街上有只老虎，你相不相信？
我去，你咋不按常理出牌啊，你要说不相信！
重来！我们说的是真老虎！
action！！
好！非常好！！影帝级的演出！！！
继续，这时候换做一堆人告诉你这件事！
我们再换一种场景。
如果一个德高望重、你十分信任的老者告诉你这件事，你又会怎么想？
是的，这就是所谓的信任的力量。你不信任一个没有足够信用度的单独个体，
但你会信任一堆个体或者有足够信用度的单独个体。
在现实社会中，银行就是这个有足够信用度的个体（中心）。
但以银行等作为信用中介是需要成本的，
而我们普通大众就要为这庞大的信用成本买单。
所以才会造就金融业是最赚钱的行业。
要去除银行类等中心机构的信用背书？
那就可以用我们上面提到过的“一堆个体”，这也是区块链技术的核心。
区块链本质上是解决信任问题、降低信任成本的技术方案，
目的就是为了去中心化，去信用中介。
区块链是比特币的底层技术。
比特币（BitCoin）的概念最初由中本聪在2009年提出，你把它理解成数字货币即可。
我们以比特币交易为例来看看区块链具体是如何操作的。
1、把每笔交易在全网广播。让全网承认有效，必须广播给每个节点。
2、矿工节点接收到交易信息后，都要拿出账簿本记载该次交易。
一旦记录，就不可撤销，不能随意销毁。
矿工节点是通过电脑运行的比特币软件对交易的进行确认的。
为了鼓励矿工的服务，对于其所记录和确认的交易，
系统为矿工提供25个比特币作为奖励。（这个奖励数量，系统设定每4年减半）
奖励只有一份，那就看谁记录的快呗。
为了减少这种情况，系统会出一道十分钟的运算题，
谁能最快解出值，谁就将获得记录入账权利，并赢得奖励。
对了，这里可以给大家看一道据说是徐汇区幼儿园升小学的运算题。
别急啊，你试试看，我第一次反正是做错了。
%&*%#@%，好吧，我无力反驳。
说远了，我们再说回来。
前述区块链中所运用算法并不是简单的计算题，而是使用哈希散列（Hash）算法。
哈希散列是密码学里的经典技术，可以用来验证有没有人篡改数据内容。
3、获得记账权的矿工将向全网广播该笔交易，账簿公开，其他矿工将核对确认这些账目。
交易达到6个确认以上就成功记录在案了。
矿工记录的时候，还会将该笔交易盖上时间戳，形成一个完整时间链。
4、当其它矿工对账簿记录都确认无误后，该记录就确认合法，
矿工们就进入了下一轮记账权争夺战。
矿工的每个记录，就是一个区块（block），会盖上时间戳，每个新产生的区块严格按照时间线形顺序推进，
形成不可逆的链条（chain），所以叫做区块链（Blockchain）。
而且每个区块都含有其上一个区块的哈希值，确保区块按照时间顺序连接的同时没有被篡改。
这时候我们再看对区块链的原始定义就能理解了：区块链是一种分布式数据库，是一串使用密码学方法相关联产生的数据块，
每个数据块都包含了一次网络交易信息，用于验证其信息的有效性和生成下一个区块。
若两个人同时上传，虽然这个概率很小，但是若发生，我们就看最后的区块链哪条更长，短的那条就失效。这就是区块链中的“双花问题”（同一笔钱花两次）。
对于要制作虚假交易，除非你说服了全网里超过51%的矿工都更改某一笔账目，否则你的篡改都是无效的。
网络中参与人数越多，实现造假可能性越低。
这也是集体维护和监督的优越性，伪造成本最大化。
说服51%的人造假还是灰常灰常难的。
是的。
好了，我们总结下，区块链主要有以下核心内容：
1、去中心化
这是区块链颠覆性特点，不存在任何中心机构和中心服务器，所有交易都发生在每个人电脑或手机上安装的客户端应用程序中。
实现点对点直接交互，既节约资源，使交易自主化、简易化，又排除被中心化代理控制的风险。
2、开放性
区块链可以理解为一种公共记账的技术方案，系统是完全开放透明的，
账簿对所有人公开，实现数据共享，任何人都可以查账。
开放效果类似这样：
3、不可撤销、不可篡改和加密安全性
区块链采取单向哈希算法，每个新产生的区块严格按照时间线形顺序推进，时间的不可逆性、不可撤销导致任何试图入侵篡改区块链内数据信息的行为易被追溯，
导致被其他节点的排斥，造假成本极高，从而可以限制相关不法行为。
Day35 读经 …
诗篇 【第33章】【第34章】【第35章】【第36章】【第37章】【第38章】 【第39章】【第40章】【第41章】【第42章】【第43章】【第44章】【第45章】【第46章】【第47章】
诗篇 第一卷 34-37篇
| 34.教导有关敬虔智慧的字母诗 | 37.教导有关敬虔智慧的字母诗 |
| 35.对恶意诽谤者的控诉 | 36.对不虔之恶人的威胁之控诉 |
38-41篇
38.求脱离重病及仇敌之苦:向神认罪
39.求脱离重病及仇敌之苦:向神认罪
40.求脱离患难(重病?)及仇敌之苦:向神认罪
41.求脱离重病及仇敌之苦:向神认罪
40:4″那倚靠耶和华……的，这人便为有福”(‘ashre)41:1″眷顾贫穷的有福了 (‘ashre)”
第二卷 42-45篇
三首祈祷诗附带一首君王诗(见69-72篇)
42.个人祈祷诗 (当我面对”仇敌的欺压”时，”你为何忘记我呢”？)
