恩典启蒙篇(2)登…
灵糧
62.职场: 管理…
「我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所豫备叫我们行的。【弗2: 10】。
当人活在罪恶的捆绑中而不自知、亦不能自救时，被世人背叛的神竟差派爱子为人类的过犯承受十字架的刑罚，使他们与祂和好、得着新生命，能以恢复堕落前的美好形象。
救恩不只是关乎人与神关係的复和，也不只是得着神儿女的名份，也是我们白白地得着新的生命。既然是得新生命，就必定与其他仍持有旧生命的未得救者有所不同，且必然会成长。信徒之所以死后能上天堂，是因为他们在地上活着时已经有了新生命，这生命是活现出了神创造他时所定的旨意。
基督徒的生命活在不信者为多数的环境中，本身就是一个宣教。不要以为得救完全靠恩典就不必在乎生命见证，也不要太担心自己的生命见证不够完美而拦阻了人来信耶稣。「我们的不完美正好凸显了神恩的伟大，我们的成长则凸显了神改变生命之能力的伟大。」
基督教信仰不是一套做人的道理，而是神白白接纳罪人的福音。基督徒的所作所为却彰显救恩的结果，基督徒口裡所传的福音是救恩的内容。我们不能只活出救恩的实际，却不懂得传讲救恩的内容。
宣教的热诚，不应当是一种潮流，更不是有样学样或教会事业竞争。宣教的热诚，必须出于我们对福音的深刻认识、实际经历和全然委身。
历史是神的计划和心意，身体为按照神的形象和样式而被造，有蒙神託付去管理大地之使命的世人，就必须面对审判。这意味着人为自己之「所是」和「所为」向创造祂的主作交代，或好或坏领受他们当有的结局。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 职场使命不只对一个託付的委身，一个人反映出神在他心中有多伟大，也反映出他的信仰有多丰盛。基督徒不应该将生命过度分割成属灵和属世层面。将来的结局如何，完全取决于我们实际上是什么样的人，而不只是我们像什么样的人。蒙主恩典！阿们！
61.职场: 管理…
「起初神创造天地。」【创1: 1】
神所託付给人管理大地的使命，并没有因为犯罪堕落而失去，相反地，这个使命因犯罪而变得更加紧迫。一方面是因为人已经普遍悖逆，管理大地的使命自然落在少数认识神的神国子民身上；另一方面，宇宙受了咒诅已经失序了，管理起来自然就变得更加艰难。但无论如何，神的主权仍然凌驾于万有之上。
基督徒必须有一个眼光，看见世界是属于主的，我们是他的管家，要按照神的心意来治理万有，使神的统治实践在每一个领域，无论是教育、政治、医学、商业、艺术、娱乐、文化或媒体等。基督徒神观最常见的错误，就是把神局限在宗教领或个人的领域裡面。我们讲神的家，常是指教堂这一栋建筑物；我们讲救恩，涉及的只是天堂和地狱；我们讲事奉，所指的只是教会进行的事工；我们讲天国，也只是关乎那看不见的永恆国度而已。有时候，连我们自己都不太希望神来管理我们生活的每一个部份，只是希望祂按照我们的需要和祈求来满足我们。信仰对很多基督徒而言，只不过是生活的「一部份」罢了，而不是全部。
也因为这样，基督徒很少有看工作为呼召的观念和心态。神呼召不同的人去做不同的事，但每一个都是为了荣耀神，每一个都是实践神的主权，每一个都有奖赏。
罪恶所带来的后果是普遍性的，也是渗透性的。所谓普遍性，是指每一个人都受到堕落的影响，连自然界也一样被连累。根据圣经的记载，亚当夏娃的犯罪是在他们生育之前。人类既都从这已经对堕落的始祖而出，就无一人不受其侵害。
所谓罪恶渗透性，则是指它的影响是彻底的，不只是破坏了人与神之间的关係，使我们必须承受圣洁主的怒气和后果，而且还扭曲了我们的身体、思想、情感和志向，以致完全偏离了其原属的轨道。我们当视职场为我们要去服事的工场，期待神透过我们在其中施展祂救赎的大能，进行转化、修复的工作。
基督徒的得救是基督伟大的作为；我们不掩饰自己的软弱，我们活出最真实的自己，显出神恩的伟大：让自己的改变能显出基督改造的大能。儘管我们不完美，却愿意不断的成长和学习。我们的不完美正好凸显了神恩的伟大，我们成长则凸显了神改变生命之能力的伟大。
