灵糧
?真实的恩典[24…
「凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。」【代下36: 20】
神是万福的源头，这一位独一的真神，祂乐意赐福给我们。祂就是爱啊，祂就是恩典啊！是因为很多的时候我们从神的爱和恩典里面走出去了，我们不懂得怎么样继续在那个爱和恩典里。
好像外面在下雨，这里有一把好大的伞，我在那个伞的下面，我就可以不被雨淋到，但是我们好希望天天都能够不被雨淋到，而我自己又一直要走到伞的外面去，所以，不是这把伞有问题，是我自己一直走出去。
在末代犹大国的这些国王身上，我们看见的就是这样。上帝一直希望说回来！伞在这里，祝福在这里，你回来，但是他们却一直要走自己的路，而最后的结果是什么呢？就是亡国。
在巴比伦王把他们都俘虏到巴比伦去的时候，后面说，让这些本来是王族——王孙贵族，甚至很多的百姓跟他们一起，就做巴比伦和他的子孙们的仆婢——仆人、使女跟佣人，
他们原本是什么？他们可能是王族，他们有很尊贵的身分，他们享受很大的祝福，但是现在却成为被奴役的、被俘虏的。为什么？因为伞在这里，祝福在这里，你自己一直要走出去，结果在外面受到了很多的伤害。
直到波斯国兴起。这是一段很长的时间，天父在天上看见祂所拣选、祂所爱的、祂所恩待的，祂有那么多的祝福恩典要给他们这些神的选民，最后的结果怎么走成这样呢？
那个父亲的忧伤，好像一个父亲要把所有的丰富都给他的儿子，但是却看到那个儿子一步一步把自己的人生搞成这样，不断的想要拉他回来，他就是不肯回来。
我求主施恩，恩待我们。我们都是做儿子的人，也许我们不一定每个人都做父亲，如果你没有孩子，你没有做父亲，但是我们都是做儿子的人。让我们这个做儿子的体会一点点天父的心，不要再偏行己路，不要再任意妄为，不要再硬着颈项不回头，永远不要骗自己说，我还有机会，我一定有机会，祂一定会再给我机会的。
第三次被俘虏，没有机会了，国家就灭亡了。求主施恩帮助我们，彼此被提醒，抓住还有机会的今天，不要让自己走到没有路的时候。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
?真实的恩典[24…
「他们却嘻笑神的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向他的百姓发作，无法可救。」【代下36: 16】
上帝透过也许一个好朋友的一句话，如果我们里面有一个谦卑和敏锐，其实你会听见，神常常透过环境里面许许多多的人事物在对我们的心说话。
神透过环境、透过圣经、透过诗歌、透过传道人、透过讲道对我们的心说话？神是愿意向我们心说话的。上帝看我们走在一条不对的路上的时候，祂像那个很唠叨的母亲，像那个妈妈从早起来就念叨，回来啦，祂很愿意我们听得见他向我们说话。
但是关键在我们这个做孩子的，这个悖逆的孩子，我怎么回应母亲的这些话呢？西底家和他那个世代的人，他们嗤笑神的使者，当神的使者好像一个唠叨的妈妈，代表着神在那里宣告说：不要走错路，会出事！他们在那里笑说，那个人有病，那个人太滑稽，那个人是不是疯了？嗤笑然后藐视。
嗤笑，讥笑，我才不相信，胡说八道，不可能啦哎呀，你不知道那个人进来以后，他会带给我很大的帮助！你不要啰唆，嗤笑，藐视，讥笑。你知道那都是一个态度，就是很轻忽的态度，而那个轻忽的态度，仍然是我更相信的是我，我的决定，我决定要依靠这个人，是因为这个人。我的公司现在闹得一塌糊涂，我找到一个人，他的资金进来，我的问题就会解决了，我相信我的评估，我的分析。可是后面有一个声音说，好了，孩子，你已经这样乱相信人，到后来你已经错了那么多次，现在还要这样吗？
但是我仍然相信我自己，我拒绝对于后面的那个声音。上帝用各种方法，在后面呼召你说，回来，你不要再把钱投下去了，你会出大事的！但是，我们怎么回应？嗤笑，讥笑，或者是轻视。
求主恩待我们，因为这样的结果是什么？圣经里面讲到西底家用这样的态度回应，神透过各式各样的环境里面，提醒他，光照他。他的态度是这样的时候，无法可救。但愿我们不走到，无法可救的光景。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !
数算恩典[66]环…
音频 三分钟
「不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。」【约壹2: 15】
神预定审判的时候，不是我们能知道的。我知道，神从来没有让我们顺着撒旦的意念行。
“天地要废去”，不等于我们也可以跟着破坏大地。相反，每一个悔改新生的人，都有义务在生态环保层面上也为神做见证。
我们得救之后，当在基督里把神原初的心意向世人显明出来，使我们在世而不属世，使我们可以真正履行“管家”的职责，而不再是要不停地向世界索取以满足自己的贪欲、虚荣。
人类堕落的史实，显明人犯罪乃是由于贪爱肉体的情欲、眼目的贪婪、今生的骄傲。
主耶稣胜过魔鬼的试探，表明祂的生命是叫我们能胜过世界的引诱、胜过肉体的情欲、胜过眼目的贪婪；而拒绝从殿顶上跳下去，是胜过今生的骄傲。
又有人以“不要爱世界”，来抵挡注重参与社会事工的人。社会福音派“为社会而福音，以福音为工具”当然不对，可是如果我们是“为福音而参与社会，因福音而参与社会”，那本是主要我们应尽的使命。
如果我们只以福音为理由，却不参与社会，那么，我们却自己焚烧从教会到世界之间的桥樑。我们当重新检讨我们当前的宣道方针，正视我们社会的责任，以期根本道化社会，扫除福音的障碍。是神的子民应尽的本份。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[66]环…
音频 三分钟
「愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？祂岂不是你的父、将你买来的吗？祂是制造你、建立你的。」【申32: 6】
神施于大地的咒诅，虽不会因我们而废除，却会因我们的心硬不悔改而愈显其严厉。一个对环境的净化、对生态的和谐，不够敏感不够负责的人，他对自己心灵的圣洁和公义的关注，也很值得疑问。这两者基本成正比。
既然外部世界日益可怕的污染和败坏，只是我们那永远填不满的心灵败坏和污染的表象与结果。我们就知，破坏生态与污染环境的事像，实是源自撒旦的败坏人和神造之生态万物的计谋。我们既已从罪的捆绑中得释放，还要沿习外邦人那贪婪索取、盲目消费、崇尚物欲才能满足吗？还要像未得救的先祖以及外邦人那样非但不注意负起管家“修理看守”之责，还要用自己的罪去冒犯、破坏、甚至灭绝神的创造物吗？
有人称诺亚方舟乃是“上帝的第一部濒危物种法案”，不是也值得我们深思吗？圣经关于安息日、安息年的诫命，以及以色列人没守住而糟到的管教，岂不也是要让我们谨醒吗？无知而犯的罪错，求神赦免我们！心硬而故意犯罪、犯了罪还要找各种理由推脱的，神终必审判。
既然外部世界日益可怕的污染和败坏，只是我们那永远填不满的心灵败坏和污染的表象与结果，我们该当知道，无论是环保技术的发展、生态环保教育的普及、社会制度的改良、环保力量的崛起、可持续发展的呼吁，等等，一切外在的努力，都不足以从根本上解决生态与环境危机。只有灵魂改变的人，才能行出真正与生态和谐的生活来。
弟兄姊妹们，未经重生的人的努力，终究不能消除撒旦败坏神之美好创造的诡计，终究不能免除在末了的日子，天地要废去。但是，我们蒙恩得救的人能因此就对我们在世的责任稍有放松甚至随消费主义之波和物欲而流吗？
经上说：岂不知圣徒要审判世界么？岂不知我们要审判天使么？何况今生的事呢？【林前6:3】感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[66]环…
音频 三分钟
「这乖僻弯曲的世代向祂行事邪僻；有这弊病就不是祂的儿女。」【申32: 5】
地球生态与环境的日益恶化，是神在这个世代对人之败坏的最紧要的儆醒之一。外部世界日益可怕的污染和败坏，只是我们那永远填不满的心灵败坏和污染的表象与结果。
我们若是神的儿女，行事为人就当学习祂，丝毫没有违背祂的意愿，应当远离行事邪僻的弊病。
神挽回人但是也责备悖逆的百姓，让人们认识自己的邪僻弯曲和愚昧无知的行为。人若不认识自己的罪，也就不会甘心回转。所以，要挽回弟兄，首先就要用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。