43.是42篇的延续
44.群体祈祷诗(“你为何掩面不顾我们…所受的欺压?”)
45.在王得荣耀(娶外国公主)之时称赞他的歌 (“为真理,谦卑,公义…坐车前往”)(“你的宝座是永永远远的”)
46-48篇 礼赞锡安的稳固
46.锡安的稳固
47.礼赞锡安的大君王胜过列王
48.锡安的稳固
如何从”诗篇”中寻求帮助
金句：【诗33:6-12】诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕他。因为他说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。以耶和华为 神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！
心得：我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。你的国就是我们的国，你是我们的神！
回应：来1:3 他是 神荣耀所发的光辉，是 本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
金句:『诗34: 4』 我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。
心得:感谢主！读经进到精彩的诗人向神倾诉一切的喜怒哀乐。愿大卫等的祷告，也是我们的诗歌。一起浸泡在丰富的诗篇中。
诗中之乐藏圣经
诗人凡事求告主
诗歌彰显人性情
诗篇述说主隆恩
回应:『以赛亚书12章4节』 在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告他的名，将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。
金句:【诗37:7】你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
【诗37:8】当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。
【诗37:9】因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。
你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了﹗(詩 34:8)
金句【诗37:3】你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；
【诗37:4】又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。
心得: 神是我唯一所靠的，要以神的道而活，专心来依靠神，以神为满足
回应:【诗39:4】耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。
金句:
【诗37:7】你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
【诗37:8】当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。
【诗37:9】因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。
金句：【诗 37:25】 我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。
心得：
自从年幼到年老
义人子女不挨饿
患难同当相渡过
神在一生供应了
回应：【诗 37:39】 但义人得救，是由于耶和华。他在患难时作他们的营寨。
【诗36:7】 神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。
【诗36:8】他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
『诗40:11 耶和华啊，求你不要向我止住你的慈悲！愿你的慈爱和诚实常常保佑我！』
你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。……你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。 (诗37:3-5,7-9 )
【诗39:5】你使我的年日窄如手掌。我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。（细拉）
金句: 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。(诗篇42:1 )
心得:我曾耐性等候耶和华；他垂听我的呼求。……他使我口唱新歌，就是赞美我们 神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！(诗 40:1,3-4 )