基督徒作为人类典范绝对不只是消极的不受污染，也是积极的造化世界。我们应当按照圣经的原则来处事、经营和运作，当世人在行事的原则违背神所定的定律时，基督徒应当勇于责备、劝勉和指正。失责也是一种犯罪，自己也因而得到好处，因为我们不只是在应付生活，也做着人之所以为人的崇高使命。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :用心想一想，你一定能在职场生涯裡有与众不同的作为。不要为了工作而工作，我们要看职场为神主权实现的场所，看工作为堕落世界中的服事，看自己为神祝福万民的导管。蒙主恩典！阿们！
h12.孔毅老师现…
上学期
2021年8月5日—2021年10月21日
8/5 前言 职场宣教, 教会再复兴
(1) 职场宣教, 教会再复兴
(2) 何谓双职事奉? 其误区及挑战
(3) 教会的与时俱进, 及典范转移
8/12 序章 一趟精彩的工作及人生探索之旅
(1) 管理改变——弯道超车
(2) 关键时刻的工作扭转力
(3) 定义时刻的生命扭转力
8/19 第三课 信心之父的亚伯拉罕
(1) 信心的四个阶段——撒种比喻
(2) 亚伯拉罕的信心历程
(3) 亚伯拉罕的双职事奉
8/26 第四课 以色列十二族族长雅各
(1) 夺取长子的继承权
(2) 神重生雅各为以色列
(3) 雅各的双职事奉
9/2 第五课 入埃及的约瑟
(1) 约瑟的人生目的及双职事奉
(2) 关键时刻——装备约瑟成为埃及宰相
(3) 定义时刻——感动约瑟活出神国使命
9/9 第六课 出埃及的摩西
(1) 世界为什么需要领袖？
(2) 冲破逆境的关键时刻——摩西的扭转五力
(3) 生命破碎的定义时刻——摩西当领袖要付的代价
9/16 第七课 进入迦南美地的约书亚
(1) 约书亚的人生轨迹
(2) 以静制动，攻下耶利哥城
(3) 圣经跟科学是对立的关系吗？
9/23第八课 指挥三百勇士以寡胜众的基甸
(1) 士师记——信仰不纯正的可悲循环
(2) 基甸成事前的准备
(3) 基甸的关键时刻及定义时刻
10/14 第九课 开展王权管理的撒母耳
(1) 撒母耳生命中两个重要人物
(2) 扫罗——合人心意而赢在起点的王
(3) 一个母亲与三个父亲——父亲角色缺失的结果
10/21 第十课 最强王国建立者的大卫
(1) 关键时刻求告神——意气风发的大卫
(2) 定义时刻忘记神——含恨而终的大卫
(3) 为何大卫仍旧是合神心意的人？
下学期
2022年3月10日—2022年5月19日
3/10 第十一课 烈火先知以利亞
(1) 分裂的王国——列王纪的诞生
(2) 北国最大的先知——以利亞
(3) 如何运用圣经原则对抗及治疗忧郁症
3/17 第十二课 预言弥赛亚的以赛亚
(1) 南国先知以赛亚
(2) 南国贵族以赛亚
(3) 预言弥赛亚的以赛亚
3/24 第十三课 外邦先知但以理
(1) 但以理的双职事奉
(2) 找到职场呼召的六个关键时刻
(3) 但以理书的圣俗论及职场宣教
3/31 第十四课 建墙领袖尼希米
(1) 尼希米的双职事奉
(2) 尼希米的关键时刻——重建圣墙
(3) 尼希米的定义时刻——重建圣民
4/7 第十五课 拯救全族的以斯帖
(1) 第一个关键和定义时刻——当王后、承使命
(2) 第二个关键和定义时刻——除哈曼、救全族
(3) 以斯帖活出使命的幕后推手——末底改
4/14 第十六课 教会创建者彼得
(1) 福音书总览
(2) 马可、马太福音特色及作者背景
(3) 屡败屡战的教会创建者——彼得
4/21 第十七课 福音拓荒者保罗
(1) 外邦使徒保罗——将福音传到地极
(2) 保罗的六个定义时刻
(3) 耶稣的两匹骏马——彼得和保罗
4/28 第十八课 真理卫道者约翰
(1) 约翰的见证——耶稣到底是谁？
(2) 耶稣与救恩的关系——为什么要信耶稣？
(3) 最不像领袖的领䄂——耶稣基督
5/12 第十九课 实践课
5/19第二十课 实践课
59.疫情衝擊下的…
「在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。【罗12: 12】
利用疫情这段时间，设定短期目标来提升自己的工作竞争力。为自己制定出一两个学习计划来提升自己的竞争力。现在的YouTube几乎可以找到各样的课程，也可以阅读书籍来训练自己的一些可转移技能，如演讲的技巧、分析问题的技巧、批判性思维与反思能力。这些可能会是我们将来在职场必备的竞争技能。