神无微不至的呵护祂的子民，神是完全公平、公义、正直、却是诚实无伪的神，祂喜欢祂的子民享用恩典，而不要祂的子民作愚昧的事。只有愚顽无知的人才会偏离荣耀的神。
这个世代的人们，以理性、科学技术、市场经济、物欲消费和民主政治自夸，似乎走出了战争、贫乏、专制等阴影，似乎无所不能，把自己陷在要么无神、要么自夸为神的网罗之中。却不料原来隐而未现的更大的挑战与危机日渐凸显，生态恶化，物种灭绝，环境污染，道德伦理败坏，灵魂坠落，找不着门路，虛空而虛空。
或有人说，既然一切都在神的掌管之中，大能和慈爱的神何以让这些事发生呢？这已是倒果为因了。这一切的恶果，都是我们加之于神而不是神加之于我们的，都是因着人不信神而自找自发自遭自报的。
神不过是因着这个世代人的弯曲、悖逆、刚硬，任凭人为了满足那在罪的捆绑之中永不能饱足的贪欲、虚荣与邪僻，而大肆灭绝各种生命活物，肆意污染空气、水域与大地，贪婪地掠夺开发，然后就盲目消费自己开发的一切恶果。
一切的成果都是人的罪所自造成，我们又何能倒过来怪神的咒诅临到大地呢？今日人们应当醒悟、悔改、归回神。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[66]环…
音频 三分钟
「要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。」【弗1: 10】
生态环境危机 – 让我们得以一瞥，在所有人并所有神之创造物的合一性、全息相关性，以及人活在私欲的败坏里不接受救恩而无视合一真理所受的惩罚。
神行事都照预定的时间，准确无误，因此我们凡事应当等候神的时间。基督是真实合一的中心和因素，在基督之外，一切人为的制度、方法，都无助于合一。
除了基督，没有任何人、事、物、能吸引万有同归于一；基督是万有的盼望和归结，神在宇宙中一切的经营都是为着基督。
弟兄姊妹间不可能个性完全相同，神也从未要祂的儿女单一化，但祂确实要我们在互异中相合，所谓同归于一，如同神自己三位却是一体那般的不可分割。历史的一切经历，是步向神荣耀的目标，和祂旨意的达成。
神救赎我们的目的，不仅在于享受祂的恩典，更是要我们在祂永远计划的成全上，有一份的责任担当，就是把使万有在基督里同归于一的责任托付了我们。
神救赎我们的目的，是要我们在基督里得基业；这个基业不是指在银行里的存款，不是指甚么物质的享受，不是指今世的产业，却是永不衰残、永不消减、永远贵重无比的荣耀！
我们能得到这基业，完全是因为我们与基督之间有了深切的关系；甚么时候我们因信得以在基督里，而与基督有了生命的联系，甚么时候我们就得着了这基业。
这个基业既是『在基督里』的，所以我们也惟有住在基督里，才能享用它，而领略到这个基业的丰盛。
神是随己意行做万事的神，万事都是为祂的旨意而效力，因此，明白神的旨意如何，并照祂的旨意行事为人，乃是我们享用万事之益处的先决条件。
地球臭氧层的破坏、酸雨等更直接、更明显。冰箱、汽车、空调等等，都在加剧空气污染。下酸雨，受气温升高、南北冰洋的融化，海平面水位升高、气候病增加等威胁。这是在私欲的败坏中不接受救恩而无视合一真理所受的惩罚。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[69]生…
音频 三分钟
「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？」。 【太6:25–26】
目前世界正关心的环保议题指出：「因蒙特娄议定书的成功落实与管制，大气中臭氧层破坏物质浓度已逐年下降，臭氧也开始恢复、南极臭氧洞逐年缩小，预期臭氧浓度至2060年能恢复到1980年的数值。」
由此可见，臭氧破洞的缩小，原因之一，是全球共同努力，积极停用或以其他替代品取代ODS物质。臭氧层正逐渐恢复，并被保护，使《蒙特娄议定书》成为迄今最成功的环境协议之一。