回应经文:你喜爱公义，恨恶罪恶；所以 神－就是你的 神－用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。……王就羡慕你的美貌；因为他是你的主，你当敬拜他。(诗 45:7,11 )阿们！
金句:【诗 43:5】 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作“帮助”），是我的 神。
心得:
神的心转向儿女，
儿女的心转向父；
圣民哪当敬畏神，
敬畏神一无所缺；
万民都向神歌颂。
回应:
【诗 35:9】 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
【诗 43:4】 我就走到 神的祭坛，到我最喜乐的 神那里。 神啊，我的 神！我要弹琴称赞你。
学习体会:
要谨慎我的言行
免得我舌头犯罪
恶人在面前时候
嚼环勒住我的口
因为有神的守护
就算地摇和山动
我们也都不惧怕
颂赞至高神永驻
耶稣是生命源头，
神子乃是那真光；
凡信子必得见光，
永不住在黑暗里；
不信子永不见光；
永远在黑暗中行，
耶稣就是永生神；
寻求耶稣得永生。
主耶稣，祢是生命的源头。有祢就有了真光，凡信祢的人必不在黑暗里走；且永远必得见光。祷告奉耶稣基督的名求，阿们！
Day 34 诗篇…
诗篇 【第18章】【第19章】【第20章】【第21章】【第22章】【第23章】 【第24章】【第25章】【第26章】【第27章】【第28章】【第29章】【第30章】【第31章】【第32章】
诗篇 : 第一卷 — 15-24篇
| 15.谁得进圣殿? | 24.谁能登圣山? |
| 16.宣告信靠耶和华 | 23.宣告信靠耶和华 |
| 17.求拯救脱离仇敌之手 | 22.求拯救脱离仇敌之手 |
| 18.王对耶和华的拯 救发出赞美 | 20-21求神使王得胜为王得胜发出赞美 |
| 19.耶和华在受造界及律法书(Torah”妥拉”)中所彰显的荣耀 |
25-33篇
| 25.求神施行祂立约之怜悯 | 33.赞美神公义的治理 |
| 26.一个”行事纯全”之人的祷告 | 32.一个忏悔者的福分 |
| 27.对诬告者的控诉27:14 | 31.对诬告者的控诉31:24 |
| 28.一个”将死的人”的祷告 28:7-8 | 30.一个被救”不至于下坑”之人的赞美 30:7 |
| 29:赞美造物大君王 |
如何从”诗篇”中寻求帮助
| 当您感到……… | 诗篇 |
| 不知所措 | 25,69,142 |
| 后悔/抱歉 | 32,51,66 |
| 骄傲 | 14,30,49 |
| 无目的 | 14,25,39,49,90 |
| 难过 | 13 |
| 自信 | 24 |
| 紧张 | 4 |
| 感激 | 118,136,138 |
| 受到威胁 | 3,11,17 |
| 疲乏 | 7,17,42,88,142 |
| 无足轻重 | 8,90,139 |
| 报复心理 | 3,7,109 |
| 焦虑 | 37 |
| 崇拜的 | 8,19,27,29,150 |
金句：【诗18:1】耶和华我的力量啊，我爱你！【诗18:2】耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的 神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
心得：耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。看哪！ 神是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。”
回应：赛9:6,7 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
我遭遇災難的日子，他們來攻擊我，但耶和華是我的倚靠。(詩 18:18 )
金句：【诗 18:50】 耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。
心得：
在外邦中称谢神
极大救恩所立王
施慈爱给受膏者
祝福神子民永远
回应：【撒下 7:24】 你曾坚立你的民以色列作你的子民，直到永远。你耶和华也作了他们的 神。”
金句:
【诗 19:12】 谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
【诗 19:13】 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。
【诗 24:3】 谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？
心得:
谁能登上神圣山？
寻求真理倚靠神，
去除虚妄诡诈心；
蒙神赐福又成义。
回应:
【诗 19:14】 耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
【诗 24:4】 就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。
【诗 24:5】 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的 神使他成义。
【提前 4:12】 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。
金句：【诗19:13】求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。
心得：【申4:9】“你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。
回应： 【可13:33】你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。
金句：敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！(诗 31:19 )
金句:『诗29: 10』洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，耶和华坐着为王，直到永远。
心得:
灾难来临主保障
坚心倚靠不动摇
宣告交托耶和华
坐着为王到永远
回应:『箴言10章29节』耶和华的道，是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。
金句: 诗 25:12 谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。
金句【诗25:12】谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。
【诗25:13】他必安然居住，他的后裔必承受地土。
回应【诗34:9】耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。
【诗34:10】少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。
金句：敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！(诗 31:19 )
心得：【申4:9】“你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。
回应： 【可13:33】你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。
金句:【诗 19:12】 谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
【诗 19:13】 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。
【诗 24:3】 谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？
心得:
谁能登上神圣山？
寻求真理倚靠神，
去除虚妄诡诈心；
蒙神赐福又成义。
回应:
【诗 19:14】 耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
【诗 24:4】 就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。
【诗 24:5】 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的 神使他成义。
【提前 4:12】 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。
学习体会:
虔诚信徒已属神，
且与世俗有分别；
脱离情欲与败坏，
就与神性情有份；
神必将极为宝贵，
极大应许给信徒；
并能尝天恩滋味，
就知道神美和善；
求告神时侧耳听，
神必垂听和答复；
因信神成就救恩，
不信与神无关系；
圣民应当敬畏神，
敬畏神一无所缺。
寻求上帝前引导
真理明灯是教训
你是救主永生神
终日等候有盼望
大卫受扫罗逼迫
为免造害到处躲
孤单无依求告神
神却静默熬炼他
大卫预言主遭遇
甘当赎祭荣耀神
我们既做神儿女
持守信心永跟随
不知不觉会犯错，
这是看不见过失；
是隐而未现过犯，
愿神赦免和洁净；
求神拦阻人犯罪，
不犯任意妄为罪；
不容这罪辖制人，
免犯大罪得罪神；
切切要保守己心，
因一生果效心出；
胜过便得已完全，
赞美神名更得胜。