疫情期间，我学会了不去数算待在家里的日子，而是让每一天过得更有意义。我见证了上帝如何将障碍变成机会，将慌变成祷告和赞美，将担忧变成对上帝的敬拜。我在每天的生活中操练，照顾好自己才能照顾别人。
把我们可控的事情做到极致。提升面试技巧常做准备。了解5P职业模式（Purpose, Principles, Passion, People, Performance），了解自己，认识他人，了解我们的职业选择。遵循神的道、神的灵、神的子民、神的境遇、神的主权来寻求神的旨意。提升我们的AQ逆商：逆境造就个性。变化则可以增强我们的毅力、韧性和信心。停止担心不可控的事情。喜乐地享受当下：把耶稣放首位，他人第二位，自己放最后。居家工作也是工作，提高居家工作效率。增强家庭成员的关系。
财务的「量入为出」是必然的考量。另外，保持良好的生活习惯。早睡早起，作息固定。学会分辨家庭生活与工作生活中的轻重缓急。
夫妻居家工作，家中又有孩子，对许多人来说是个极大的挑战。此时，我们更需要圣灵常常提醒我们有耐心、温柔和爱心。夫妻都需要工作和照顾孩子的，可以事先相互协调错开照顾孩子和开会的时间，这样可以彼此分担并减少冲突。
居家办公还是需要清楚设定界线，不要把客厅当作办公室又当作餐厅或休息室。心理学家告诉我们环境会影响我们的工作效率。当我们面无法分割物理界线，什么都在同样的环境，心理上就很难迅速进入某种状况。这样必然无法专心，很容易分心，尤其是孩子的吵闹。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :要有晨更的习惯，让神的话一早就进到我们的心，滋润我们，使我们一天所行的都小心谨慎。设立家庭固定聚会时间，借圣灵与与神的话语，彼此祷告分享，可以拉近我们的距离。蒙主恩典！阿们！
h13.平安離你有…
你是否有过这样的经历，某天起床发现脖子后面有个肿块，看着还在牙牙学语的儿子，突然一阵惊恐：我会不会生了什么重病？我的家人孩子该怎么办？又或者财务出现问题，正迫切需要周转金援。最后，可能到了医院检查发现没什么事，也可能财务破口终究补不起来，只得宣告破产。
无论如何，神不见得会照我们的需要给予帮助，无论实际的情况是杞人忧天还是真的很糟糕，数十年后再回来看，恐怕你的评价都会不一样。
好或坏可由人评断，却没有一个人的眼光能超越上帝视角：你所恐惧的事，其实只是你自己过往记忆带给你的情绪，相比永恒和上帝对你的无尽美善，就如尘埃一样微不足道。
当我们回头观看神在过去生命中的作为，我们可以有基本的信心面对恐惧，并且得到一定程度的安慰。然而实际的事实是，这些对神的认识仍无法释放你的忧虑，爱德华‧韦尔契（Edward T. Welch）老实的说了──「你一直都明白，信靠无法去除人生的试炼和惊险（你可能会想到那些困难与惊慌失措的过去）。所以，不要惧怕听起来是好意，但是有可能对
现实生活并没有多大帮助。 」
人类的恐惧和忧虑相当顽固，从小与生俱来、年纪越大只会越来越怕。我们像哀嚎着出旷野的以色列人，即使有云柱火柱、鹌鹑吗哪，还是像患有属灵的大近视眼，望向稍远的地方就全然渺茫。
一旦恐惧和忧虑主宰你的思想，就算神亲口说祂与你同在，恐惧都可以轻易说服你，让你想立刻找到出路。很不幸的，照着恐惧的法则行事，从来不是神的原则，诗篇46篇毫无妥协空间的这样说：「你们要休息（或译安静），要知道我是神！ 」
跟随神的人总有这样的经验：想要靠自己解决心中的担忧，最终仍疲惫不堪的、无奈的回来寻求神。
既然最终恐惧都会让我们想要更了解神，何不就让圣灵和圣经带我们认识祂的真知和大能？
圣经的亮光 + 神的荣美 > 你的恐惧我们不断想在未来的坏事发生以前，确保一个好的结果，确保所珍视的不会陷于危险。神却呼召我们在这趟未达目的地的人生旅途中，以信心来过活，在打开眼睛以前都是朦胧不清的，唯有神对我们的话语，
我们看见更多。圣经记载「不要惧怕」这句话多达300多次，因为神知道我们一定要会怕；祂知道我们无法解开恐惧的
谜题，除非我们知道有些东西比食物、名声和生命更重要，因而不厌其烦的提醒我们，得救比饮食更重要，神的国度比这个世界更重要。