但除了臭氧层外，在这末后的世代，还有许多环境生态保育相关议题，需要大家共同的努力，也需要基督徒一起同心代祷，努力回应保护上帝所赐之美好产业。
一直以来，为着这块土地，不断付出关怀与发声的是「气候变迁」的问题，另一个则是联合国所提出的「永续发展目标」。
我们可以从近几年世界各地所发生的森林大火、热浪、暴雨、土石流、北极冰层融化等，实际看见气候变迁所带来的影响；这些情形正不停地在发生，是我们最需要面对的议题之一。
旧约圣经提到「土地」的次数多达2千次，新约则有250次。神对亚伯拉罕的46次应许，有40次提到土地。
因此，神甚至多次藉由万物中的麻雀与飞鸟对我们说：「两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！」【太10: 29-31】神透过祂所造的麻雀，让人深知救主既看顾小麻雀，我们也必蒙神的眷佑。
神透过万物，安慰了祂的孩子们，使我们看见生命中，主的同在，因而得到力量，可见上帝对于土地与生态环境的看重，并且也藉由生态环境来祝福我们。
面对生态环境议题，基督徒可以如何回应？如何为环境祷告呢？
生态危机的根源，其实就是灵命危机。故「土地」与我们「人」是极为息息相关，当土地发出叹息时，基督徒也须随时警觉，不只在生活中处处留意并落实环境保护，如序中提到的，像是垃圾减量、资源回收、风险管理及国土规划等，而我们也需不停地为我们的环境来祷告。
身为基督徒的我们可以如何为环境祷告呢？可以悔改归向神，承认受造界属于神，修补我们与神、与人、与大地的关系，如此，生态环境才能得到医治。
我们可以藉由正视圣经的教导，意识到我们每个人对于环境发展的责任，调整我们的生活方式，针对资源与环境，刻意保持或延长资源的使用性和基础完整性，使自然资源能够永续使用，不会因耗竭而影响后代人类的生产与生活。
并且继续用认真学习的心，接受科学相关新知，甚至透过神所创造的美好物质世界来宣扬福音，保持热诚，参与在他人的计划和运动中，培育出关心世界万物的门徒。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[25…
你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。（耶1:7）
人正在挣扎，挣扎着生命当中的一些选择。有一些路是你感觉神要你去做的，可是你并不那么想，有一些选项是你知道神没有让你做那件事，可是你很想做，你里面有不同的一些挣扎。
在我的人生当中，我也走过很长这样的路。可是我向你说，当你顺服下来，你真的会经历，祂对你的计划远远比你对自己的规划更美、更大、更荣耀。
有一天你会从心里说：主啊！谢谢你！谢谢你带我走这一条恩典之路。
主啊！我为现在正在挣扎的每一位祷告，我不知道他在挣扎些什么，也许是婚姻的决定，也许是情感的这个取舍，也许是事业，也许是工作，也许是一个服事的呼召，让我们里面有一个信心，就是你爱我们，你要给我们安排的那一条路一定是美好的路，不是悲惨的路。
仇敌常常骗我们，让我们以为觉得顺服主，走一条祂要我们走的路是悲惨的路，但是主啊，我们所信任的、所托付的、所顺服的是一位恩典的主。爱我们的主，愿你向我们的心说话！
祷告进入神对你生命的那个荣耀的呼召，最大的关键就是两个字——顺服。每一个神所使用的人身上都有这个共同的记号——顺服。其实我是一个外面看起来很温驯的一个人，但是我自己知道，其实在我的生命里面很多的时候我里面有一个“悖”，就是我偏不要，我就是不要。
明明知道神不要我做那样的事，我偏要；明明知道神要我做这样的事，我偏不要。但是，是，顺服是要付代价的，可是在我的生命经历里面也体会到，不顺服，我后来付更大的代价。
最大的代价，就是从神对你那个荣耀的祝福里面出局了。我们不要以为上帝非我不可，你坚持不要，神就用别人，可是当神用别人的时候，我就从祝福里面出局了。祝福你，我们一生在上帝的荣耀计划当中不出局。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们 !