诸天藉耶和华的命而造，万象藉祂口中的气而成，有何人喜爱存活、爱慕长寿得享美福、就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人，耶和华的使者在敬畏祂的人四围安苦、搭救他们! 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人，列帮的君王聚集，要做亚伯拉罕神的民，因为世界的盾牌是属神的！
感谢神 ! 哈利路亚
Day 33 诗篇…
诗篇 第1章】【第2章】【第3章】【第4章】【第5章】【第6章】【第7章】【第8章】【第9章】【第10章】【第11章】【第12章】【第13章】【第14章】【第15章】【第16章】【第17章】【第18章】【第19章】【第20章】【第21章】【第22章】【第23章】【第24章】【第25章】【第26章】【第27章】【第28章】【第29章】【第30章】【第31章】【第32章】【第33章】【第34章】【第35章】【第36章】【第37章】【第38章】【第39章】【第40章】【第41章】【第42章】【第43章】【第44章】【第45章】【第46章】【第47章】 【第48章】【第49章】【第50章】【第51章】【第52章】【第53章】【第54章】【第55章】【第56章】【第57章】【第58章】【第59章】【第60章】【第61章】【第62章】【 第63章】【第64章】【第65章】【第66章】【第67章】【第68章】 【第69章】【第70章】【第71章】【第72章】【第73章】【第74章】【第75章】【第76章】 【第77章】【第78章】【第79章】【第80章】【第81章】【第82章】【第83章】【第84章】【第85章】【第86章】【第87章】【第88章】【第89章】 【第90章】【第91章】【第92章】【 第93章】【第94章】【第95章】【第96章】【第97章】【第98章】【第99章】【第100章】【第101章】【第102章】【第103章】【第104章】【第105章】【第106章】【第107章】【 第108章】【第109章】【第110章】【第111章】【第112章】【第113章】【第114章】【第115章】【第116章】【第117章】【第118章】【第119章】【第120章】【第121章】【第122章】【 第123章】【第124章】【第125章】【第126章】【第127章】【第128章】【第129章】【第130章】【第131章】【第132章】【第133章】 【第134章】【第135章】【第136章】【第137章】
诗篇 第一卷
1-2篇 : 整本诗篇的序言诗，这两篇诗一头一尾是用”便为(都是)有福” (‘ashre) 的宣告框出(编者注:希伯来文诗篇1篇是以此字开始)
1.使人想起律法书(Torah妥拉)与智慧书(Hokmah)的教导
2.使人想起前后先知书(耶和华和祂的受膏者，乃是在历史混乱期中以色列唯一的盼望)
3-14篇 : 如何从”诗篇”中寻求帮助
| 当您感到……… | 诗篇 |
| 害怕 | 3,4,27,46,49,56,91,118 |
| 孤独 | 6,63 |
| 受骗 | 41 |
| 压抑 | 27,34,42,43,88,143 |
| 悲伤 | 13,25,31,40,107 |
| 得意洋洋 | 19,96 |
| 罪疚 | 19,3238,51 |
| 仇恨 | 11 |
| 受辱 | 41,70 |
| 忌妒 | 37 |
| 想放弃 | 29,43,145 |
| 迷失 | 23,139 |
金句：但你－耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。诗篇3:3
你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。诗篇4:7
耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒！
诗篇5:3
我要一心称谢耶和华；
我要传扬你一切奇妙的作为。
我要因你欢喜快乐；至高者啊，
我要歌颂你的名！诗篇 9:1-2
耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。 诗篇12:6
耶和华－我的 神啊，求你看顾我，应允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死； 诗篇13:3
你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。 诗篇16:11
你已经试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着什么；我立志叫我口中没有过失。诗篇17:3
至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形像就心满意足了。 诗篇17:15
金句:【诗 5:2】 我的王我的 神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。
【诗 6:9】 耶和华听了我的恳求，耶和华必收纳我的祷告。
心得:
遇到难事呼求神，
彼此认罪蒙赦免；