如何胜过恐惧的大山？试想若有一个更大的恐惧临到，你还会担心眼前的忧虑吗？将这件事转为正面思考，就可以为恐惧解套：让更重要、更美好的事来占领心思。
面对未知，我们深信主常同在神喜欢跟我们谈明日的恩典与未来的事，超乎想像的吗哪指引你的将来，尽管不能趋吉避凶、躲盗贼野兽。忧虑与信心的生活时好时跌倒，耶稣就在这条无数人失败扑倒的旷野为我们指引出路。当你想到这
个月的帐单、下个月的生计，属灵争战正如火如荼的进行，在世界与天国的分界线，你要效忠哪一国？
撒旦的谎言将不断欺骗你：「神并不慷慨，你想要的只能靠自己。 」直到你溃败跌倒。全球经济衰退带来的惊恐不会轻易飘走，金钱的恐惧只能用属灵的方法来对付，否则我们迟早会被吞吃的一点不剩。
天父衷心照顾祂儿女的日常，祂让我们够用就好，即使预期的困难临到，仍相信祂与我们同在。
若想抵挡恐惧，就要面对死亡在人类充满恐惧的思想里，其中一件是生命，若想抵挡恐惧就必须面对死亡这个问题。
最棒的应对策略莫过为此：既然我们是属主的人，就不必想那些远大的计画，只要张开眼睛问神，现在要我们做的是什么，再用笑脸问道：那接下来呢？尽情享受、体验上帝所给我们的每个当下。
十架上的耶稣让死亡显得苍白无力，拥抱天国、与基督面对面时的完美更让人惊奇期盼。成为基督徒的那一刻，我们就同时死去，却又仍然活着。神的国让我们瞥见永恒的家，爱德华‧韦尔契说的真好！ 「除了全心投身天国，再也没有其他方法可以使我们远离恐惧和忧虑了。 」
按着圣经的亮光追寻内心的恐惧，最终将把我们每一个人带到神面前，愿你细细咀嚼摸索。平安到底离你有多远？ ，众人寻它千百度，暮然回首才发现，纵身扑向神国之时，平安就在咫尺之间。
58.疫情衝擊下的…
「因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。【提后1: 7】
有人说新型冠状病毒应该改成「心」型冠状病毒，它不仅攻击我们的呼吸道系统还会攻击我们爱主的信心。我们可以反省自己过去的属灵生活，有多少是为爱主的缘故，还是爱自己？此时是我们需要认知自己并有悔改的行动。我们需要学习回到神的面前。
面对不利的环境和状况时，我们要学会妥善管理自己的心念、情绪，锻炼过人的EQ，专注于积极与善良的人、事、物上；持续坚持信念，就可逐步改善环境、状况。这样，当关键时刻到来时，就不会心慌意乱、自我否定。人生固有命运，却也拥有自由意识，自由意识与上帝旨意相互动，就造就了人生。面临关键时刻，努力改变僵化的心态，注意由神掌控的征兆指引并追随，处境就会变得不一样。
坚守我们对神的信心。相信一切困难在神的掌握中；相信神的话语以及祂的全能。祂曾使瞎眼看见，叫风浪平息，使瘸腿行走，医治伤心人。让我们全心相信祂的拯救与帮助，赐给我们的约以及恩典的膀臂。 「在神凡事都能。」【太19 : 26】外在的环境不能改变我们基督徒内心的盼望。
居家办公的弟兄姐妹，我们应当更加努力，不能因为老板与同事不在身边就懈怠。即使是网络会议、沟通及讨论都应该与在办公室上班没有任何差别。认真参与讨论，避免干扰，不要松懈。千万不要拿自己的孩子、家人当借口。无法按时拿出老板期望的结果是我们不够专心、不努力、找借口的表现。
许多老板在这个特殊时期会注意观察手下的员工，哪些是负责任的员工？哪些是不尽责的员工？许多大公司目前还不会有裁员、减薪的情况，但如果疫情持续到年底，所有的公司都会考虑自己的盈利情况而采取必要的行动，这就包括裁员、解雇与减薪的计划。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :优秀的员工不论在什么情况下，都能显示出工作态度的持续性与可靠性，在这困难的情况下，我们愿意投入更多的努力，必会影响我们未来的职业前景。蒙主恩典！阿们！
60.「疫」鸣惊人…
「天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。【诗102: 26】
如今新型冠状病毒全球肆虐，「疫」鸣惊人，学习之后不禁赞叹它的精巧设计。借着对病毒的认识，我也反省自己的生命是否持续地被福音更新，以至于具有实践信仰的生活动力来迎向挑战；虽然身处动荡不安的疫情，却能够真实地经历神与他所赐的平静安稳，对人生有更深刻的体认。