义人祈祷有力量，
天父侧耳必垂听。
回应:【雅 5:15】 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免。
【雅 5:16】 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
金句：【诗5:7】至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
心得： 我爱耶和华，因为他听了我的声音和我的恳求。他既向我侧耳，我一生要求告他。至于我，就像 神殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠 神的慈爱。
回应：林前2:9 如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
金句【诗8:9】耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！
【诗9:10】耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。
回应:
心得:
赞美声音响云霄
全地歌颂祂圣名
无人能比神大能
赏赐恩福到万代
回应:『赛51:8』 因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服，虫子必咬他们，如同咬羊绒，惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。
【诗9:2】我要因你欢喜快乐，至高者啊，我要歌颂你的名。
金句:耶和华在他的圣殿里；耶和华的宝座在天上；他的慧眼察看世人。(诗11:4 )
心得:因为耶和华是公义的，他喜爱公义；正直人必得见他的面。(诗11:7 )
回应经文:耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。(诗11:5 )阿们！
金句：【诗16:10】因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
【诗16:11】你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
回应【西3:17】无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神。
金句【诗16:11】你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
心得: 感谢神拣选了我，让我在基督里面有满足的福乐！阿们
金句：【诗 16:11】 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
心得：
我心欢喜灵快乐
我肉身安然居住
生命道路指示我
在主里永远福乐
回应：【箴 1:33】 惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。”
学习体会:
主救我脱离世俗
脱离今生的私虑
神的话语填肚腹
有耶稣心满意足
患难埋怨神不在
自语不见神隐藏
总觉远离神难寻
以马内利永同在
大卫遭儿子押沙龙背叛
害怕押沙龙追杀就逃避
早晚恒切祷告求神护庇
因神是我们四围的盾牌
圣经中的政治家与社…
在圣经中没有一个成功的政治家不是敬畏神的人。他们的成功与他们个人对神的认识与信赖息息相关。并且他们能以对当代的人作出可以永垂千古的贡献，主要原因是他们把自己完全顺服在神手中，成为神借着他们彰显祂的权柄的器皿，如此而已！
圣经所注重的是神的权柄如何在人间通行，不是那些不理会神的旨意的人如何随意行使他们的权柄。所以主耶稣教导门徒祷告说：“…愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神的旨意在天上当然通行无阻，主耶稣教导我们要有那样心愿：愿神的旨意行在地上如行在天上那样毫无拦阻。实际上那是神国降临时才完全实现的。那正是圣经所要显明的神的权柄（政治）。
旧约圣经中的政治家们，在反叛神的人治世代中，虽不能（也不是神的时候）把他们所处的世代扭转过来，转向神；却在他们所处的世代中，完成了神透过他们对当代敌挡神的政权行使了神的政权。在神从永远到永远的计画中，完成了他们所肩负的那部份使命。
约瑟是许多人喜欢引述的旧约政治家。圣经怎样记述他的政治﹖圣经所选记的是神所启示他有关法老所做的梦的讲解。显出他有埃及的“术士和博士”所没有的属天智慧（创四一：8；37）。并且他一生政治上的成功，关键就是在于实行神所教导他如何处理埃及的七个丰年与七个荒年的方法。那完全凭神的启示，不是凭人的构想所能成功的。
摩西可算是以色列人的国父，其受人的敬重远胜历代君王。什么是摩西的政治﹖是他如何运用他在埃及所学的一切学问吗﹖是为同胞抱不平而打死了一个埃及人的勇敢吗﹖他逃到米甸旷野是为筹画革命吗﹖按圣经所得的回答是：他是为基督受凌辱，是想望要得神的赏赐（参来一一：26）。他在埃及所行的神迹，不是人民的力量，乃是神大能。他领以色列人过红海，不是顺应以色列人的民意，乃是顺应神的指引。在四十年的旷野行程中，他屡次受以色列人的埋怨，甚至要用石头打死他，他不是凭政治手段应付他们，而是靠神的同在，让神显出祂的权柄。所以摩西的政治就是神对以色列人的政治。摩西的权柄，就是神借着他向以色列人行使的权柄。
大卫是旧约最成功的政治家。他一生每一项政治上的成败都与神有关。他的争战就是神的争战，他的仇敌就是神的仇敌，他的子民就是神的子民，他的宝座就是神的宝座。所以先知用他的王权代表神的王权。在他去世几百年之后，先知以西结还说：“…我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。”（结三七：24-25）他既死了，怎么还能作王到永远﹖因圣经以他的王权代表基督的王权。
所罗门王是最有学问的政治家，不论动，植物学，文学，哲学…（王上四：32-34）都远超常人。但他的成功都因他求得从神而来的智慧（王上三：10-15）。
但以理是唯一曾在几个不同的外邦王朝中作宰相的政治家。让我们留心圣经如何记述他一生的大事：他为信仰的缘故拒受巴比伦王所供给的王膳。他和几位少年朋友同心祷告求神指示如何讲解尼布甲尼撒王所作的梦，是他踏上政治高位的主要步骤。他为伯沙撒王解释墙上的字而获殊荣。他大胆抗拒王命，照常祷告而被扔入狮子坑，却安然无恙…圣经所记他的每一件大事，都离不开他的信仰生活。证明他的七十年政治的生活，全是以神为中心的生活。
至于士师时代的士师们，为以色列人立国立王的撒母耳，任何有成就的旧约“政治家”，他们所有的成就是神的旨意权柄透过他们通行无阻。若拿开了他们因神的指引而有的成就，他们就都变成毫无政治才华的人。其实他们一如许多别的圣徒，都是把自己完全摆在神的手中，听从神的旨意而生活行事，所不同的是别的圣徒是在别的职位上蒙神使用，他们却在政治性的职位上蒙神使用。倘若我们故意撇开他们个人对神的关系，而单单称许他们的政治成就，作为教会应当参与政治的鼓励，就难免有取巧的强解圣经之嫌。
我们不是在此赞成或反对信徒参加政治活动，那完全是个人的问题；而是反对人们在要参与政治活动时，毫无必要地曲解圣经。
所有爱主的基督徒与神的仆人们，都应当起来阻遏那种滥用圣经又妄称神的名之风气，不容许这种风气在教会中滋长的途径就是：基督徒应用心地有系统地研读圣经。
为什么圣经中的“政治家”只见于旧约圣经，而不见于新约的记载中﹖因为在旧约时神选用了以色列这个民族（或国家）作为一个例证，证明：
1. 世人无法建立理想的国度，更遑论建立一个和平的世界。若那些受过神特别教导的选民，尚且在败坏的人性中日渐堕落而终趋败亡，何况别的国家﹖
2. 在普世叛离神，敌挡神的国度中，神仍然在不可见中掌权，并且透过历代忠心信靠祂的信徒彰显祂的权能，按照祂的旨意和时候，逐步成就祂的救赎计画。
在旧约以色列人的历史中，政治与信仰根本不可分。所以他们的政治家就是神的好管家。
但在新约，神不是选用某一特定的国家或民族为例证，而是选用教会－－一个集合了各国各族，不分阶级男女的属灵团体向世人作见证。
教会所要向世人证明的不是那一国，那一族更好，或某种主义某种制度更好，而是证明不论什么主义，制度，什么种族国家，在败坏的人性的掌权下，都必然日趋败坏。人们可以为得民心争取人的拥护时，暂时表现得很有爱心，很民主，很…，一旦自己的地位稳固了，那暂时遏制住的败坏人性就会从掩饰的外表中露出真面目。所以这世界所需要的不是许多不同种类的假脸孔相继的替代着出现，而是需要具有真正善良生命的人。
圣经说：“你们中间的争战斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的么﹖”（雅：1）
人与人之间的争斗是因内在的私欲而起的，主义或制度不是主要问题。政治的制度或主义就像刀剑那样，刀剑虽有好或坏，但最重要的是使用刀剑的人是好人或坏人。教会的使命不是积极地去参与用刀好还是用剑好的争论，而是积极地把生命之道送给那许多在败坏的罪性中争斗坐高位用刀剑的人。
我们传扬“生命之道”（徒五：20），只可以倚靠圣灵的大能，神的同在；不能借助政治的权势或社会上的高位。因为只有生命之主能给人新生命，只有圣灵的更新，能使人在基督里成为新造的人。今世的权势财富…仅能使人暂时或表面的接受改良，无法给人发自内心的真信仰。虽然使人内在的生命更新的工作难做，使人外表改头换面的工作易做，但基督的门徒不是作时代的化妆师，走遍海洋陆地，把更多内心黑暗的人，粉饰成光明的天使，那结果不会增加教会的平安，只会增加教会或社会的不安。
“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”（弗五：16）。为什么要爱惜光阴﹖因为现今邪恶的势力更嚣张了，可以传扬救赎之福音的时日无多了。教会应当赶快向世人传扬生命之道，赶快教导神的儿女们作天国的精兵。愿神的“政治”通行神的子民中，像通行在天上那样。让我按照主的教导祷告：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”阿们。