病毒教导我的人生功课「一场全球新冠状病毒疫情，让我们明白 – 未来拼的不是学历、不是经历、不是财力，拼的是 – 免疫力！」。
「疫」味深长 – 这位永不改变的神掌管一切，没有一件事是出乎祂的意料之外。 「你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神。我是神，再没有能比的。我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。我不知明日将如何，但我知谁掌管明天。」
网路创造出「夺眼球」与「吸睛」这些词组，因为资讯超载，阅览资讯耗时费神，让人目不暇给与目不转睛。叫人无暇思考，「短、平、快」成为黄金标准。导致分辨力缺乏锻炼而日趋下降，更想找短文看，因此进入了一个恶性循环。
「疫」味将自己的思想顺服在神的真理之中。谨慎管理影响心思意念的来源。劝勉我们远离错谬的、无价值的思想；同时要身体力行，效法学习。不做谣言的散播者而是成为真理的代言人。
病毒是六亲不认的，它的致命力是真实的，必须有妥的防疫措施；而我的生命力是脆弱的，必须更珍惜数算每一天生命的宝贵。这个时代啊，不缺算计，只差计算 .
在这个疫情严峻的处境中，病毒教导我重新审视对生命的计算模式：有一个常数可以将地上稍纵即逝的生命转换成永恒的生命。这个常数就是无限大的耶稣基督。学会如此数算我们的生命，我们的心思意念就可以有智慧地引导我们在现世中经营永恒的生命，在祂的慈爱中饱足，在祂的荣耀中喜乐。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 疫情终将过去，我们仍然有一个尊严有意义的日子要过。病毒教导我的人生首要目标是以福音的视野与动力，在神的观看之下，持续活出敬虔谦卑、热心行善、平安丰硕的生命典范。蒙主恩典！阿们 !
吗哪(159)活祭…
音频 三分钟
「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。【罗12: 1】
当我们一面能对付仇敌、一面能输送恩典，分享基督里的丰富的时候，生命就成熟到了作王的地步。当我们能在仇敌面前「指着主夸口」的时候，信心也就成熟到了作王的地步。
当大卫经过了洗革拉的失败和复兴，生命已经被预备好作王的时候，神也同时让扫罗在基利波山彻底失败，把大卫推到以色列的宝座上，让他在那里完成神荣耀的托付，把以色列建成「祭司的国度」，把耶路撒冷建成神的「居所」。人的历史都在神的掌管之中，根据祂的时间、按着祂的方式、为了祂的计划。
大卫并没有自己称王，而是被神追赶到了王位上面。他做王的经历乃是经过拆毁和建造，时候到了，神就高举他做王，这就是十字架的道路：什么时候人放下了自己，什么时候神的生命就开始在我们身上做王，我们才可以为神作王。但现在大卫还只是在犹大局部作王，正如我们也是先「将肢体作义的器具献给神」，一直到「将身体献上，当作活祭」，让神的生命完全做王。
此时，大卫要作全以色列的王，还面临两大障碍：内忧：十一个支派拥立扫罗的儿子伊施波设作王；外患：非利士人刚刚得胜、虎视眈眈。但非利士人既没有乘胜追击伊施波设，也没有阻止大卫在犹大作王，可能是想坐山观虎斗，让大卫与伊施波设自相残杀。结果却让大卫能从容地等候神，这正是「王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转」。
大卫安安静静地在犹大等候了「七年零六个月」，没有发动内战来争夺王位。因为他知道，既然神已经膏他作王，神自己会负责除去一切障碍；等候神是最不容易学的功课，被人追赶时不容易等候，坐上宝座以后更不容易等候。但一位生命成熟的王，无论是在旷野、还是在宝座上，都必须学会等候神。
属圣灵的大卫可以等候神，但属肉体的押尼珥却等不及了。押尼珥大老远地从约旦河东的「玛哈念」到犹大边界的「基遍」来宣示权柄，约押前往拦阻，结果就揭开了内战的序幕。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 神工作的法则，常常是先倒空再充满、先拆毁再建造。在等候神 ! 蒙主恩典！阿们！