“从圣经角度看政治及社会责任” （罗13: 1-7）
圣经告诉我们要尊重、服从那些有权柄之人。
- 约束 & 责任（v.1 & 2） 保罗在第一节说，“……没有权柄不是出于神的”。罗马政府不是民主制度，凯撒（罗 马皇帝）占据统治地位。皇帝尼禄，迫害基督徒，将他们扔进狮子坑。那些邪恶的统治者是 神所指派的吗？保罗这句话是什么意思？ 保罗并不是说，每一个政府或领袖是神所喜悦的（approved by God），他也不是说，这 些领袖可以为所欲为，而无需承担后果。神将审判所有的罪恶。保罗是说，神允许一些人管 辖其他人 – 这是人类社会建立的方式。 没有人能够凌驾于法律之上。保罗说“人人”（everyone）需要顺服掌权者。犹太人被 视为一个麻烦的群体。革老丢皇帝曾将犹太人驱逐出罗马（徒18: 2）。保罗提醒犹太及外 邦信徒，他们必须顺服于世俗掌权者。没有人能够凌驾于法律之上，即使你是掌权者。民主 制度的一个好处就是可以将坏的政客及政党“踢出”国会。 我们需要顺服法律，不然我们会承担后果（v.2）。
- 正如，我们驾车超速时，会得到罚单。
- 对善称赞 & 对恶惩罚（v.3-5） “作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。”（v.3）那些行善之人不需要惧怕 掌权者，只有那些行恶之人需要惧怕。 罗马政府统治下的法治帮助保罗更好地传扬福音。法治带来和平，给贸易带来益处，鼓 励经济的发展，如同今日的社会。
保罗在第 3、4 节描述那些掌权者为“神的仆人”。他们可以利用其影响力和权威，给人 们带来益处。正如林肯（Abraham Lincoln）所说：“民有、民治、民享的政府”。
“刀剑” 不是用来镇压反对者或支撑一个邪恶的政权，而是用来奖赏行善的，惩罚行恶的。
第 5 节，我们需要顺服掌权者，不是仅仅因为避免刑罚，因着这是正确的行为。这是关 乎良心的问题。对于好的、正义的、有责任的执政者，人们顺服起来没有问题。但如果掌权 者不是按着神的律法所领导，我们当怎么做？如果掌权者腐败、行恶，我们当怎么做？ 旧约中但以理的朋友面对这样的问题。他们面临一个抉择，向金像下拜、或被扔进火窑 中。他们怎么做？见但3: 16-18。
彼得与其他使徒没有顺服禁止谈论耶稣的命令，他们告诉掌权者：“顺从神，不顺从人， 是应当的！”（徒5: 29）在新西兰，我们极少会因为将神放在首位而遭受身体方面的迫害， 但我们会面对妥协信仰的压力。
我们需要平衡这两个原则：
- 顺服执政掌权者 &
(2) 顺从神，不顺从人。保罗告诉罗马 长官腓力斯：“我对自己勉励，对神、对人，常存无愧的良心。” （徒24: 16）如果我 们没有成为好的公民，或没有诚实按照制度行事，我们就不算是把神放在生活中的首位。
3. 纳税 & 恭敬（v.6 & 7） 所有的公民都有责任，包括纳税（v.6）。没有税收，政府就不能为市民提供各样服务。 向罗马政府交税，在耶稣的时代是一个很敏感的政治问题。看看耶稣所给出的叙述，“凯撒 的物当归给凯撒，神的物当归给神。”（路20:25）保罗说：“凡人所当得的，就给他；当 得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。”（v.7） 逃避交税，包括 GST，是不诚实的，是违反法律的行为。 邪恶的领导人、腐败的官员会使国家破产。一旦走上贿赂、腐败的道路，没有一家公司 可以长期蓬勃发展。这是坏的、错误的商业行为。 惧怕、恭敬他们不是说我们赞同他们的价值观或他们的行为方式。学生需要尊敬老师， 工人需要尊敬他们的上司。我们不会总是赞同他们，但我们需要尊重他们，而不是让他们的 生活变得困难。 基督徒在社会中要作光作盐，我们需要有影响力，成为有责任心的公民。其中的一项责 任（特权）就是投票。 2 | P a g e 让我们为那些执政掌权者祷告。让我们求神兴起尊荣祂、按着正义、真理执政的领袖们。 让我们为那些遭受残酷独裁者或腐败官员迫害的国家祷告。让我们像国歌中所说的那样祷告， “上帝保卫新西兰”。 罗13:
1-7 1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚
3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善， 就可得他的称赞。
4 因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是 神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
6 你们纳粮，也为这个缘故。因他们是神的差役，常常特管这事。
7 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮。当得税的，给他上税。当惧怕的，惧怕他。 当恭敬的，恭敬他